NHÂN DANH CHA VÀ CON VÀ TH�NH THẦN

Lễ Chúa Ba Ngôi Năm C, (Ga 16, 12-15)

Tiếp li�n sau lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống, Phụng vụ Giáo hội m�i g�i chúng ta long tr�ng cử hành lễ Chúa Ba Ngôi, giúp chúng ta nhận biết và tôn th� Thiên Chúa trong Ba Ngôi, một trong những mầu nhiệm ngư�i tín hữu phải tin cho được rỗi linh hồn. Nhưng làm sao chúng ta có thể diễn tả hay thấu hiểu v� Thiên Chúa Ba Ngôi này? Ai có thể giúp ta thấy được khuôn mặt thực của Thiên Chúa? Ai sẽ chỉ cho ta con đư�ng để gặp gỡ Ngài? Tự sức trí khôn con ngư�i là không thể. Phải nại đến �ức Giêsu Kitô, Ngôi L�i nhập thể, qua Ngài mầu nhiệm Thiên Chúa được vén mở, nh� Ngư�i mà chúng ta biết có Một Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi Vị là Cha, Con và Thánh Thần.

Thánh Augustinô viết : « Thiên Chúa là một mầu nhiệm mà con ngư�i không thể nào thấu hiểu được ».

�úng, Thiên Chúa Ba Ngôi là một mầu nhiệm vĩ đại, sâu thẳm, chúng ta không thể nào diễn tả được. Trí tuệ và miệng lưỡi con ngư�i không tài nào giải thích được những mối tương quan giữa Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần; tuy nhiên các giáo phụ đã tìm cách diễn tả nội dung chính yếu này và một trong những cách đó là Dấu Thánh Giá : Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần.

Dấu tôn vinh, chúc tụng và nguyện cầu

Thư�ng ngày, chúng ta làm Dấu Thánh Giá rất nhi�u lần, khởi đầu ngày mới cho đến khi đi ngủ, bước vào nhà th� cho đến lúc nhận lãnh phép lành, trước và sau bữa ăn, khi đi ngang qua Thánh Giá, vư�n thánh, trước cơn cám dỗ nguy hiểm …

Khi đặt tay lên trán chúng ta tôn vinh Chúa Cha toàn năng. �ưa tay xuống ngực chúng ta chúc tụng Chúa Con tình yêu. �ưa tay sang trái, phải vinh danh Chúa Thánh Thần, Nguồn ơn Thánh Thiêng hồng phúc của đ�i chúng ta. Mỗi lần làm Dấu Thánh chúng ta xin Chúa Ba Ngội ngự đến biến đổi tâm hồn chúng ta nên giống Ngài trong l�i nói cũng như việc làm.

Như vậy, Dấu Thánh Giá bao trùm toàn thể xác và linh hồn; tất cả con ngư�i ta được thánh hiến nhân danh Một Chúa Ba Ngôi. Vì thế, Dấu Thánh Giá gói ghém l�i tuyên xưng đức tin và n�n tảng cầu nguyện của chúng ta.

Dấu kẻ có �ạo.

H�i : Dấu kẻ có �ạo là dấu nào? Thưa: là dấu cây Thánh Giá. �ức Giêsu đến trần gian nhằm cứu chuộc chúng ta, Ngư�i đã chết trên Thánh Giá để trao ban sự sống cho chúng ta. Chính nh� hy tế của Ngư�i trên Thánh Giá mà chúng ta, những ngư�i « kitô hữu », nghĩa là thuộc v� �ức Kitô. Dấu Thánh Giá là dấu chỉ ngư�i kitô hữu. Chính nh� dấu này mà chúng ta tuyên xưng ni�m tin vào �ức Giêsu, Con Thiên Chúa làm ngư�i, đã đến thế gian để cứu chuộc chúng ta.

Trong năm Phụng vụ, có hai th�i điểm giúp ngư�i kitô hữu ý thức v� giá trị của Dấu Thánh Giá.

– Mùa Phục Sinh chỉ cho ra rằng chúng ta được cứu chuá»™c nhá»� cây Thánh Giá.

– Lá»… Chúa Ba Ngôi, giúp chúng ta tuyên xÆ°ng Má»™t Chúa Ba Ngôi.

Dấu Thánh Giá là dấu của ngư�i chịu phép Rửa tội, ngư�i thuộc v� Chúa. Khi chịu phép Rửa tội, chúng ta được « vẽ » và « ghi » dấu Thánh Giá. Dấu này b� ngoài không thể thấy được, nhưng in trong tâm hồn ngư�i kitô hữu. �ồng th�i cũng là hành động �ức Tin, �ức Cậy và �ức Mến.

Hành động �ức Tin

Dấu Thánh Giá tóm lược Ba Mầu Nhiệm Cả trong �ạo Công giáo.

1 – Chúng ta vẽ Dấu Thánh Giá trên mình, vì Chúa Giêsu đã mặc lấy thân xác ngư�i phàm đến để cứu chuộc ta. �ây là mầu nhiệm Nhập Thể.

2 – Dấu Thánh Giá nhắc lại rằng �ức Giêsu, Con Thiên Chúa, đã chết trên Thánh Giá để cứu chuộc chúng ta. �ây là mầu nhiệm Cứu Chuộc. Thánh Giá là chiến thắng của �ức Giêsu trên sự dữ và ma quỉ. Chúng ta trở nên con cái Thiên Chúa nh� hy tế của Chúa Giêsu trên Thánh.

3 – Dấu mà chúng ta vẽ trên mình kèm theo l�i đ�c : « Nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần ». Chúng ta khẳng định mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi.

Hiểu như thế sẽ giúp chúng ta làm dấu Thánh giá nghiêm túc hơn.

Hành động của �ức Cậy.

Ni�m hy v�ng của chúng ta là v� Tr�i như các thánh đã ái mộ những sự trên Tr�i. Chính vì �ức Giêsu đã đến trần gian để cứu độ chúng ta, nên chúng ta có thể v� Tr�i. Khi vẽ trên mình Dấu Thánh Giá, chúng ta nhớ đến cái chết của Chúa Giêsu trên Thánh Giá để cứu chúng ta, Ngư�i đã mở cửa Tr�i cho chúng ta.

Vậy, chúng ta khẳng định với nhau rằng, cuộc sống lữ hành của chúng ta là đi v� Tr�i nơi chúng ta hy v�ng sẽ tới sau khi hoàn tất cuộc đ�i dương thế.

Hành động �ức Mến.

Thánh Giá gốm hai thanh gỗ ngang và d�c. Thanh d�c trình bầy tình yêu của chúng ta đối với Thiên Chúa, thanh ngang diễn tả tình yêu của chúng ta đối với « tha nhân ».

Cần phải ghi nhận rằng khi được đưa lên kh�i đất, thanh d�c của cây Thánh Giá đỡ lấy thanh ngang : ngụ ý nói rằng tình yêu của chúng ta đối với tha nhân được « nâng đỡ » bởi tình yêu Thiên Chúa.

Nếu thanh d�c của cây Thánh Giá thiếu (tình yêu Thiên Chúa), thanh ngang bị b� nằm trên đất, không thể đưa lên kh�i đất. � muốn nói, trong hành động của đức �i : « yêu tha nhân là yêu chính Chúa ».

Nhưng nếu có thanh d�c mà không có thanh ngang, (yêu tha nhân), h�i rằng có còn là cây Thánh Giá nữa hay không ?

Hai đi�u cần thiết : « là mến Chúa  và yêu ngư�i ». Mỗi ngày chúng ta làm dấu trên mình nhi�u lần : « Nhân danh Cha và Con và Thánh Thần». Ước gì chúng ta cũng biết in dấu Chúa Ba Ngôi, Thiên Chúa Tình Yêu trong cuộc đ�i ta, để chúng ta không ngừng kính mến Thiên Chúa và yêu thương tha nhân.

Xin dâng l�i chúc tụng, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần đến muôn thủa muôn đ�i. Amen.

Lm. Antôn Nguyễn Văn �ộ

CGVN