Em Cũng Là Ngư�i Có �ạo

Ngày đầu bước chân vào trư�ng cao đẳng, tôi nghĩ rằng mình sẽ không còn e ngại như những cô cậu h�c trò cấp 1, cấp 2 nữa, vì tôi bây gi� đã là một sinh viên. Nhưng không, trước mắt tôi m�i thứ đ�u xa lạ và tôi cảm thấy mình thật nh� bé.

Lớp tôi gồm 68 sinh viên đến từ m�i mi�n của đất nước – một con số lớn hơn tôi tưởng rất nhi�u – với những ngôn ngữ, văn hóa, tôn giáo rất khác biệt. Lớp tôi đa số là ngư�i ngoại đạo, nên sinh viên Công Giáo thì chỉ đếm được trên đầu ngón tay. Vì thế, tôi – một ngư�i đang chập chững bước vào đ�i tu – trở nên khá “khác lạ� đối với bạn bè. Khác lạ bởi cách ăn mặc của tôi, bởi cách xưng hô, và bởi tôi không sử dụng những chiếc điện thoại hay nhưng công cụ “thông minh� trong xã hội đầy phát triển này. Tôi như trở thành một ngư�i được h�i cung bởi những câu h�i của bạn bè đặt ra, nào là : bạn ở đâu? bạn theo tôn giáo nào? bạn đi tu à? đi tu là gì hả bạn? sao mình thấy cũng có nhi�u ngư�i đi tu mà h� lại ăn mặc khác bạn? nhà dòng là như thế nào? bạn sống trong dòng thì sống làm sao?…. Những câu h�i đổ dồn v� phía tôi, tôi mỉm cư�i giải thích cho các bạn theo sự hiểu biết và sự thúc đẩy của Chúa Thánh Thần. Tuy là ngư�i khác tôn giáo và ngư�i ngoại đạo, nhưng tôi thấy rõ trên khuôn mặt của các bạn có vẻ rất lắng nghe, nên tôi cũng thấy vui. Ni�m vui đó được dâng lên khi Nga nói với tôi:

– Em cũng là ngư�i Công Giáo chị à! Có lẽ sợ tôi không tin nên Nga nói tiếp: Em làm Dấu Thánh Giá cho chị xem. “Nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần. Lạy Cha chúng con ở trên Tr�i….�

Khi thấy Nga Dấu Thánh Giá và đ�c kinh tuyên xưng �ức Tin của mình, tôi thật sự rất vui. Nhưng ni�m vui của thôi bị chặn lại khi Ngân nói với  Nga:

– Cậu  đ�c kinh Chúa Thánh Thần cho mình nghe thử xem!

Nga t� ra suy nghĩ và h�i tôi kinh đó đ�c như thế nào. Tôi chưa kịp trả l�i thì Nga nói tiếp:

– Nhà em ở quê cũng gần nhà th� lắm chị, nhưng từ khi em lên đây đi h�c. Em ở xa nhà th� nên em không đi lễ được.

“Ở xa nhà th� nên không đi lễ được!� Nghe Nga giải thích, tôi liên tưởng tới đ�i sống đức tin của gia đình tôi. Bởi đức tin của gia đình tôi được xây dựng trên n�n tảng bố tôi – một ngư�i đạo theo – và mẹ tôi, là ngư�i đạo gốc. Hai mươi hai năm bố sống cùng với ông bà nội, bố chưa h� được nghe tới Thiên Chúa. �ối với bố, Thiên Chúa là một ai đó vô cùng xa lạ. Vậy mà bố đã chấp nhận tin vào Ngư�i. Bố luôn cố gắng cùng mẹ nêu gương và xây dựng đức tin cho các con trong gia đình. Mặc dù bố biết đức tin của một ngư�i đạo theo sẽ không được cắm rễ sâu và vững chắc như một ngư�i đạo gốc. Trong thâm tâm tôi, vì thế luôn đặt ra nhi�u vấn đ�, rằng tôi sẽ ra sao nếu bố tôi không v� quê ngoại ở? Tôi có được đầy đủ đức tin khi sống giữa một môi trư�ng với h� hàng nội là ngư�i ngoại đạo không?

Qua câu chuyện của bạn Nga, nếu không được tiếp tục h�c h�i và nuôi dưỡng, thì đức tin của Nga sẽ thế nào? Tôi suy nghĩ và dâng lên Chúa l�i cầu nguyện cho Nga và những ngư�i đang gặp phải hoàn cảnh như Nga.

Trong cuộc sống hôm nay, không chỉ có Nga mà thôi, nhưng có rất, rất nhi�u ngư�i đang rơi vào hoàn cảnh như vậy. Giáo Hội đang cần rất nhi�u l�i cầu nguyện, nhi�u chứng nhân sống động, để làm chứng cho Chúa và đem m�i ngư�i v� với lòng nhân hậu của Chúa. Ước mong các sinh viên Ki-tô hữu là những chứng nhân ấy trong chính môi trư�ng sống của mình.

Hồng Hư�ng

MTG Thủ �ức