“”NGƯỜI CÆ¯Æ NG QUYẾT LÊN ÄÆ¯á»œNG ÄI GIÊRUSALEM”.
BÀI ÄỌC I: G 3, 1-3. 11-17. 20-23
“Tại sao ban sá»± sáng cho kẻ khốn cá»±c?”
TrÃch sách ông Gióp.
Gióp mở miệng nguyá»n rá»§a ngà y mình sinh ra và nói rằng: “Hãy biến Ä‘i, ngà y tôi đã sinh ra, và đêm có lá»i phán: ‘Con ngưá»i chịu thai’. Tại sao tôi không chết trong lòng mẹ? Tại sao tôi không tắt thở ngay khi má»›i sinh ra? Tại sao có đầu gối đỡ lấy tôi và có vú cho tôi bú?
“Chẳng như váºy thì bây giá» tôi được ngá»§ yên, và an nghỉ trong giấc Ä‘iệp là m má»™t vá»›i các vua chúa, vá»›i các quan quyá»n trên mặt đất, là những kẻ xây cất cho mình những lăng tẩm thanh vắng, hay là cùng vá»›i các công hầu lắm và ng nhiá»u bạc chất đầy nhà . Sao tôi không giống như thai sảo được giấu Ä‘i, để tôi không còn sống, hoặc như các trẻ không được xem thấy sá»± sáng. NÆ¡i ấy kẻ hung ác hết khuấy phá, và kẻ má»i mệt được yên nghỉ.
“Tại sao ban sá»± sáng cho kẻ khốn cá»±c, và ban sá»± sống cho những kẻ phải cay đắng trong tâm hồn? Những kẻ ấy mong chết mà lại không được chết, há» như những ngưá»i đà o má» tìm và ng. Khi há» tìm thấy nấm mồ, há» vui mừng há»›n hở. Ngưá»i chẳng tìm được lối Ä‘i, thì Thiên Chúa lấy sá»± tối tăm vây bá»c nó tư bá»”. Äó là lá»i Chúa.
ÄÃP CA: Tv 87, 2-3. 4-5. 6. 7-8
Äáp: Nguyện cho lá»i con cầu thấu đến tai Chúa (c. 3a).
1) Lạy Chúa là Thiên Chúa cá»§a con, ban ngà y con kêu van, ban đêm con than thở trước thiên nhan Ngà i. Nguyện cho lá»i con cầu thấu đến tai Chúa, xin Chúa lắng tai nghe tiếng con kêu. – Äáp.
2) Vì tâm hồn con Ä‘au khổ ê chá», và mạng sống con đã gần kỠâm phá»§. Con bị liệt và o số những kẻ Ä‘ang bước xuống mồ, con đã trở nên như ngưá»i tà n phế. – Äáp.
3) Giưá»ng nằm cá»§a con ká» những ngưá»i đã chết, như giưá»ng cá»§a ngưá»i bị giết nằm trong nấm mồ, há» là những ngưá»i mà Chúa không còn nhá»› tá»›i, và há» không còn được Ngà i săn sóc yêu thương. – Äáp.
4) Ngà i đã đặt con trong lá»— huyệt sâu, trong nÆ¡i u tối, trong vá»±c thẳm. CÆ¡n giáºn Chúa đè nặng trên ngưá»i con, và Chúa vùi lấp con dưới sóng cả ba đà o. – Äáp.
ALLELUIA: Tv 18, 9
Alleluia, alleluia! – Lạy Chúa, giá»›i răn Chúa là m hoan lạc tâm can, mệnh lệnh Chúa sáng soi con mắt. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 9, 51-56
“Ngưá»i cương quyết lên đưá»ng Ä‘i Giêrusalem”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Vì gần tá»›i thá»i gian Chúa Giêsu phải cất khá»i Ä‘á»i nà y, Ngưá»i cương quyết lên đưá»ng Ä‘i Giêrusalem, và sai những ngưá»i đưa tin Ä‘i trước Ngưá»i. Những ngưá»i nà y lên đưá»ng và o má»™t là ng Samaria để chuẩn bị má»i sá»± cho Ngưá»i. Nhưng ở đó ngưá»i ta không đón tiếp Ngưá»i, bởi Ngưá»i Ä‘i lên Giêrusalem. Thấy váºy, hai môn đệ Giacôbê và Gioan thưa Ngưá»i rằng: “Lạy Thầy, Thầy muốn chúng con khiến lá»a bởi trá»i xuống thiêu huá»· chúng không?” Nhưng Ngưá»i quay lại, quở trách các ông rằng: “Các con không biết thần trà nà o xúi giục mình. Con Ngưá»i đến không phải để giết, nhưng để cứu chữa ngưá»i ta”. Và các Ngà i Ä‘i tá»›i má»™t là ng khác.
Äó là lá»i Chúa.
_________________________________
BÀI PHÂN TÃCH (Lc 9, 51-56)
Hôm nay chúng ta vẫn ở trong Chương 9 của Phúc âm Luca. Nhưng nếu xét theo Phần, hôm nay chúng ta bước sang Phần IV.
Phần IV có tên là : ÄỨC GIÊSU LÊN GIÊRUSALEM
Trong các sách Tin mừng, để cho dá»… hiểu và dá»… theo dõi, ngưá»i ta thưá»ng chia thà nh: Phần – Chương – Câu. Má»™t phần sẽ gồm nhiá»u Chương, má»™t Chương sẽ có nhiá»u câu,…
Phần IV được bắt đầu bằng sá»± kiện dân Samaria từ chối không cho Thầy trò Chúa Giêsu mượn đưá»ng để lên Giêrusalem. Như váºy, khởi đầu cuá»™c hà nh trình nà y, Chúa Giêsu gặp phải sá»± chống đối kịch liệt.
Nhưng kết thúc Phần IV, cÅ©ng là cuối cuá»™c hà nh trình Chúa Giêsu lại được ông Giakêu đón tiếp niá»m nở và chân tình tại Giêricô. Tháºt là tương phản.
Nếu ngưá»i Ä‘á»i thưá»ng nói: “Äầu xuôi, Ä‘uôi lá»tâ€, thì vá»›i Chúa Giêsu, “đầu không xuôi, nhưng Ä‘uôi lại lá»tâ€.
Nhân việc dân Samaria không đón tiếp, các môn đệ, cụ thể là Giacôbê và Gioan đã phản ứng dữ dá»™i: “Lạy Thầy, Thầy muốn chúng con khiến lá»a bởi trá»i xuống thiêu huá»· chúng không?”.
Chúa Giêsu nhân cÆ¡ há»™i nà y đã dạy cho các môn đệ bà i há»c: “Các con không biết thần trà nà o xúi giục mình. Con Ngưá»i đến không phải để giết, nhưng để cứu chữa ngưá»i ta”.
Chúng ta bắt đầu đi và o Bà i Tin mừng.
“VÃŒ GẦN TỚI THỜI GIAN CHÚA GIÊSU PHẢI CẤT KHỎI ÄỜI NÀY, NGƯỜI CÆ¯Æ NG QUYẾT LÊN ÄÆ¯á»œNG ÄI GIÊRUSALEM, VÀ SAI NHá»®NG NGƯỜI ÄÆ¯A TIN ÄI TRƯỚC NGƯỜIâ€.
“VÃŒ GẦN TỚI THỜI GIAN CHÚA GIÊSU PHẢI CẤT KHỎI ÄỜI NÀYâ€
Chúa Giêsu ý thức rất rõ Sứ mạng cÅ©ng như số pháºn cá»§a mình. Chỉ có là Thiên Chúa nên Chúa Giêsu má»›i biết rõ như váºy. Biết rõ để Ngà i chá»§ động bước và o Cuá»™c Khổ nạn má»™t cách tá»± nguyện thá»±c thi Thánh ý Chúa Cha, chứ không bị thụ động ép buá»™c.
Chỉ có ai biết rõ giá» chết và hoà n cảnh chết cá»§a mình thì ngưá»i ấy má»›i sống trá»n vẹn thân pháºn là m ngưá»i.
Chỉ có Chúa Giêsu má»›i biết rõ như váºy.Còn chúng ta, vì không biết gì vá» tương lai nên chúng luôn sống trong tinh thần phó thác. Phó thác tất cả trong Bà n tay Chúa Quan Phòng. ChÃnh vì không biết trước, nên ta thưá»ng bỡ ngỡ kèm theo những phản ứng vui buồn giáºn ghét trước má»—i biến cố xảy đến cho mình.
Chúa Giêsu không như thế, Ngà i biết rất rõ số pháºn cá»§a mình nên rất bình thản để Ä‘i đến cùng.
“NGƯỜI CÆ¯Æ NG QUYẾT LÊN ÄÆ¯á»œNG ÄI GIÊRUSALEMâ€
Như váºy, sau 2 lần tiên báo vá» cuá»™c Khổ nạn. Tiên báo không phải để nói cho vui, hù doạ các môn đệ mà bây giá» là lúc Chúa Giêsu cương quyết thá»±c hiện.
Äá»™c giả có thể thắc mắc: Tại sao phải lên Giêrusalem? Ngà i không thể thá»±c hiện cuá»™c Khổ nạn ngay tại Galilê sao?
Thưa, tất cả để ứng nghiệm các lá»i tiên tri nói vá» Ngà i. Ngà i phải chết tại Giêrusalem chứ không ở nÆ¡i nà o khác.
Luca viết: “”Hôm nay và ngà y mai tôi trừ quá»· và chữa là nh bệnh táºt, ngà y thứ ba tôi hoà n tất. Tuy nhiên, hôm nay, ngà y mai và ngà y mốt, tôi phải tiếp tục Ä‘i, vì má»™t ngôn sứ mà chết ngoà i thà nh Giê-ru-sa-lem thì không được.†(Lc 13, 32 – 33).
Như váºy, má»™t ngôn sứ không thể chết ngoà i Giêrusalem. Chúa Giêsu là má»™t tiên tri cao cả cá»§a Thiên Chúa, là ngôn sứ nên phải chết tại Giêrusalem.
Äây chÃnh là lý do Chúa Giêsu “CÆ¯Æ NG QUYẾT LÊN ÄÆ¯á»œNG ÄI GIÊRU-SALEMâ€
“VÀ SAI NHá»®NG NGƯỜI ÄÆ¯A TIN ÄI TRƯỚC NGƯỜIâ€.
Äá»™c giả có thể thắc mắc: Tại sao Chúa Giêsu phải sai má»™t số ngưá»i đưa tin Ä‘i trước Ngà i? Ngà i và các môn đệ cứ tá»± nhiên Ä‘i Giêrusalem má»™t cách bình thưá»ng, có gì mà phải lo lắng như váºy?
Thưa, Như ta biết: Nếu má»™t ngưá»i muốn Ä‘i từ Galilê lên Giêru-salem, há» có 3 con đưá»ng:
+ Con đưá»ng thứ nhất:
Äi theo đưá»ng ven biển. Cách nà y dá»… Ä‘i, nhưng phải leo núi rất dốc lên Giêrusalem (3600+ ft).
+ Con đưá»ng thứ hai:
Băng qua các là ng mạc cá»§a ngưá»i Samaria. Cách nà y dá»… Ä‘i; nhưng sẽ gặp sá»± chống cá»± cá»§a các ngưá»i Samari như Chúa Giêsu và các môn đệ gặp hôm nay.
+ Con đưá»ng thứ ba:
Äi dá»c theo sông Giocdan tá»›i Giêricô, rồi leo núi lên Giêrusalem. Cách nà y tương đối dá»… Ä‘i hÆ¡n cách thứ nhất, vì đưá»ng lên núi đỡ dốc thẳng hÆ¡n.
Như váºy, chá»n con đưá»ng lên Giêrusalem ngang qua vùng đất Samari, là con đưá»ng thuáºn lợi và mau chóng nhất. Nhưng bù lại, thầy trò Chúa Giêsu sẽ gặp sá»± chống đối mạnh mẽ cá»§a ngưá»i Samari. Vì mối hiá»m thù nà y bắt nguồn từ lịch sá», vì thế Chúa Giêsu má»›i sai ngưá»i Ä‘i trước dá»n đưá»ng.
Cái lý do sâu xa hÆ¡n, Chúa Giêsu chá»n con đưá»ng ngang qua Samaria, vì đây là cÆ¡ há»™i Ngà i sẽ hóa giải mối thù hằn giữa 2 dân tá»™c: Do Thái và Samaria.
“NHƯNG Ở ÄÓ NGƯỜI TA KHÔNG ÄÓN TIẾP NGƯỜI, BỞI NGƯỜI ÄI LÊN GIÊRUSALEMâ€
Luca cho biết: Dân Samari không đón tiếp Chúa Giêsu. Cái lý do duy nhất theo Luca “BỞI NGƯỜI ÄI LÊN GIÊRUSALEMâ€. Nếu Chúa Giêsu đến Samari thì há» sẵn sà ng đón tiếp, còn nếu Ngà i mượn đưá»ng để lên Giêrusalem thì há» cương quyết không cho.
Tại sao váºy?
Thưa trong cuá»™c đối thoại giữa Chúa Giêsu và má»™t phụ nữ Samari tại bá» giếng Giacóp. Thánh sá» Gioan viết: “”Thưa ông, tôi thấy ông tháºt là má»™t ngôn sứ. Cha ông chúng tôi đã thá» phượng Thiên Chúa trên núi nà y; còn các ông lại bảo: Giê-ru-sa-lem má»›i chÃnh là nÆ¡i phải thá» phượng Thiên Chúa.” (Ga 4, 19 – 20).
Như váºy dân Samari và Do Thái có nhiá»u sá»± xung đột và khác biệt, nhất là khác biệt vá» tôn giáo, không những vá» phụng vụ và tế tá»± mà còn ngay cả nÆ¡i thá» phượng. Ngưá»i Samaria cho rằng, ngá»n núi tại Samari là nÆ¡i thá» phượng Thiên Chúa, chứ không phải Giêrusalem cá»§a ngưá»i Do Thái.
Äây chÃnh là lý do há» không cho Chúa Giêsu mượn đất cá»§a hỠđể lên Giêru-salem.
“THẤY VẬY, HAI MÔN ÄỆ GIACÔBÊ VÀ GIOAN THƯA NGƯỜI RẰNG: “LẠY THẦY, THẦY MUá»N CHÚNG CON KHIẾN LỬA BỞI TRỜI XUá»NG THIÊU HUá»¶ CHÚNG KHÔNG?”
Chúng ta có thể hiểu và thông cảm trước phản ứng cá»§a 2 môn đệ thân tÃn là Giacôbê và Gioan. Há» không thể chịu được thái độ cá»§a dân Samaria coi thưá»ng Thầy mình.
Nhưng tại sao các môn đệ còn lại, ngay cả Phêrô nổi tiếng là bốc đồng cũng chưa phản ứng gì mà hai môn đệ nà y lại lên tiếng.
Như váºy đủ cho thấy, cùng má»™t ông thầy dạy, nhưng các môn đệ lại không ai giống ai, nhất là nói vá» tÃnh khà má»—i ngưá»i.
Vì thế Giacôbê và Gioan má»›i được Kinh thánh đặt cho biệt danh “Con cá»§a sấm sétâ€, tÃnh tình nóng như lá»a.
Nhưng sau nà y, nhá» sá»± giáo hoá cá»§a Chúa Giêsu, cái tÃnh nóng như lá»a đó được chuyển sang má»™t hướng khác rất có lợi cho việc Loan báo Tin mừng.
“THẦY MUá»N CHÚNG CON KHIẾN LỬA BỞI TRỜI XUá»NG THIÊU HUá»¶ CHÚNG KHÔNGâ€.
Phản ứng cá»§a hai môn đệ nà y đã Ä‘i quá trá»›n và lố bịch. Hai ông có quyá»n gì mà sai được lá»a từ trá»i xuống.
Cho dù có sai được lá»a Ä‘i nữa, thì lá»a đó không thể được dùng để thiêu đốt cả má»™t thà nh phố.
Chúa Giêsu sẽ lên tiếng để chấn chỉnh thái độ nà y.
“NHƯNG NGƯỜI QUAY LẠI, QUỞ TRÃCH CÃC ÔNG RẰNG: “CÃC CON KHÔNG BIẾT THẦN TRà NÀO XÚI GIỤC MÃŒNH. CON NGƯỜI ÄẾN KHÔNG PHẢI ÄỂ GIẾT, NHƯNG ÄỂ CỨU CHá»®A NGƯỜI TAâ€
“CÃC CON KHÔNG BIẾT THẦN TRà NÀO XÚI GIỤC MÃŒNHâ€.
Chắc chắn đó không phải là thần trà tốt là nh, thánh thiện, mà đó là thần trà sự dữ và tối tăm xúi giục. Nói rõ hơn, đó là SATAN.
Có nghÄ©a hai môn đệ Giacôbê và Gioan đã để sá»± nóng giáºn chi phối mình và xui khiến mình có những hà nh động tháºt Ä‘iên rồ. Äúng là giáºn quá mất khôn. Ai trong chúng ta cÅ©ng Ä‘á»u có kinh nghiệm nà y: Má»i quyết định, má»i lá»i nói trong lúc nóng giáºn chắc chắn sẽ dẫn đến sai lầm.
Hai môn đệ Giacôbê và Gioan chỉ dừng lại ở mức độ công bằng: Các ông ghét bá» ai ghét bá» các ông, và yêu thương ai yêu thương các ông. Nếu chỉ là m như thế, là m sao các ông có thể Ä‘em Tin Mừng cho tất cả má»i ngưá»i? Äó là lý do Chúa Giêsu quở trách các ông, Ngà i huấn luyện các môn đệ không phải để luáºn tá»™i nhưng là để Ä‘em má»i ngưá»i vá» cho Chúa.
“CON NGƯỜI ÄẾN KHÔNG PHẢI ÄỂ GIẾT, NHƯNG ÄỂ CỨU CHá»®A NGƯỜI TAâ€.
Chúa Giêsu khẳng định mạnh mẽ: Sứ mệnh cá»§a Ngà i đến trần gian “KHÔNG PHẢI ÄỂ GIẾT, NHƯNG ÄỂ CỨU CHá»®Aâ€.
Ở đây Äức Giêsu cho chúng ta má»™t hình ảnh Ä‘Ãch thá»±c vá» Thiên Chúa, Ngưá»i vốn là Äấng Toà n Năng nhưng không can thiệp như má»™t ông vua chuyên chế để bắt các bá» tôi và kẻ thù quỳ má»p gối, nhưng chúng ta có thể nói má»™t cách khiêm nhưá»ng rằng, Ngưá»i chỠđợi sá»± hoán cải, như má»™t ngưá»i cha, như má»™t ngưá»i mẹ, đồng ý cho gia hạn và chỠđợi hà nh trình cháºm rãi cá»§a chân lý trong lòng con ngưá»i.
“VÀ CÃC NGÀI ÄI TỚI MỘT LÀNG KHÃC.â€
Như váºy, để dạy dá»— các môn đệ, Chúa Giêsu quyết định từ bá» con đưá»ng qua ngã Samari. Chẳng thà khó khăn hÆ¡n má»™t chút nhưng Ngà i dà nh được các môn đệ, không để cho Satan lôi kéo.
Váºy Ngà i chá»n con đưá»ng nà o?
Thưa Chúa Giêsu chá»n con đưá»ng thứ ba: Äi dá»c theo sông GiocÄ‘an tá»›i Giêricô, rồi leo núi lên Giêrusalem. ChÃnh tại con đưá»ng nà y Ngà i sẽ gặp được ông Giakêu ở Giêricô.
Lạy Chúa Giê-su, chúng con muốn theo Chúa đến cùng, xin ban sức mạnh nâng đỡ sá»± yếu Ä‘uối và tiêu diệt “sá»± khôn ngoan thế gian†trong chúng con, để chúng con can đảm “loan báo Triá»u Äại Thiên Chúaâ€.
Amen.
___________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

