TH�NH LỄ AN T�NG �ỨC CHA PHANXICÔ XAVIÊ NGUYỄN VĂN SANG

Sáng nay thứ Hai 09/10/2017, sau ba ngày quàn tại Nhà th� chính toà, linh cữu của �ức cha Phanxixô Xaviê Nguyễn Văn Sang, nguyên Giám mục giáo phận Thái Bình – được Chúa g�i v� vào tối thứ Năm, ngày 05/10/2017– đã được rước ra lễ đài phía trước Trung tâm Mục vụ để cử hành Thánh lễ cuối cùng.
Hiện diện trong tang lễ có quý �ức cha: �ức Tổng giám mục Giuse Nguyễn Chí Linh, Tổng giám mục Huế, Chủ tịch Hội đồng Giám mục (H�GM) Việt Nam; �ức hồng y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Tổng giám mục Hà Nội; �ức Tổng giám mục Leopoldo Girelli, nguyên �ại diện Toà thánh tại Việt Nam; �ức cha Giuse Nguyễn Năng, giám mục Phát Diệm, Phó chủ tịch H�GM Việt Nam; �ức cha Giuse Vũ Văn Thiên, giám mục Hải Phòng, Phó Tổng thư ký H�GM; �ức cha Vinhsơn Nguyễn Văn Bản, giám mục Ban Mê Thuột; �ức cha Antôn Vũ Huy Chương, giám mục �à Lạt; �ức cha Giuse �inh �ức �ạo, giám mục Xuân Lộc; �ức cha Cosma Hoàng Văn �ạt, giám mục Bắc Ninh; �ức Tổng giám mục Phaolô Bùi Văn ��c, giám mục Sài Gòn; �ức cha Tôma Vũ �ình Hiệu, giám mục Bùi Chu; �ức cha Phaolô Nguyễn Thái Hợp, giám mục Vinh; �ức cha Matthêu Nguyễn văn Khôi, giám mục Qui Nhơn; �ức cha Anphong Nguyễn Hữu Long, giám mục phụ tá Hưng Hoá; �ức cha �aminh Nguyễn Văn Mạnh, giám mục phó �à Lạt; �ức cha Laurensô Chu Văn Minh, giám mục phụ tá Hà Nội; �ức cha Giuse Võ �ức Minh, giám mục Nha Trang; �ức cha Giuse �ặng �ức Ngân, giám mục �à Nẵng; �ức cha Gioan �ỗ Văn Ngân, giám mục phụ tá Xuân Lộc; �ức cha Emmanuel Nguyễn Hồng Sơn, giám mục Bà Rịa; �ức cha Gioan Maria Vũ Tất, giám mục Hưng Hoá; �ức cha Giuse Trần Văn Toản, giám mục phó Long Xuyên; �ức cha Giuse Châu Ng�c Tri, giám mục Lạng Sơn; �ức cha Phêrô Trần �ình Tứ, nguyên giám mục Phú Cư�ng; �ức cha Phêrô Nguyễn Văn Viên, giám mục phụ tá Vinh; �ức cha Giuse Nguyễn Văn Yến, nguyên giám mục Phát Diệm.

Mở đầu, �ức Tổng giám mục Giuse Nguyễn Chí Linh, Chủ tịch Hội đồng Giám mục Việt Nam, thay mặt H�GM bày t� tình huynh đệ linh mục, tinh thần liên đới hiệp thông với �ức cha Phêrô giáo phận Thái Bình. L�i phân ưu chính thức được �ức Tổng giám mục Giuse gửi đến �ức giám mục giáo phận Thái Bình, với đại gia đình giáo phận Thái Bình, với Tổng giáo phận Hà Nội và với các môn sinh của �ức cha Phanxixô Xaviê cũng như với tang quyến, linh tông và huyết tộc của �ức cha Phanxixô Xaviê. Sau đó �ức Tổng giám mục Giuse dâng nén hương kính viếng trước linh cữu của �ức cha Phanxixô Xaviê.
Tiếp theo, �ức cha Phêrô Nguyễn Văn �ệ, giám mục Thái Bình giới thiệu quý �ức cha, đồng th�i kính chào và cám ơn quý khách cùng cộng đoàn tham dự. Sau đó, cha Tổng đại diện giáo phận Thái Bình Phanxicô Assisi Nguyễn Tiến Tám đ�c điện thư phân ưu của �ức Thánh Cha Phanxicô và của �ức hồng y Fernado Filoni, Bộ trưởng Bộ Truy�n giáo.
Sau phần đ�c tiểu sử �ức cha Phanxixô Xaviê, �ức hồng y chủ tế Phêrô Nguyễn Văn Nhơn bắt đầu Thánh lễ.
Sau đây là bài chia sẻ sau Phúc âm của �ức cha Giuse Vũ Văn Thiên, giám mục giáo phận Hải Phòng:
***

“Thân trắng trong mà lòng trắng trong,
�êm đêm gi�t lệ nh� ròng ròng,
Muốn vì nhân thế khơi nguồn sáng
Rút ruột khêu lên ng�n lửa hồng�
�ó là những vần thơ của thi sĩ giám mục Phanxixô Xaviê Nguyễn Văn Sang, bút danh Bạch Lạp, nghĩa là Cây nến trắng. Bạch Lạp cũng là tên của bài thơ này. �ây là một trong những bài thơ tác giả rất tâm đắc; vì thế khi xây dựng Nhà th� chính toà Thái Bình, �ức cha Phanxixô đã cho khắc trên cung thánh những vần thơ như l�i tự sự của tác giả v� cuộc đ�i mình, đồng th�i cũng là một triết lý sống Kitô giáo, một trải nghiệm v� lý tưởng tông đồ và hành trình của đ�i dâng hiến.
Bài thơ Bạch lạp như một l�i tự sự phác hoạ cuộc đ�i của tác giả cũng là cuộc đ�i của mỗi ngư�i chúng ta. Những cây nến thư�ng đặt trên bàn th� để tôn th� Thiên Chúa, để tôn kính các vị thần linh hoặc ông bà cha mẹ. �nh sáng của ng�n nến vừa để soi sáng vửa để sưởi ấm và cũng là một cử chỉ tôn th�.
Thân trắng trong mà lòng trắng trong: màu trằng của cây nến diễn tả sự thanh tịnh, đơn sơ và thánh thiện. Sống như hình ảnh của cây nến cũng là ơn g�i của ngư�i Kitô hữu chúng ta. Khi chúng ta lãnh nhận bí tích Thanh tẩy, vị chủ sự lễ nghi trao cho chúng ta một cây nến sáng với l�i dặn dò: hãy cố gắng sống như con cái sự sáng để góp phần chiếu sáng thế gian bằng lòng đạo hạnh và bằng những nhân đức của mình. Cây nến trắng là l�i m�i g�i mỗi ngư�i chúng ta hãy trở nên tinh tuy�n thánh thiện trong l�i nói, tư tưởng và việc làm của mình.

Bài thơ Bạch lạp cũng diễn tả triết lý sống Kitô giáo. Cuộc sống chỉ có ý nghĩa khi con ngư�i biết sống vì tha nhân, sống cho ngư�i khác và vì ngư�i khác. Như cây nến thắp sáng âm thầm chấp nhận hao mòn mỗi ngày để đem nguồn sáng cho đ�i, ngư�i Kitô hữu cũng phải dấn thân phục vụ anh chị em mình. Trong Tin Mừng thánh Gioan, Chúa Giêsu đã khẳng định với chúng ta: Ngư�i là hạt lúa mì gieo xuống lòng đất, chấp nhận mục nát để nảy mầm sinh hoa kết trái. Hạt lúa gieo xuống đất không chấp nhận mục nát sẽ trơ tr�i vô nghĩa. Ng�n nến không đón nhận lửa để thắp sáng sẽ trở nên vô dụng. Chúa Giêsu nói v� hạt lúa trong bối cảnh của cuộc thương khó mà Ngư�i sắp phải trải qua, đồng th�i qua đó Ngư�i khẳng định: qua cái chết Ngư�i sẽ được tôn vinh. Qua những l�i này Chúa Giêsu m�i g�i chúng ta, những ai muốn theo Chúa phải h�c nơi Ngư�i bài h�c hy sinh, sống vì hạnh phúc của tha nhân, của anh chị em mình. Những ai cố tìm mạng sống mình, cố giữ mạng sống mình ở đ�i này thì sẽ mất mạng sống ấy. Và những ai sẵn sàng hy sinh mạng sống vì Nước Tr�i, vì tha nhân, vì hạnh phuc của đồng loại, sẽ tìm lại được sự sống ấy nơi hạnh phúc vĩnh cửu.
Bài thơ Bạch lạp cũng diễn tả với chúng ta ý nghĩa của đ�i dâng hiến và lý tưởng tông đồ: “Muốn vì nhân thế khơi nguồn sáng�. Cũng như cây nến chấp nhận hao mòn để toả sáng cho đ�i, ngư�i tông đồ phải lên đư�ng mang ánh sáng của Chúa đến cho muôn dân. Công cuộc mang ánh sáng là một chuỗi những gian truân và gắn li�n với thập giá, vì thế mà thân phận cây nến phải “đêm đêm gi�t lệ nh� ròng ròng� .
Như �ức Giêsu đã rảo khắp nẻo đư�ng xứ Palestina để rao giảng Tin Mừng, ngư�i tông đồ cũng phải đi đến những vùng ngoại ô theo kiểu nói của �ức giáo hoàng Phanxicô để đem tình thương của Chúa đến với con ngư�i thuộc m�i tầng lớp xã hội nhất là những ngư�i bị quên lãng và loại trừ. Chẳng có cuộc lên đư�ng nào mà không đòi h�i phải hy sinh, không có con đư�ng nhung lụa dành cho nhà truy�n giáo. Tác giả bài thơ đã diễn tả những hy sinh qua đó qua những hình ảnh rất sinh động: Rút ruột khêu lên ng�n lửa hồng. �ó là những lao nh�c chông gai vất vả. �ó cũng là những trải nghiệm thực tế v� những hy sinh trong trách nhiệm của một ngư�i mục tử. Những hy sinh ấy không rơi vào quên lãng nhưng được khắc ghi trong trái tim của Thiên Chúa và trong lòng Giáo hội.
Cây nến trắng có tên là Phanxixô Xaviê Nguyễn Văn Sang sau 86 năm toả sáng, nay đã ngừng cháy. Cây nến ấy đã chiếu sáng ở nhi�u cương vị khác nhau, nhi�u nẻo đư�ng đ�i: Giám mục phụ tá Tổng giáo phận Hà Nội, Giám đốc và giáo sư �ại chủng viện Thánh Giuse Hà Nội, Tổng thư ký H�GMVN, Phó chủ tịch H�GMVN, Chủ tịch Uỷ ban Giáo dân. Với những cương vị ấy, �ức cha Phanxixô đã đi nhi�u nơi, gặp gỡ nhi�u ngư�i đủ m�i tầng lớp, nhất là đến với những ngư�i nghèo để đem cho h� ánh sáng Tin Mừng và tình thương của Thiên Chúa. Trong 86 năm cuộc đ�i của �ức cha Phanxicô có 59 năm đ�i linh mục, 36 năm giám mục – trong đó 19 năm là Giám mục chính toà giáo phận Thái Bình. Với tâm niệm đ�i giám mục “Chân lý trong Tình yêu� và noi gương thánh bổn mạng của mình, �ức cha Phanxicô Xaviê đã vượt qua nhi�u ranh giới để đối thoại với m�i tầng lớp, không phân biệt tôn giáo hay chính kiến, giàu hay nghèo, h�c thức hay bình dân, với thao thức trình bày giáo huấn của Tin Mừng, tạo một nhịp cầu cảm thông giữa Giáo hội và các tổ chức xã hội.

Trong tinh thần đức tin, chúng ta xác tín rằng cây bạch lạp mang tên Phanxixô Xaviê không ngừng cháy nhưng không rơi vào quên lãng và không đi v� cõi hư vô. Tác giả sách Khôn ngoan đã khẳng định với chúng ta như thế bởi vì: linh hồn những ngư�i công chính ở trong tay Chúa và nỗi thống khổ của sự chết không đụng tới các ngài. Dưới cái nhìn của ngư�i đ�i có vẻ như h� ra đi vĩnh viễn nhưng thực ra các ngài đang hưởng bình an: đức tin khẳng định với chúng ta đi�u ấy. Vâng, ng�n nến trắng ấy ngừng cháy trong cõi tàn để khởi đầu một giai đoạn mới bừng cháy trong cõi ngàn thu, để hoà mình vào ni�m vui bất diệt, nơi phụng vụ thiên quốc cùng với muôn cơ binh thiên thần ca tụng Chúa không cùng. Cuối thánh lễ này chúng ta sẽ gửi thi hài của �ức cha Phanxixô Xaviê trong lòng đất như hạt lúa gieo xuống ch� ngày nảy mầm và sinh hoa kết trái. Chúng ta cảm tạ Chúa đã ban cho Giáo hội Việt Nam nói chung và giáo phận Thái Bình nói riêng một vị chủ chăn đã hết mình vì đoàn chiên, đầy tâm huyết như ng�n nến cháy để đem nguồn sáng cho đ�i.

Xin cho chúng ta noi gương �ức cha Phanxixô Xaviê bước đi trong ánh sáng chính là Thiên Chúa nh� đó chúng ta trở nên thánh thiện và tinh tuy�n giữa bao gian nan thử thách của cuộc đ�i. �ức Kitô là ánh sáng thế gian. Tin vào Chúa là tin vào ánh sáng chân lý và đi theo chân lý ấy. �i theo ánh sáng ngàn đ�i là �ức Giêsu Kitô chúng ta không sợ bị lầm lạc, không còn sống trong tối tăm và tội lỗi; đó cũng là đi�u thánh Gioan tông đồ khuyên nhủ chúng ta trong bài đ�c 2 mà chúng ta vừa nghe. Một khi bước theo ánh sáng, chúng ta cũng sống tình hiệp thông với anh chị em mình và cùng với h� góp phần làm cho ánh sáng lan toả nơi trần gian. Khi sánh ví đ�i mình với cây nến trằng, thi sĩ Bạch Lạp cũng gửi gắm ni�m hy v�ng nơi �ức Giêsu phục sinh. Ngư�i là ánh sáng bừng lên trong đêm tối. Hình ảnh này được diễn tả trong �êm Phục sinh với cây nến Phục sinh toả sáng. �ức Giêsu đã vượt qua cái chết để đến với sự sống, đã vượt qua tăm tối để đến với ánh sáng, đã vượt qua đau khổ để đến với vinh quang. Cây nến Phục sinh được đặt bên cạnh thi hài của ngư�i tín hữu như l�i tuyên xưng đức tin vào sự Phục sinh và vào sự sống đ�i đ�i. Trong thánh lễ này, cùng với của lễ trên bàn th� là bánh và rượu, chúng ta dâng lên Chúa cuộc đ�i và sứ mạng của �ức cha Phanxixô Xaviê như một l�i tạ ơn và như một cây nến trắng với ước nguyện cây nến ấy toả sáng trong Nhà Chúa Cha như phần thưởng dành cho ngư�i tôi tớ trung thành.
***
Sau l�i nguyện hiệp lễ, �ức Tổng giám mục Girelli phân ưu với �ức cha Phêrô giám mục giáo phận Thái Bình và đại gia đình giáo phận Thái Bình.
Tiếp theo, cha Tổng đại diện giáo phận Thái Bình thay l�i cho m�i thành phần dân Chúa trong giáo phận bày t� những tâm tình cuối cùng với �ức cha Phanxixô Xaviê, nguyên Giám mục giáo phận.
Sau l�i cám ơn của vị đại diện gia đình �ức cha Phanxixô Xaviê và của đại diện Ban tổ chức tang lễ, �ức cha Phêrô Nguyễn Văn �ệ, giám mục Thái Bình, chủ sự nghi thức tiễn biệt; sau đó linh cữu �ức cha Phanxixô Xaviê được di quan đến phần mộ trong Nhà th� chính toà và �ức cha Giuse �ặng �ức Ngân chủ sự nghi thức tại phần mộ.    ■

WH�