LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN I THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN (10/01/2018)

“NGÀI CHỮA NHIỀU NGƯỜI ĐAU ỐM NHỮNG CHỨNG BỆNH KHÁC NHAU”.

BÀI ĐỌC I: 1 Sm 3, 1-10. 19-20
“Lạy Chúa, xin hãy nói, vì tôi tớ Chúa đang nghe”.
Trích sách Samuel quyển thứ nhất.

Trong những ngày ấy, trẻ Samuel phục vụ trước mặt Hêli. Thời ấy, ít khi Chúa phán và hiện ra. Ngày nọ, Hêli đang nằm tại chỗ mình, mắt ông đã loà và không còn thấy được: Đèn chầu chưa tắt, Samuel ngủ trong đền thờ Chúa, nơi đặt hòm bia Thiên Chúa. Chúa đã gọi Samuel; cậu trả lời: “Này con đây”, rồi chạy đến Hêli và nói: “Này con đây, vì thầy gọi con”. Hêli trả lời: “Ta đâu có gọi, hãy trở về ngủ đi”. Samuel đi ngủ lại. Nhưng Chúa gọi Samuel lần nữa, và Samuel chỗi dậy, chạy đến Hêli và nói: “Này con đây, vì thầy gọi con”. Hêli trả lời: “Này con, ta đâu có gọi, hãy trở về ngủ đi”. Samuel chưa nhận ra Chúa, và lời Chúa chưa mạc khải cho cậu. Chúa lại gọi Samuel lần thứ ba. Cậu chỗi dậy, chạy đến Hêli và nói: “Này con đây, vì thầy gọi con”. Hêli biết Chúa đã gọi Samuel, nên nói với Samuel: “Hãy đi ngủ, và nếu Người còn gọi con, thì con nói rằng: “Lạy Chúa, xin hãy nói, vì tôi tớ Chúa đang nghe”. Samuel trở về chỗ mình và ngủ lại. Chúa đến gần và gọi Samuel như những lần trước: “Samuel! Samuel!” Và Samuel thưa: “Lạy Chúa, xin hãy nói, vì tôi tớ Chúa đang nghe”.

Phần Samuel ngày càng lớn lên. Chúa hằng ở cùng cậu, và cậu không để rơi mất lời nào của Chúa. Toàn dân Israel, từ Đan tới Bersabê, đều nhận biết Samuel là tiên tri trung thực của Chúa.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 39, 2 và 5. 7-8a. 8b-9. 10
A+B:Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Chúa (c. 8a và 9a).

A) Con đã cậy trông, con đã cậy trông ở Chúa, Ngài đã nghiêng mình về bên con, và Ngài đã nghe tiếng con kêu cầu. Phúc thay người đặt niềm tin cậy vào Chúa, không theo kẻ thờ thần tượng, không hướng về chuyện gian tà. – Đáp.

B) Hy sinh và lễ vật thì Chúa chẳng ưng, nhưng Ngài đã mở rộng tai con. Chúa không đòi hỏi hy lễ toàn thiêu và lễ đền tội, bấy giờ con đã thưa: “Này con xin đến”. – Đáp.

A) Như trong quyển vàng đã chép về con: lạy Chúa, con sung sướng thực thi ý Chúa, và pháp luật của Chúa ghi tận đáy lòng con. – Đáp.

B) Con đã loan truyền đức công minh Chúa trong đại hội, thực con đã chẳng ngậm môi, lạy Chúa, Chúa biết rồi.

ALLELUIA: Tv 94, 8ab
Alleluia, alleluia! – Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Chúa, và đừng cứng lòng. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mc 1, 29-39
“Ngài chữa nhiều người đau ốm những chứng bệnh khác nhau”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy Chúa Giêsu ra khỏi hội đường. Người cùng với Giacôbê và Gioan đến nhà Simon và Anrê. Lúc ấy bà nhạc gia của Simon cảm sốt nằm trên giường, lập tức người ta nói cho Người biết bệnh tình của bà. Tiến lại gần, Người cầm tay bà, và nâng đỡ dậy. Bà liền khỏi cảm sốt và đi tiếp đãi các Ngài.

Chiều đến, lúc mặt trời đã lặn, người ta dẫn đến Người tất cả những bệnh nhân, tất cả những người bị quỷ ám; và cả thành tụ họp trước cửa nhà. Người chữa nhiều người đau ốm những chứng bệnh khác nhau, xua trừ nhiều quỷ, và không cho chúng nói, vì chúng biết Người.

Sáng sớm tinh sương, Người chỗi dậy, ra khỏi nhà, đi đến một nơi thanh vắng và cầu nguyện tại đó. Simon và các bạn chạy đi tìm Người. Khi tìm được Người, các ông nói cùng Người rằng: “Mọi người đều đi tìm Thầy”. Nhưng Người đáp: “Chúng ta hãy đi đến những làng, những thành lân cận, để Ta cũng rao giảng ở đó nữa”. Và Người đi rao giảng trong các hội đường, trong khắp xứ Galilêa và xua trừ ma quỷ.

Đó là lời Chúa.
_________________________________

I/. GIỚI THIỆU CÁC BÀI ĐỌC:

Tục ngữ Việt Nam có câu: “Có đau mắt mới biết thương người mù.” Có là cha mẹ mới biết nỗi khổ của việc cưu mang và dưỡng nuôi con cái. Có trải qua đau khổ và cám dỗ, một người mới có thể giúp ai trong hoàn cảnh đó. Các Bài đọc hôm nay xoay quanh vấn nạn tại sao Chúa Giêsu phải nhập thể và trở nên hoàn toàn giống như con người về mọi phương diện, trừ tội lỗi.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Samuel quyển thứ nhất, thầy cả Eli dùng kinh nghiệm để dạy cho con trẻ Samuel biết lắng nghe và nhận ra tiếng Thiên Chúa trong đêm trường tỉnh thức và cầu nguyện.

TRNG BÀI TIN MỪNG theo thánh Marcô, Chúa Giêsu đồng cảm với số phận con người: Ngài chữa lành cho mẹ vợ Phêrô và tất cả mọi người trong Thành Capernaum kéo đến kêu xin. Ngài cũng dạy cho các tông-đồ biết thăng bằng giữa các họat động tông-đồ với đời sống cầu nguyện.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)
__________________________________

II/. BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG (Mc 1, 29-39)

Hôm nay thứ Tư tuần I Thường niên năm chẵn, chúng ta vẫn tiếp tục ở trong Chương I Phúc âm Marcô.

Bài Tin mừng hôm nay (Mc 1, 29-39) kế tiếp ngay sau Bài Tin mừng hôm qua (Mc 1, 21 – 28).

Trong bài Tin mừng hôm nay ta hãy chú ý đến những cụm từ chỉ thời gian như: “Chiều đến, lúc mặt trời đã lặn” …… “Sáng sớm tinh sương”….

Marcô muốn tường thuật cho ta biết 1 ngày làm việc tất bật của Chúa Giêsu tại Capharnaum. Nó cũng sẽ tiêu biểu cho mọi ngày khác của Chúa Giêsu trong sứ vụ tại Galilê.

Ngài tất bật vì phải CHỮA LÀNH các bệnh nhân đến với Ngài với đủ loại bệnh tật.

Như vậy tại Galilê này ta mới chiêm ngưỡng rõ nhất QUYỀN NĂNG và TÌNH YÊU của Con Thiên Chúa.

Đây cũng là quan điểm của Marcô khi luôn mô tả Chúa Giêsu là Đấng có UY QUYỀN, uy quyền không những trong lời nói mà còn trong cả việc làm.

Bài Tin mừng được bắt đầu với một phép lạ Chúa chữa cho bà nhạc gia của ông Phêrô khỏi cơn sốt.

Hôm nay vẫn là ngày Sabbat, việc Chúa chữa cho bà này có vi phạm luật Sabbat không? Trong phần sau ta sẽ nói rõ

Sau đó đến chiều tối, đã hết ngày Sabbat, là vô số bệnh nhân khác cũng được Ngài chữa lành.

Bài Tin mừng được kết thúc với việc Chúa Giêsu cầu nguyện với Chúa Cha tại một nơi thanh vắng lúc sáng sớm tinh sương.

Đó sẽ là ngày sống mẫu mực cho tất cả chúng ta khi kết hợp hài hoà giữa CẦU NGUYỆN – HOẠT ĐỘNG.

Trước mọi hoạt động của ngày sống phải là công việc đạo đức cầu nguyện. Khi cầu nguyện như vậy, ta mới có sức mạnh và năng lực cho mọi công việc trong ngày và cuối cùng kết thúc tất cả vẫn là cầu nguyện, cầu nguyện để tạ ơn Chúa đã ban cho ta một ngày tốt đẹp theo thánh ý Chúa.

Kitô hữu phải luôn ý thức điều đó, ta phải sống theo con cái Chúa chứ không phải như một sinh vật theo bản năng.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
_____________________________

III/. BÀI CHIA SẺ (Mc 1, 29-39)

“KHI ẤY CHÚA GIÊSU RA KHỎI HỘI ĐƯỜNG. NGƯỜI CÙNG VỚI GIACÔBÊ VÀ GIOAN ĐẾN NHÀ SIMON VÀ ANRÊ”.

Sau khi Chúa Giêsu trục xuất tên quỷ ô uế ra khỏi người bị ám, đó cũng là lúc kết thúc việc đạo đức ở hội đường trong ngày Sabbat.

Chúa Giêsu ra khỏi hội đường và đến nhà Simon và Anrê.

Như vậy Bài Tin mừng hôm nay có đủ mặt 4 môn đệ đầu tiên là Phêrô, Anrê, Giacôbê, Gioan.

Theo Marcô, Nhóm Mười Hai tính đến thời điểm này mới chỉ có 4 môn đệ thôi.

“ĐẾN NHÀ SIMON VÀ ANRÊ”.

Thực ra đây không phải nhà của Phêrô mà là nhà bà nhạc gia (me vợ) của Phêrô, vì theo Gioan: Phillipphê, Anrê, Simon quê ở Betsaiđa.

Nhưng Chúa Giêsu phải đến đây vì luật Sabbat.

Theo một tài liệu:

Trong ngày Sabbat người ta không được đi quá 5.000 bước chân, có tài liệu ghi là 5km. Như vậy căn nhà này có lẽ gần hội đường nên Chúa Giêsu và các môn đệ đến đó nghỉ ngơi cho qua ngày Sabbat sẽ rất tiện.

Chính vì cái luật quá khắt khe này nên người ta đã lập rất nhiều hội đường tai nơi có người DoThái sinh sống để tiện cho việc đến hội đường và về nhà mà không bị lỗi luật.

Còn Đền thờ chỉ có 1 mà thôi, đó là Đền thờ Giêrusalem.

Trung bình cứ 30 nóc gia là có một hội đường, có nơi chỉ có 10 nóc gia.

(Theo Wikipedia).

“LÚC ẤY BÀ NHẠC GIA CỦA SIMON CẢM SỐT NẰM TRÊN GIƯỜNG, LẬP TỨC NGƯỜI TA NÓI CHO NGƯỜI BIẾT BẸNH TÌNH CỦA BÀ. TIẾN LẠI GẦN, NGƯỜI CẦM TAY BÀ, VÀ NÂNG ĐỠ DẬY. BÀ LIỀN KHỎI CẢM SỐT VÀ ĐI TIẾP ĐÃI CÁC NGÀI”.

Thật là trùng hơp, khi Chúa Giêsu đến nhà bà mẹ vợ của Simôn đang bị cảm sốt, bà phải nằm trên giường co ro trong chiếc nệm mà không làm được gì.

Bà bị sốt có nặng không? Ta không biết, Marcô chỉ viết:

“NGƯỜI TA NÓI CHO NGƯỜI BIẾT BỆNH TÌNH CỦA BÀ”.

Như vậy đây không phải là cơn sốt bình thường mà nó là hậu quả của một căn bệnh khác nguy hiểm hơn.

Thông thường, bất cứ căn bệnh nào cũng có thể gây ra sốt. Thâm chí nhức răng cũng có thể bị sốt.

Và khi bị sốt ta sẽ bị hạn chế mọi khả năng mà chỉ còn nằm co ro trong chiếc chăn.

Chúa Giêsu liền chữa cho bà.

VẤN ĐỀ ĐẶT RA:

Khi Chúa Giêsu chữa như vậy Ngài có vi phạm Luật Sabbat không? Vì luật không phép người ta làm bất cứ việc gì trong ngày này. Chữa bệnh tức đang hành nghề y nên cũng bị cấm luôn.

Ta sẽ xem các Thánh sử Nhất lãm nói gì trong sự kiện này:

+ Theo Matthêu: “Người đụng vào tay bà, cơn sốt dứt ngay và bà chỗi dậy phục vụ Người.” (Mt 8, 15).

+ Luca: “Họ xin Người chữa bà. Đức Giê-su cúi xuống gần bà, ra lệnh cho cơn sốt, và cơn sốt biến mất: tức khắc bà trỗi dậy phục vụ các ngài.” (Lc 4, 39).

+Marcô: “Người lại gần, cầm lấy tay bà mà đỡ dậy; cơn sốt dứt ngay và bà phục vụ các ngài. (Mc 1, 31).

Như vậy chỉ có trong Luca, Chúa Giêsu không cầm tay bà này, người ta sẽ không bắt bẻ được Ngài, vì từ trước đến nay ai cũng hiểu khi chữa bệnh, bác sĩ phải có sự tiếp xúc trên người của bệnh nhân để đoán biết bệnh. Ở đây Chúa không cầm tay mà chỉ ra lệnh thôi.

Còn trong Matthêu và Marcô, Chúa Giêsu đã có sự tiếp xúc với bệnh nhân.

Như vậy quan điểm của các thánh sử có khác nhau. Marcô chú trọng đến uy quyền của Chúa Giêsu khi đỡ bà dậy, tức Ngài đã truyền quyền năng của Ngài xuống cho bà.

Cho dù quan điểm của các thánh sử có khác nhau. Nhưng ta phải nhớ một điều:

ĐÂY LÀ GALILÊ CHỨ KHÔNG PHẢI GIÊRUSALEM.

Miền Galilê là miền dân ngoại chiếm đa số, ở đây không có sự khắt khe hẹp hòi của tinh thần nệ luật.

Như vậy việc Chúa Giêsu chữa cho bà này khỏi cơn sốt là rất phù hợp với TÌNH THƯƠNG CỦA THIÊN CHÚA, không bị luật lệ con người chi phối.

Nhưng đó không phải điều đáng nói mà là:

“BÀ LIỀN KHỎI CẢM SỐT VÀ ĐI TIẾP ĐÃI CÁC NGÀI”.

Sau khi được khỏi bệnh, tức mọi khả năng đã được phục hồi, bà nhac gia nghĩ ngay đến việc phục vụ Chúa và các môn đệ.

Cũng như bao người được phép lạ chữa cho khỏi một căn bệnh hiểm nghèo, họ bắt đầu sống cho Chúa trong suốt cuộc đời còn lại của họ như là lời TẠ ƠN . Họ không còn sống cho mình nữa mà là sống cho Chúa.

“CHIỀU ĐẾN, LÚC MẶT TRỜI ĐÃ LẶN, NGƯỜI TA DẪN ĐẾN NGƯỜI TẤT CẢ NHỮNG BỆNH NHÂN, TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI BỊ QUỶ ÁM; VÀ CẢ THÀNH TỤ HỌP TRƯỚC CỬA NHÀ. NGƯỜI CHỮA NHIỀU NGƯỜI ĐAU ỐM NHỮNG CHỨNG BỆNH KHÁC NHAU, XUA TRỪ NHIỀU QUỶ, VÀ KHÔNG CHO CHÚNG NÓI, VÌ CHÚNG BIẾT NGƯỜI”.

“CHIỀU ĐẾN, LÚC MẶT TRỜI ĐÃ LẶN”.

Theo lịch Do Thái và cũng theo Lịch Phụng vụ bây giờ, khi mặt trời lặn sẽ được kể vào ngày hôm sau, vì thế tại nhiều giáo xứ có tổ chức Thánh lễ vào tối thứ Bảy thay cho ngày Chúa Nhật.

Như vậy, đến lúc này đã hết ngày Sabath, người ta đem mọi kẻ ốm đau và người bị quỷ ám đến với Đức Giêsu. Có lẽ phép lạ Đức Giêsu trục xuất thần ô uế ra khỏi người bị ám sáng nay tại hội đường, quá ấn tượng với người Do Thái, nên đến chiều người ta tranh thủ đem bệnh nhân đến với Ngài.

“NGƯỜI TA DẪN ĐẾN NGƯỜI TẤT CẢ NHỮNG BỆNH NHÂN, TẤT CẢ NHỮNG NGƯỜI BỊ QUỶ ÁM”.

Marcô dùng cụm từ “TẤT CẢ NHỮNG BỆNH NHÂN”. Có nghĩa người ta đã đem đến Chúa Giêsu đủ mọi loại bệnh. Không những bệnh tật ở phần xác mà còn cả các loại bệnh thuộc tâm hồn qua cụm

LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN I THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN (10/01/2018) – (Mc 1, 29-39)