PHÂN TÍCH BÀI TIN MỪNG THỨ NĂM TUẦN I MÙA VỌNG NĂM A (01/12/2016)

“AI THỰC HIỆN Ý CHÚA CHA, SẼ ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI”.

BÀI ĐỌC I: Is 26, 1-6
“Dân công chính biết giữ sự trung tín, hãy tiến vào”.
Trích sách Tiên tri Isaia.

Ngày ấy, trong đất Giuđa, người ta hát khúc ca này: Sion là thành trì kiên cố của chúng ta, có tường thành và hào luỹ che chở, hãy mở cửa, và dân công chính biết giữ sự trung tín, hãy tiến vào. Sự sai lầm cũ đã qua đi, Chúa sẽ bảo tồn sự hoà bình. Sự hoà bình, vì chúng ta trông cậy nơi Chúa.

Hãy trông cậy Chúa đến muôn đời, trông cậy Chúa, Đấng quyền năng mãi mãi. Vì Người triệt hạ dân ở nơi cao, và hạ thấp những thành trì danh tiếng, Người hạ nó sát đất, chà đạp nó thấu bụi tro. Bàn chân người nghèo khó bước đi, và kẻ bần cùng sẽ đạp trên nó.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 117, 1 và 8-9. 19-21. 25-27a
Đáp: Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến! (c. 26a)
Hoặc đọc: Alleluia!

1) Hãy cảm tạ Chúa, vì Chúa hảo tâm, vì đức từ bi của Người muôn thuở. Tìm đến nương tựa Chúa thì tốt hơn nương tựa ở loài người; tìm đến nương tựa Chúa thì tốt hơn nương tựa những bậc quân vương. – Đáp.

2)Xin mở cho tôi các cửa công minh, để tôi vào và cảm tạ ơn Chúa. Đây là ngọ môn của Chúa, những người hiền đức qua đó tiến vào. Tôi cảm tạ Chúa vì Chúa đã nghe tôi,và đã trở nên Đấng cứu độ tôi. – Đáp.

3)Thân lạy Chúa, xin gia ơn cứu độ; thân lạy Chúa, xin ban cho đời sống phồn vinh. Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến, từ nhà Chúa, chúng tôi cầu phúc cho chư vị. Chúa là Thiên Chúa và đã soi sáng chúng tôi. – Đáp.

ALLELUIA: Is 40, 9-10
Alleluia, alleluia! – Hỡi người giảng tin mừng, hãy mạnh dạn cất lớn tiếng: Này Chúa là Thiên Chúa sẽ đến trong sức mạnh. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 7, 21. 24-27
“Ai thực hiện ý Chúa Cha, sẽ được vào nước trời”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Không phải tất cả những ai nói với Ta, ‘Lạy Chúa, lạy Chúa!’, là được vào nước trời, nhưng chỉ có người thực hiện ý Cha Ta ở trên trời, kẻ ấy mới được vào nước trời.

“Vậy ai nghe những lời Ta nói đây và đem ra thực hành, thì giống như người khôn ngoan, đã xây nhà mình trên đá; mưa có đổ xuống, nước có tràn vào, gió bão có thổi đến và lùa vào nhà đó, nhà vẫn không sập, vì nhà ấy được xây trên nền đá. Và hễ ai nghe những lời Ta nói đây mà không đem ra thực hành, thì giống như người ngu đần, xây nhà mình trên cát, khi mưa sa nước lũ, gió thổi và lùa vào nhà đó, nhà sẽ sập và sẽ trở nên đống hoang tàn”.

Đó là lời Chúa.
_____________________________

BÀI PHÂN TÍCH (Mt 7, 21. 24-27)

PHẦN MỞ ĐẦU:

Như ta biết trong Phúc âm của Matthêu, có 3 chương rất đặc biệt, gồm chương 5, 6, 7. Đó là BÀI GIẢNG TRÊN NÚI CỦA CHÚA GIÊSU.

Nó được bắt đầu bằng bài giảng Tám muối phúc, và kết thúc bằng Bài Tin mừng hôm nay (Mt 7, 21. 24-27).

Nói là Bài giảng trên núi, không có nghĩa Chúa Giêsu đã giảng một lần duy nhất, mà Matthêu đã đúc kết lại tất cả những lần Chúa Giêsu giảng dạy dân chúng trên núi.

Nội dung Bài giảng trên núi rất dài và đề cập đến nhiều vấn đề thiết thực cho các môn đệ, cũng như cho các tín hữu hôm nay.

Nhưng để kết thúc, Chúa Giêsu nói: “Không phải tất cả những ai nói với Ta, ‘Lạy Chúa, lạy Chúa!’, là được vào nước trời, nhưng chỉ có người thực hiện ý Cha Ta ở trên trời, kẻ ấy mới được vào nước trời” (Mt 7, 24).

Như vậy, Chúa Giêsu chú trọng vào việc THỰC HÀNH. Không phải chỉ nghe xuông không, nhưng mỗi Kitô hữu phải biết thực hành những lời đó, mà Ngài nói: “thực hiện ý Cha Ta ở trên trời,”. Đó mới là điều kiện để vào Nước Trời.

Nước Trời đó đã được tiên tri Isaia trong một thị kiến mô tả, trong bài đọc I, đó là Sion mới, Giêrusalem mới.

“Sion là thành trì kiên cố của chúng ta, có tường thành và hào luỹ che chở, hãy mở cửa, và dân công chính biết giữ sự trung tín, hãy tiến vào. Sự sai lầm cũ đã qua đi, Chúa sẽ bảo tồn sự hoà bình. Sự hoà bình, vì chúng ta trông cậy nơi Chúa”.

“Sự Sai lầm cũ đã qua đi”.

Đó là sai lầm trong việc tôn thờ Thiên Chúa. Marcô viết trong một cuộc tranh luận giữa Chúa Giêsu và người Pharisiêu như sau:

“Người trả lời họ: “Ngôn sứ I-sai-a thật đã nói tiên tri rất đúng về các ông là những kẻ đạo đức giả, khi viết rằng: Dân này tôn kính Ta bằng môi bằng miệng, còn lòng chúng thì lại xa Ta. Chúng có thờ phượng Ta thì cũng vô ích, vì giáo lý chúng giảng dạy chỉ là giới luật phàm nhân.” (Mc 7, 6 – 7).

Người Do Thái ngày xưa như vậy.

Còn Kitô hữu hôm nay cũng mắc vào sai lầm tệ hại tương tự, đó là chỉ biết ngồi than thở, rên rỉ: “LẠY CHÚA! LẠY CHÚA!” trong các buổi cầu kinh mà nghĩ rằng đó là cách vào Nước Trời, đó là cách tôn thờ Thiên Chúa thật sai lầm và ấu trĩ.

Chúa Giêsu nói rõ: “chỉ có người thực hiện ý Cha Ta ở trên trời, kẻ ấy mới được vào nước trời” mà thôi.

Chúng ta bắt đầu đi vào Bài Tin mừng:
___________________________

KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “KHÔNG PHẢI TẤT CẢ NHỮNG AI NÓI VỚI TA, ‘LẠY CHÚA, LẠY CHÚA!’, LÀ ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI, NHƯNG CHỈ CÓ NGƯỜI THỰC HIỆN Ý CHA TA Ở TRÊN TRỜI, KẺ ẤY MỚI ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI.”

“KHÔNG PHẢI TẤT CẢ NHỮNG AI”.

Như vậy trong số người thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” sẽ có người vào được, có người không, chứ không phải tất cả. Việc vào được Nước Trời hay không, không tùy thuộc vào việc thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!”, mà còn tùy thuộc vào yếu tố khác.

Nếu cứ thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” mà được vào Nước Trời, thì ngay đến quân trộm cướp, người làm điều gian ác cũng có thể vào được dễ dàng mà không phải tốn sức, vì chỉ cần thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” là được, có nghĩa người ta chỉ tuyên xưng bằng miệng mà không có bất kỳ hành động nào đi kèm.

“’LẠY CHÚA, LẠY CHÚA!”

Có nghĩa nói “Lạy Chúa!” đến 02 lần, nói có sự nhấn mạnh. Đức Giêsu muốn cho ta biết, ngay cả việc nói với sự nhấn mạnh như vậy vẫn chưa đủ để được vào Nước Trời. Cho dù Matthêu có dùng bao nhiêu cụm từ “Lạy Chúa!” nó vẫn vậy, vẫn chưa vào được Nước Trời, vì vào được Nước Trời nó tùy thuộc vào yếu tố khác.

Lời Chúa là Lời hằng sống, có sức biến đổi ta và đem lại sự sống cho ta. Lời Chúa là lời ban ơn cứu rỗi, là lời ban sự sống: Lời ấy sắc bén và linh nghiệm như gươm hai lưỡi, nhưng điều quan trọng là phải làm sao cho lời ấy đem lại kết quả.

Nhưng để Lời Chúa đem lại sức sống cho con người thì cần phải trải qua một số tiến trình:

NGHE – HIỂU – TIN – VÀ ĐEM RA THỰC HÀNH.

Bài học Chúa Giêsu muốn dạy hôm nay là: Không những chúng ta phải đọc, nghe, hiểu và tin vào Lời Chúa mà còn phải đem ra thực hành, đó mới là người khôn ngoan.

Lời Chúa được ghi chép trong Kinh Thánh, Lời Chúa là khuôn vàng thước ngọc, là tiêu chuẩn đạo đức cho hết mọi người muốn sống tốt, cho mọi thời đại.

Trước hết phải biết lắng nghe Lời Chúa, phải chịu khó học hỏi và suy niệm: Phải nghe Lời Chúa với tấm lòng ngưỡng mộ và đơn sơ như đám dân lành đơn sơ, chất phát, đi theo Chúa khắp nẻo đường Palestine.

Phải chịu khó học hỏi Lời Chúa như cô Maria Madala ngồi bên chân Chúa. Phải suy gẫm Lời Chúa như mẹ Maria, mẹ đã ghi nhớ và suy đi nghĩ lại trong lòng.

Sau khi nghe, phải hiểu, phải tin! Vì khi hiểu Lời Chúa thì lời ấy mới ảnh hưởng tới tận cõi lòng, như gốc cây ăn sâu vào trong lòng đất, rễ càng sâu, cây càng vững, càng sinh nhiều hoa trái.

Càng hiểu Lời Chúa và để Lời Chúa ăn sâu vào lòng, thì Lời Chúa càng phát triển, càng thêm sức mạnh cho tâm hồn. Sau đó phải tin vào Lời Chúa và Lời Chúa là kho tàng sự thật, trong đó có biết bao điều mầu nhiệm vượt qua ngoài lý trí cũng như sự hiểu biết của con người. Cho nên cần phải tin mạnh mẽ mới có thể chấp nhận những mầu nhiệm ấy.

Sau khi hiểu, sau khi tin còn phải đem Lời Chúa ra thực hành: Lời Chúa dù có quý, có tốt đẹp đến đâu mà không đem ra thực hành thì cũng trở thành vô dụng.

“NHƯNG CHỈ CÓ NGƯỜI THỰC HIỆN Ý CHA TA Ở TRÊN TRỜI, KẺ ẤY MỚI ĐƯỢC VÀO NƯỚC TRỜI.”

Để trả lời cho câu hỏi: Không phải tất cả những ai thưa “Lạy Chúa! Lạy Chúa!” đều được vào Nước Trời? Đức Giêsu cho biết, việc vào được Nước Trời nó tùy thuộc vào “thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời”.

“Ý CHA TA Ở TRÊN TRỜI”.

Ý muốn của Chúa Cha là gì?

Đức Giêsu đưa ra lệnh truyền cho các môn đệ và cho chúng ta, đó cũng là ý muốn của Chúa Cha: “Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.

Mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của Thầy ở điểm này: là anh em có lòng yêu thương nhau.” (Ga 13, 34-35). Ta để ý: Yêu thương nhau như Thầy yêu thương anh em, chứ không phải là thứ tình yêu nào khác, nó phải là một tình yêu vô vị lợi.

Như vậy để giải thích cho việc ta đi tham dự lễ hằng ngày, đọc kinh sáng tối đầy đủ, có mặt trong các buổi chia sẻ và cầu nguyện, nói “Lạy Cha! Lạy Cha!” không biết bao nhiêu lần, nhưng vẫn chưa đủ để vào Nước Trời, chưa đủ sức biến đổi cuộc đời trở nên tốt hơn, đó là ta chưa biết sống yêu thương người anh em chung quanh chúng ta.

“VậY AI NGHE NHỮNG LỜI TA NÓI ĐÂY VÀ ĐEM RA THỰC HÀNH, THÌ GIỐNG NHƯ NGƯỜI KHÔN NGOAN, ĐÃ XÂY NHÀ MÌNH TRÊN ĐÁ; MƯA CÓ ĐỔ XUỐNG, NƯỚC CÓ TRÀN VÀO, GIÓ BÃO CÓ THỔI ĐẾN VÀ LÙA VÀO NHÀ ĐÓ, NHÀ VẪN KHÔNG SẬP, VÌ NHÀ ẤY ĐƯỢC XÂY TRÊN NỀN ĐÁ”.

Đức Giêsu đưa ra một dụ ngôn, trong đó Ngài định nghĩa thế nào là người khôn ngoan và thế nào là ngu dại qua việc so sánh việc nghe và đem lời Chúa ra thực hành như việc xây dựng ngôi nhà cuộc đời mình trên đá với nền móng vững chắc hay xây nhà trên cát không có nền móng.

1/. Người khôn: “XÂY NHÀ MÌNH TRÊN ĐÁ”

Khi xây nhà, người thiết kế phải khảo sát cấu trúc của nền đất. Tuỳ theo loại đất, ta sẽ đưa ra giải pháp cho móng. Nếu gặp nền đất cứng hay đá thì phí tổn làm móng sẽ nhẹ hơn và ngôi nhà sẽ chắc chắn. Ngược lại nếu gặp nền đất mềm, đất ruộng, đầm lầy, người ta phải gia công móng bằng cách đóng cừ chung quanh. Nói chung phí tổn sẽ tăng lên rất nhiều.

Rồi còn phải kể đến kết cấu của ngôi nhà mà móng sẽ khác nhau, nhà biệt thự, chung cư, nhà cấp 1, cấp 2, cấp 3, cấp 4 sẽ có kết cấu móng khác nhau.

Nói tóm lại, trong một ngôi nhà, việc thiết kế cho móng là quan trọng nhất. Nếu cẩu thả trong việc này sẽ ôm hận sau này, không cách gì khắc phục, đành phải đập nhà ra làm lại.

Lời Chúa nói một lần nữa giúp ta rà soát lại ngôi nhà đức tin của mình; nghĩa là mỗi người chúng ta phải hồi tâm nhìn lại cách sống đạo của mình để biết được nhà mình đã xây thế nào?

Trong Thư chung của Hội đồng Giám mục Việt Nam năm 2006 cho biết: người Việt Nam có lòng đạo đức, đọc kinh, dự lễ nhiều nhưng thực sự đời sống đạo chưa có chiều sâu, nghĩa là chưa thực hành lời Chúa trong cuộc sống của mình là mấy. Điều đó ít nhiều phản ánh đúng tình trạng sống đạo của mỗi người chúng ta.

“AI NGHE NHỮNG LỜI TA NÓI ĐÂY”.

Đó là những lời nào?

Đó là Tám mối phúc: “phúc cho ai có tinh thần nghèo khó vì nước trời là của họ”; “phúc cho ai hiền lành”; “phúc cho ai có lòng thương xót”,…

Lời Chúa hôm nay cảnh tỉnh ta. Giúp ta hồi tâm mình đã sống thế nào với Tám mối phúc của Chúa.

“VÀ HỄ AI NGHE NHỮNG LỜI TA NÓI ĐÂY MÀ KHÔNG ĐEM RA THỰC HÀNH, THÌ GIỐNG NHƯ NGƯỜI NGU ĐẦN, XÂY NHÀ MÌNH TRÊN CÁT, KHI MƯA SA NƯỚC LŨ, GIÓ THỔI VÀ LÙA VÀO NHÀ ĐÓ, NHÀ SẼ SẬP VÀ SẼ TRỞ NÊN ĐỐNG HOANG TÀN.”

2/. Người ngu dại: “XÂY NHÀ MÌNH TRÊN CÁT”

Cát là một vật liệu để làm hồ xây, bê tông, nó gồm những hạt nhỏ li ti, bản thân chúng không có sự liên kết. Đức Giêsu ví người nghe lời Chúa mà không biết đem ra thực hành, họ là những người ngu dại khi xây dựng cuộc đời mình trên những gì hết sức rời rạc và vụn vặt, sự kiên cố bằng không.

Một ngôi nhà xây trên cát có thể vẫn tồn tại khi không có bão táp mưa sa, làm cho người ta có cảm tưởng nó vẫn đứng vững. Nhưng khi gặp mưa sa, nước cuốn hay bão táp ập vào, “NHÀ SẼ SẬP VÀ SẼ TRỞ NÊN ĐỐNG HOANG TÀN”.

Người nghe lời Chúa mà không biết đem ra thực hành cũng vậy, do nó xây dựng trên những gì rời rạc và vụn vặt, khi chưa gặp biến cố, chưa gặp thử thách, người đó vẫn sống như bao người khác. Nhưng khi gặp nghịch cảnh, gặp sóng gió, theo Đức Giêsu, cuộc đời người đó sẽ sụp đổ, sụp đổ tan tành.

Matthêu dùng từ sâu sắc “TRỞ NÊN ĐỐNG HOANG TÀN”, có nghĩa sụp đổ toàn diện. Ta còn nhớ lời Đức Giêsu tiên báo về Đền thờ Giêrusalem, sẽ có ngày không còn tảng đá nào trên tảng đáng đá nào, không còn viên gạch nào trên viên gạch nào. Người không biết thực thi lời Chúa cũng như vậy, cuộc đời người đó sẽ sụp đổ toàn diện, vì nghịch cảnh đã kéo đi hết những gì mà nó tin tưởng, những gì nó đã bám víu, làm cho nó không còn biết bám víu vào đâu và dẫn đến sụp đổ toàn diện.

Chúng ta đang sống trong tuần thứ I Mùa vọng, Lời Chúa ngày hôm nay mời gọi ta hãy trở lại với lòng mình để xem xét lại ngôi nhà linh hồn mình, xem nó đang được xây trên “đá” hay trên “cát”.

Lạy Chúa Giê-su, viên đá tảng góc tường, mọi công trình được xây dựng trên Ngài sẽ trường tồn, bởi Ngài là An-pha và Ô-mê-ga, nghĩa là Khởi nguyên và Tận cùng. Xin ban cho chúng con Thánh Thần của Chúa, để giúp chúng con biết xây dựng đời mình trên tảng đá vững bền là Lời, Ngôi Lời của Chúa Cha.

Amen.
______________________

Giuse Nguyễn Viết Tâm.

PHÂN TÍCH BÀI TIN MỪNG THỨ NĂM TUẦN I MÙA VỌNG NĂM A (01/12/2016) – (Mt 7, 21. 24-27)