Lorenzo sinh trưởng ở Manila và bố là ngưá»i Trung Hoa, mẹ là ngưá»i Phi Luáºt Tân, cả hai Ä‘á»u là Kitô Hữu. Bởi thế ngà i biết tiếng Tầu và tiếng Tagalog từ bố mẹ, và ngà i còn biết tiếng Tây Ban Nha từ các cha Ãa Minh mà ngà i thưá»ng giúp lá»… và dá»n lá»… cho các cha. Ngà i sống vá» nghá» chuyên môn viết chữ đẹp (calligrapher), biên chép lại các tà i liệu trong má»™t dạng tá»± tuyệt vá»i. Ngà i là há»™i viên trung kiên cá»§a Há»™i Ãi Hữu Mai Khôi dưới sá»± bảo trợ cá»§a các cha Ãa Minh. Ngà i láºp gia đình và được hai trai má»™t gái.
Cuá»™c Ä‘á»i Lorenzo thay đổi bất ngá» khi ngà i bị kết tá»™i sát nhân. Chúng ta không được biết gì hÆ¡n ngoà i lá»i kể cá»§a hai cha Ãa Minh là “Lorenzo bị nhà cầm quyá»n lùng bắt vì tá»™i giết ngưá»i mà ngà i có mặt tại hiện trưá»ng hoặc há» ghép tá»™i cho ngà i.”
Và o lúc đó, ba linh mục Ãa Minh, Antonio Gonzalez, Guillermo Courtet và Miguel de Aozaraza, chuẩn bị dong buồm sang Nháºt mặc dù ở đó Ä‘ang bắt đạo dữ dá»™i. Cùng Ä‘i vá»›i há» có má»™t linh mục Nháºt Bản, Vicente Shiwozuka de la Cruz, và má»™t giáo dân tên Lazaro, bị phong cùi. Lorenzo, Ä‘ang lẩn tránh nhà cầm quyá»n nên muốn được nháºp bá»n, và mãi cho đến khi ra tá»›i biển thì Lorenzo má»›i biết là há» sang Nháºt.
HỠđổ bá»™ ở Okinawa. Lorenzo có thể tiếp tục đến Formosa, nhưng, ngà i viết, “Tôi quyết định ở lại vá»›i các cha, vì nếu đến đó ngưá»i Tây Ban Nha sẽ treo cổ tôi.” HỠở Nháºt không được bao lâu thì bị lá»™ tẩy, bị bắt và bị giải đến Nagasaki. Ãây là má»™t nÆ¡i mà máu ngưá»i Công Giáo đã chảy thà nh sông. Khoảng 50,000 ngưá»i Công Giáo sống ở đây đã bị phân tán hay bị chết vì đạo.
Các linh mục thừa sai, cÅ©ng như Lazaro và Lorenzo bị tra tấn má»™t cách dã man: sau khi bị đổ nước và o cổ há»ng, hỠđược đặt nằm ngá»a trên mặt đất. Má»™t tấm ván dà i được đặt trên bụng nạn nhân, và các tên lÃnh đạp lên tấm ván để nước ứa ra từ miệng, mÅ©i và tai nạn nhân.
Vị bá» trên cá»§a há», Cha Antonio, đã chết trong cùng ngà y. Vị linh mục ngưá»i Nháºt và Lazaro vì khiếp sợ khi bị tra tấn bằng tăm tre đâm và o đầu ngón tay, nên đã chối đạo. Nhưng cả hai đã lấy lại cản đảm khi được các bạn khuyến khÃch.
Khi đến phiên Lorenzo bị tra tấn, ngà i há»i ngưá»i thông dịch, “Tôi muốn biết nếu bỠđạo, há» có cho tôi sống không.” Ngưá»i thông dịch không hứa hẹn gì, và Lorenzo, trong những giá» sau đó đã cảm thấy đức tin mạnh mẽ hÆ¡n. Ngà i trở nên dÅ©ng cảm, ngay cả gan dạ vá»›i các lý hình.
Cả năm ngưá»i bi giết chết bằng cách treo ngược đầu trong má»™t cái hố. Chung quanh bụng cá»§a há» bị Ä‘eo bà n gông và đá được chất lên các bà n gông để gia tăng sức ép. Há» bị trói chặt để máu luân chuyển cháºm hÆ¡n và như thế cái chết sẽ kéo dà i hÆ¡n. Há» bị treo như thế trong ba ngà y. Và o lúc đó, Lorenzo và Lazaro đã chết. Ba vị linh mục Ãa Minh vẫn còn sống, nên bị chặt đầu.
Ãức Giáo Hoà ng Gioan Phaolô II phong thánh cho sáu vị nà y và 10 ngưá»i khác, là những ngưá»i à Châu và Âu Châu, nam cÅ©ng như nữ, là những ngưá»i đã loan truyá»n đức tin ở Phi Luáºt Tân, Formosa và Nháºt. Thánh Lorenzo Ruiz là ngưá»i Phi Luáºt Tân đầu tiên tỠđạo.
Lá»i Bà n
Là những Kitô Hữu ngà y nay, chúng ta tá»± há»i không biết là m thế nà o để đứng vững trong hoà n cảnh như các vị tỠđạo phải đối diện? Chúng ta thông cảm vá»›i hai vị đã có lần từ chối đức tin. Chúng ta hiểu giây phút thá» thách hãi hùng cá»§a Lorenzo. Nhưng chúng ta cÅ©ng thấy sá»± can đảm–không thể giải thÃch bằng ngôn ngữ loà i ngưá»i–xuất phát từ kho tà ng đức tin cá»§a há». Sá»± tỠđạo, giống như Ä‘á»i sống, là má»™t phép lạ cá»§a Æ¡n sá»§ng.
Lá»i TrÃch
Quan án: “Nếu tao cho mà y sống, mà y có từ bỠđức tin không?”
Lorenzo: “Tôi không bao giá» là m Ä‘iá»u đó, vì tôi là má»™t Kitô Hữu, và tôi sẽ chết cho Thiên Chúa, và nếu tôi có cả ngà n mạng sống tôi cÅ©ng sẽ dâng lên cho Thiên Chúa. Bởi thế, ông muốn là m gì thì là m.”

