5 điểm quan tr�ng để sùng kính và yêu mến �ức Mẹ đúng nghĩa hơn

Kể từ khi Thánh Gioan Tông �ồ rước Mẹ Maria v� nhà mình sau khi Chúa Giêsu chịu tử nạn, vô số ngư�i Kitô hữu cũng đã noi theo để rước Mẹ v� nhà mình. Tuy vậy, lòng sùng kính chân thật với �ức Mẹ Maria không dễ và nhi�u khi ngư�i ta đã chỉ dừng lại ở sùng kính b� ngoài. Quả thật, nhi�u ngư�i hăm hở dựng tượng �ức Mẹ, gắn đèn cắm hoa phủ đầy bàn th�, hay lần chuỗi Mân Côi thỉnh thoảng, nhưng không thật sự đến gần Mẹ để được Mẹ dẫn đến gần Chúa.

Sau đây là một số điểm quan tr�ng để có một ni�m sùng kính đúng đắn hơn với �ức Trinh Nữ Maria vinh hiển. Những đi�u này do Thánh Louis de Montfort đ� ra; ngài là một linh mục sống hồi thế kỷ XVIII có đầy lòng sùng kính �ức Mẹ, đã dành cả đ�i để dẫn đưa các linh hồn nh� Mẹ đến với Chúa.

1. Nội tâm

Lòng sùng kính thật cần xuất phát từ tinh thần và trái tim, từ sự tôn tr�ng sâu xa ta dành cho �ức Mẹ Maria, từ hiểu biết của bản thân v� sự vĩ đại của Mẹ, và từ cảm xúc ta có với Mẹ.

2. Trông cậy

Nghĩa là ta thật sự tin tưởng vào Mẹ, thật sự hy v�ng ơn phù trợ của Mẹ. Như một ngư�i con thơ, ta kêu xin Mẹ giúp đỡ trong m�i hoàn cảnh, m�i nơi, m�i sự.

Khi nghi nan, khi lạc lõng, khi bị cám dỗ, khi mệt m�i buồn chán, khi sa cơ thất thế, khi vô v�ng bế tắc, khi đắn đo lo lắng, khi khổ cực vất vả công việc, khi bất mãn cuộc đ�i, trong m�i nỗi gian nan khốn khó v� phần xác cũng như phần hồn, ta đ�u hãy kêu đến bàn tay �ức Mẹ Maria, đừng sợ Mẹ chán vì phải nghe ta mãi, hay sợ làm phi�n lòng Chúa.

3. �ạo đức

Sùng kính thật là sống đạo đức, nghĩa là biết tránh xa tội lỗi, noi gương �ức Trinh Nữ thánh thiện vô song v� đức khiêm như�ng, đức tin, cầu nguyện liên lỉ, đức hy sinh hãm mình chịu khổ hồn xác, đức trong sạch, đức kiên nhẫn, sự dịu dàng như thiên thần, và đức khôn ngoan. �ó là 10 nhân đức hàng đầu của �ức Nữ Rất Thánh �ồng Trinh.

4. B�n đỗ

Sùng kính thật là phải lâu dài. B�n đỗ bảo đảm con ngư�i duy trì những việc lành, không dễ b� qua các thói quen đạo đức. Một ngư�i sốt sắng với �ức Mẹ phải là ngư�i không dễ thay đổi, cảm xúc không nhất th�i, không hay ngại ngùng, cũng không nhút nhát. Tình yêu mến với �ức Mẹ dựa trên đức tin, không phải trên cảm giác hay cảm xúc vài ba bữa.

5. Vô vị lợi

Cuối cùng, lòng sùng kính thật với �ức Mẹ là lòng sùng kính vô vị lợi, không vì để thoả mãn một đi�u cầu xin cụ thể nào đó rồi thôi, nhưng là một sự đơn thuần tìm kiếm Thiên Chúa qua �ức Mẹ rất thánh. Một tôi tớ đúng nghĩa của �ức Maria không phục vụ Mẹ chỉ để mong được một ơn ban tạm th�i hay dài hạn v� thân xác hay cả tâm linh (như mong được mạnh khoẻ hay ước có ngày được thị kiến thấy Mẹ). Ta không nên yêu mến Mẹ vì Mẹ ban đi�u này đi�u kia cho ta, hay vì ta trông mong Mẹ được nhi�u, mà duy nhất là vì Mẹ đáng mến vô cùng. Tình mến ấy phải không khác biệt với một �ức Mẹ rộng rãi và đáng yêu ở tiệc cưới Cana lẫn với một �ức Mẹ buồn bã và sầu khổ ở đồi Canvê.

Gioakim Nguyễn lược dịch

Thanhlinh