Thiên Chúa chúc là nh cho hôn nhân, và muốn là Phu Quân cá»§a từng ngưá»i
Phép lạ hoá nước thà nh rượu tại tiệc cuá»›i là ng Cana là má»™t dấu chỉ Thiên Chúa chúc là nh cho hôn nhân. Tình yêu giữa má»™t ngưá»i nam và má»™t ngưá»i nữ là má»™t con đưá»ng tốt giúp sống Tin Mừng, nghÄ©a là bước Ä‘i trên lá»™ trình cá»§a sá»± thánh thiện. Nhưng má»—i má»™t ngưá»i Ä‘á»u được má»i gá»i gặp gỡ Chúa như Phu Quân cá»§a cuá»™c Ä‘á»i mình.
KÃnh thưa quý vị thÃnh giả, ÄTC Phanxicô đã nói như trên vá»›i 50.000 tÃn hữu và du khách hà nh hương tham dá»± buổi Ä‘á»c Kinh Truyá»n Tin trưa Chúa Nháºt hôm qua tại quảng trưá»ng thánh Phêrô.
Mở đầu bà i huấn dụ ÄTC đã đỠcáºp đến trình thuáºt phép lạ biến nước thà nh rượu ngon trong tiệc cuá»›i là ng Cana, nÆ¡i Mẹ Maria, Chúa Giêsu và các môn đệ đầu tiên được má»i tham dá»±. Khi nghe Mẹ Maria cho biết há» thiếu rượu, Chúa Giêsu trả lá»i là giá» con chưa đến, nhưng rồi ngà i đã là m phép lạ. Thánh sá» Gioan ghi: “Äây là khởi đầu các dấu lạ Chúa Giêsu là m. Ngà i biểu lá»™ vinh quang Ngà i, và các môn đệ tin nÆ¡i Ngà i†(Ga 2,11). ÄTC định nghÄ©a các phép lạ như sau:
Như thế các phép lạ là các dấu chỉ kèm theo lá»i rao giảng Tin Mừng, và chúng có mục Ä‘Ãch khÆ¡i dáºy và cá»§ng cố niá»m tin nÆ¡i Chúa Giêsu. Trong phép lạ thà nh toà n tại Cana, chúng ta có thể nháºn ra má»™t cá» chỉ lòng nhân háºu cá»§a Chúa Giêsu đối vá»›i đôi vợ chồng, má»™t dấu chỉ phước là nh cá»§a Thiên Chúa đối vá»›i hôn nhân. Như thế, tình yêu giữa má»™t ngưá»i nam và má»™t ngưá»i nữ là má»™t con đưá»ng tốt giúp sống Tin Mừng, nghÄ©a là để tươi vui bước Ä‘i trên lá»™ trình cá»§a sá»± thánh thiện.
Nhưng phép lạ Cana không chỉ liên quan tá»›i đôi vợ chồng. Má»—i ngưá»i Ä‘á»u được má»i gá»i gặp gỡ Chúa như Phu Quân cá»§a cuá»™c Ä‘á»i mình. Äức tin kitô là má»™t Æ¡n chúng ta nháºn được vá»›i bà tÃch Rá»a Tá»™i, và nó cho phép chúng ta gặp gỡ Thiên Chúa. Äức tin trải qua các thá»i gian tươi vui, Ä‘au khổ, ánh sáng và bóng tối, như trong má»i kinh nghiệm cá»§a tình yêu. Trình thuáºt đám cưới Cana má»i gá»i chúng ta tái khám phá ra rằng Chúa Giêsu không tá»± giá»›i thiệu như là má»™t thẩm phán sẵn sà ng lên án các tá»™i lá»—i cá»§a chúng ta, cÅ©ng không như là má»™t vị chỉ huy bắt buá»™c chúng ta theo lệnh cá»§a mình má»™t cách mù quáng. Ngà i tá»± biểu lá»™ như Phu Quân cá»§a nhân loại: như là Äấng đáp trả các chá» mong và các lá»i hứa cá»§a niá»m vui ở trong con tim cá»§a từng ngưá»i trong chúng ta.
Tiếp tục bà i huấn dụ ÄTC nói: Như váºy chúng ta có thể tá»± há»i: tôi có tháºt sá»± biết Chúa như thế không? Tôi có cảm thấy Ngà i như là Phu Quân cuá»™c Ä‘á»i tôi không? Tôi có Ä‘ang đáp trả lại trên cùng là n sóng cá»§a tình yêu hôn nhân, mà Ngà i biểu lá»™ cho tôi và cho má»—i ngưá»i má»i ngà y hay không? Äây là việc ý thức rằng Chúa Giêsu tìm chúng ta và má»i gá»i chúng ta dà nh chá»— cho Ngà i trong cùng thẳm con tim cá»§a chúng ta. Và trên con đưá»ng đức tin nà y vá»›i Ngà i chúng ta không bị bá» rÆ¡i má»™t mình: chúng ta đã nháºn được Æ¡n Máu Chúa Kitô. ÄTC giải thÃch ý nghÄ©a các chum nước như sau:
Các chum nước bằng đá, mà Chúa Giêsu khiến đổ đầy nước để biến thà nh rượu, là dấu chỉ việc bước từ giao ước cÅ© sang giao ước má»›i. Thay vì nước dùng cho việc thanh tẩy theo lá»… nghi, chúng ta đã nháºn được Máu Chúa Giêsu, đã đổ ra má»™t cách bà tÃch trong Thánh Thể, và má»™t cách đổ máu cá»§a cuá»™c Khổ Nạn và trên Tháºp GÃa. Các Bà TÃch tuôn trà o từ Mầu Nhiệm Phục Sinh đổ và o trong chúng ta sức mạnh siêu nhiên, và cho phép chúng ta nếm hưởng lòng thương xót vô biên cá»§a Thiên Chúa.
Xin Äức Trinh Nữ, mẫu gương cá»§a việc suy gẫm các lá»i nói và các việc là m cá»§a Chúa, giúp chúng ta tái khám phá ra vá»›i đức tin vẻ đẹp và sá»± phong phú cá»§a Thánh Thể và các Bà TÃch khác là m cho tình yêu cá»§a Thiên Chúa hiện diện cho chúng ta. Như thế, chúng ta sẽ luôn luôn ngà y cà ng say mê Chúa Giêsu hÆ¡n, Phu Quân cá»§a chúng ta, và đi gặp Ngà i vá»›i đèn sáng cá»§a đức tin tươi vui, và như váºy trở thà nh các chứng nhân cá»§a Ngà i trong thế giá»›i.
Tiếp đến ÄTC đã Ä‘á»c Kinh Truyá»n Tin và ban phép là nh toà thánh cho má»i ngưá»i.
Sau Kinh Truyá»n Tin ÄTC đã nhắc tá»›i Ngà y Quốc Tế cá»§a ngưá»i Di Cư và Tỵ Nạn, trong bối cảnh Năm Thánh Lòng Thương Xót, được cá» hà nh như Năm Thánh cá»§a ngưá»i di cư. Ngà i nói: Tôi vui sướng thân ái chà o các cá»™ng Ä‘oà n chá»§ng tá»™c hiện diện tại đây đến từ Italia, đặc biệt là vùng Lazio. Anh chị em di cư và tỵ nạn thân mến, má»—i ngưá»i trong anh chị em Ä‘á»u mang trong mình má»™t lịch sá», má»™t ná»n văn hoá, các giá trị quý báu. Nhưng rất tiếc thưá»ng khi cÅ©ng là các kinh nghiệm cá»§a bần cùng, áp bức và sợ hãi. Chúng ta đừng để đánh cắp Ä‘i niá»m hy vá»ng nà y và niá»m vui sống vá»t lên từ kinh nghiệm cá»§a lòng thương xót Chúa, kể cả nhá» những ngưá»i đã tiếp đón và trợ giúp anh chị em. Ước chi việc bước qua Cá»a Thánh và Thánh Lá»…, mà anh chị em sẽ sống trong chốc lát nữa đây, là m cho con tim cá»§a anh chị em trà n đầy niá»m vui. Tôi xin cám Æ¡n các tù nhân nhà tù Opera đã dâng cúng bánh lá»…Â chÃnh hỠđã là m cho buổi cá» hà nh nà y. ÄTC đã má»i má»i ngưá»i vá»— tay hoan hô các tù nhân.
Tiếp đến ngà i chà o nhiá»u nhóm khác nhau như hiệp há»™i Napredak Sarajevo, các sinh viên vùng Badajoz và Palma de Mallorca bên Tây Ban Nha cÅ©ng như các bạn trẻ Osteria Grande tỉnh Bologna Trung bắc Italia. Sau cùng Ngà i xin má»i ngưá»i cùng Ä‘á»c má»™t Kinh KÃnh Mừng cầu nguyện cho các nạn nhân cá»§a các vụ khá»§ng bố xảy ra trong các nà y vừa qua bên Indonesia và Burkina Faso. Xin Chúa tiếp nháºn há» và o Nhà Ngà i và nâng đỡ dấn thân cá»§a cá»™ng Ä‘oà n quốc tế trong việc xây dá»±ng hoà bình.
Và o lúc bốn giá» chiá»u ÄTC đã đến thăm há»™i đưá»ng Do thái tại Roma. Äây là lần thứ ba má»™t vị Giáo Hoà ng đến thăm há»™i đưá»ng nà y, sau Äức Gioan Phaolo II và Äức Biển Äức XVI. Ngá» lá»i vá»›i cá»™ng Ä‘oà n Do thái, ÄTC đã khẳng định rằng các tÃn hữu Do tháà là các anh chị lá»›n cá»§a các kitô hữu trong đức tin cá»§a những ngưá»i thuá»™c cùng má»™t gia đình cá»§a Thiên Chúa. Như là tÃn hữu do thái và công giáo chúng ta được má»i gá»i lãnh các trách nhiệm đối vá»›i thà nh phố Roma, bằng phần đóng góp tinh thần và tạo thuáºn tiện cho việc giải quyết các vấn đỠkhác nhau hiện nay. ÄTC cầu mong sá»± gần gÅ©i, hiểu biết và quý mến nhau ngà y cà ng gia tăng giữa hai cá»™ng Ä‘oà n lòng tin. ChÃnh vì thế mà ngà i đến thăm cá»™ng Ä‘oà n do thái đúng ngà y 17 tháng giêng, là ngà y HÄGM Italia cá» hà nh “Ngà y đối thoại giữa các tÃn hữu công giáo và do tháiâ€. Ngà i cÅ©ng láºp lại Ä‘iá»u đã nói ngà y 28 tháng 10 năm vừa qua nhân ká»· niệm 50 năm Tuyên ngôn Nostra aetate vỠđối thoại giữa Công Giáo và Do Thái giáo và biết Æ¡n Thiên Chúa đã khiến cho tương quan giữa hai bên thay đổi trong 50 năm qua. “Sá»± thá» Æ¡ và chống đối biến thà nh cá»™ng tác và nhân háºu. Từ thù địch và xa lạ trở thà nh bạn hữu và anh em. Vá»›i Tuyên ngôn Nostra aetate Công Äồng đã vạch ra con đưá»ng: “có†vá»›i việc tái khám phá ra gốc rá»… do thái cá»§a Kitô giáo; “không†vá»›i má»i hình thức bà i Do thái và lên án má»i xỉ vả, kỳ thị và bách hại bắt nguồn từ đóâ€. Tà i liệu đã định nghÄ©a trên bình diện thần há»c lần đầu tiên má»™t cách rõ rà ng các tương quan cá»§a Giáo Há»™i Công Giáo vá»›i Do Thái Giáo. Ngà y mùng 10 tháng 12 năm 2015 Ủy ban đối thoại vá»›i Do thái giáo cÅ©ng đã công bố má»™t tà i liệu má»›i, liên quan tá»›i các vấn đỠthần há»c nảy sinh trong các tháºp niên qua. Äể hiểu biết chÃnh mình các kitô hữu không thể không quy chiếu gốc rá»… do thái, và tuy tuyên xưng Æ¡n cứu độ qua niá»m tin và o Chúa Kitô, Giáo Há»™i thừa nháºn tÃnh cách không thể thu hồi cá»§a Giáo Ước CÅ© và tình yêu liên lỉ và trung thà nh cá»§a Thiên Chúa đối vá»›i dân Israel.
Cùng vá»›i các vấn đỠthần há»c các tÃn hữu do thái và kitô không thể quên các thách đố mà thế giá»›i Ä‘ang phải đương đầu như cống hiến cho nhân loại sứ Ä‘iệp kinh thánh vá» việc săn sóc thụ tạo cho má»™t môi sinh toà n vẹn; dấn thân và cá»§ng cố hoà bình và công lý trước các xung khắc, chiến tranh, bạo lá»±c và bất công xâu xé nhân loại. Bạo lá»±c cá»§a con ngưá»i trên con ngưá»i trái nghịch vá»›i má»i tôn giáo, đặc biệt đối vá»›i ba tôn giáo nhất thần. Sá»± sống là thánh thiêng, Thiên Chúa là Thiên Chúa cá»§a sá»± sống và Ngà i luôn luôn muốn thăng tiến và bảo vệ nó. Má»i bản vị con ngưá»i như thụ tạo cá»§a Thiên Chúa, là anh em cá»§a chúng ta, má»™t cách độc láºp vá»›i nguồn gốc hay tôn giáo cá»§a há». Má»i ngưá»i Ä‘á»u được nhìn vá»›i lòng nhân háºu như Thiên Chúa là Äấng giang bà n tray thương xót cho tất cả má»i ngưá»i và săn sóc má»i ngưá»i cần đến Ngà i nhất: những ngưá»i Ä‘au yếu, bị gạt bá» ngoà i lá», không được bênh đỡ. NÆ¡i đâu sá»± sống gặp nguy hiểm, chúng ta lại cà ng được má»i gá»i che chở nó…
Trong lịch sá» cá»§a mình dân Do thái đã phải sống kinh nghiệm bạo lá»±c và bách hại cho tá»›i vụ diệt chá»§ng ngưá»i do thái âu châu. Chỉ vì là dân Do thái sáu triệu ngưá»i đã là nạn nhân cá»§a sá»± dã man vô nhân được thi hà nh nhân danh má»™t ý thức hệ muốn thay thế Thiên Chúa bằng con ngưá»i. Ngà y 16 tháng 10 năm 1943 hÆ¡n má»™t ngà n ngưá»i đà n ông phụ nữ và trẻ em cá»§a cá»™ng Ä‘oà n do thái Roma đã bị đầy sang trại táºp trung Auschwwitz. Hôm nay tôi muốn đặc biệt tưởng niệm há». Không bao giỠđược quên các khổ Ä‘au, các âu lo và nước mắt cá»§a há». Và quá khứ phải là bà i há»c cho hiện tại và tương lai. Cuá»™c diệt chá»§ng Do thái Shoah dáºy chúng ta phải rất tỉnh thức để tức tốc can thiệp bảo vệ nhân phẩm và hoà bình.

