CHUYỆN CÃI LƯ HÆ¯Æ NG VÀ PHẬN NGƯỜI
               Mấy ngà y hôm nay, kể từ sau cái lư hương đặt dưới bức tượng Äức Thánh Trần, nhiá»u ngưá»i dân xôn xao vá» hà nh vi ấy, đặc biệt khởi Ä‘i từ những ngưá»i có thẩm quyá»n.
               Câu chuyện Ä‘ang còn rôm rả thì có ngưá»i biện minh cho việc di dá»i lư hương ấy là quy hoạc cho thà nh phố được đẹp và là m cho mỹ quan đô thị được tốt hÆ¡n … Thế nhưng, xem chừng tất cả dù là bất cứ lý do gì cÅ©ng không thể biện minh cho hà nh vi quái dị ấy.
               Và , bá»—ng nhiên đùng má»™t cái, nhiá»u ngưá»i bà ng hoà ng, bỡ ngỡ, ngạc nhiên trước tin cá»§a ngưá»i chắp bút ký quyết định di dá»i cái lư hương ấy đột nhiên … qua Ä‘á»i.
               DÄ© nhiên, trước nguồn tin ấy, nhiá»u ngưá»i lại cho rằng chuyện ngưá»i đó qua Ä‘á»i nà o là đáng Ä‘á»i, nà o là luáºt nhân quả, nà o là kẻ là m Ä‘iá»u dữ sẽ bị thế nà y thế kia … và biết bao câu nói nà o là …
               Mấy ngà y hôm nay, bỉ nhân ngược vá» Nam để ghé viếng phần má»™ cá»§a Cha Cố Phanxicô Xaviê Trương Bá»u Diệp. Như bao ngưá»i khác, bỉ nhân cÅ©ng thắp nén hương kèm vá»›i lá»i tạ Æ¡n cÅ©ng như nguyện cầu cho nhiá»u ngưá»i thân thương khác nữa. Khi niệm hương, hình ảnh những ngưá»i thân thương lại vá» và bỉ nhân cầu xin vá»›i Cha Cố thương phù há»™ theo như lá»i bỉ nhân xin.
               Nhìn quanh, không chỉ mình bỉ nhân nhưng nhiá»u ngưá»i khác nữa cÅ©ng niệm hương và nhang khói nghi ngút trá»i có khi là m khó chịu cho khách hà nh hương. Thế nhưng, vá»›i niá»m tin và văn hóa cá»§a ngưá»i Việt là cạnh lá»i nguyện cầu cÅ©ng phải có nén hương lòng gá»i đến ngưá»i mình tin tưởng quý mến chút tình và lá»i cầu xin.
               Không chỉ ở Cha Bá»u Diệp, khi đứng trước linh cá»u cá»§a ngưá»i quá cố hay Ãt là phần má»™ hay há»§ tro cốt cá»§a ngưá»i thân, nhiá»u ngưá»i cÅ©ng đã cúi đầu niệm hương và thà nh kÃnh nguyện xin Ä‘iá»u gì đó như sá»± an bình cho gia đạo, cho ngưá»i thân.
               Trở lại vá»›i câu chuyện cái lư trước tượng Äức Thánh Trần. Cùng vá»›i lòng quý mến và nhá»› Æ¡n ngưá»i xưa để rồi từ lâu lắm rồi ở trước tượng cá»§a Ngà i, má»i ngưá»i thấy chuyện cái lư hương để ai nà o đó vá»›i lòng tin tưởng thắp nén hương lòng cÅ©ng hữu tình và có lý bởi lẽ niá»m tin có tá»± lâu Ä‘á»i cá»§a dòng giống Lạc Hồng. Chuyện chiếc lư hương xem ra hoà n toà n phù hợp văn hóa cÅ©ng như tâm thức cá»§a ngưá»i Việt tá»± ngà n xưa nên chuyện di dá»i chiếc lư hương xem ra không hợp vá»›i lòng dân mà còn đánh mất Ä‘i lòng hiếu nghÄ©a vá»›i những ngưá»i có công dá»±ng nước và giữ nước.
               Nếu lý luáºn quy hoạch cho đẹp Sà i Thà nh thì xem chừng phải di dá»i không còn sót má»™t lư hương nà o đó ở trước tượng dù bất cứ là ai Ä‘i chăng nữa vì đã di dá»i lư ở tượng Äức Thánh Trần.
               Hoà n toà n không hợp cả lý và tình và nhất là đã đánh mất văn hóa cÅ©ng như lòng quý mến cá»§a ngưá»i dân dà nh cho Äức Thánh Trần.
               Chắc chắn rằng chuyện niệm hương trước tượng ảnh, linh cá»u cá»§a ai nà o đó là chuyện không bao giá» bá» Ä‘i trước tiá»m thức văn hóa cá»§a ngưá»i Việt tá»± ngà n xưa để rồi không bao giá» bá» chuyện di dá»i chiếc lư hương.
Và , cÅ©ng trở lại chuyện ngưá»i ký quyết định di dá»i chiếc lư tá»™i nghiệp ấy … qua Ä‘á»i.
               Bản thân bỉ nhân, chả xét đoán, chả lên án cũng như chả kết án và cứ bình tĩnh sống.
               Hẳn nhiên, sống và bình tÄ©nh để xem hà nh vi cá»§a những ngưá»i có trách nhiệm. Những ngưá»i có trách nhiệm sẽ phải hoà n toà n chuyện trách nhiệm trước những việc mình đã là m và sẽ là m.
               Bỉ nhân chả quy chuyện nà y chuyện kia hay nà o là như đã nói. Nhưng, chuyện cần nói, phà m là ngưá»i và bất cứ là ai Ä‘i chăng nữa thì nên cân nhắc trước hà nh động cá»§a mình và nhất là khi mình có trách nhiệm.
               Chỉ mong đừng bao giá» vì bất cứ lý do gì mà mình là m trái vá»›i đạo lý và lương tâm cá»§a con ngưá»i.
               Chuyện di dá»i lư và chuyện má»™t ngưá»i qua Ä‘á»i có khi xảy ra trùng hợp như hồi chuông cảnh tỉnh con ngưá»i trước cái ác và sá»± ác. Ở Ä‘á»i, có những chuyện ngưá»i ta vẫn thưá»ng cho là nhân quả hay nhãn tiá»n cÅ©ng đúng và hợp lý thôi.
               Chuyện qua Ä‘á»i và chuyện chiếc lư nà y như muốn nhắc nhở ta rằng cuá»™c Ä‘á»i ta rất ngắn và rất vắn để rồi ta sống là m sao để đừng để cho ngưá»i khác phải cà m rà m và ai oán. Ở cái thá»i công nghệ nà y, chắc có lẽ thốn lắm trước những lá»i mỉa mai hay những hình vẽ “tán dương†những ngưá»i gây oán cho ngưá»i khác. Thế nên, hãy xem đây như bà i há»c cho má»—i ngưá»i rằng mình đừng bao giá» là m Ä‘iá»u ác để mình không gặp Ä‘iá»u ác. Và , hẳn nhiên đừng quên Ä‘i luáºt nhân quả vì luáºt nhân quả không há» bá» sót ai ngay cả những luáºt sư nổi tiếng.
               Hãy sống là m sao đó để khi mình nằm xuống ngưá»i ta còn nhá» cho Ãt là má»™t dòng nước mắt hay niá»m tiếc thương vô hạn chứ đừng sống sao khi mình nằm xuống ngưá»i ta lại nhẹ lòng và có khi còn tán thưởng vui mừng vì mất Ä‘i má»™t ngưá»i mang Ä‘iá»u không hay cho đồng loại.
               ChÃnh vì váºy, khi còn sống và nhất là khi cầm quyá»n, nên chăng đừng bao giá» là m Ä‘iá»u gì hại ngưá»i khác hay là m cho ngưá»i khác phải đắng lòng. Có khi mình dá»ng dưng trước Ä‘au khổ cá»§a ngưá»i khác vì quyết định cá»§a mình nhưng đâu biết chừng mình phải lãnh những háºu quả đắng lòng khởi Ä‘i từ sau quyết định cá»§a mình trước sá»± việc hay ngưá»i nà o đó.
Huệ Minh

