LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN XVIII THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ LỄ THÁNH LÔRENSÔ PHÓ TẾ TỬ ĐẠO (10/8/2017) – (Ga 12, 24-26)

“AI PHỤNG SỰ TA THÌ CHA TA SẼ TÔN VINH NÓ”.

BÀI ĐỌC I: 2 Cr 9, 6-10
“Thiên Chúa yêu thương kẻ cho cách vui lòng”.
Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.

Anh em thân mến, ai gieo ít thì gặt ít; ai gieo nhiều thì gặt nhiều. Mỗi người hãy cho theo như lòng đã định, không phải cách buồn rầu, hoặc vì miễn cưỡng: Thiên Chúa yêu thương kẻ cho cách vui lòng. Thiên Chúa có quyền cho anh em được dư tràn mọi ân phúc: để anh em vừa luôn luôn sung túc mọi mặt, vừa còn được dư dật để làm các thứ việc phúc đức, như đã chép rằng: “Người đã rộng tay bố thí cho kẻ nghèo khó, đức công chính của Người sẽ tồn tại muôn đời”. Đấng đã cung cấp hạt giống cho kẻ gieo và bánh để nuôi mình, thì cũng sẽ cung cấp cho anh em hạt giống dư đầy, và sẽ làm phát triển hoa quả sự công chính của anh em.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 111, 1-2. 5-6. 7-8. 9
Đáp: Phúc đức cho người biết xót thương và cho vay (c. 5a).

1) Phúc đức thay người tôn sợ Chúa, người hết lòng hâm mộ luật pháp của Ngài. Con cháu người sẽ hùng cường trong đất nước: thiên hạ sẽ chúc phúc cho dòng dõi hiền nhân. – Đáp.

2) Phúc đức cho người biết xót thương và cho vay, biết quản lý tài sản mình theo đức công bình. Cho tới đời đời người sẽ không nao núng: người hiền đức sẽ được ghi nhớ muôn đời. – Đáp.

3) Người không kinh hãi vì nghe tin buồn thảm, lòng người vững vàng cậy trông vào Chúa. Lòng người kiên nghị, người không kinh hãi, cho tới khi nhìn thấy kẻ thù phải hổ ngươi. – Đáp.

4) Người ban phát và bố thí cho những kẻ nghèo, lòng quảng đại của người muôn đời còn mãi; sừng người được ngẩng lên trong vinh quang. – Đáp.

ALLELUIA: Ga 8, 12
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Ai theo Ta sẽ không đi trong tối tăm, nhưng sẽ có ánh sáng ban sự sống”. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Ga 12, 24-26
“Ai phụng sự Ta thì Cha Ta sẽ tôn vinh nó”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thật, Ta nói thật với các con: Nếu hạt lúa mì rơi xuống đất mà không thối đi, thì nó chỉ trơ trọi một mình, nhưng nếu nó thối đi, thì nó sinh nhiều bông hạt. Ai yêu sự sống mình thì sẽ mất, và ai ghét sự sống mình ở đời này, thì sẽ giữ được nó cho sự sống đời đời. Ai phụng sự Ta, hãy theo Ta, và Ta ở đâu, thì kẻ phụng sự Ta cũng sẽ ở đó. Ai phụng sự Ta, Cha Ta sẽ tôn vinh nó”.

Đó là lời Chúa.
___________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

VÀI NÉT VỀ THÁNH LAWRENSE (LAURENSÔ – LÔRENXÔ) PHÓ TẾ TỬ ĐẠO

CON NGƯỜI KIÊN CƯỜNG:

Hôm nay, Giáo Hội kính nhớ một vị thánh được tôn kính rất nhiều trong những thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo: đó là thánh Laurensô. Thật ra, người ta biết rất ít về vị thánh này…

Theo tương truyền, Laurensô là một phó tế người Roma phục vụ Giáo Hội dưới thời Ðức Giáo Hoàng Sixtô II, và có lẽ cũng đã chịu tử đạo trong thời kỳ bách hại của Hoàng đế Velerianô vào thế kỷ thứ 3.

Thánh Laurensô sinh ra trong một gia đình đạo đức: cha mẹ của Ngài là những người rất mực đạo hạnh. Ngài được cha mẹ hạ sinh tại miền Huescô, nước Tây Ban Nha. Vì cha mẹ Ngài rất sùng đạo, luôn ở trung tín với Thiên Chúa, với Hội Thánh và yêu thương mọi người, thánh nhân đã sớm được cha mẹ cho đi du học bên Roma và Ngài sống suốt cuộc đời tại đây. Thánh nhân học giỏi, chuyên cần và siêng năng đạo đức, trau dồi kiến thức, nên chẳng bao lâu tiếng tăm của Ngài đã vang dội khắp nơi.

Đức Giáo Hoàng Sixtô liền triệu vời Ngài và đặt Ngài làm phó tế giúp việc cho tòa thánh. Thời Giáo Hội sơ khai, chức phó tế không quá 7 người và chỉ có chức đó mới được chọn làm Giáo Hoàng.

Cuộc bách đạo lúc đó nổi lên, Giáo Hội gặp sóng to gió lớn, các kẻ thù tìm cách bắt vị thủ lãnh Giáo Hội để làm cho đàn chiên tan tác. Thánh Laurensô luôn kiên cường đi thăm viếng các tín hữu nơi các hang toại đạo, giảng dậy và ban các bí tích. Thánh nhân có tấm lòng yêu thương các người nghèo nàn, nhất là những người ốm đau, bệnh tật. Thánh nhân bị bắt, bị tra tấn dã man, nhưng Ngài vẫn một mực trung thành với Thiên Chúa, với Giáo Hội, Ngài cảm nghiệm sâu xa lời Chúa “Ai phục vụ Thầy, thì hãy theo Thầy; và Thầy ở đâu, kẻ phục vụ Thầy cũng sẽ ở đó”(Ga 12,26)

Chuyện kể lại rằng, cũng như các phó tế trong giai đoạn tiên khởi của Giáo Hội, Laurensô được giao phó trách nhiệm quản lý tài sản của Giáo Hội và trợ giúp người nghèo. Ngày nay chúng ta gọi là hoạt động xã hội của Giáo Hội. Sau khi Ðức Sixtô II bị bắt giữ, phó tế Laurensô cũng đã nghĩ ngay đến số phận chờ đợi mình mà Giáo Hội phải trải qua.

Ngài tập trung lại tất cả những người nghèo, các bà góa và các em cô nhi tại Roma. Tất cả tài sản của Giáo Hội, ngài phân phát cho họ. Ðể cung cấp đủ cho số người túng thiếu quá đông, ngài đã cho bán cả các chén thánh dùng trong phụng tự…

Hoạt động bác ái quá rầm rộ này không mấy chốc đến tai viên thị trưởng Roma. Ông cho rằng, Giáo Hội chắc phải có rất nhiều kho tàng. Thế là Laurensô đã bị điệu đến để cung khai về tất cả tài sản của Giáo Hội.

Vị phó tế khôn ngoan này đã xin hoãn lại một thời gian để xếp đặt mọi sự và lập danh sách của cải của Giáo Hội. Trong suốt ba ngày, ngài cho triệu tập những người tàn tật, đui mù, góa bụa, cô nhi… và cho họ xếp hàng đứng trước dinh viên thị trưởng. Rồi ngài dõng dạc tuyên bố: “Ðây là tất cả tài sản của Giáo Hội”.

Viên thị trưởng đã cho lời tuyên bố này là một thách thức ngạo mạn. Ông truyền lệnh cho thiêu sống Laurensô trên một chiếc giường sắt được nung đỏ. Các lý hình thay phiên nhau để quay trở thân xác của thánh nhân như một con thú…

Câu chuyện trên đây có thể chỉ là sản phẩm của lòng tôn kính cao độ mà các tín hữu thời sơ khai dành cho một vị thánh. Nhưng, dù không biết nhiều về vị thánh này, chúng ta vẫn có thể xác quyết một điều: ngài đã chết vì Ðức Kitô. Sự thánh thiện ở thời đại nào cũng được định nghĩa như một sự đáp trả hoàn toàn đối với lời mời gọi bước theo Ðức Kitô.

Sống và chết cho Ðức Kitô: đó là ơn gọi từng ngày của người Kitô. Có nhiều hình thức bắt đạo khác nhau: từ những sắc lệnh cấm đạo công khai cho đến những hạn chế tự do tín ngưỡng một cách tinh vi.

Có nhiều hình thức tử đạo khác nhau: từ cảnh đầu rơi, máu đổ cho đến những cái chết dần mòn trong nơi lao tù, cũng như những khước từ hy sinh từng ngày mà mỗi người Kitô đang phải trải qua.

Sống trọn vẹn ơn gọi của người Kitô hữu cũng là một hình thức tử đạo từng ngày. Quyết chí trung thành lắng nghe tiếng nói của lương tâm để không chạy theo những cám dỗ của quyền lực, của tiền bạc, của gian dối, của lường gạt: đó cũng là một cuộc tử đạo dai dẳng.

Quyết chí trung thành với Giáo Hội dù phải chịu những phân biệt đối xử, dù phải bị tước đoạt quyền lợi: đó cũng là một cuộc tử đạo dai dẳng.

Từ thế kỉ thứ IV Lễ kính thánh Lorenxô được mừng long trọng ngang hàng với lễ thánh Phêrô và PhaoLô. Cùng với 2 thánh tông đồ này, Thánh Lôrenxô được xem như thánh quan thầy của thành phố Rôma. Ngay ở thời trung cổ, có tất cả 34 thánh đường mang tên ngài trong thành phố này; và cả Âu Châu gần như nơi nào cũng có xương thánh hay di tích giường sắt tử hình của thánh Lôrenxô.

Ngày nay thánh Lôrenxô được xem như thánh quan thầy của người nghèo, vì ngài đã chăm sóc và tôn trọng họ như: “Kho tàng của Hội Thánh”. Ngài cũng là thánh quan thầy của các quản thủ thư viện, của phòng cháy chữa cháy, của những nghề đụng tới lửa, chỉ vì ngài bị thiêu trên giường sắt nung đỏ.

(Theo Daminh.net – Hạnh các thánh)
___________________________

GIỚI THIỆU CÁC BÀI ĐỌC:

Trong Bài Đọc I Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô., thánh Phaolô khuyên các tín hữu Corintô hãy rộng lượng và vui vẻ giúp đỡ cho Giáo Hội Mẹ tại Giêrusalem, vì Thiên Chúa sẽ rộng lượng cho lại họ cách dư đầy. Khi rộng lượng cho đi, họ cũng đang xây dựng cho họ kho tàng vĩnh cửu đời sau.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Gioan, Chúa Giêsu muốn nêu bật một nguyên lý bất di dịch của cuộc sống: nếu hạt lúa gieo vào lòng đất mà không chết đi, thì nó vẫn trơ trọi một mình; còn nếu chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
________________________________

BÀI CHIA SẺ (Ga 12, 24-26)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG:

Hôm nay Lễ thánh Lôrensô, Phó tế tử Đạo, Phụng vụ đưa chúng ta trở lại chương 12 Phúc âm Gioan.

Trong Chương 12 này, Gioan đã đưa ra một số sự kiện đầy kịch tính. Kịch tính hiểu theo cả 2 nghĩa: Cái chết – sự Tôn vinh.

1/. Chúa Giêsu được xức dầu thơm tại Bêtania, nhà của 3 chị em Matta, Maria và Ladarô.

Chính cô em Maria đã lấy dầu thơm xức chân Chúa Giêsu, Gioan viết: “Cô Ma-ri-a lấy một cân dầu thơm cam tùng nguyên chất và quý giá xức chân Đức Giê-su, rồi lấy tóc mà lau. Cả nhà sực mùi thơm” (Ga 12, 3).

Hành động này đã bị Giuđa Iscariôt lên tiếng cằn nhằn: “Sao lại không bán dầu thơm đó lấy ba trăm quan tiền mà cho người nghèo?” (Ga 12, 5).

Nhưng Chúa Giêsu đã quở trách Giuđa: “Hãy để cô ấy yên. Cô đã giữ dầu thơm này là có ý dành cho ngày mai táng Thầy. Thật vậy, người nghèo thì bên cạnh anh em lúc nào cũng có; còn Thầy, anh em không có mãi đâu” (Ga 12, 7 – 8).

Như vậy, ngay phần mở đầu Chương 12 của Phúc âm Gioan, ta đã thấy hình ảnh cái chết và cuộc Khổ nạn của Chúa Giêsu bắt đầu xuất hiện.

2/. Nhưng ngay sau đó, Gioan lại mô tả cảnh Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem trong tiếng reo hò chúc tụng vang trời của dân chúng.

Gioan viết: “Hoan hô! Hoan hô! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Chúa! Chúc tụng vua Ít-ra-en!” (Ga 12, 13).

Hai sự kiện kịch tính này đi liền nhau, làm cho một số người Hy Lạp đang có mặt tại Giêrusalem tham dự đại lễ của người Do Thái (Lễ Vượt Qua), họ muốn gặp Chúa Giêsu, nhưng không thể gặp được, họ phải nhờ các tông đồ giúp cho.

Gioan viết: “Trong số những người lên Giê-ru-sa-lem thờ phượng Thiên Chúa, có mấy người Hy-lạp. Họ đến gặp ông Phi-líp-phê, người Bết-xai-đa, miền Ga-li-lê, và xin rằng: “Thưa ông, chúng tôi muốn được gặp ông Giê-su.” Ông Phi-líp-phê đi nói với ông An-rê. Ông An-rê cùng với ông Phi-líp-phê đến thưa với Đức Giê-su” (Ga 12, 20 – 22).

Trước sự kiện một số người Hy Lạp muốn gặp Ngài. Chúa Giêsu biết giờ Ngài bước vào cuộc Khổ nạn và được vinh quang sắp bắt đầu.

Chúa Giêsu đã nói đến hình ảnh, số phận của hạt lúa để nói về chính Ngài.

Gioan viết: “”Đã đến giờ Con Người được tôn vinh! Thật, Thầy bảo thật anh em, nếu hạt lúa gieo vào lòng đất mà không chết đi, thì nó vẫn trơ trọi một mình; còn nếu chết đi, nó mới sinh được nhiều hạt khác” (Ga 12, 23 – 24).

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “THẬT, TA NÓI THẬT VỚI CÁC CON: NẾU HẠT LÚA MÌ RƠI XUỐNG ĐẤT MÀ KHÔNG THỐI ĐI, THÌ NÓ CHỈ TRƠ TRỌI MỘT MÌNH, NHƯNG NẾU NÓ THỐI ĐI, THÌ NÓ SINH NHIỀU BÔNG HẠT”

Bài Tin mừng hôm nay đi ngay sau Bài Tin mừng Chúa nhật Lễ Lá, thuật lại việc Đức Giêsu tiến vào thành Giêrusalem lần cuối cùng một cách long trọng, Ngài cưỡi trên lưng lừa con, được dân chúng cầm nhành lá thiên tuế hoan hô chúc tụng: “Hoan hô! Hoan hô! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Chúa! Chúc tụng vua Ít-ra-en!”.

Dân Do-thái khi nghe Chúa Giêsu nói đến “Con Người” “Được tôn vinh”; họ liên tưởng đến những gì mà ngôn sứ Đaniel; nhất là trong Sách Hênóc đã đề cập; họ rất vui mừng và hân hoan; Bởi tham vọng giành độc lập của họ sắp được thành tựu; nhưng liền sau đó Chúa Giêsu nói đến hạt lúa chết trong lòng đất thì họ đã hụt hẳng. Vinh quang của Chúa Giêsu là vinh quang trên Thập Giá. Chứ không phải vinh quang của chính trị hay quân sự

“THẬT, TA NÓI THẬT VỚI CÁC CON”.

Chúa Giêsu đang nói về một chân lý, đó là điều rất thật. Chân lý này không những đúng trong lĩnh vực tôn giáo mà còn đúng cho tất cả mọi lĩnh vực.

“NẾU HẠT LÚA MÌ RƠI XUỐNG ĐẤT MÀ KHÔNG THỐI ĐI, THÌ NÓ CHỈ TRƠ TRỌI MỘT MÌNH, NHƯNG NẾU NÓ THỐI ĐI, THÌ NÓ SINH NHIỀU BÔNG HẠT”.

Kinh nghiệm gieo trồng lúa là kinh nghiệm rất thường đối với nông dân. Người Do thái thời xưa và người làm ruộng thời nay, ai cũng biết hạt lúa khô, trước khi phát triển thành cây lúa vàng trĩu hạt, nó phải trải qua rất nhiều giai đoạn khó khăn đau đớn và cuối cùng phải bị mục nát.

Trước hết, hạt lúa phải bị người ta ngâm nước cho thấm ướt, bị ủ kín dưới sức hâm nóng của tấm ni lông trong vài ngày, rồi phải chịu xé mình cho mọng lúa đâm ra bên ngoài. Tiếp theo, nó bị người nông dân mang đi quăng xuống ruộng bùn, bị phơi mình ra giữa trời nắng nóng, bị lún sâu xuống nước và bùn đất.

Sau nữa, nó phải rút hết chất dinh dưỡng của mình để nuôi dưỡng mọng lúa còn yếu ớt. Để rồi cuối cùng, khi mọng lúa phát triển thành cây lúa non thì cũng chính là lúc nó phải mục nát đi, bị phân hủy tan tành.

Nhờ một hạt lúa bị mục nát, bị tiêu hủy mà người nông dân mới có được hàng chục, hàng trăm hạt lúa mới. Nhiều hạt lúa cùng nhau chịu mục nát, chúng sẽ mang lại những vựa lúa mới, giúp nuôi sống con người từ thế hệ này qua thế hệ khác.

Đức Giêsu đã dùng hình ảnh hạt lúa để cho các môn đệ thấy được ý nghĩa cái chết của Ngài.

Nếu hạt lúa gieo vào lòng đất chịu chết đi, chịu mục nát đi thì nó sẽ sinh ra nhiều bông hạt, ngược lại nó sẽ chỉ trơ trọi một mình.

Cái chết của Đức Giêsu cũng vậy, Ngài sẽ chịu cảnh mục nát, chịu chết đi để cứu con người đang sống trong tội lỗi, trả lại sự sống mà họ đã đánh mất vì tội Nguyên tổ.

“AI YÊU SỰ SỐNG MÌNH THÌ SẼ MẤT, VÀ AI GHÉT SỰ SỐNG MÌNH Ở ĐỜI NÀY, THÌ SẼ GIỮ ĐƯỢC NÓ CHO SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI.

Vấn đề là yêu hay ghét cuộc sống này?

Kitô hữu không phải là những kẻ chán đời hay khinh rẻ cuộc đời tại thế. “Ghét mạng sống” ở đây chỉ có nghĩa không đặt nó lên chỗ cao nhất, không để nó chiếm chỗ của Thiên Chúa. Chính khi nhận ra giá trị tương đối của cuộc đời trần thế, chúng ta mới có hy vọng giữ được nó mãi mãi.

Ngược lại, thái độ bám chặt vào đời này, gắn bó với nó một cách lệch lạc, sẽ dẫn đến việc đánh mất hạnh phúc, cả đời này lẫn đời sau.

Thánh Laurensô đã bị thiêu sống ở Rôma trên một chiếc giường sắt, sau khi ngài đã phân phát tài sản của cộng đoàn cho người nghèo. Thầy phó tế Laurensô đã sống như người phục vụ cho Đức Kitô. Thánh Laurensô đã chấp nhận mất sự sống này vì Giáo hội, ngài đã được sự sống đời đời. Đó là một minh chứng hùng hồn cho Bài Tin mừng hôm nay.

Gương của Chúa Giêsu cũng thu hút với mỗi Kitô hữu chúng ta qua mọi thời đại. Ta cũng phải như hạt lúa phải chịu mục nát để Nước Chúa được thể hiện. Phải mục nát với tất cả thói hư tật xấu của mình. Ta phải để cho nó mục nát vì nếu không hạt lúa chỉ trơ trọi có một mình thôi, chẳng ích lợi cho bất kỳ ai.

“AI PHỤNG SỰ TA, HÃY THEO TA, VÀ TA Ở ĐÂU, THÌ KẺ PHỤNG SỰ TA CŨNG SẼ Ở ĐÓ. AI PHỤNG SỰ TA, CHA TA Sẽ TÔN VINH NÓ”.

Đức Giêsu kêu gọi, những ai muốn trở thành môn đệ của Ngài thì hãy theo Ngài. Đức Giêsu đi bước trước, Ngài đã chịu mục nát, chịu chết đi, như hạt lúa để cứu độ con người qua mọi thời đại.

Như vậy, có thể nói, muốn trở thành môn đệ của Đức Giêsu, phải là một con người can đảm, dám liều mình hiên ngang đối diện với cái chết, với sự mục nát. Nước Thiên Chúa sẽ không dành cho những ai chỉ biết tối ngày kêu “lạy Chúa”, “lạy Chúa”, mà nó dành cho những ai sống can đảm, giàu nghị lực, biết từ bỏ ý riêng mình, thực hiện lời Chúa dạy.

Ta nên nhớ, thực hiện lời Chúa dạy không dễ dàng gì, vì nó luôn lội ngược dòng, là sự leo lên trên cái ích kỷ tầm thường. Đã có rất nhiều kitô hữu, đời sống của họ không có chút gì là Kitô, họ sống còn thua xa người chưa nhận biết Chúa. Nói như thế để cho thấy, sống theo lời Chúa phải là một con người có ý chí và nghị lực, một con người can đảm.

Chúa Giêsu còn hứa: “Thầy ở đâu, kẻ phục vụ Thầy cũng sẽ ở đó. Ai phụng sự Ta, Cha Ta sẽ tôn vinh nó”. Vâng, đây là phần thưởng cao quý nhất dành cho những ai can đảm theo Đức Giêsu. Họ sẽ ở bên Ngài, tức ở trong Nước Trời và được Chúa Cha quý trọng.

Lời giảng về hạt lúa phải gieo vào lòng đất, chịu mục nát đi mới sinh hoa kết quả trước tiên áp dụng cho Chúa Giêsu. Ngài đã sống điều Ngài dạy. Gương mẫu của Chúa Giêsu đã thu hút thánh Laurensô hiến thân phục vụ đến độ trở nên giống như Thầy, chịu mục nát đi như hạt lúa gieo vào lòng đất qua cái chết tử đạo của mình. Đúng như lời Chúa hứa: “Thầy ở đâu, kẻ phục vụ Thầy cũng ở đó. Ai phục vụ Thầy, Cha Thầy sẽ quý trọng người ấy”.

Thánh Lôrenxô phó tế tử đạo được Chúa Cha trọng thưởng và cho ở bên Thầy Giêsu trong vinh quang nước trời.

Thầy phó tế Laurensô đã sống như người phục vụ cho Đức Kitô bằng cuộc sống và cái chết tử đạo năm 258.

Được ở bên Thầy Giêsu mãi mãi và được Cha Thầy quý trọng, đó là điều Laurensô được hưởng và cũng là hy vọng của chúng ta.

Lạy Thiên Chúa toàn năng, chính vì được tình yêu Chúa nung nấu, thánh phó tế Laurensô đã trung thành phục vụ và đạt tới phúc tử đạo vinh quang. Xin cho dân Chúa biết thực hành những điều Người dậy và noi gương Người mà yêu mến Chúa và anh em (Lời nguyện Nhập lễ, Lễ thánh Laurensô, phó tế, tử đạo).

Amen.
__________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN XVIII THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ LỄ THÁNH LÔRENSÔ PHÓ TẾ TỬ ĐẠO (10/8/2017) – (Ga 12, 24-26) – Lễ Kính