LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN XVII THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (02/8/2017) – (Mt 13, 44-46) – DỤ NGÔN KHO BÁU

“ANH BÁN TẤT CẢ NHỮNG GÌ ANH CÓ MÀ MUA THỬA RUỘNG ĐÓ”.

BÀI ĐỌC I: Xh 34, 29-35
“Thấy mặt ông Môsê, họ sợ không dám đến gần”.
Trích sách Xuất Hành.

Khi ông Môsê từ trên núi Sinai đi xuống, ông mang hai bia đá chứng từ; và ông không biết do sự đàm đạo với Chúa, mặt ông sáng láng rực rỡ. Nhưng ông Aaron và con cái Israel thấy mặt ông Môsê sáng láng rực rỡ, thì sợ không dám đến gần. Ông Môsê gọi họ, thì cả Aaron lẫn các thủ lãnh hội đường mới quay lại. Sau khi ông nói chuyện với họ, tất cả con cái Israel mới đến gần ông. Ông truyền lại cho họ tất cả những điều ông đã nghe Chúa phán trên núi Sinai. Nói xong, ông lấy khăn che mặt mình. Khi ông vào trước mặt Chúa và đàm đạo với Người, thì ông cất khăn cho đến lúc ông trở ra và bấy giờ ông thuật lại cho con cái Israel những điều Chúa đã truyền dạy ông. Lúc ông Môsê ra đi, họ thấy mặt ông sáng láng rực rỡ; nhưng khi ông nói với họ, ông che mặt ông lại.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 98, 5. 6. 7. 9
Đáp: Thiên Chúa, Chúa chúng ta, là Đấng Thánh (c. 9c).

1) Hãy cao rao Chúa là Thiên Chúa chúng ta. Hãy sấp mình dưới bệ kê chân Người; đây là bệ ngọc chí thánh. – Đáp.
2) Trong hàng tư tế của Người có Môsê và Aaron, và có Samuel trong số người cầu đảo danh Người. Các ông kêu cầu Chúa và chính Người nhậm lời các ông. – Đáp.
3) Trong cột mây, bấy giờ Người phán bảo; các ông đã nghe những huấn lệnh của Người, và chỉ thị Người đã truyền cho các ông giữ.
– Đáp.
4) Hãy cao rao Chúa là Thiên Chúng chúng ta; hãy sấp mình trên núi thánh của Người: vì Thiên Chúa, Chúa chúng ta, là Đấng Thánh. – Đáp.

ALLELUIA: 1 Sm 3, 9
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe: Chúa có lời ban sự sống đời đời. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 13, 44-46
“Anh bán tất cả những gì anh có mà mua thửa ruộng đó”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng rằng: “Nước trời giống như kho tàng chôn giấu trong ruộng, người kia tìm được, vội chôn vùi xuống, vui mừng trở về bán tất cả những gì anh có mà mua thửa ruộng ấy. Nước trời cũng giống như người buôn nọ đi tìm ngọc quý. Tìm được một viên ngọc quý, anh trở về bán mọi của cải mà mua viên ngọc ấy.

Đó là lời Chúa.
_________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Các Bài Đọc hôm nay muốn làm nổi bật các người đã chọn phần tốt nhất.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Xuất Hành, ông Moses được diễm phúc nhìn thấy Thiên Chúa và đàm đạo với Ngài. Kết quả là vinh quang của Thiên Chúa phản chiếu rạng ngời trên khuôn mặt ông đến độ con cái Israel không dám nhìn ông vì sợ hãi. Ông phải đeo một tấm vải để che bớt sự rạng rỡ này.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu. Chúa Giêsu đưa ra Dụ ngôn Kho Báu, Ngài ví Nước Trời được ví như kho tàng được chôn giấu trong thưở ruộng mà người kia đã tìm thấy. Anh ta vội bán tất cả những gì mình có để mua thưở ruộng đó.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
________________________________

BÀI CHIA SẺ (Mt 13, 44-46)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Hôm nay thứ Ba tuần XVII Thường niên, Phụng vụ cho chúng ta nghe lại Dụ ngôn Kho báu và ngọc quý trong 7 Dụ ngôn về Nước Trời.

Chúa Giêsu muốn nói lên thực tại cao quý về Nước Trời, nó như một kho báu, nhưng kho báu này cao quý hơn mọi kho báu trên trần gian. Nó thật vô giá.

Nó giá trị đến nỗi người ta sẵn sàng bán tất cả những gì mình có để có nó.

Dụ ngôn này ta đã nghe và chia sẻ rất nhiều lần, nhưng hôm nay ta sẽ chú ý đặc biệt đến thái độ của người khám phá ra kho báu đó.

CÓ MỘT VẤN ĐỀ ĐƯỢC ĐẶT RA:

Kho báu đó cao quý như vậy, làm sao ta có thể mua được nó ?.

Ta có gì để mà trao đổi?

Ta không phải là đại gia, trái lại ta là một con người nghèo khố rách áo ôm, có thể nói là bần cùng trong xã hội.

Cho dù ta có là đại gia, thì liệu cái gia tài ta đang có có thể mua được kho tàng Nước Trời đó không? Vì Nước Trời thật vô giá.

Nếu đại gia mà còn không mua nổi, thì người nghèo như ta làm sao có được Nước Trời.

Đó là vấn đề mà ta phải suy nghĩ khi đọc Dụ ngôn này.

Nhưng ta sẽ không thất vọng khi Chúa nói: “ANH TA TRỞ VỀ BÁN MỌI CỦA CẢI MÀ MUA VIÊN NGỌC ẤY”

“BÁN MỌI CỦA CẢI”.

Của cải ở đây có rất nhiều nghĩa, chứ không đơn thuần chỉ là nhà cửa, ruộng vườn, nhà lầu xe hơi, “quần thể biệt thự”, mà của cải ở đây là tất cả những gì ta đang có.

Xét theo ý nghĩa đó, ta lại là con người có rất nhiều, cái mà ta có nhiều nhất, đó là sự ích kỷ, đam mê, dục vọng, tham vọng, lòng tự ái,… vì tất cả những thứ đó là những cái thuộc về ta, ta đang sở hữu.

Vậy Chúa Giêsu cho ta một lời khuyên là hãy bán tất cả những thứ đó, bán tất cả đi để ta trở thành người nghèo khó theo nghĩa Kinh thánh.

Chỉ những người có tinh thần nghèo khó như vậy, ta mới chiếm hữu được Nước Trời, vì Chúa Giêsu từng tuyên bố: “PHÚC THAY AI CÓ TÂM HỒN NGHÈO KHÓ, VÌ NƯỚC TRỜI LÀ CỦA HỌ.” (Mt 5, 3).

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng.

I/. DỤ NGÔN KHO BÁU:

KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG DÂN CHÚNG RẰNG: “NƯỚC TRỜI GIỐNG NHƯ KHO TÀNG CHÔN GIẤU TRONG RUỘNG, NGƯỜI KIA TÌM ĐƯỢC, VỘI CHÔN VÙI XUỐNG”

Bài Tin mừng hôm nay (Mt 13, 44-46) rất ngắn gọn, chỉ có 3 câu, nhưng lại trình bày đến 2 dụ ngôn: DỤ NGÔN KHO BÁU và NGỌC QUÝ.

Hai dụ ngôn này thực ra chỉ là một vì nói lên cùng ý nghĩa: Nước Trời thật vô cùng quý giá, nó như kho báu, như viên ngọc quý, mà người ta sẵn sàng bán tất cả những gì mình có để mua nó.

“NƯỚC TRỜI GIỐNG NHƯ KHO TÀNG CHÔN GIẤU TRONG RUỘNG”.

Trong mọi dụ ngôn, Chúa Giêsu thường sử dụng cụm từ “GIỐNG NHƯ”, có nghĩa Ngài thường dùng một hình ảnh quen thuộc để so sánh với Nước Trời, nó là vật hữu hình dùng để diễn tả một thực tại siêu hình, là Nước Trời.

Dụ ngôn không diễn tả Nước Trời về lượng mà là về chất. Nó thật cao quý vượt trên tất cả mọi thứ quý giá trên đời này.

Trong dụ ngôn, Kho tàng không lộ ra cho mọi người thấy mà đã được chủ ruộng chôn giấu trong ruộng của mình.

Có lẽ cả người chủ ruộng hiện tại cũng không biết đến kho tàng này, vì nếu biết, ông sẽ không bán thưở ruộng đó cho bất cứ ai, có thể ông đã mua thưở ruộng này từ người khác, thuở ruộng đã được mua đi bán lại, sang tay rất nhiều người. Nhưng có điều lạ. Không ai khám phá ra kho tàng đó.

Kho tàng đó Chúa Giêsu muốn ám chỉ về Ngài, và thưở ruộng kia chính là Giáo hội. Chúa Giêsu ở trong Giáo hội không theo cách hữu hình mà là vô hình, vì thế chỉ những ai chú ý kỹ khi nhìn vào Giáo hội, mới khám phá ra được Ngài mà thôi.

“NGƯỜI KIA TÌM ĐƯỢC, VỘI CHÔN VÙI XUỐNG”.

Người kia là người nào, Matthêu không đề cập, có thể là người đi đường, vô tình đi qua thưở ruộng và khám phá ra, cũng có thể là chúng ta. Ta có thể nghĩ đến vấn đề:

+ Chắc chắn người kia không mạo hiểm để đào bới tìm kho tàng, vì dụ ngôn không hề nói đến người này đã biết có kho tàng ở đây không. Như vậy việc xâm nhập vào khu vườn của người khác để đào bới là vi phạm rất nặng đến luật Do Thái, vì đã xâm hại tài sản của người khác.

Ta có thể kết luận kho tàng này để lộ thiên chứ khôn phải chôn giấu, thế nhưng tại sao chủ ruộng lại không nhìn thấy? Đó mới là vấn đề cần nói.

Thật đúng như lời Chúa Giêsu nói: “”Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha.” (Mt 11, 25-26).

Chính Thiên Chúa đã giấu không cho các bậc khôn ngoan thông thấi biết, nó giống như kho tàng chôn giấu trong thưở ruộng, mà Ngài mạc khải cho kẻ bé mọn.

Chỉ có những con người bé mọn, những người thành tâm thiện chí, yêu mến Chân Thiện Mỹ mới khám phá ra mà thôi.

“Người kia” trong dụ ngôn, đó là đại diện cho các kẻ bé mọn và cũng đại diện cho cả chúng ta.

Người chủ ruộng, luật sĩ, kinh sư,… như bị che mắt trước thực tại Nước Trời, cho dù kho tàng có sờ sờ ra đấy, họ cũng không nhận biết. Họ không thể qua hình dạng con người bình thường của Chúa Giêsu mà nhận ra Ngài là Con Thiên Chúa.

“NGƯỜI KIA TÌM ĐƯỢC, VỘI CHÔN VÙI XUỐNG”.

Đây là việc làm rất hợp lý, vì kho tàng không phải của anh ta nên nó chưa thuộc về anh. Nó chỉ thuộc về anh khi anh mua nó. Chính ước muốn có được kho tàng mà anh phải chôn nó lại, không cho ai biết, không muốn nó thuộc về ai. Như vậy anh đã quyết tâm có được kho tàng này.

“VUI MỪNG TRỞ VỀ BÁN TẤT CẢ NHỮNG GÌ ANH CÓ MÀ MUA THỬA RUỘNG ẤY”.

Dụ ngôn được kết thúc bằng thái độ của con người trước thực tại Nước Trời, đó là vui mừng. Ai cũng vui mừng như vậy. Nước Trời vô cùng cao quý để người ta sẵn sàng bán tất cả, từ bỏ tất cả để có được nó. Anh ta không bán tất cả để mua kho tàng đó mà là mua thưở ruộng có chôn kho tàng đó.

Nếu anh ta mua kho tàng chắc chắn không ai bán, và liệu những gì anh có, có đủ để mua kho tàng đó không. Số tiền anh bỏ ra không thể xứng đáng với giá trị của kho tàng. Nhưng anh ta chỉ xin mua thưở ruộng mà thôi. Đó là quyết định khôn ngoan và chắc chắn anh sẽ được toại nguyện.

Quyết định của người này thật đúng như lời Chúa Giêsu nói với anh thanh niên giàu có xin Ngài chỉ cho phương thức để được sự sống đời đời. Chúa Giêsu nói với anh thanh niên: “Anh chỉ thiếu có một điều, là hãy đi bán những gì anh có mà cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi.” (Mc 10, 21).

Trước đòi hỏi này của Chúa Giêsu, anh thanh niên đã bỏ đi vì anh rất giàu có. Còn người thanh niên trong dụ ngôn này đã bán tất cả những gì mình có để có được kho báu. 2 thái độ thật trái ngược nhau.

Còn Kitô hữu chúng ta thế nào, ta có dám bán tất cả, từ bỏ tất cả để có được Nước Trời không? Hay trong ta còn quá nhiều thứ mà ta chưa dám dứt ra, nó đang kiềm chân chúng ta lại. Đó là những cám dỗ về tiền bạc, danh vọng và thế tục.

Chúng ta hãy bắt chước anh thanh niên trong dụ ngôn hôm nay để có một quyết định đúng đắn và khôn ngoan cho cuộc đời mình. Cuộc sống này, dù hấp dẫn thế nào, dù vinh quang thế nào nó cũng chỉ tạm bợ chóng qua, rồi có ngày kết thúc. Chỉ có Nước Trời và những giá trị của Nước Trời, mới xứng đáng cho ta từ bỏ tất cả để theo đuổi mà thôi.

II/ DỤ NGÔN VIÊN NGỌC QUÝ:

“NƯỚC TRỜI CŨNG GIỐNG NHƯ NGƯỜI BUÔN NỌ ĐI TÌM NGỌC QUÝ. TÌM ĐƯỢC MỘT VIÊN NGỌC QUÝ, ANH TRỞ VỀ BÁN MỌI CỦA CẢI MÀ MUA VIÊN NGỌC ẤY”

Dụ ngôn thứ hai cũng một ý như dụ ngôn thứ nhất nên ta không cần phân tích. Nhưng có một điểm khác nhau giữa 2 dụ ngôn. Cụ thể như sau:

+ Ở dụ ngôn Kho báu:

“NƯỚC TRỜI GIỐNG NHƯ KHO TÀNG CHÔN GIẤU TRONG RUỘNG”

+ Ở dụ ngôn viên ngọc quý:

“NƯỚC TRỜI CŨNG GIỐNG NHƯ NGƯỜI BUÔN NỌ ĐI TÌM NGỌC QUÝ”

Như vậy trong dụ ngôn Kho báu: nó thuộc về phương diện TĨNH, tiêu cực: Kho báu có sẵn ở trong thưở ruộng rồi mà người ta không cần mất công phải đi tìm.

Trong Dụ ngôn Viên ngọc quý: nó thuộc về ĐỘNG, tích cực: Người ta chưa biết viên ngọc quý ở đâu nên phải cất công đi tìm. Và trong suốt hành trình buôn bán vất vả người ta mới tìm được nó. Như vậy, viên ngọc quý không do chính giá trị của nó mà còn do kết quả của bao năm tìm kiếm, giá trị của nó còn tăng lên gấp bội.

Một vật cho dù có giá trị thế nào đi nữa, nếu ta có nó quá dễ dàng, thì chẳng có gì đáng quý nữa. Người ta phải vất vả tìm kiếm thì nó mới quý.

Phần kết cục của 2 dụ ngôn giống nhau: “BÁN MỌI CỦA CẢI MÀ MUA VIÊN NGỌC ẤY”.

Vâng đúng vậy, Nước Trời xứng đáng cho ta bán tất cả, từ bỏ tất cả để có nó.

Lạy Chúa, xin cho chúng con lòng mến đích thực, để chúng con dám bán đi tất cả, để chỉ có Chúa là kho tàng, là gia nghiệp đời con.

Amen.
______________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.