Linh mục ấu dâm, “Phải nhớ trách nhiệm của giới giáo sĩ�

Ai sẽ trả ti�n bồi thư�ng cho các nạn nhân của các linh mục ấu dâm? Câu trả l�i của ông François Huguenin, nhà khảo luận và nhà xuất bản.

Bồi thư�ng cho nạn nhân của lạm dụng tình dục là chuyện quan tr�ng. Bồi thư�ng là một phần trong toàn bộ việc nhận lỗi và công nhận nạn nhân. Tuy nhiên việc gây quỹ cho các nạn nhân này có một cái gì hơi lấn cấn. Ngư�i ta có cảm tưởng hệ thống cấp bậc Giáo hội – có nghĩa là các giáo sĩ – vẫn sẽ xin giáo dân ti�n để trả cho các sai lầm riêng của h�. Và nếu có những gia đình đã từ chối hoặc nhắm mắt lại – dù cố ý hay không cố ý – thì h� cũng là nạn nhân.

Lỗi cơ bản là lạm dụng thiêng liêng

Chúng ta tất cả đ�u biết của cải của Giáo hội trước hết đến từ giáo dân, không phải từ các linh mục hay giám mục. Như vậy nếu chúng ta muốn bồi thư�ng thì phải cần giáo dân tham gia. Tôi không chống đối việc xin dân Chúa đóng góp, nhưng với đi�u kiện các giáo sĩ phải nhấn mạnh rõ ràng: “�ây là lỗi của chúng tôi, chúng tôi không thể trả và thật xấu hổ khi chúng tôi buộc phải kêu g�i đến anh chị em.� Nó phải được nói lên như vậy! Không được để trên cùng một mâm, trách nhiệm của các gia đình im lặng và các tu sĩ đi săn mồi.

Trong l�i của mình, Giáo hội phải minh bạch với chính mình, để luôn nhớ trách nhiệm cơ bản của một hệ thống giáo sĩ đã cho phép và bao che loại hành động tội ác này. Và phải được lặp đi lặp lại nhi�u lần. Lỗi cơ bản nằm ở lạm dụng thiêng liêng dẫn đến lạm dụng tình dục, trong địa vị mà một số tu sĩ đã hành động trên trẻ em.

Còn nhi�u điểm cần đi�u chỉnh

Ngoài ra khoản bồi thư�ng này không được dùng để đóng hồ sơ vì một vài nạn nhân sẽ còn đau khổ đến suốt đ�i h�. �i�u quan tr�ng là các nạn nhân có thể khiếu nại công khai, dù khoản bồi thư�ng này là công khai – nhưng vẫn tôn tr�ng ẩn danh của các nạn nhân nào yêu cầu. Khoản bồi thư�ng này không được tự làm trong nội bộ Giáo hội. Ngoài ra việc đóng hồ sơ các vụ lạm dụng quá nhanh sẽ ngăn cản việc thực hiện nhi�u cải cách cần thiết. Chẳng hạn rất nhi�u ngư�i nghĩ đến việc đào tạo linh mục. Ngoài ra chúng ta không được quên các nạn nhân chính.

Cuối cùng, theo tôi, đi�u quan tr�ng là việc bồi thư�ng này phải cùng làm với nạn nhân. Ngoài số ti�n trả, còn nhi�u điểm cần đi�u chỉnh, thậm chí phải được xác định lại để tránh tất cả những đi�u này vẫn còn nằm trong nội bộ Giáo hội. Vì sao không thông qua một ủy ban độc lập, trung lập với Giáo hội, để đảm bảo khoản bồi thư�ng này không phải là một cám dỗ mới để khép lại sự việc?

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Phanxicovn

François Huguenin, nhà khảo luận và nhà xuất bản