HY SINH

Gc 5:1-6; Tv 49:14-15,15-16,17-18,19-20; Mc 9:41-50

HY SINH

Thế gian này chỉ là chỗ tạm dung, không phải là chỗ định cư đ�i đ�i. Mục đích Thiên Chúa cho con ngư�i sống trong thế gian khoảng một th�i gian là để cho con ngư�i luyện tập đức tin và tình yêu vào Thiên Chúa, trước khi cho con ngư�i v� hưởng hạnh phúc muôn đ�i với Ngư�i trên Thiên �àng. Nhi�u ngư�i đã không nắm vững mục đích này, nên h� lấy thế gian làm chỗ định cư, và h� sống như không có nguồn cội và đích điểm. Nhi�u tín hữu tuy biết đích điểm, lại không biết cách làm sao để đạt đích.

L�i Chúa Giêsu dạy trong bài Tin Mừng hôm nay: “Nếu tay ngươi làm ngươi vấp phạm, hãy chặt đi, thà cụt một tay mà được vào cõi sống, còn hơn có đủ hai tay mà phải vào h�a ngục đ�i đ�i�

�i�u Chúa Giêsu muốn nhấn mạnh ở đây là tính chất quyết liệt của những l�i đó, có nghĩa là phải quyết liệt dứt khoát với sự xấu. Quả thật, sống trong bất cứ hoàn cảnh nào, th�i kỳ nào đ�u tồn tại những đi�u xấu. �ó là những l� thói những đức tính không tốt, có hại cho bản thân, cho m�i ngư�i xung quanh và cao hơn nữa cho cả cộng đoàn. Nếu những đi�u xấu ấy cứ tồn tại, phát triển, lây lan khó mà thay đổi được, lúc đó có thể trở thành tội. Phải ngăn chặn ngay từ đầu, nếu không sẽ khó mà cứu vãn được mạng sống.

Khi chúng ta chịu phẫu thuật, cắt b� khối u, cắt b� phần thân thể nhiễm độc để bảo toàn mạng sống. Vậy khi Chúa bảo ta phải chặt tay, chặt chân, móc mắt không phải muốn hành hạ ta, mà trái lại chính Ngài yêu thương ta, Ngài muốn ta được hạnh phúc, nên Ngài dạy ta phải dứt khoát với tội lỗi. Nhi�u khi vì nhẹ dạ, ham vui, đã đưa đẩy chúng ta đến chỗ sống trong tội lỗi, đam mê dục v�ng, để rồi sống một đ�i khổ sở. Chúng ta hãy ch�n chấp nhận đau đớn một lần để được cuộc sống an bình, hạnh phúc.

Của cải trần gian Chúa ban cho con ngư�i hưởng dùng. Có được của cải là có được sự chúc phúc của Thiên Chúa. Nhưng có được của cải bằng cách nào đó là do cách thực hiện của con ngư�i. Có được của cải là đi�u quý, có được do làm ăn chân chính, lương thiện thì càng quý hơn, bởi đó là ân lộc của Chúa.

Tuy nhiên có một đi�u ai cũng biết, xã hội th�i nào cũng có những ngư�i làm ăn bất chính, làm giàu trên xương máu, trên mồ hôi nước mắt ngư�i khác và đó chính là đi�u Thánh Giacôbê đang cảnh giác chúng ta.

Sự công bằng là đi�u quan tr�ng, bởi Chúa nói: “anh em sẽ không thể ra kh�i nơi giam cầm cho đến khi trả xong đồng bạc cuối cùng�. Bởi những đồng ti�n bất chính ấy đã kêu thấu tới tai Chúa, và những đồng ti�n bất chính ấy là bằng chứng tố cáo tội lỗi chúng ta. Bởi Chúa cứ dựa vào những gì chúng ta làm mà luận phạt.

Nếu chúng ta chỉ biết lo hưởng thụ ở đ�i này mà quên đi còn có hạnh phúc đ�i sau thì đó là một sai lầm lớn của ngư�i Kitô hữu. CGS đã cảnh tỉnh chúng ta qua dụ ngôn ngư�i phú hộ và anh Lazaro nghèo khó.

Khi một ai đó chắp nhập cắt b� một phần cơ thể bị hư hoại, để mong giữ lại được cả mạng sống, chúng ta chẳng ngạc nhiên mấy. Tuy việc cắt b� luôn đi kèm với đau đớn và mất mát, nhưng ngư�i ta vẫn cảm thất vui vì mình còn sống.

�ể có được Nước Tr�i, �ức Giêsu muốn chúng ta phải dứt khoát với tội lỗi. Sự dứt khoát đó được thể hiện qua việc dám chấp nhận mất tay, mất chân nếu chúng là những cớ làm chúng ta vấp phạm. Dẫu biết rằng, tay chân là những bộ phận cần thiết cho hoạt động của con ngư�i, nhưng giá trị Nước Tr�i còn lớn hơn nhi�u.

Ai trong chúng ta cũng muốn được phần thưởng là sự sống vĩnh hằng, là Nước Thiên Chúa. �ể được phần thưởng vô giá này, chúng ta phải chấp nhận cắt đứt những gì đang làm hủy hoại đ�i sống chúng ta.

Thế giới hôm nay tràn ngập những ngư�i chạy theo vật chất: ti�n của, danh v�ng là giá trị lớn nhất; mục đích cuộc đ�i là hưởng thụ, khoái lạc. �ối với h�, Thượng �ế quá mơ hồ; Nước Tr�i và sự thưởng phạt đ�i sau quá xa v�i. H� quên rằng một ngày nào đó, h� sẽ phải chết! Hoặc h� cố quên đi đi�u đó để tận hưởng cuộc đ�i phù du ngắn ngủi. L�i Chúa hôm nay vạch cho chúng ta một thang giá trị khác: Nước Tr�i quý giá đến độ đáng cho ta hy sinh tất cả, kể cả mạng sống để đạt được. Thánh Phao-lô cũng quả quyết: Một chút gian nan nhẹ tênh trong hiện tại sánh sao được với vinh quang bất diệt mà Thiên Chúa đã dành sẵn cho những kẻ yêu mến Ngư�i. Trong lịch sử Giáo Hội, biết bao ngư�i đã dám hy sinh cả mạng sống để chiếm hữu được Nước Tr�i.

Chính Chúa Giêsu đã làm gương cho chúng ta, Ngài không chỉ hy sinh một phần nào thôi, mà là dâng hiến toàn thân Ngài. Mỗi ngày trong Thánh Lễ, chúng ta cử hành việc hy hiến của Chúa Giêsu, chúng ta hãy xin Ngài ban sức mạnh để chúng ta cũng biết trao ban chính mình để làm vinh danh Chúa và đem lại hạnh phúc cho đồng loại.

Huệ Minh