LỜI CHÚA THỨ BA TUẦN X THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ (13/6/2017) – (Mt 5, 13-16) – THÁNG THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU

“CÁC CON LÀ SỰ SÁNG THẾ GIAN”.

BÀI ĐỌC I: 2 Cr 1, 18-22
“Đức Giêsu không phải vừa ‘Có’ lại vừa ‘Không’, nhưng nơi Người chỉ ‘Có’ mà thôi”.
Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.

Anh em thân mến, xin Thiên Chúa là Đấng trung tín, chứng giám cho rằng lời nói của chúng tôi đối với anh em không phải là vừa “Có” lại vừa “Không”. Quả thế, Con Thiên Chúa là Đức Giêsu Kitô, Đấng mà tôi, Silvanô và Timôthêu đã rao giảng nơi anh em, Người không phải vừa “Có” lại vừa “Không”; trái lại, nơi Người chỉ là “Có” mà thôi. Bởi chưng bao nhiêu lời hứa của Thiên Chúa đã thành “Có” ở nơi Người. Vì thế, nhờ Người mà chúng tôi hô lên lời “Amen” tôn vinh Thiên Chúa. Vậy Đấng đã làm cho chúng tôi và anh em được đứng vững trong Đức Kitô, và đã xức dầu cho chúng ta, chính là Thiên Chúa, Ngài đã ghi dấu trên mình chúng ta, và đã ban vào lòng chúng ta bảo chứng của Thánh Thần.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 118, 129. 130. 131. 132. 133. 135
Đáp: Lạy Chúa, xin tỏ cho tôi tớ Chúa thấy long nhan hiền hậu của Chúa (c. 135a).

Xướng: 1) Kỳ diệu thay những lời Ngài nghiêm huấn, bởi thế linh hồn con vẫn tuân theo. – Đáp.

2) Sự mạc khải lời Ngài soi sáng, và dạy bảo những người chưa kinh nghiệm. – Đáp.

3) Con há miệng để hút nguồn sinh khí, vì con ham muốn những chỉ thị của Ngài. – Đáp.

4) Xin Chúa nhìn lại thân con và thương xót, như Chúa quen xử với những người yêu mến danh Chúa. – Đáp.

5) Xin hướng dẫn con bước theo lời răn của Chúa, và chớ để điều gian ác thống trị trong mình con. – Đáp.

6) Xin tỏ cho tôi tớ Ngài thấy long nhan hiền hậu, và dạy bảo con những thánh chỉ của Ngài. – Đáp.

ALLELUIA: Ga 8, 12
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Ta là sự sáng thế gian, ai theo Ta, sẽ được ánh sáng ban sự sống”. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 5, 13-16
“Các con là sự sáng thế gian”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con là muối đất. Nếu muối đã lạt, người ta biết lấy gì mà ướp cho mặn lại? Muối đó không còn xử dụng vào việc chi nữa, chỉ còn ném ra ngoài cho người ta chà đạp lên nó. Các con là sự sáng thế gian. Một thành phố xây dựng trên núi, không thể che giấu được. Và người ta cũng không thắp đèn rồi để dưới đáy thùng, nhưng đặt nó trên giá đèn, hầu soi sáng cho mọi người trong nhà. Sự sáng của các con cũng phải chiếu giãi ra trước mặt thiên hạ, để họ xem thấy những việc lành của các con mà ngợi khen Cha các con trên trời”.

Đó là lời Chúa.
______________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Các Bài Đọc hôm nay tập trung trong việc Thiên Chúa đã trang bị cho con người đầy đủ để họ có thể làm chứng cho Ngài.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô, thánh Phaolô xác nhận rõ ràng Đức Kitô đã làm cho tất cả những lời hứa của Thiên Chúa thành hiện thực. Phaolô và các môn đệ của ông noi gương Đức Kitô để sống và làm chứng cho sự thật này.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu, Chúa Giêsu nói với các môn đệ: anh em là muối để ướp và là ánh sáng để soi sáng cho thế gian. Ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời.

(Theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
______________________________

BÀI PHÂN TÍCH (Mt 5, 13-16)

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG.

Chúng ta vẫn ở trong Chương 5 của Phúc âm Matthêu. Chương 5 là một chương rất đặc biệt, được mở đầu bằng bài TÁM MỐI PHÚC.

Sau đó là một loạt bài giảng của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ. Đó là những đức tính căn bản mà người môn đệ phải có, ví dụ như:

+ Muối cho đời và ánh sáng cho trần gian (Mt 5, 13 – 16)
+ Đừng giận ghét (Mt 5, 21 – 26)
+ Chớ ngoại tình (Mt 5, 27 – 30)
+ Đừng ly dị (Mt 5, 31 – 32)
+ Đửng thề thốt (Mt 5, 33 – 37)
+ Chớ trả thù (Mt 5, 38 – 42)
+ Phải yêu kẻ thù (Mt 5, 43 – 48).

Đó là cái nhìn tổng quát về Chương 5.

Có một điều ta cần lưu ý: Như đã nói, Matthêu đã gom tất cả các bài giảng của Chúa Giêsu nằm rải rác khắp nơi trong 3 năm loan báo tin mừng, gom chung vào 3 chương 5, 6, 7, được gọi là các BÀI GIẢNG TRÊN NÚI.

Đối tượng của các bài giảng này vừa dành cho dân chúng (như Bài Tám mối phúc) và cũng vừa dành riêng cho các môn đệ (như bài Tin mừng hôm nay)

Như vậy Bài Tin mừng hôm nay (Mt 5, 13-16), không nhất thiết phải liên tục ngay sau bài TÁM MỐI PHÚC.

Nhưng ta có thể hiểu các bài Tin mừng trong Chương 5, như là sự triển khai Tám mối phúc này.

Có nghĩa, bất cứ Kitô hữu nào sống trọn một trong Tám mối phúc, họ được ví như Muối cho đời và ánh sáng cho trần gian, họ là Công dân nước trời, là các thánh đang hưởng hạnh phúc trên thiên đàng mà ngày LỄ CÁC THÁNH NAM NỮ ta đã mừng kính.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “CÁC CON LÀ MUỐI ĐẤT. NẾU MUỐI ĐÃ LẠT, NGƯỜI TA BIẾT LẤY GÌ MÀ ƯỚP CHO MẶN LẠI? MUỐI ĐÓ KHÔNG CÒN XỬ DỤNG VÀO VIỆC CHI NỮA, CHỈ CÒN NÉM RA NGOÀI CHO NGƯỜI TA CHÀ ĐẠP LÊN NÓ”.

“CÁC CON LÀ MUỐI ĐẤT”

Đây là câu định nghĩa hay nhất về người môn đệ Chúa Giêsu.

Tại sao Matthêu lại dùng từ “MUỐI ĐẤT”, mà không là “muối bình thường”, như muối ăn chẳng hạn.

Như ta biết, kỹ thuật canh tác của người Do Thái ngày xưa, người ta thường dùng muối trộn với phân bón để cho đất mầu mỡ.

Hình ảnh “muối đất”, nó gợi cho ta hình ảnh của các môn đệ sống trong trần gian, họ cũng như muối đi sâu vào lòng đất, cũng như đi vào thế gian.

BẢN CHẤT VÀ SỨ MỆNH CỦA MUỐI

Chúa Giêsu đã dùng hình ảnh muối đất để nói lên bản chất của người môn đệ.

Bản chất của muối là phải mặn. Muối không mặn thì không còn là muối nữa, chỉ còn cách quăng xuống đường cho người ta giẫm đạp lên. Cũng vậy, bản chất của Kitô hữu phải mang đậm chất mặn của tình yêu. Nếu ta không có tình yêu thì không còn là Kitô hữu nữa, bởi lẽ “Thiên Chúa là Tình Yêu” (1Ga 4,7). Ngài đã dựng nên chúng ta giống hình ảnh Ngài, nên tự bản chất nơi ta phải mang chất tình yêu. Dĩ nhiên tình yêu ấy phải đặt trên nền tảng Tình Yêu như Chúa: “Yêu như Thầy đã yêu” (Ga 15,12).

CÔNG DỤNG CỦA MUỐI:

Không có gì rẻ và căn bản hơn muối; nhưng muối làm nhiều điều hữu ích cho con người:

1/. Muối tượng trưng cho trong sạch tinh tuyền
2/. Muối dùng để ngăn ngừa đồ ăn cho khỏi hư
3/. Muối dùng để thêm gia vị cho thực phẩm

Nếu sứ mạng của muối là giữ cho thức ăn khỏi hư thối và đem lại mùi vị thơm ngon cho thức ăn, thì sứ mạng của Kitô hữu phải có nhiệm vụ ướp đời, ướp người khỏi những băng hoại của dối trá, hận thù, ganh tị, lường gạt, bất trung…

Ngoài sứ mạng ngăn chặn cuộc sống khỏi những băng hoại, chúng ta còn phải là tác nhân đem lại hương vị ngọt ngào cho cuộc sống bằng những cử chỉ, lời nói, việc làm thắm đợm tình thương nhằm mang đến niềm vui, an bình và hạnh phúc cho tha nhân.

“NẾU MUỐI ĐÃ LẠT, NGƯỜI TA BIẾT LẤY GÌ MÀ ƯỚP CHO MẶN LẠI?”

Vì bản chất của muối là phải mặn, cái vị mặn đó phải từ muối đi ra để làm tăng vị mặn cho thức ăn, không thể có chiều đi ngược lại, có nghĩa theo như Chúa Giêsu nói: Nếu muối đã mất vị mặn thì người ta không thể lấy gì để ướp cho nó mặn lại.

Thực tế cho chúng ta thấy rõ, người ta không thể tạo ra muối bằng cách cho một vị mặn nào đó vào một chất, mà làm ra muối. Muối phải được tạo ra từ nước biển, sau một quá trình ngưng tụ và chế biến.

Nếu làm ra muối bằng cách nhân tạo này, thì vị mặn sẽ không là bản chất của muối, chính vì không là bản chất nên giữa vị mặn và muối nhân tạo không thể có sự gắn kết.

Tóm lại:

“NẾU MUỐI ĐÃ LẠT, NGƯỜI TA BIẾT LẤY GÌ MÀ ƯỚP CHO MẶN LẠI?”

Các môn đệ của Chúa Giêsu cũng thế, một khi đánh mất bản chất của mình thì người đó cũng giống như muối đã mất bản chất mặn, người môn đệ đó sẽ không còn hữu ích cho ai nữa.

Trên thực tế ta thấy rõ, khi vị mục tử nào còn trung thành với sứ vụ của mình thì sẽ được mọi người kính trọng, xem như một mẫu gương sống để mọi người noi theo. Nhưng cũng vị mục tử đó khi phản bội lại với sứ vụ của mình (giống như muối mất vị mặn), thì sẽ bị mọi người coi thường, khinh khi.

Mặc dù người ta thường đưa ra những lập luận để an ủi như: vị mục tử đó cũng là con người xác thịt yếu đuối, nên phải thông cảm. Nhưng trong thâm tâm các tín hữu đã mất đi sự tôn trọng và coi khinh, chỉ còn nước thuyên chuyển vị đó đến một nơi khác.

“CÁC CON LÀ SỰ SÁNG THẾ GIAN. MỘT THÀNH PHỐ XÂY DỰNG TRÊN NÚI, KHÔNG THỂ CHE GIẤU ĐƯỢC. VÀ NGƯỜI TA CŨNG KHÔNG THẮP ĐÈN RỒI ĐỂ DƯỚI ĐÁY THÙNG, NHƯNG ĐẶT NÓ TRÊN GIÁ ĐÈN, HẦU SOI SÁNG CHO MỌI NGƯỜI TRONG NHÀ..”

“CÁC CON LÀ SỰ SÁNG THẾ GIAN”

Lại thêm một câu định nghĩa sâu sắc nữa về người môn đệ.

Như vậy, hôm nay Chúa Giêsu đã đưa ra 2 câu định nghĩa hay nhất về người môn đệ:

+ “Các con là muối đất” để chỉ sự thâm nhập của môn đệ vào thế gian để biến đổi thế gian.

+ “Các con là áng sáng thế gian” để chỉ sự soi sáng cho thế gian. Các môn đệ sẽ tác động vào thế gian bằng chính ánh sáng của mình.

Với hai hình ảnh này, Chúa Giêsu muốn nói lên sứ mệnh của Giáo Hội trong trần thế. Ngay từ đầu lịch sử của mình, Giáo Hội đã ý thức về sứ mệnh ấy. Giáo Hội là muối và ánh sáng của thế giới, bởi vì là Thân Thể của Ðấng là Ðường, là Sự Thật và là Sự Sống.

Giáo Hội luôn xác tín rằng tất cả chân lý về Thiên Chúa và về con người đã được Chúa Giêsu mạc khải và ủy thác cho Giáo Hội. Qua cuộc sống của mình, Giáo Hội bày tỏ cho nhân loại biết con người là ai? Con người bởi đâu mà đến? Con người sẽ đi về đâu? Qua cuộc sống của mình, Giáo Hội chứng tỏ cho con người cùng đích của cuộc sống, đó là sống với Thiên Chúa.

CÔNG DỤNG CỦA ÁNH SÁNG:
1/. Ánh sáng dùng để soi sáng
2/. Ánh sáng dùng để sưởi ấm
3/. Ánh sáng bảo vệ con người khỏi nguy hiểm

Nếu bản chất của chiếc đèn là để thắp sáng, thì đức tin chính là bản chất của Kitô hữu, vì chúng ta được gọi là “tín hữu”.

“MỘT THÀNH PHỐ XÂY DỰNG TRÊN NÚI, KHÔNG THỂ CHE GIẤU ĐƯỢC. VÀ NGƯỜI TA CŨNG KHÔNG THẮP ĐÈN RỒI ĐỂ DƯỚI ĐÁY THÙNG”

Chúa Giêsu đã dùng hình ảnh mạnh mẽ hơn để ví người môn đệ trong thế gian. Họ là một “thành phố được xây dựng trên núi”. Thành phố đó sẽ “lồ lộ” trước mặt mọi người và không thể dùng bất cứ cái gì để che giấu nó. Người ta chỉ có thể đánh lừa thị giác của người khác bằng những màn ảo thuật, như làm biến mất Tượng “Nữ thần Tự do” bên Mỹ, hoặc làm biến mất một toa xe lửa bằng trò ảo thuật.

Nhưng khi nói về “ảo thuật”, đó chỉ là đánh lừa thị giác trong một phút chốc thôi, giống như thuật thôi miên, nhưng thực chất những sự vật vẫn còn đó mà không mất đi đâu.

Như vậy Chúa Giêsu khẳng định rất chính xác: “MỘT THÀNH PHỐ XÂY DỰNG TRÊN NÚI, KHÔNG THỂ CHE GIẤU ĐƯỢC”

“SỰ SÁNG CỦA CÁC CON CŨNG PHẢI CHIẾU GIÃI RA TRƯỚC MẶT THIÊN HẠ, ĐỂ HỌ XEM THẤY NHỮNG VIỆC LÀNH CỦA CÁC CON MÀ NGỢI KHEN CHA CÁC CON TRÊN TRỜI”.

Nếu sứ mạng của chiếc đèn là chiếu giải ánh sáng cho mọi người nhìn thấy, thì sứ mạng của Kitô hữu là chiếu tỏa ánh sáng đức tin ấy cho mọi người nhìn thấy bằng những việc làm cụ thể, vì “Đức tin không có việc làm là đức tin chết”. (Gc 2,17), mà những việc làm cụ thể ấy chính là những việc lành: “Ánh sáng của anh em phải chiếu giải trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời”.

Qua Bí tích Rửa tội, chúng ta được Chúa trao ban cho ánh sáng Đức tin và kêu mời chúng ta chiếu tỏ ánh sáng đó cho trần gian.

Hình ảnh muối và ánh sáng vẫn luôn gợi lên cho chúng ta cái tư thế nhỏ bé của Giáo Hội.

Người ta chỉ cần một lượng nhỏ muối để ướp một lượng lớn thực phẩm, một cái đèn nhỏ cũng đủ để chiếu dọi một khoảng không gian lớn. Phải chăng với hình ảnh của muối và ánh sáng, Chúa Giêsu muốn ám chỉ tới cái vị thế đàn chiên nhỏ bé là Giáo Hội?

Ðã qua hơn 2,000 năm lịch sử, các môn đệ Chúa Giêsu (chỉ với 12 người) đã đi khắp thế giới để rao giảng cho mọi dân tộc.

Nhưng nếu xét về con số, thì thực tế không thể chối cãi là hơn 2/3 nhân loại vẫn chưa trở thành môn đệ Chúa Giêsu, và càng ngày xem chừng những người mang danh hiệu Kitô càng nhỏ lại, nếu so với những người ngoài Kitô giáo.

Muối và đèn soi vốn là những hình ảnh gợi lên cho chúng ta cái tư thế thiểu số của Giáo Hội trong trần thế, nhưng lại mời gọi chúng ta xác tín về sứ mệnh vô cùng to tát của Giáo Hội.

Bằng mọi giá, Giáo Hội phải ướp mặn thế giới, phải chiếu soi trần gian bằng chính chân lý cao cả mà Chúa Giêsu đã mạc khải và ủy thác cho mình. Cả vận mệnh nhân loại tùy thuộc sứ mệnh của Giáo Hội, do đó không có lý do nào cho phép Giáo Hội xao lãng sứ mệnh ấy. Thánh Phaolô đã nói lên sự khẩn thiết của sứ mệnh ấy như sau: “Gặp thời thuận tiện hay không thuận tiện, cũng phải luôn luôn rao giảng Tin Mừng của Chúa”.

Lạy Chúa, xin cho con trở thành muối cho đời qua công việc yêu thương và phục vụ hàng ngày. Xin cho chúng con biết gìn giữ ngọn lửa mà Chúa đã thắp lên trong lòng chúng con, và biết vâng theo những soi sáng của Chúa suốt cả cuộc đời.

Amen.
___________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.