LỜI CHUÁ THỨ BA TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ. KÍNH TRỌNG THỂ ĐỨC MARIA HỒN XÁC LÊN TRỜI. (15/8/2017) – (Lc 1, 39-56)

“ĐấNG TOÀN NĂNG ĐÃ LÀM CHO TÔI NHỮNG SỰ TRỌNG ĐẠI: NGƯỜI NÂNG CAO NHỮNG NGƯỜI PHẬN NHỎ”.

BÀI ĐỌC I: Kh 11, 19a; 12, 1-6a, 10ab
“Một người nữ mặc áo mặt trời, chân đạp mặt trăng”.
Trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan.

Đền thờ Thiên Chúa trên trời đã mở ra. Và một điềm lạ vĩ đại xuất hiện trên trời: một người nữ mặc áo mặt trời, chân đạp mặt trăng, đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao: Bà đang mang thai, kêu la chuyển bụng, và đau đớn sinh con.

Lại một điềm lạ khác xuất hiện trên trời: một con rồng đỏ khổng lồ, có bảy đầu, mười sừng, và trên bảy đầu, đội bảy triều thiên. Đuôi nó kéo đi một phần ba tinh tú trên trời mà ném xuống đất. Con rồng đứng trước mặt người nữ sắp sinh con, để khi Bà sinh con ra, thì nuốt lấy đứa trẻ.

Bà sinh được một con trai, Đấng sẽ dùng roi sắt mà cai trị muôn dân: Con Bà được mang về cùng Thiên Chúa, đến tận ngai của Người. Còn Bà thì trốn lên rừng vắng, ở đó Bà được Thiên Chúa dọn sẵn cho một nơi.

Và tôi nghe có tiếng lớn trên trời phán rằng: “Nay sự cứu độ, quyền năng, vương quyền của Thiên Chúa chúng ta, và uy quyền của Đức Kitô của Người đã được thực hiện”. Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 44, 10bc. 11. 12ab. 16
Đáp: Hoàng Hậu đứng bên hữu Đức Vua, mặc đồ trang điểm vàng ròng (c. 10b).

1) Hoàng Hậu đứng bên hữu Đức Vua, mặc đồ trang điểm vàng ròng lộng lẫy. – Đáp.

2) Xin hãy nghe, thưa Nương Tử, hãy coi và hãy lắng tai, hãy quên dân tộc và nhà thân phụ. – Đáp.

3) Để Đức Vua Người sủng ái dong nhan: chính Người là Chúa của Cô Nương, hãy phục vụ Người. – Đáp.

4) Họ bước đi trong niềm hân hoan vui vẻ, tiến vào trong cung điện Đức Vua. – Đáp.

BÀI ĐỌC II: 1 Cr 15, 20-26
“Hoa quả đầu mùa là Đức Kitô, đoạn đến những kẻ thuộc về Chúa”.
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.

Anh em thân mến, Đức Kitô đã từ cõi chết sống lại, là hoa quả đầu mùa của những kẻ yên giấc. Vậy sự chết bởi một người, thì sự kẻ chết sống lại cũng bởi một người. Cũng như mọi người đều phải chết nơi Ađam thế nào, thì mọi người cũng sẽ được tác sinh trong Đức Kitô như vậy. Nhưng ai nấy đều theo thứ tự của mình, hoa quả đầu mùa là Đức Kitô, đoạn đến những kẻ thuộc về Đức Kitô, những kẻ đã tin Người xuống thế: rồi đến tận cùng, khi Người đã trao vương quốc lại cho Thiên Chúa Cha, và đã tiêu diệt mọi đầu mục, quyền năng và thế lực. Nhưng Người còn phải cai trị cho đến khi Người đặt mọi quân thù dưới chân Người. Kẻ thù cuối cùng sẽ bị tiêu diệt là sự chết, bởi Người đã bắt mọi sự quy phục dưới chân Người. Đó là lời Chúa.

ALLELUIA:
Alleluia, alleluia! – Đức Maria được mời gọi lên trời; đạo binh các thiên thần mừng rỡ hân hoan. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Lc 1, 39-56
“Đấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại: Người nâng cao những người phận nhỏ”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Trong những ngày ấy, Maria chỗi dậy, vội vã ra đi lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa. Bà vào nhà ông Dacaria và chào bà Elisabeth, và khi bà Elisabeth nghe lời chào của Maria, thì hài nhi nhảy mừng trong lòng bà, và bà Elisabeth được đầy Chúa Thánh Thần, bà kêu lớn tiếng rằng:

“Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ, và Con lòng Bà được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Mẹ Chúa tôi đến viếng thăm? Vì này tai tôi vừa nghe lời Bà chào, hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi. Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện”.

Và Maria nói: “Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ tôi, vì Chúa đã đoái nhìn đến phận hèn tớ nữ của Chúa. Này từ nay muôn thế hệ sẽ khen tôi có phước, vì Đấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại, và Danh Ngài là thánh. Lòng thương xót Chúa trải qua đời nọ đến đời kia dành cho những người kính sợ Chúa. Chúa đã vung cánh tay ra oai thần lực, dẹp tan những ai thần trí kiêu căng. Chúa lật đổ người quyền thế xuống khỏi ngai vàng và nâng cao những người phận nhỏ. Chúa đã cho người đói khát no đầy ơn phước, và để người giàu có trở về tay không. Chúa săn sóc Israel tôi tớ Chúa, bởi nhớ lại lòng thương xót của Ngài. Như Chúa đã phán cùng các tổ phụ chúng tôi, cho Abraham và dòng dõi người đến muôn đời”.

Maria ở lại với bà Elisabeth độ ba tháng, đoạn Người trở về nhà Mình.

Đó là lời Chúa.
__________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

TÍN ĐIỀU & LỄ ĐỨC MARIA HỒN XÁC LÊN TRỜI:

Tín điều Mẹ Maria đầu thai vô nhiễm do Đức Piô IX tuyên tín năm 1854, đã là một viên bích ngọc rực sáng trên triều thiên của Mẹ, và là một luồng sáng rọi chiếu vào tín lý Mẹ lên trời cả hồn xác đã loé sáng lên qua bao thế kỷ, để ngày nay, bừng sáng lên thành tín điều, thêm một viên hoàng ngọc trên triều thiên vinh quang của Mẹ.

Do đó, Lễ Các Thánh ngày mồng 1 tháng 11 năm 1950, tại Quảng Trường Thánh Phêrô, Rôma, trước 40 Hồng y, 500 Tổng Giám mục và Giám mục, hàng trăm đại diện chính quyền các quốc gia, hàng ngàn linh mục tu sĩ nam nữ và hơn 700.000 dân chúng, dưới bầu trời tươi sáng, Đức Thánh Cha Piô XII sốt sắng cất tiếng trong máy vi âm, ngân vang khắp Quảng Trường Thánh Phêrô, vọng vang vào Đền Thờ chật ních hơn 80,000 dân chúng, vang xa khắp hoàn cầu, vang lên tới cung trời cao thẳm, những lời trịnh trọng tuyên tín:

“Do uy quyền của Chúa Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, của hai Thánh Tông đồ Phêrô và Phaolô, và với thẩm quyền của Ta, Ta phán quyết, tuyên ngôn, và định tín là tín điều đã được mạc khải rằng: Đức Maria, Mẹ Vô Nhiễm của Thiên Chúa trọn đời đồng trinh, sau cuộc sống trần gian này, đã được phúc vinh quang Thiên đàng cả hồn và xác. Nếu ai cả dám tự tình chối bỏ hay nghi ngờ điều Ta đã định tín, thì họ phải biết rằng họ hoàn toàn phản bội đức tin Công giáo của Thiên Chúa”.

Đức Thánh Cha vừa dứt lời, thánh ca Te Deum do tất cả mọi người trong Quảng Trường Thánh Phêrô ca lên hùng tráng hoà nhịp với những tiếng chuông trầm hùng của Đền Thánh Phêrô và của 400 đền thờ khắp thành Rôma, như cùng với toàn thể thần thánh trên trời, hân hoan reo mừng chúc tụng ngợi khen Mẹ vinh quang của Thiên Chúa, của Giáo Hội và của toàn thể loài người.

Thời Trung Cổ, lễ Mẹ Lên Trời là ngày làm phép mùa màng và các hoa trái đầu mùa.

Năm 1950, lễ Mẹ Lên Trời có tầm quan trọng trong khắp Giáo hội do Đức Giáo Hoàng Piô XII định tín “Mẹ Maria lên trời cả hồn và xác” và qui định thành Lễ Trọng đặc biệt trong khắp Giáo hội với luật buộc mọi người tham dự Thánh lễ.

Năm 1970, Phụng vụ qui định lễ Mẹ lên trời là một lễ Đức Mẹ duy nhất có lễ Vọng vào chiều ngày 14, trước chính ngày lễ 15 tháng 8.

(Theo Lm. Phêrô, CMC – http://dongcong.net)
______________________________

GIỚI THIỆU CÁC BÀI ĐỌC:

Các Bài Đọc hôm nay tập trung trong những gì Mẹ Maria và Đức Kitô đã vâng lời làm theo thánh ý Thiên Chúa, để mang lại sự sống mà con người đã đánh mất.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Khải Huyền của Thánh Gioan, Sách Khải Huyền nói về cuộc tranh chấp giữa Người Phụ Nữ và Con Mãng Xà: Con thú dữ đứng chực sẵn trước mặt người Phụ Nữ sắp sinh con, để khi bà sinh xong là nó nuốt ngay con bà.

TRONG BÀI ĐỌC II Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô, thánh Phaolô so sánh và mặc khải Kế Hoạch Cứu Độ của Thiên Chúa: “Nếu tại một người mà nhân loại phải chết, thì cũng nhờ một người mà kẻ chết được sống lại. Quả thế, như mọi người vì liên đới với Adong mà phải chết, thì mọi người nhờ liên đới với Đức Kitô, cũng được Thiên Chúa cho sống.”

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, khi được chị họ khen ngợi là người có phúc hơn mọi phụ nữ, Mẹ Maria đã khiêm nhường tuyên xưng: tất cả những gì Mẹ có được đều do bởi Thiên Chúa. Mẹ chỉ là người nữ tỳ hèn hạ được Đấng Tối Cao cho cộng tác vào chương trình cứu độ của Ngài.

(Theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)
___________________________

BÀI CHIA SẺ (Lc 1, 39-56)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Trong 4 thánh sử viết Phúc âm (Matthêu, Marcô, Luca, Gioan), có lẽ chỉ có thánh sử Luca cho ta biết khá đầy đủ dữ kiện thời thơ ấu của Chúa Giêsu.

Cụ thể trong chương 1 Phúc âm Luca. Luca đã tường thuật các biến cố:

+ Truyền tin cho ông Dacaria (Lc 1, 5 – 25) về việc sinh hạ Gioan Tẩy Giả
+ Truyền tin cho Đức Maria (Lc 1, 26 – 38) về việc sinh hạ Chúa Giêsu
+ Đức Maria thăm viếng bà Êlisabeth (Lc 1, 39 – 45).
+ 2 bài ngợi khen:
-/. Bài Magnificat của Đức Mẹ.
-/. Bài chúc tụng (Beniditus) của ông Dacaria.

Như vậy có thể nói Luca là thánh sử của mùa Vọng và Mùa Giáng sinh.

Riêng các lễ kính Đức Mẹ, cụ thể Lễ Đức Maria Vô nhiễm, Lễ hồn xác lên trời,… Giáo hội dùng chung một bài Tin mừng duy nhất (Lc 1, 39-56).

Trong Bài Tin mừng này điểm nổi bật nhất, đó là lời ngợi khen của Đức Mẹ trước Kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa và hồng ân đặc biệt dành cho Mẹ.

Luca viết: “”Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ tôi, vì Chúa đã đoái nhìn đến phận hèn tớ nữ của Chúa. Này từ nay muôn thế hệ sẽ khen tôi có phước, vì Đấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại, và Danh Ngài là thánh”

Tại sao Thiên Chúa lại dành cho Mẹ những hồng ân cao cả đó? Tại sao Chúa không chọn người phụ nữ khác mà lại chọn Mẹ ?

Vì như lời bà Elisabeth nói khi được Mẹ đến viếng thăm.

Luca viết: “Bởi đâu tôi được Mẹ Chúa tôi đến viếng thăm? Vì này tai tôi vừa nghe lời Bà chào, hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi. Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện”. (Lc 1, 43 – 45).

Như vậy, sỡ dĩ Mẹ là người có phúc trong muôn vàn phụ nữ, vì Mẹ là người luôn đặt trọn niềm tin vào Thiên Chúa.

“ĐẶT TRỌN NIỀM TIN”, có nghĩa Mẹ không hề thắc mắc hay hoài nghi trước Kế hoạch của Chúa, Mẹ đặt tất cả con người của mình, cả ý chí lẫn lý trí trong kế hoạch đó qua hai tiếng XIN VÂNG.

Vâng chính Mẹ đã đặt trọn niềm tin vào Chúa nên Chúa đã ban cho Mẹ những hồng ân cao cả.

Ngày hôm nay, tất cả các tín hữu đều chúc tụng tình thương Thiên Chúa dành cho chúng ta qua Mẹ Maria, Ngài đã cho Mẹ hồn xác lên trời. Chúng ta chia sẻ niềm vui cùng với Mẹ.

Mẹ ở trên trời nhưng vẫn luôn đưa mắt dõi theo con cái Mẹ còn đang sống nơi trần gian.

Mẹ chứng kiến thế giới đang đứng trước thảm hoạ Thế chiến thứ III, một thảm hoạ tiêu diệt tất cả mọi người.

Mẹ cũng nhìn thấy bao con cái Mẹ đang quằn quại đau khổ trong đất nước Việt Nam, nhất là đang sống trong những biến động dữ dội, bao cuộc đàn áp đã và đang diễn ra, bao thảm hoạ đang rình rập, đe doạ. Môi trường, môi sinh đang bị phá hoại bởi sự ích kỷ của những kẻ lãnh đạo.

Tất cả những thảm hoạ đó đều có bàn tay của Satan nhúng vào, nó không chịu để cho thế giới này được bình yên, vì nó là con rắn, mặc dù đã bị Mẹ đạp đầu nhưng nó luôn rình cắn lại như trong Sách Sáng thế ký mô tả

Mẹ theo dõi từng đứa con của Mẹ, không phải bằng sự vô cảm mà Mẹ luôn ra tay can thiệp để cứu vớt con cái Mẹ.

Vấn đề là mỗi Kitô hữu có nghe theo Lời Mẹ đã loan báo ở Fatima không, đó là 3 mệnh lệnh:

+ Hãy cải thiện đời sống,
+ Năng lần chuỗi Mân Côi.
+ Tôn sùng Trái tim Cực thánh Chúa và Trái tim vẹn sạch của Mẹ.

Năm 2017, cũng là năm kỷ niệm 100 năm ngày Đức Mẹ ở Fatima. Đó cũng là dịp sống lại lời kêu gọi tha thiết của Mẹ.

Nếu các Tín hữu nhiệt thành sống 3 Mệnh lệnh của Mẹ, chắc chắn chúng ta sẽ được Mẹ cứu vớt, vì Mẹ rất yêu thương con cái Mẹ và cùng đồng hành với mỗi người chúng ta.

Đó là tâm tình của chúng ta trong ngày mừng kính Mẹ hồn xác lên trời hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:
____________________________

“TRONG NHỮNG NGÀY ẤY, MARIA CHỖI DẬY, VỘI VÃ RA ĐI LÊN MIỀN NÚI, ĐẾN MỘT THÀNH XỨ GIUĐÊA”

“TRONG NHỮNG NGÀY ẤY”

Theo Luca, “Trong những ngày ấy”, bao gồm sự kiện: Sứ thần Gabriel đến truyền tin cho Đức Maria tại thành Nadarét thuộc miền Galilêa. Và sứ thần cũng báo tin cho Maria biết bà Elisabeth đã mang thai.

Luca viết: “Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng” (Lc 1, 36).

Khi Maria hay tin này, cô liền vội vã ra đi lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa để thăm bà chị họ Êlisabeth.

Nếu chú ý một chút, ai cũng phải kinh ngạc, vì con đường này dài khoảng 100 cây số. Với phương tiện thô sơ ngày ấy, và với một cô gái nghèo như Maria thì làm sao có thể vượt một quãng đường dài như vậy, đó là chưa kể những nguy hiểm có thể xảy ra bất cứ lúc nào trên đường đi.

Nhưng cô Maria đã vượt qua tất cả, vì cô đang mang thai Hài nhi Giêsu, có nghĩa Thiên Chúa đang ở với cô, và việc thăm viếng này mang nhiều ý nghĩa.

Vừa là một nghĩa cử bác ái, giúp người chị họ trong lúc mang thai, vừa có tính “truyền giáo” đem Chúa đến với người khác. Với tất cả ý nghĩa đó, Luca đã mô tả thái độ của Maria như sau: “MARIA CHỖI DẬY, VỘI VÃ RA ĐI”.

“BÀ VÀO NHÀ ÔNG DACARIA VÀ CHÀO BÀ ELISABETH, VÀ KHI BÀ ELISABETH NGHE LỜI CHÀO CỦA MARIA, THÌ HÀI NHI NHẢY MỪNG TRONG LÒNG BÀ, VÀ BÀ ELISABETH ĐƯỢC ĐẦY CHÚA THÁNH THẦN, BÀ KÊU LỚN TIẾNG RẰNG”

“BÀ VÀO NHÀ ÔNG DACARIA VÀ CHÀO BÀ ELISABETH”

Maria vào nhà ông Dacaria, nhưng lại chào bà Elisabeth, vì lúc đó: ông Dacaria đang bị câm, vì ông không tin lời Sứ thần truyền tin cho ông trong Đền thờ. Ông bị phạt câm cho đến khi mọi việc hoàn thành, có nghĩa ông bị câm cho đến khi hài nhi Gioan được sinh ra và ông sẽ đặt tên (Lc 1, 19-20).

Như vậy Dacaria sẽ là người ngoài cuộc, trong suốt thời gian Maria ở lại với bà Êlisabeth 03 tháng để chăm sóc cho bà. Chỉ có các bà nói chuyện với nhau, và đức tin đầu tiên đến với 02 người phụ nữ, chứ không phải cánh đàn ông. Sau này khi Chúa Giêsu phục sinh thì người được đón mừng tin Phục sinh đầu tiên, cũng không phải là các ông, không phải các tông đồ, mà là một người phụ nữ tên là Maria Madalena.

“HÀI NHI NHẢY MỪNG TRONG LÒNG BÀ”

Hài nhi ở đây chính là Gioan Tảy Giả đang còn trong bụng mẹ. Thánh sử Luca là một y sĩ, ông rất hiểu hiện tượng này, hiện tượng thai nhi trong bụng, có những cách ra dấu cho bà mẹ biết bằng cách cọ quậy. Nhưng Luca nhấn mạnh, đây không phải là chuyện thai nhi ra dấu cho bà mẹ, mà là “NHẢY MỪNG”

Luca dùng cụm từ “nhảy mừng” để diễn tả một sự phấn kích cực độ. Hài nhi trong bụng mẹ mà biết nhảy. Đây là hiện tượng lạ. Vì nó không phải là cuộc gặp gỡ đơn thuần giữa 02 bà mẹ, mà còn là cuộc gặp gỡ giữa 02 thai nhi, nói chính xác hơn, đây là cuộc gặp gỡ giữa Thiên Chúa với con người.

“BÀ ELISABETH ĐƯỢC ĐẦY CHÚA THÁNH THẦN, BÀ KÊU LỚN TIẾNG RẰNG”

Luca nhấn mạnh đế chi tiết này để cho thấy: Khi Đức Maria với Thai nhi Giêsu trong bụng gặp bà Êlisabeth, Maria đã đem Chúa đến với bà, bà Êlisabeth được đầy Chúa Thánh Thần, có nghĩa Chúa Thánh Thần đã tràn ngập con người của bà Êlisabeth, và dĩ nhiên Thai nhi Gioan trong bụng bà Êlisabeth cũng tràn ngập Thánh Thần và đây là lý do và động lực để hài nhi nhảy mừng trong lòng bà.

Ta phải xác tín Gioan Tảy Giả đã được sạch Tội Tổ truyền ngay khi còn trong bụng mẹ, vì khi chịu phép Rửa tội, ta được khỏi tội Tổ tông và các tội khác, và khi lãnh phép Rửa Tội tức ta lãnh Chúa Thánh thần, ta cũng vui mừng như vậy, nếu không phải là ta vui mừng thì ít nhất những người thân đưa ta đến nhà thờ..

BÀ ĐƯỢC CHÚC PHÚC GIỮA CÁC NGƯỜI PHỤ NỮ, VÀ CON LÒNG BÀ ĐƯỢC CHÚC PHÚC

Đây là lời chúc tụng của một phụ nữ dành cho một phụ nữ và nó cũng là phần đầu của Kinh Kính mừng mà các tín hữu đọc hôm nay. Bà Êlisabeth đã ca tụng Maria là người được chúc phúc giữa các người phụ nữ.

Như vậy ta phải xác tín: Kinh Kính mừng là Kinh được Chúa Thánh Thần linh hứng cho bà Êlisabeth. Còn phần sau của Kinh Kính mừng được Giáo hội thêm vào, khi đọc toàn bộ Kinh Kính mừng, ta đã mượn lời của bà Êlisabeth để ca tụng Đức Mẹ:

“Kính mừng Maria đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giêsu con lòng Bà gồm phúc lạ. Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội khi nay và trong giờ lâm tử. Amen.”

BỞI ĐÂU TÔI ĐƯỢC MẸ CHÚA TÔI ĐẾN VIẾNG THĂM TÔI?

Bà Êlisabeth có biết Maria mang thai Con Thiên Chúa không?

Thưa không.

Vì trong các sách Tin mừng không đề cập đến việc này. Chỉ có Maria biết bà Êlisabeth mang thai, điều này được Sứ thần cho biết. Sau khi Sứ thần truyền tin thì đây là lần đầu tiên Maria đi thăm bà, và ngày ấy không có phương tiện truyền thông như bây giờ, làm sao bà Êlisabeth biết Maria đã mang thai và mang thai Con Thiên Chúa. Chính Chúa Thánh Thần đã linh hứng cho bà Êlisabeth biết vì Luca đã xác định: Bà Êlisabeth được tràn ngập Thánh Thần.

VÌ NÀY, TAI TÔI VỪA NGHE LỜI BÀ CHÀO, HÀI NHI LIỀN NHẢY MỪNG TRONG LÒNG TÔI.”

Cũng trong tác động của Chúa Thánh Thần, bà Êlisabeth đã biểu lộ niềm vui khi được Mẹ Thiên Chúa đến viếng thăm. Như vậy, Êlisabeth đã nói đến một tước hiệu của Maria: MẸ THIÊN CHÚA, có nghĩa mọi chân lý, mọi Tín điều đều được chứa đựng trong lời Kinh thánh và sau này, Giáo hội đã xác quyết Tín điều Mẹ Thiên Chúa qua lời bà Êlisabeth.

PHÚC CHO BÀ LÀ KẺ ĐÃ TIN RẰNG LỜI CHÚA PHÁN CÙNG BÀ SẼ ĐƯỢC THỰC HIỆN

Bà Êlisabeth nói Maria có phúc vì đã tin vào Thiên Chúa.

Chúng ta thường nghe nói đến Tám mối phúc mà Đức Giêsu rao giảng trên núi. Đó là tám cách thế đưa người ta vào Nước Trời.

Nhưng trong Bài Tin mừng hôm nay, ta lại gặp một mối phúc khác, có thể gọi đó là mối phúc thứ nhất: PHÚC VÌ TIN: “Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em.”

BÀI MAGNIFICAT:

“VÀ MARIA NÓI:

“LINH HỒN TÔI NGỢI KHEN CHÚA, VÀ THẦN TRÍ TÔI HOAN HỈ TRONG THIÊN CHÚA, ĐẤNG CỨU ĐỘ TÔI, VÌ CHÚA ĐÃ ĐOÁI NHÌN ĐẾN PHẬN HÈN TỚ NỮ CỦA CHÚA.

NÀY TỪ NAY MUÔN THẾ HỆ SẼ KHEN TÔI CÓ PHƯỚC, VÌ ĐẤNG TOÀN NĂNG ĐÃ LÀM CHO TÔI NHỮNG SỰ TRỌNG ĐẠI, VÀ DANH NGÀI LÀ THÁNH. LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA TRẢI QUA ĐỜI NỌ ĐẾN ĐỜI KIA DÀNH CHO NHỮNG NGƯỜI KÍNH SỢ CHÚA.

CHÚA ĐÃ VUNG CÁNH TAY RA OAI THẦN LỰC, DẸP TAN NHỮNG AI THẦN TRÍ KIÊU CĂNG. CHÚA LẬT ĐỔ NGƯỜI QUYỀN THẾ XUỐNG KHỎI NGAI VÀNG VÀ NÂNG CAO NHỮNG NGƯỜI PHẬN NHỎ.

CHÚA ĐÃ CHO NGƯỜI ĐÓI KHÁT NO ĐẦY ƠN PHƯỚC, VÀ ĐỂ NGƯỜI GIÀU CÓ TRỞ VỀ TAY KHÔNG. CHÚA SĂN SÓC ISRAEL TÔI TỚ CHÚA, BỞI NHỚ LẠI LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA NGÀI. NHƯ CHÚA ĐÃ PHÁN CÙNG CÁC TỔ PHỤ CHÚNG TÔI, CHO ABRAHAM VÀ DÒNG DÕI NGƯỜI ĐẾN MUÔN ĐỜI”.

“VÌ ĐẤNG TOÀN NĂNG ĐÃ LÀM CHO TÔI NHỮNG SỰ TRỌNG ĐẠI”

Có thể nói: Đức Maria là một thụ tạo hoàn hảo nhất mà Thiên Chúa đã tuôn đổ muôn hồng ân của Ngài. Ngày hôm nay chúng ta mừng kính Mẹ Maria hồn xác lên trời là hồng ân cao quý và là sự trọng đại nhất mà Thiên Chúa đã ban cho Mẹ, vì Mẹ đã sống trọn vẹn hai tiếng “XIN VÂNG” trong suốt cuộc đời này ngay từ lúc được truyền tin cho đến giây phút cuối cùng của cuộc đời.

Đây là Bài Magnificat mà ta vẫn hay đọc bằng kinh nguyện hay hát bằng thánh nhạc. Có hai điểm quan trọng ta cần chú ý:

(1) Chúa yêu thích kẻ khiêm nhường và ghét người kiêu căng:

Trước tiên, Mẹ nhận ra những điều Chúa làm cho Mẹ là hoàn toàn do ý định và uy quyền của Ngài. Mẹ chỉ là phận nữ tỳ hèn mọn, không đáng nhận những ơn lành này. Mẹ ca ngợi tình yêu Thiên Chúa và ước mong cho mọi người biết những việc Ngài làm.

TẠI SAO THIÊN CHÚA KHÔNG THÍCH NGƯỜI KIÊU CĂNG?

Thứ nhất:

Người kiêu căng ăn cắp công ơn của Thiên Chúa. Nếu hiểu cho tới ngọn nguồn, chẳng có sự gì con người có được mà không đến từ Thiên Chúa: quyền thế, danh vọng, của cải, tài năng, thời gian… Người kiêu căng không bao giờ nhìn ra đúng chân tướng sự việc, họ luôn nhìn thấy mình mà không nhìn thấy Chúa. Chính Chúa đã ban cho họ mọi hồng ân, nhưng họ lại nghĩ, đó là do tài năng của họ làm ra. Như vậy, người kiêu căng luôn là con người vô ơn.

Thứ hai:

Kiêu căng làm con người nghĩ mình không cần Thiên Chúa. Nếu họ nghĩ mình có thể làm mọi sự, họ sẽ không cần chạy đến với Ngài. Thiên Chúa sẽ không còn hiện diện trong cuộc đời của họ nữa vì họ có thể làm được mọi sự. Thật là ngu xuẩn! Họ đâu biết rằng: Chỉ một cơn gió thoảng cũng đủ quét sạch họ ra khỏi mặt đất này. Và khi ngộ ra chân lý thì quá trễ.

Sau cùng:

Kiêu căng làm con người khinh thường tha nhân, vì cho rằng người khác không được như họ. Vâng đây là bước phải tới, vì khi kiêu căng cũng đồng nghĩa với sự khinh thường, coi người khác là thấp hèn.

TẠI SAO THIÊN CHÚA LẠI THÍCH NGƯỜI KHÓ NGHÈO?

(2) Chúa trông đến kẻ khó nghèo: “Chúa đã cho người đói khát no đầy ơn phước, và để người giàu có trở về tay không”

Đây cũng là phúc đầu tiên trong Bát Phúc. Khó nghèo không chỉ hiểu là nghèo khó về phương diện vật chất, nghèo khó hiểu cho đúng, nó phải bao gồm mọi khía cạnh của đời sống.

Con người phải ý thức mình cần Thiên Chúa trong mọi sự và không thể sống thiếu ơn lành của Thiên Chúa: sự hiện hữu, tình yêu, sự thật, ơn thánh… Đây mới chính là khó nghèo thật sự mà ta thường nói: tinh thần khó nghèo. Như vậy, người nghèo khó trong Tin mừng, không căn cứ theo của cải họ có, dù giàu hay nghèo, nhưng đó là con người luôn sống niềm tin và cậy trông vào Thiên Chúa.

Tương tự, người giàu có, cũng không nên căn cứ vào của cải vật chất, nhưng căn cứ vào thái độ của họ đối với Thiên Chúa, đó là con người không cần đến Thiên Chúa nữa mà tự cho mình là đầy đủ bằng với sức riêng của mình.

Hiểu theo lối phân tích này, có thể người nghèo về của cải vật chất vẫn bị kết án là người giàu có, và người giàu về của của vật chất vẫn được kể là người khó nghèo. Đó là do họ có sống tinh thần khó nghèo hay không, tức có cần đến Chúa không.

Qua mọi thời đại: “Ave Maria” là lời tung hô quen thuộc mà các tín hữu mọi thời vẫn cất lên để ca ngợi Đức Ma-ri-a, vì Mẹ thật diễm phúc. Mẹ có phúc vì Mẹ đã TIN rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Ngài đã nói với Mẹ. Mẹ tin rằng, Đấng đã hứa chính là Thiên Chúa, nên những lời Ngài hứa sẽ bảo đảm hiện thực. Nhờ lòng tin đó, Mẹ đã vượt qua mọi nghi ngại, khổ đau trên bước đường theo Chúa để hoàn thành sứ mạng của mình.

Với một vài đoạn ngắn ngủi trong trình thuật các sách Tin Mừng, chân dung Đức Ma-ri-a – người môn đệ đầu tiên theo Chúa – được khắc họa rõ nét đúng tiêu chuẩn cần có của một môn đệ: tín thác và trung thành.

Là môn đệ của Chúa, chúng ta cần phải noi gương của Mẹ để trở thành người môn đệ tốt của Chúa Giê-su, luôn tín thác và trung thành với Thiên Chúa trong đời sống đức tin của mình.

Lạy Mẹ Maria, Mẹ diễm phúc có Chúa ở với. Nhờ ân phúc của Mẹ, chúng con hôm nay cũng được Chúa ở với. Xin cho chúng con bắt chước Mẹ, tin yêu và phó thác mọi sự cho Chúa như Mẹ đã nêu gương, để mai sau chúng con cũng được xum họp với Mẹ trên quê Trời.

Chúc tụng Mẹ đã được Chúa ban hồng ân: hồn xác về Trời.

Amen.
________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHUÁ THỨ BA TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ. KÍNH TRỌNG THỂ ĐỨC MARIA HỒN XÁC LÊN TRỜI. (15/8/2017) – (Lc 1, 39-56) – Lễ trong ngày