LỜI CHÚA THỨ TƯ SAU LỄ THĂNG THIÊN (11/5/2016) – (Ga 17, 11b-19) – THÁNG HOA KÍNH ĐỨC MẸ

TUẦN CỬU NHẬT MỪNG KÍNH CHÚA THÁNH THẦN
“ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC NÊN MỘT NHƯ TA”.

BÀI ĐỌC I: Cv 20, 28-38
“Tôi xin ký thác các ông cho Thiên Chúa, Đấng có quyền năng kiến tạo và ban cho các ông được dự phần gia nghiệp”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, Phaolô nói với các trưởng giáo đoàn Êphêxô rằng: “Các ông hãy thận trọng, và săn sóc đoàn chiên mà Thánh Thần đã đặt các ông làm giám quản điều khiển giáo đoàn của Chúa đã được Người cứu chuộc bằng máu. Phần tôi, tôi biết rằng sau khi tôi đi rồi, sẽ có những sói dữ đột nhập giữa các ông, chúng không dung tha đoàn chiên; và ngay giữa các ông sẽ có những kẻ ăn nói xảo trá nổi dậy để lôi kéo các môn đồ theo họ. Vì thế, các ông hãy tỉnh thức, và nhớ rằng trong ba năm trời, đêm ngày tôi không ngừng sa lệ mà khuyên bảo từng người. Và bây giờ, tôi xin ký thác các ông cho Thiên Chúa và cho lời ân sủng của Người, Người là Đấng có quyền năng kiến tạo và ban cho các ông được dự phần gia nghiệp làm một với tất cả mọi người đã được thánh hoá. Tôi đã không ham muốn bạc, vàng, hay y phục của ai hết, như chính các ông đã biết. Những đồ gì tôi và những kẻ ở với tôi cần dùng, thì chính hai bàn tay này đã làm ra. Bằng mọi cách, tôi đã chỉ bảo cho các ông rằng phải làm việc như vậy, để nâng đỡ những người yếu đuối, và ghi nhớ lời Chúa Giêsu đã phán: ‘Cho thì có phúc hơn là nhận'”.

Nói xong, ngài quỳ xuống cầu nguyện với mọi người. Ai nấy đều khóc lớn tiếng, và ôm cổ Phaolô mà hôn, họ đau buồn nhất là vì lời ngài vừa nói rằng họ sẽ không còn thấy mặt ngài nữa. Rồi họ tiễn đưa ngài xuống tàu.

Đó là lời Chúa.

BÀI TIN MỪNG: Ga 17, 11b-19
“Để chúng được nên một như Ta”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu ngước mắt lên trời cầu nguyện rằng: “Lạy Cha chí thánh, xin hãy gìn giữ trong danh Cha những kẻ Cha đã ban cho Con, để chúng được nên một như Ta. Khi Con còn ở với chúng, Con đã gìn giữ chúng trong Cha. Con đã gìn giữ những kẻ Cha đã giao phó cho Con, không một ai trong chúng bị mất, trừ ra con người hư vong, để lời Kinh Thánh được nên trọn. Bây giờ Con về cùng Cha, và Con nói những điều này khi Con còn dưới thế, để chúng được đầy sự vui mừng của Con trong lòng.

“Con đã ban lời Cha cho chúng, và thế gian đã ghét chúng, vì chúng không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian. Con không xin Cha đem chúng ra khỏi thế gian, nhưng xin gìn giữ chúng cho khỏi sự dữ. Chúng không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian. Xin hãy thánh hoá chúng trong chân lý: lời Cha là chân lý. Cũng như Cha đã sai Con vào thế gian, thì Con cũng sai chúng vào thế gian. Và vì chúng, Con đã tự thánh hoá, để cả chúng cũng được thánh hoá trong chân lý”.

Đó là lời Chúa.
___________________________
SUY NIỆM & CHIA SẺ:

LƯỚT QUA CÁC BÀI ĐỌC:

Trong Phúc Âm, Chúa Giêsu đã từng phân biệt người mục tử tốt lành khác với người chăn chiên thuê.

Các Bài Đọc hôm nay đi xa hơn, khi nói lên mối quan tâm của những người mục tử tốt lành lo lắng cho đoàn chiên khi ông phải xa cách đoàn chiên mình. Người mục tử tốt lành không những lo chăm sóc, dạy dỗ, và bảo vệ đoàn chiên khi còn sống; mà còn kiếm người bảo vệ và săn sóc chiên khi biết mình sắp qua đời. Người chăn chiên có tốt lắm cũng chỉ săn sóc và bảo vệ chiên khi còn sống, ông không quan tâm đến đoàn chiên khi phải từ giã cuộc đời.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tông đồ Công vụ, Thánh Phaolô giao đoàn chiên mình cho những kỳ mục tại Ephesô. Ngài muốn họ hãy chăm sóc đòan chiên một cách vui vẻ và vô vị lợi, bảo vệ họ khỏi những nanh vuốt của quỉ dữ và của thế gian.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Gioan, Chúa Giêsu cầu nguyện và đặt đoàn chiên dưới sự che chở của Chúa Cha. Ngài cầu xin Chúa cha thánh hiến các môn đệ của Ngài trong sự thật, và gìn giữ họ khỏi thế gian và ác thần.
______________________________
ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

KHI ẤY, CHÚA GIÊSU NGƯỚC MẮT LÊN TRỜI CẦU NGUYỆN RẰNG: “LẠY CHA CHÍ THÁNH, XIN HÃY GÌN GIỮ TRONG DANH CHA NHỮNG KẺ CHA ĐÃ BAN CHO CON, ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC NÊN MỘT NHƯ TA”

Chúng ta vẫn đang ở trong Chương 17 Phúc âm Gioan. Nếu theo dõi các sách Phúc âm, ta thấy các Thánh Ký luôn chú trọng đến giây phút Chúa Giêsu cầu nguyện với Chúa Cha vào những thời điểm thanh tịnh trong một ngày sống, chẳng hạn lúc sáng sớm hay lúc đêm khuya. Nhưng ở các thánh sử khác đều ghi lại một cách vắn tắt, không cho ta biết Chúa Giêsu đã cầu nguyện những gì. Ở Luca còn đề cập thêm một chi tiết: “Chúa Giêsu cầu nguyện suốt đêm” (Lc 6, 12-16). Nhưng ở Gioan, ta thấy Gioan đã dành hẳn Chương 17 để ghi lại những lời cầu nguyện của Chúa Giêsu.

Như vậy, Chương 17 của Phúc âm Gioan là một chương rất đặc biệt vì nhờ nó, ta mới biết Chúa Giêsu đã cầu nguyện những gì.

Bài Tin mừng hôm qua (Ga 17, 1-11), Chúa Giêsu đã cầu nguyện cho chính Ngài: “Lạy Cha, giờ đã đến, xin hãy làm vinh hiển Con Cha, để Con Cha làm vinh hiển Cha”

Còn Bài Tin mừng hôm nay (Ga 17, 11b-19), Chúa Giêsu cầu nguyện cho các môn đệ, đó là những người mà Gioan viết: “NHỮNG KẺ CHA ĐÃ BAN CHO CON”.

“MÔN ĐỆ” theo nghĩa hẹp, đó là những người Nhóm Mười Hai (vẫn có Giuđa Iscariốt) và Nhóm Bảy Mươi Hai. Nhưng theo nghĩa rộng đó là tất cả chúng ta, là những kẻ tin vào Chúa Giêsu, vì theo Gioan: “Những kẻ Cha đã ban cho Con, ám chỉ hết mọi người. Đó là các Giám mục, Linh mục, Tu sĩ, Giáo dân.

Ngay câu đầu tiên, đã làm nổi bật chủ đề của Lời cầu nguyện, đó là: THÁNH HIẾN – HIỆP NHẤT.

“LẠY CHA CHÍ THÁNH, XIN HÃY GÌN GIỮ TRONG DANH CHA NHỮNG KẺ CHA ĐÃ BAN CHO CON”.

Thiên Chúa là Đấng Thánh thiện, chí thánh, là Thiên Chúa duy nhất. Như vậy, “Danh Chúa” cũng thánh thiện, chí thánh không tỳ vết. “Gìn giữ trong Danh Cha”, có nghĩa, Chúa Giêsu muốn thánh hiến các môn đệ, để họ được trở nên thánh thiện. Họ chỉ trở nên thánh thiện, trong sự thánh thiện của Thiên Chúa.

Tại sao Chúa Giêsu lại cầu nguyện: “Xin gìn giữ trong Danh Cha”?

Thưa vì ngay trước đó, Gioan trong câu 11 đã viết: “Con không còn ở trong thế gian nữa, nhưng họ, họ ở trong thế gian; phần con, con đến cùng Cha.” (Ga 17, 11).

Như vậy, cho dù Chúa Giêsu không còn ở trong thế gian vì Ngài trở về với Chúa Cha, nhưng các môn đệ của Ngài vẫn còn ở trong thế gian. Đây chính là mối ưu tư lớn nhất của Chúa Giêsu, vì thế gian luôn đầy sóng gió và cạm bẫy, đó là môi trường rất khốc liệt mà các môn đệ phải đương đầu. Nhưng làm sao các ông có thể chiến đấu với 3 kẻ thù cùng lúc: Ma quỷ, thế gian và xác thịt. Các ông sẽ bị gục ngã nếu không có ơn Chúa.

Vì vậy Chúa Giêsu tha thiết cầu nguyện với Chúa Cha: “Lạy Cha chí thánh, xin hãy gìn giữ trong danh Cha những kẻ Cha đã ban cho Con”.

“ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC NÊN MỘT NHƯ TA”.

Ý cầu nguyện thứ hai: Chúa Giêsu xin cho các môn đệ được “HIỆP NHẤT”.

Gioan khi diễn tả sự hiệp nhất, ông rất thích dùng cụm từ “NÊN MỘT”, vì chỉ có nên một mới diễn tả sự “hiệp nhất tột đỉnh.

Nếu chưa “nên một”, thì sự hiệp nhất đó chỉ là hình thức và lỏng lẻo, hiệp nhất mà không nên một, mỗi người vẫn là cá thể riêng biệt, vẫn còn đó những xung đột, bất đồng và chia rẽ. Chúa Giêsu ở đây đã mạnh dạn và xin cho các môn đệ: “được nên một như Ta”. “NHƯ TA” có nghĩa nên một như Chúa Cha và Chúa Giêsu. Chúa Cha ở trong Chúa Giêsu, Chúa Giêsu ở trong Chúa Cha.

Lời cầu xin này có vẻ táo bạo và cường điệu. Vì chỉ nơi Thiên Chúa mới có chuyện: Đấng này ở trong Đấng kia và đấng kia ở trong Đấng này. Còn nơi con người, dù có thương nhau thế nào đi nữa, thì người này vẫn ở ngoài người kia. Chúa Giêsu đã nhìn thấy trước: Giáo hội của Ngài sẽ bị chia rẽ trầm trọng, năm bè bảy mối và thực tế ngày nay cho thấy: Dù cùng xuất phát từ niềm tin vào Chúa Giêsu, ta thấy xuất hiện khá nhiều tôn giáo: Công giáo, Anh giáo, Tin lành, Chính thống giáo,…..

Vì thế mối ưu tư lo lắng nhất của Chúa Giêsu trước khi ra khỏi thế gian, đó là cầu xin cho các môn đệ được hiệp nhất: “ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC NÊN MỘT NHƯ TA”.

“KHI CON CÒN Ở VỚI CHÚNG, CON ĐÃ GÌN GIỮ CHÚNG TRONG CHA. CON ĐÃ GÌN GIỮ NHỮNG KẺ CHA ĐÃ GIAO PHÓ CHO CON, KHÔNG MỘT AI TRONG CHÚNG BỊ MẤT, TRỪ RA CON NGƯỜI HƯ VONG, ĐỂ LỜI KINH THÁNH ĐƯỢC NÊN TRỌN”

Giống như một bản báo cáo, Chúa Giêsu hãnh diện vì đã hoàn thành trách nhiệm mà Chúa Cha đã giao phó, đó là trong thời gian Ngài còn ở với các môn đệ, Chúa Giêsu đã gìn giữ họ, gìn giữ các môn đệ trong Cha, có nghĩa gìn giữ các môn đệ luôn sống trong Tình yêu Thiên Chúa, luôn sống gắn bó mật thiết với Chúa Cha.

Gioan đã viết: “Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. Người làm thuê, vì không phải là mục tử, và vì chiên không thuộc về anh, nên khi thấy sói đến, anh bỏ chiên mà chạy. Sói vồ lấy chiên và làm cho chiên tán loạn, vì anh ta là kẻ làm thuê, và không thiết gì đến chiên. Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Tôi biết chiên của tôi, và chiên của tôi biết tôi, như Chúa Cha biết tôi, và tôi biết Chúa Cha, và tôi hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. (Ga 10, 11 – 15).

Chúa Giêsu tuyên bố Ngài là Mục tử nhân lành, hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên và bảo vệ từng con chiên để chúng không bị thú dữ, sói tấn công.

“KHÔNG MỘT AI TRONG CHÚNG BỊ MẤT, TRỪ RA CON NGƯỜI HƯ VONG, ĐỂ LỜI KINH THÁNH ĐƯỢC NÊN TRỌN”.

Chúa Giêsu khẳng định: Không một ai mà Ngài đã gìn giữ phải hư mất, trừ ra con người (Giuđa Iscariốt) đã tự tìm đến sự hư mất. “Để lời Kinh thánh được nên trọn”, có nghĩa sự phản bội của Giuđa và sự thắt cổ để đi tìm cái chết của y đã được tiên báo trước trong Kinh thánh. Như vậy, ngoài Giuđa ra, tất cả các môn đệ còn lại đã được Chúa Giêsu gìn giữ. Như vậy Chúa Giêsu rất hãnh diện khi nói: “KHÔNG MỘT AI TRONG CHÚNG BỊ MẤT”. Đó là Ngài đã chu toàn Thánh ý Cha.

Lời khẳng định này của Chúa Giêsu sẽ cho mỗi Kitô hữu một niềm tin. Bao lâu ta không đi tìm đến sự hư mất, bao lâu ta vẫn chấp nhập ở trong sự gìn giữ của Chúa Giêsu, ta vẫn an tâm vì sẽ được Chúa Giêsu gìn giữ ta trong Chúa Cha.

“BÂY GIỜ CON VỀ CÙNG CHA, VÀ CON NÓI NHỮNG ĐIỀU NÀY KHI CON CÒN DƯỚI THẾ, ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC ĐẦY SỰ VUI MỪNG CỦA CON TRONG LÒNG”

Khi Chúa Giêsu nói những lời này, trong Chương 17, trước khi chịu khổ nạn, tức có đầy đủ các môn đệ được nghe thấy và chứng kiến, hẳn các ông sẽ vui mừng vì các ông được cả Chúa Cha và Chúa Giêsu gìn giữ. Niềm vui của Chúa Giêsu sẽ chuyển thành niềm vui của các ông, vì thế Gioan viết: “ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC ĐẦY SỰ VUI MỪNG CỦA CON TRONG LÒNG”.

“CON ĐÃ BAN LỜI CHA CHO CHÚNG, VÀ THẾ GIAN ĐÃ GHÉT CHÚNG, VÌ CHÚNG KHÔNG THUỘC VỀ THẾ GIAN, CŨNG NHƯ CON KHÔNG THUỘC VỀ THẾ GIAN. CON KHÔNG XIN CHA ĐEM CHÚNG RA KHỎI THẾ GIAN, NHƯNG XIN GÌN GIỮ CHÚNG CHO KHỎI SỰ DỮ. CHÚNG KHÔNG THUỘC VỀ THẾ GIAN, CŨNG NHƯ CON KHÔNG THUỘC VỀ THẾ GIAN”

“THẾ GIAN ĐÃ GHÉT CHÚNG, VÌ CHÚNG KHÔNG THUỘC VỀ THẾ GIAN …………. CŨNG NHƯ CON KHÔNG THUỘC VỀ THẾ GIAN”.

Chúa Giêsu nói đến số phận của Ngài và của các môn đệ hoàn toàn giống nhau, có thể nói: cùng chung số phận. Số phận đó, sẽ bị thế gian ghen ghét. Cái lý do chính, là vì các môn đệ và Ngài không thuộc về thế gian.

Trong Chương 15, Gioan đã giải thích rất rõ ràng, Gioan viết: “Nếu thế gian ghét anh em, anh em hãy biết rằng nó đã ghét Thầy trước. Giả như anh em thuộc về thế gian, thì thế gian đã yêu thích cái gì là của nó. Nhưng vì anh em không thuộc về thế gian và Thầy đã chọn, đã tách anh em khỏi thế gian, nên thế gian ghét anh em. Hãy nhớ lời Thầy đã nói với anh em: tôi tớ không lớn hơn chủ nhà. Nếu họ đã bắt bớ Thầy, họ cũng sẽ bắt bớ anh em. Nếu họ đã tuân giữ lời Thầy, họ cũng sẽ tuân giữ lời anh em” (Ga 15, 18-20).

Nhưng ở đây, Chúa Giêsu nói rõ hơn: “CON ĐÃ BAN LỜI CHA CHO CHÚNG, VÀ THẾ GIAN ĐÃ GHÉT CHÚNG”. Chính Lời Chúa đã tách biệt các môn đệ ra khỏi thế gian nên đã bị thế gian ghét.

Khi các Kitô hữu sống Lời Chúa và thực thi Lời Chúa trong cuộc đời của mình, họ sẽ đi ngược lại những lề thói, những tiêu chuẩn của thế gian, thì có khác gì đó là những lời tố cáo thế gian nên sẽ bị thế gian ghét bỏ.

“CON KHÔNG XIN CHA ĐEM CHÚNG RA KHỎI THẾ GIAN, NHƯNG XIN GÌN GIỮ CHÚNG CHO KHỎI SỰ DỮ”.

Cho dù có bị thế gian ghen ghét như vậy. Nhưng Chúa Giêsu vẫn không xin Chúa Cha đem họ ra khỏi thế gian, vì các môn đệ vẫn phải sống trong thế gian để hoàn tất Sứ vụ của Ngài.

Không thuộc về thế gian, mà vẫn phải ở trong thế gian, thật cay đắng và ác liệt, vì các ông sẽ phải chấp nhận sự đau khổ, bách hại do thế gian đem lại.

Chúa Giêsu biết các môn đệ của mình ở trong một hoàn cảnh rất đặc biệt và tế nhị :

– Họ phải sống giữa thế gian. Mà thế gian này là một thế gian thù nghịch với Chúa Giêsu và các môn đệ của Chúa Giêsu ; thế gian này đã ghét Chúa Giêsu nên cũng ghét các môn đệ của Ngài ; thế gian này còn rất xảo quyệt, luôn tìm cách quyến rũ để các môn đệ Chúa Giêsu đi lệch con đường của Chúa Giêsu mà ngã sang phía thế gian.

– Ở trong một thế gian như thế, người môn đệ thường xuyên đứng trước 2 cám dỗ : một là cám dỗ trốn tránh, xa lánh thế gian ; hai là cám dỗ thỏa hiệp với thế gian. Nhưng xa lánh thì làm sao chu toàn sứ mạng thánh hóa thế gian ; còn thỏa hiệp với thế gian thì đánh mất căn tính của mình và cũng đánh mất sứ mạng của mình.

Như vậy lời cầu xin của Chúa Giêsu rất thiết thực: “XIN GÌN GIỮ CHÚNG CHO KHỎI SỰ DỮ”. Chúa Giêsu xin Chúa Cha gìn giữ các một đệ trong một tháp bảo vệ an toàn, không bị ác thần, thế gian và xác thịt tấn công.

“XIN HÃY THÁNH HOÁ CHÚNG TRONG CHÂN LÝ: LỜI CHA LÀ CHÂN LÝ. CŨNG NHƯ CHA ĐÃ SAI CON VÀO THẾ GIAN, THÌ CON CŨNG SAI CHÚNG VÀO THẾ GIAN. VÀ VÌ CHÚNG, CON ĐÃ TỰ THÁNH HOÁ, ĐỂ CẢ CHÚNG CŨNG ĐƯỢC THÁNH HOÁ TRONG CHÂN LÝ”

Tóm lại những lời cầu xin của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ qua bài Tin mừng hôm nay, bao gồm:

– “Xin hãy gìn giữ trong danh Cha những kẻ Cha đã ban cho con, để chúng được nên một”
– “để chúng được đầy sự vui mừng của Con trong lòng”
– “Xin gìn giữ chúng khỏi sự dữ”
– “Xin hãy thánh hóa chúng trong sự thật”

“XIN HÃY THÁNH HOÁ CHÚNG TRONG CHÂN LÝ” là lời cầu xin cuối cùng.

Nhưng Gioan viết: “XIN HÃY THÁNH HOÁ CHÚNG TRONG CHÂN LÝ: LỜI CHA LÀ CHÂN LÝ”.

Có nghĩa chính Lời Chúa mà chúng ta đọc và suy gẫm hằng ngày sẽ thánh hoá chúng ta.

Mỗi Kitô hữu hãy lấy Lời Chúa làm kim chỉ nam cho cuộc sống của mình, vì chỉ trong Lời Chúa ta mới sống trong chân lý, trong sự thật. Lời Chúa sẽ giúp ta khám phá ra sự thật về Thiên Chúa, về tha nhân và về chính ta, và SỰ THẬT SẼ GIẢI PHÓNG CHÚNG TA KHỎI NHỮNG SỰ GIẢ DỐI, KHỎI SỰ U MÊ LẦM LẪN.

Cũng như Chúa Cha đã sai Chúa Giêsu vào thế gian, thì bây giờ Chúa Giêsu cũng sai các môn đệ vào thế gian. Chúa Giêsu đã tự thánh hoá Ngài, khi vượt thắng tất cả các do dự, sợ hãi để thực thi thánh ý Chúa Cha bằng cái chết trên thập giá. Gioan nói: Chúa Giêsu tự thánh hoá như vậy là vì các môn đệ, để các môn đệ cũng được thánh hoá cho chân lý, đó là dám sống và chết vì chân lý theo gương Chúa Giêsu. Chính cái chết của các môn đệ sẽ thánh hoá các ông.

Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã hiến dâng chính mình để khẩn nài ơn tha thứ cho chúng con, xin thánh hiến con, để càng ngày chúng con càng thuộc về Chúa hơn.

Amen.
_________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.