LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN XII THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN (22/6/2016) – (Mt 7, 15-20) – TH�NG TH�NH TÂM CHÚA GIÊSU

“HÃY XEM QUẢ THÃŒ CÃ�C CON SẼ BIẾT CHÚNG”.

BÀI �ỌC I: 2 V 22, 8-13; 23, 1-3
“Vua Ä‘á»�c cho má»�i ngÆ°á»�i nghe lá»�i sách giao Æ°á»›c đã tìm thấy trong Nhà Chúa, ký kết giao Æ°á»›c trÆ°á»›c mặt Chúa”.
Trích sách Các Vua quyển thứ hai.

Trong những ngày ấy, thượng tế Helcia nói vá»›i thÆ° ký Saphan rằng: “Tôi tìm thấy sách luật trong Nhà Chúa”. Helcia trao sách cho Saphan Ä‘á»�c. Rồi thÆ° ký Saphan đến cùng vua, và thuật lại cho vua rằng: Tôi tá»› vua đã thu lượm số bạc dâng cúng trong nhà Chúa, và trao cho đốc công nÆ¡i Ã�á»�n thá»� Chúa, để phát lÆ°Æ¡ng cho thợ. ThÆ° ký Saphan cÅ©ng thuật cho vua rằng: “TÆ° tế Helcia đã trao cho tôi cuốn sách”. ThÆ° ký Saphan đã Ä‘á»�c sách đó trÆ°á»›c mặt vua. Khi nghe lá»�i sách luật Chúa, vua liá»�n xé áo mình, rồi truyá»�n cho tÆ° tế Helcia và Ahica con Saphan, Acôbor con Mica, và thÆ° ký Saphan cùng Asaia ngÆ°á»�i hầu cận vua rằng: “Các ngÆ°Æ¡i hãy Ä‘i há»�i ý Chúa cho trẫm, cho toàn dân và cho nhà GiuÄ‘a, vá»� các lá»�i sách vừa tìm thấy. CÆ¡n thịnh ná»™ của Chúa đối vá»›i chúng ta nặng ná»� lắm, vì cha ông chúng ta không tuân giữ các lá»�i trong sách này”. Há»� thuật lại cho vua các lá»�i của Chúa.

Bấy gi� vua sai đi triệu tập các trưởng lão Giuđa và Giêrusalem đến cùng vua. Vua lên ��n th� Chúa với những ngư�i thuộc chi tộc Giuđa, toàn thể dân cư Giêrusalem, các tư tế, các tiên tri và toàn dân lớn bé, ông đ�c cho m�i ngư�i nghe l�i sách giao ước đã tìm thấy trong Nhà Chúa. Vua đứng trên bệ, ký kết giao ước trước mặt Chúa, để ai nấy đi theo Chúa, cùng hết lòng hết sức tuân giữ các huấn lệnh, các l� luật và nghi lễ của Chúa. H� làm sống lại các l�i giao ước đã ghi chép trong sách này: cả dân đ�u chấp nhận bản giao ước.

�ó là l�i Chúa.

��P CA: Tv 118, 33. 34. 35. 36. 37. 40
�áp: Lạy Chúa, xin dạy bảo con đư�ng lối thánh chỉ Ngài (c. 33a).

XÆ°á»›ng: 1) Lạy Chúa, xin dạy bảo con Ä‘Æ°á»�ng lối thánh chỉ Ngài, để con tuân giữ cho bằng triệt để. – Ã�áp.
2) Xin dạy con để con vâng theo luật pháp Ngài, và để con hết lòng tuân giữ luật đó. – Ã�áp.
3) Xin hÆ°á»›ng dẫn con vào Ä‘Æ°á»�ng lối chỉ chị Ngài, vì chính trong Ä‘Æ°á»�ng lối này con sung sÆ°á»›ng. – Ã�áp.
4) Xin nghiêng lòng con theo lá»�i Ngài nghiêm huấn, và chá»› để con sa ngã vào chá»— lợi danh. – Ã�áp.
5) Xin cho con ngoảnh mặt, khá»�i thấy cảnh phù vân; xin cho con được sống noi theo Ä‘Æ°á»�ng lối Chúa. – Ã�áp.
6) Này đây, con khao khát huấn lệnh của Ngài, theo lượng công minh Ngài, xin cho con được sống. – Ã�áp.

ALLELUIA: Ga 14, 23
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Nếu ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lá»�i Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến ngÆ°á»�i ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong ngÆ°á»�i ấy”. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Mt 7, 15-20
“Hãy xem quả thì các con sẽ biết chúng”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Hãy coi chừng các tiên tri giả. Há»� mặc lốt chiên đến cùng các con, nhÆ°ng bên trong, há»� là sói dữ hay cắn xé. Hãy xem quả thì các con sẽ biết được chúng. Nào ai hái được trái nho nÆ¡i bụi gai, hoặc trái vả nÆ¡i bụi găng sao? CÅ©ng thế, cây tốt thì sinh trái tốt, còn cây xấu thì sinh trái xấu. Cây tốt không thể sinh trái xấu, và cây xấu không thể sinh trái tốt. Các cây không sinh trái tốt sẽ bị chặt Ä‘i và ném vào lá»­a. Vậy coi trái thì các con sẽ nhận biết được chúng”.

�ó là l�i Chúa.
___________________________
SUY NIỆM & CHIA SẺ:

LƯỚT QUA C�C BÀI �ỌC:

Các bài đ�c hôm nay muốn đưa ra những tấm gương để m�i ngư�i nhìn vào đó và nhận ra mình đã sống đúng với danh hiệu của mình chưa.

TRONG BÀI �ỌC I Trích sách Các Vua quyển thứ hai, khi sửa chữa ��n Th�, thượng tế Helcia đã tìm lại được quyển Sách Luật đã bị b� quên lâu năm. Ông đưa cho viên ký lục của vua đ�c. Sau đó viên ký lục này trình lên đức vua. Khi vua Josiah đ�c Sách Luật, ông kinh hoảng v� những l�i dạy trong đó, và truy�n cho thượng tế Helcia canh tân toàn thể vương quốc theo sự chỉ dẫn của Sách dạy. Vì thế, vua đã cứu vương quốc mình thoát kh�i cơn thịnh nộ của Thiên Chúa.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Matthêu, Chúa Giêsu đ� phòng cho dân chúng đừng tin các ngôn sứ giả. H� là những chó sói đội lốt ngư�i chăn chiên để rình ch� cắn xé chiên.

�ể giúp dân nhận ra những ngôn sứ giả, Chúa Giêsu khuyên dân chúng đừng đánh giá bằng bộ áo h� mặc; nhưng nhìn vào cuộc sống của h�, vì cây tốt không thể sinh quả xấu.
________________________________
�I VÀO BÀI TIN MỪNG:

Sau khi đưa ra các giáo huấn v� sống tương quan với tha nhân như:

+ �ừng xét đoán
+ �i�u gì mình muốn ngư�i ta làm cho mình thì mình hãy làm cho ngư�i ta, vì đó tóm g�n các l� luật và l�i các tiên tri.

Bài Tin mừng hôm nay (Mt 7, 15-20), Chúa Giêsu đưa ra một kinh nghiệm khôn ngoan để đánh giá ngư�i khác và cũng là cách đánh giá chính mình, đó là: giáo huấn “CÂY NÀO TR�I ẤY�, có nghĩa “cây tốt thì sinh trái tốt, còn cây xấu thì sinh trái xấu�, không thể có chuyện ngược lại.

Như vậy, cứ nhìn vào cách sống của mỗi ngư�i, ta có thể đánh giá khá chính xác v� h�. Vâng, đúng vậy, cứ nhìn việc h� làm, ta mới có cái nhìn đúng đắn hơn, chứ đừng dựa vào những gì phù phiếm, giả tạo bên ngoài.

�ó cũng là bài h�c cho chúng ta, ngư�i môn đệ của Chúa.

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÃ�N CÙNG CÃ�C MÔN Ä�Ệ RẰNG: “HÃY COI CHỪNG CÃ�C TIÊN TRI GIẢ. HỌ MẶC Lá»�T CHIÊN Ä�ẾN CÙNG CÃ�C CON, NHƯNG BÊN TRONG, HỌ LÀ SÓI Dá»® HAY CẮN XÉ.â€�

“HÀNG GIẢ� – TIÊN TRI GIẢ�

Có lẽ chÆ°a có thá»�i nào mà xã há»™t Việt Nam tràn lan hàng giả nhÆ° bây giá»�. Tại sao nói “hàng giảâ€�. ThÆ°a vì nó rất giống vá»›i hàng thật nếu xét từ bên ngoài, từ hình dáng, nhãn hiệu,…nhÆ°ng khi xét vá»� bản chất, hàng giả rất khác xa hàng thật. NgÆ°á»�i sá»­ dụng rất dá»… bị nhầm lẫn và chỉ phân biệt được khi mua vá»� sá»­ dụng, và bị nhiá»�u tai hoạ, lúc đó ngÆ°á»�i ta má»›i biết hàng giả.

Ngư�i ta chỉ làm hàng giả với mặt hàng có uy tín, đang hút khách, chứ không ai làm hàng giả đối với mặt hàng không ai thèm quan tâm. �ây là kiểu cạnh tranh không lành mạnh, không công bằng, vì khi làm hàng giả như vậy, ngư�i ta cố tình làm hại các doanh nghiệp có lương tâm, hạ uy tín của h�, đẩy h� vào chỗ phá sản. Như vậy, tội làm hàng giả, xét v� mặt nào đó, nó cũng là tội giết ngư�i.

Ngư�i ta đã đ� ra nhi�u biện pháp chống hàng giả, như làm ra các con tem chống giả. Nhưng khi con tem chống giả vửa xuất hiện thì cùng lúc đó con tem giả chống giả lại ra đ�i. Có thể nói cuộc chiến chống hàng giả là một cuộc chiến dai dẳng không có hồi kết.

Tại sa lại có hiện tượng hàng giả tràn lan như vậy?

Thưa vì xã hội Việt Nam bây gi� sự giả dối đã lên ngôi. Ở đâu ta cũng gặp sự giả dối, giả dối từ thượng tầng kiến trúc giả dối xuống. Thượng bất chính, hạ tắc loạn.

Hôm nay Chúa Giêsu cũng cảnh báo chúng ta v� các Tiên tri giả. Nếu nhìn vẻ b� ngoài, ngư�i ta rất dễ nhầm lẫn tiên tri thật. Tiên tri là ngư�i nói thay cho Chúa, h� nói l�i của Thiên Chúa. Nhưng xét v� bên trong, h� là những ngư�i, theo như L�i Chúa Giêsu nói: “HỌ MẶC L�T CHIÊN �ẾN CÙNG C�C CON, NHƯNG BÊN TRONG, HỌ LÀ SÓI DỮ HAY CẮN XÉ�

Ngày nay, cũng có nhi�u vị mục tử nói l�i của Chúa. Nhưng cách sống của những mục tử này lại đi ngược với L�i Chúa, h� cũng đầy tham sân si: xe này xe n�, vợ n� con kia, ti�n bạc đầy ắp. Những tín hữu còn non yếu đức tin chắc chắn sẽ bị lung lạc khi nhìn vào những cách sống này. Vô tình những tiên tri giả đó đã đẩy ngư�i ta ra xa nhà th�, cuối cùng đánh mất ni�m tin còn non yếu của h�.

Nhưng Chúa Giêsu dạy chúng ta: “HÃY COI CHỪNG C�C TIÊN TRI GIẢ�. “Coi chừng�, có nghĩa, ngư�i Kitô hữu phải biết nhận xét và đánh giá đúng thực trạng, đừng vì lối sống của các tiên tri giả đó mà mình ngã lòng. Ni�m tin của mình luôn là của mình, đừng vì những lối sống của các tiên tri giả mà đánh mất ni�m tin. Tội ai làm ngư�i ấy chịu. Chúa sẽ phán xét mỗi ngư�i theo lẽ công bằng.

Tóm lại:

Chúa Giêsu cảnh giác chúng ta phải coi chừng vấp phải tiên tri giả, h� mang lốt con chiên nhưng h� lại là chó sói săn mồi. Trong cuộc đ�i có nhi�u con ngư�i luôn sẵn có một khuôn mặt giả đạo đức, h� sống từng ngăn kéo; mỗi ngăn kéo mỗi màu sắc, mỗi ngăn kéo là một khuôn mặt, khuôn măt trong nhà th� thì khác, khuôn mặt ngoài chợ búa là khác, khuôn mặt thật của h� sẽ bị phơi bày qua đ�i sống của h� khi sống lâu dài với nhau, nhất là trong các nghịch cảnh.

“HÃY XEM QUẢ THÌ C�C CON SẼ BIẾT �ƯỢC CHÚNG. NÀO AI H�I �ƯỢC TR�I NHO NƠI BỤI GAI, HOẶC TR�I VẢ NƠI BỤI GĂNG SAO? CŨNG THÊ, CÂY T�T THÌ SINH TR�I T�T, CÒN CÂY XẤU THÌ SINH TR�I XẤU. CÂY T�T KHÔNG THỂ SINH TR�I XẤU, VÀ CÂY XẤU KHÔNG THỂ SINH TR�I T�T�

“HÃY XEM QUẢ THÌ C�C CON SẼ BIẾT �ƯỢC CHÚNG�.

Sau khi Chúa Giêsu cảnh báo chúng ta: “HÃY COI CHỪNG C�C TIÊN TRI GIẢ�. Li�n sau đó, Ngài cho chúng ta một kinh nghiệm khôn ngoan để phân biệt Tiên tri giả và tiên tri thật, đó là: Hãy xem cách sống và đ�i sống của h�, chứ đừng dựa vào l�i h� nói.

Ở Việt Nam chúng ta có câu nói rất nổi tiếng:��ừng nghe những gì h� nói mà hãy nhìn kỹ việc h� lảm�.

Chúa Giêsu đã ví mỗi ngư�i như cái cây, và đ�i sống mỗi ngư�i, từ trong nhận thức, suy nghĩ và cách sống như là hoa trái của cây đó.

“CÂY T�T THÌ SINH TR�I T�T, CÒN CÂY XẤU THÌ SINH TR�I XẤU. CÂY T�T KHÔNG THỂ SINH TR�I XẤU, VÀ CÂY XẤU KHÔNG THỂ SINH TR�I T�T�

Xem quả thì biết cây. Chúa Giê-su áp dụng nguyên tắc vàng đó cho việc phân định hành vi tốt xấu của con ngư�i.

Theo kinh nghiệm thông thư�ng v� trồng tr�t, cây giống tốt sẽ sinh trái ngon ng�t; và ngược lại cây giống yếu chỉ có thể sinh trái chua chát quắt queo. Chúa Giê-su dạy muốn phân định một ngôn sứ giả hay thật đừng chỉ dựa vào một số hành vi bên ngoài và nhất th�i. Trái lại hoa trái đạo đức đích thực phải là kết quả của cả cuộc sống lâu dài b�n bỉ và sâu thẳm từ trong tâm hồn.

Các Kitô hữu Ä‘á»�u mang trong mình 3 chức vị khi chịu phép Rá»­a tá»™i: Ngôn sứ – Tu tế – VÆ°Æ¡ng giả. Là Ngôn sứ, là tiên tri ta cÅ©ng nói lá»�i của Chúa. NhÆ°ng thá»­ há»�i ta đã sống Lá»�i Chúa nhÆ° thế nào? Ta là tiên tri thật hay tiên tri giả. Ta hay khuyên bảo má»�i ngÆ°á»�i: Hãy yêu thÆ°Æ¡ng nhau và tha thứ cho nhau. NhÆ°ng trong Ä‘á»�i sống, ta đã biết yêu thÆ°Æ¡ng và tha thứ chÆ°a? Hoặc ta còn đầy thù hằn, ghen ghét, nói hành nói xấu, mạ lỵ ngÆ°á»�i khác? Coi chừng ta cÅ©ng là tiên tri giả mà Chúa Giêsu nói đến hôm nay.

Tôi có đang “chứa chấp� một “ông ngôn sứ giả� nào đó ngay trong lòng tôi, qua lối sống bên ngoài có vẻ đạo đức, từ bi bác ái làm v� b�c cho bản chất “tham, sân, si� bên trong hay không? Có khi nào tôi đã khởi đầu công việc với tâm tình đơn sơ thánh thiện nhưng rồi sau đó để mình bị lèo lái bởi những mong ước ích kỷ, những đam mê dục v�ng tối tăm? Sau khi làm xong một việc, tôi cảm thấy bình an hay xáo trộn trong tâm hồn? Chúng ta hãy tự vấn bằng những câu h�i trên để phát hiện những “ngôn sứ giả� ẩn nấp trong lòng ta.

Lắm lúc tôi chỉ là một tiên tri giả. �ó là lúc tôi không hoà hợp được ni�m tin vào cuộc sống ; mang danh Kitô nhưng không sống những cam kết của mình ; đóng khung ni�m tin của mình trong bốn bức tư�ng nhà th� thay vì thể hiện ni�m tin ấy qua những tiếp xúc hàng ngày với tha nhân.

“C�C CÂY KHÔNG SINH TR�I T�T SẼ BỊ CHẶT �I VÀ NÉM VÀO LỬA. VẬY COI TR�I THÌ C�C CON SẼ NHẬN BIẾT �ƯỢC CHÚNG�

Chúa Giêsu nói đến cái kết cục bi thảm của cây không sinh trái tốt, đó là: “BỊ CHẶT �I VÀ NÉM VÀO LỬA�.

Cây không sinh trái tốt sẽ chẳng còn có ích cho ai nữa, để nó lại chỉ thêm tốn đất và hút hết nhựa sống của các cây khác, chỉ còn cách chặt đi và ném vào lửa.

Trong Tin mừng Matthêu có sá»± dứt khoát và mạnh mẽ hÆ¡n trong Tin mừng của Luca. Trong dụ ngôn cây vả không sinh trái của Luca (Lc 13, 1 – 9), có sá»± nài nỉ, ngÆ°á»�i làm vÆ°á»�n thÆ°a vá»›i ông chủ: “”ThÆ°a ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xá»›i chung quanh, và bón phân cho nó. May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó Ä‘i.” (Lc 13, 8-9).

Theo Matthêu có sự dứt khoát mạnh mẽ: “C�C CÂY KHÔNG SINH TR�I T�T SẼ BỊ CHẶT �I VÀ NÉM VÀO LỬA�, vì một khi cây đã không sinh trái tốt rồi, thì cho dù 3 năm, 10 năm nữa nó cũng không thể sinh trái tốt được, chỉ còn cách chặt đi cho những cây khác có cơ hội phát triển.

�ó cũng là l�i kết án mạnh mẽ đối với Kitô hữu chúng ta. Chúng ta đã được đón nhận hồng ân Chúa ngay khi chịu Phép Rửa tội. Chúa đã ban cho ta muôn vàn khả năng, tài năng để ta sống đúng bổn phận con cái Chúa. Nếu đ�i sống của ta không sinh hoa kết trái thiêng liêng, ta cũng sẽ bị Chúa “chặt đi và cho vào lửa�.

Lạy Chúa Giê-su, Chúa dạy con hãy xem quả để biết được cây. Xin ban ơn thêm sức để chúng con trung thành thực thi L�i Chúa mỗi ngày một tr�n vẹn hơn.

Amen.
________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.