Làm thế nào các nạn nhân chiếm được vị trí của h� ở Vatican

Tập h�p dưới danh hiệu tổ chức quốc tế Chấm dứt bị Giáo sĩ Lạm dụng (Ending Clerical Abuse) các nạn nhân bị lạm dụng tình dục từ khắp nơi trên thế giới có mặt ở Vatican trong kỳ h�p thượng đỉnh bảo vệ trẻ vị thành niên.

Nếu đa số không tham dự trực tiếp vào các cuộc trao đổi, h� đã thất v�ng nhưng cũng có một số đã đóng vai trò quyết định khi h� đưa ra các l�i chứng nhói lòng trước các giám mục.

�ức Hồng y Reinhard Marx nghe l�i chứng của ông Jean-Marie Fürbringer, 56 tuổi ngư�i Thụy Sĩ, nạn nhân lạm dụng tình dục. / Massimiliano Migliorato/CPP/Ciric

Vào chi�u ngày 24 tháng 2, ng�n gió quất lạnh giá ở Quảng trư�ng Thánh Phêrô vào chi�u chúa nhật đầy nắng, nhưng nếu ông Jean-Marie Fürbringer kêu lạnh thì đúng hơn là do bài phát biểu của �ức Phanxicô. Dưới mắt ông, bài phát biểu của ngài không có gì cụ thể, chỉ “nhận chìm con cá� khi nhắc đến nạn khiêu dâm trên Internet hay du lịch tình dục trên thế giới mà không “trực tiếp nói đến các vấn đ� của Giáo hội�.

Ông Fürbringer bị một tu sĩ Dòng Capuxinô lạm dụng khi 11 tuổi, ông là giáo sư vật lý ở Trư�ng �ại h�c Bách khoa Lausanne, ông nói ông không phải là ngư�i chống Vatican nhất trong số hàng trăm nạn nhân từ khắp nơi trên thế giới v� Rôma dịp này. Nhưng ông lấy làm tiếc “lập trư�ng của ngài như vậy là sai đối với những ngư�i chưa mất hy v�ng�.

Các nạn nhân tụ lại dưới biểu ngữ của tổ chức quốc tế “Chấm dứt bị Giáo sĩ Lạm dụng� đã biểu lộ thất v�ng của h� trên đư�ng phố Rôma suốt ba ngày h�p, h� quyết định không để cuộc h�p lịch sử này diễn ra mà không có h�.

Các nạn nhân tuyên bố “không khoan nhượng�

“Không khoan nhượng� là khiếu nại chính của h�. Nếu thuật ngữ này được các giám mục và các hồng y đưa ra, nhưng nó không có cùng ý nghĩa. �ối với các nạn nhân, đi�u này thật ra rất đơn giản: tất cả linh mục, giám mục đã bao che các vụ lạm dụng đ�u phải bị trục xuất kh�i hàng giáo sĩ. Vậy mà “bây gi�, trên thế giới, nếu một linh mục bị lên án lạm dụng trẻ em, linh mục đó không nhất thiết phải bị trục xuất kh�i sứ vụ. �ó là chuyện không thể tưởng tượng�, ông Peter Isely giận dữ khi ngày thứ năm 21 tháng 2, ông khám phá thấy 21 khuyến nghị của �ức Phanxicô không thấy ghi trên giấy trắng mực đen biện pháp này. Một điểm mà ông, ngư�i đồng sáng lập Snap, tổ chức chính của các nạn nhân ngư�i Mỹ cũng như cho nhi�u ngư�i khác, cũng không thấy bất kỳ đ� xuất nào khác v� chủ đ� này. “Chúng ta không thể xây dựng bất cứ đi�u gì một lần nữa mà trước hết không thiết lập n�n tảng này.�

Các nạn nhân chưa được thấm nhập đầy đủ vào cuộc h�p thượng đỉnh

Một lý do chính khác để h� thất v�ng là dù tất cả những gì đã làm, h� vẫn ở bên l� cuộc h�p thượng đỉnh. Ông Jean-Marie Fürbringer ngạc nhiên: “Tôi không hiểu tại sao chúng tôi không có một vị trí cố định trong suy nghĩ của các giám mục. Như thế sẽ tiết kiệm th�i gian: Tôi đã thấy nó hiệu quả như thế nào ở Thụy Sĩ, chúng tôi có một ủy ban ba bên, chính quy�n dân sự, các nạn nhân và các nhà lãnh đạo tôn giáo. Chúng tôi không còn là những đứa con nít�.

Trong suốt th�i gian h�p, các nạn nhân đã cầm cây thánh giá lớn đi chung quanh Vatican, h� tuyên bố với báo chí và các câu khẩu hiệu của h�: “Chúng tôi không muốn có thêm l�i hứa, chúng tôi một các sự việc�, “Công lý dân sự cho tất cả�. Trong số các nạn nhân đến từ khắp nơi trên thế giới, rất nhi�u ngư�i nói h� vẫn còn đức tin và nét đa dạng của nguồn gốc chứng minh cho thấy “tai h�a này là tai h�a toàn cầu, h� đã có các l�i chứng đau lòng. 

Các nỗi kinh hoàng đ�u tương tự, từ Canada cho đến Congo

Một anh nạn nhân trẻ ngư�i � bị lạm dụng khi 11 tuổi, anh vừa khóc vừa giải thích “trong suốt đ�i tôi, tất cả, tất cả đ�u nhắc tôi nhớ lại những gì tôi đã phải chịu đựng�. Bà Evelyn Korkmaz, ngư�i bản địa Canada, cựu nội trú sinh ở trư�ng Thánh Anna dành cho ngư�i bản địa ở bang Ontario, bà cho biết mình bị lạm dụng cả “thể xác, tinh thần và tình dục�, bà bị bứng ra kh�i văn hóa gốc của mình.

Và còn anh Benjamin Kitobo, ngư�i Congo, nạn nhân duy nhất đến từ Phi châu. Anh cho biết mình bị hiếp khi ở tiểu chủng viện Kanzenze thuộc giáo phận Kolwezi và bị giám mục th�i đó đuổi ra kh�i chủng viện khi anh báo cho giám mục biết những gì anh đã chịu. Anh lấy làm tiếc, “ở Phi châu khi chúng tôi nói lên, ngư�i ta lên án chúng tôi làm bẩn Giáo hội. Ngư�i ta nói không có vấn đ� gì ở đó“, bằng sự hiện diện của mình, anh đến đây để chứng minh đi�u ngược lại. Trên thực tế, chỉ một th�i gian ngắn trước cuộc h�p thượng đỉnh, nhi�u chủ tịch Hội đồng Giám mục Phi châu đã đưa ra l�i bình luận kiểu trên.

Tuy nhiên tất cả các nạn nhân không ở bên l� cuộc h�p thượng đỉnh. Nhi�u ngư�i muốn giữ ẩn danh, h� đã được m�i để nói lên l�i chứng của mình trước các giám mục. Các l�i chứng nhói lòng đã đánh động mạnh đến các ngư�i tham dự và đã làm thay đổi tinh thần của h�. � thức mạnh v� vấn đ� này, các nạn nhân quyết tâm “tiếp tục duy trì áp lực�. Dưới mắt h� đây là đi�u kiện duy nhất để tình trạng được tiến triển.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Phanxicovn