LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN V PHỤC SINH NĂM CHẴN (28/4/2016)

“CÁC CON HÃY Ở TRONG TÌNH YÊU CỦA THẦY, ĐỂ NIỀM VUI CỦA CÁC CON ĐƯỢC TRỌN VẸN”.

BÀI ĐỌC I: Cv 15, 7-21
“Tôi xét là không nên làm khó dễ các người dân ngoại trở về với Thiên Chúa”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, khi đã cứu xét kỹ càng, Phêrô đứng lên nói: “Hỡi anh em, anh em biết rằng từ những ngày đầu, Thiên Chúa đã chọn tôi để dân ngoại được nghe lời Phúc Âm do miệng tôi và tin. Thiên Chúa đã thấu biết các tâm hồn và đã minh chứng bằng cách ban Thánh Thần cho họ, như đã ban cho chúng ta; Người không phân biệt chúng ta với họ, vì dùng đức tin thanh tẩy tâm hồn họ. Vậy giờ đây sao anh em thách thức Thiên Chúa khi anh em đặt lên cổ các môn đồ cái ách mà cả tổ phụ chúng ta lẫn chúng ta không sao mang nổi? Nhưng chúng ta tin rằng nhờ ơn của Chúa Giêsu Kitô mà chúng ta được cứu độ cùng một thể thức như họ”. Tất cả đám đông đều im lặng, rồi họ nghe Barnaba và Phaolô kể lại bao nhiêu phép lạ, và việc kỳ diệu Thiên Chúa đã nhờ các ngài mà thực hiện giữa các dân ngoại.

Khi hai ngài dứt lời, Giacôbê lên tiếng nói rằng: “Hỡi anh em, hãy nghe tôi. Simon đã thuật lại cách thức Thiên Chúa trước tiên đã thương chọn cho danh Người một dân giữa chư dân. Lời các tiên tri cũng phù hợp như vậy, như đã chép rằng: ‘Sau đó Ta sẽ trở lại và tái thiết lều của Đavít đã sụp đổ. Ta sẽ tu bổ những chỗ hư hại và sẽ dựng nó lên, để các kẻ còn lại và tất cả dân ngoại kêu cầu danh Ta, sẽ tìm kiếm Chúa. Chúa phán và thực hành các việc đó. Từ đời đời Chúa biết các việc Chúa làm’. Vì vậy, tôi xét là không nên làm khó dễ các người dân ngoại trở về với Thiên Chúa, nhưng truyền cho họ kiêng những ô uế của tượng thần, đừng gian dâm, và kiêng thịt các con vật chết ngạt và kiêng máu. Vì chưng từ thời xưa người ta đã rao giảng Môsê trong mỗi thành, họ đọc sách của người mọi ngày Sabbat trong các hội đường”.

Đó là lời Chúa.

BÀI TIN MỪNG: Ga 15, 9-11
“Các con hãy ở trong tình yêu của Thầy, để niềm vui của các con được trọn vẹn”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Như Cha đã yêu mến Thầy, Thầy cũng yêu mến các con. Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy. Nếu các con tuân giữ lệnh Thầy truyền, các con sẽ ở trong tình yêu của Thầy, cũng như Thầy đã giữ lệnh truyền của Cha Thầy, nên Thầy ở lại trong tình yêu của Người. Thầy nói với các con điều đó, để niềm vui của Thầy ở trong các con, và niềm vui của các con được trọn vẹn”.

Đó là lời Chúa.
_________________________
SUY NIỆM & CHIA SẺ:

LƯỚT QUA CÁC BÀI ĐỌC:

Tiếp tục những gì chúng ta đã bàn hôm qua về việc tìm ra đâu là cốt tủy của Kitô Giáo mà cả hai, Do-thái cũng như Dân Ngoại, phải giữ; những gì có thể thích ứng; và những gì có thể tùy mỗi dân tộc.

Các Bài Đọc hôm nay giúp chúng ta nhận ra vấn đề qua những đóng góp ý kiến của các nhân vật quan trọng.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tông đồ Công vụ, sau khi đã cùng nhau bàn luận, Phêrô đã đứng lên góp ý kiến như sau: Vì Thánh Thần cũng được ban cho Dân Ngoại cũng như cho dân Do-thái, vì con người được thanh tẩy nhờ đức tin chứ không nhờ Lề Luật, và vì con người nhờ ân sủng của Thiên Chúa mà được cứu độ chứ không do sức lực của con người; nên không thể bắt Dân Ngoại cắt bì và giữ các truyền thống của người Do-thái.

Sau Phêrô, Giacôbê, một Tông-đồ có thế giá tại Giáo Hội Giêrusalem cũng lên tiếng bênh vực cho Dân Ngoại: Theo lời các ngôn sứ, Dân Ngoại cũng được bao gồm trong Kế Hoạch Cứu Độ của Thiên Chúa. Ông cũng đồng ý không nên bắt Dân Ngoại phải cắt bì và giữ truyền thống Do-thái; chỉ nên viết thư khuyên nhủ họ 3 điều: không được ăn thịt cúng, không được gian dâm, và không được ăn những súc vật không cắt tiết, cũng như không được ăn tiết.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Gioan, Chúa Giêsu nhấn mạnh đến giới luật yêu thương là nền tảng của Kitô Giáo: Như Chúa Cha đã yêu mến Thầy thế nào, Thầy cũng yêu mến anh em như vậy. Anh em hãy ở lại trong tình thương của Thầy.
_________________________
ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

Chúng ta vẫn đang ở trong Chương 15 nói về Cây nho thật, đó là danh xưng của Chúa Giêsu, như Gioan viết: “Thầy là cây nho thật, và Cha Thầy là người trồng nho” (Ga 15, 1).

Bài Tin mừng hôm nay ( Ga 15, 9-11) chỉ vỏn vẹn có 3 câu, nhưng trong 3 câu ấy, ta bắt gặp cụm từ “yêu thương” đến 6 lần. Như vậy, xuyên suốt Phúc âm của Gioan, ta có thể nói đây là “Phúc âm về Tình yêu” và Gioan đã diễn đạt rất sâu sắc.

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “NHƯ CHA ĐÃ YÊU MẾN THẦY, THẦY CŨNG YÊU MẾN CÁC CON. HÃY Ở LẠI TRONG TÌNH YÊU CỦA THẦY”

Khi nói về Tình yêu, ta sẽ bắt gặp một khái niệm rất siêu hình mà không thể diễn tả nổi. Ngay như giới văn nghệ sĩ, thi sĩ là những người mơ mộng nhất cũng không thể cho ra một định nghĩa rõ ràng: Thế nào là tình yêu, “Làm sao cắt nghĩa được tình yêu?”

Nhưng Gioan đã cho chúng ta một định nghĩa rõ ràng và cụ thể nhất, đó là: “Thiên Chúa là Tình yêu”. Gioan không nói: “Tình yêu là…, tình yêu là Thiên Chúa.”, vì khi nói Tình yêu là Thiên Chúa dễ đưa con người ta đến một sai lầm chết người, đó là tuyệt đối tình yêu mà bất chấp tất cả, bất chấp luôn lý trí, yêu như điên như dại mà không cần suy xét đó có phải là tình yêu chân thật không!

Vì thế Gioan không nói: Tình yêu là Thiên Chúa, mà ông nói “Thiên Chúa là tình yêu.” Đây mới là câu định nghĩa hay nhất, sâu sắc nhất về Thiên Chúa.

Khi nói như vậy. Gioan muốn cho mọi Kitô hữu biết: Mọi tình yêu có trên đời này đều xuất phát từ Thiên Chúa: Cha mẹ yêu con cái và con cái yêu cha mẹ, vợ chồng yêu nhau, các bằng hữu yêu thương nhau, các tình yêu đó chỉ có được khi nó xuất phát từ Thiên Chúa và phải dựa trên nền tảng là Thiên Chúa. Vì thế Hôn nhân Kitô giáo mới trở thành hôn nhân bền vững và có giá trị tuyệt đối vì nó dựa trên nền tảng “Thiên Chúa là tình yêu”.

“NHƯ CHA ĐÃ YÊU MẾN THẦY, THẦY CŨNG YÊU MẾN CÁC CON”

Chúa Giêsu đã diễn đạt tình yêu của Ngài với các môn đệ và với chúng ta, diễn đạt bằng Tình yêu Chúa Cha yêu Chúa Con. Tình yêu đó cũng xuất phát từ Thiên Chúa. Chữ “NHƯ” ở đây muốn nói rằng: Tình yêu của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ cũng là Tình yêu Chúa Cha dành cho Ngài.

Như vậy, tình yêu của Chúa Giêsu đối với chúng ta thật cao vời, vĩ đại. Chúa Giêsu muốn các môn đệ đừng bao giờ nghi ngờ về Tình yêu của Ngài, nên Chúa Giêsu mời gọi các môn đệ: “HÃY Ở LẠI TRONG TÌNH YÊU CỦA THẦY”.

Cụm từ “ Ở LẠI TRONG”, Gioan diễn đạt thật sâu sắc. “Ở trong”, có nghĩa không ở bên cạnh, ở trên hay ở dưới, mà là ở trong chính tình yêu yêu của Ngài.

Khi nói về tình yêu vợ chồng, cho dù hai người đã trở nên một xác thịt, yêu nhau thế nào đi nữa thì hai người vẫn là hai chứ không thể là một, người chồng vẫn ở ngoài sự suy nghĩ của người vợ và ngược lại, chứ không thể ở trong được, và thực tế trong xã hội ngày nay vẫn xảy ra các cuộc ngoại tình lén lút, vụng trộm, để đến một ngày nào đó xảy ra đổ vỡ và ly dị.

Chúa Giêsu mời gọi các môn đệ “HÃY Ở LẠI TRONG TÌNH YÊU CỦA THẦY”, có nghĩa từ trong suy nghĩ, từ trong tâm tưởng, lời nói và hành động, người Kitô hữu phải ở trong Chúa Giêsu.

Kitô giáo không phải là một hệ thống lý thuyết cao siêu, không phải mớ giáo lý vô hồn, không phải một bộ sưu tập phụng vụ thần bí mà trên hết và trước hết đó là vấn đề SỐNG VÀ KẾT HỢP VỚI MỘT ĐẤNG, ĐÓ LÀ CHÚA GIÊSU.

“NẾU CÁC CON TUÂN GIỮ LỆNH THẦY TRUYỀN, CÁC CON SẼ Ở TRONG TÌNH YÊU CỦA THẦY, CŨNG NHƯ THẦY ĐÃ GIỮ LỆNH TRUYỀN CỦA CHA THẦY, NÊN THẦY Ở LẠI TRONG TÌNH YÊU CỦA NGƯỜI”

Khái niệm “Ở TRONG” của Gioan vô cùng khó hiểu và sâu sắc. Ở đây Gioan muốn diễn đạt cho mọi người hiểu: “Thế nào là ở trong Tình yêu của Chúa Giêsu?”

Chúa Giêsu nói rất cụ thể: “Nếu các con tuân giữ lệnh Thầy truyền, các con sẽ ở trong tình yêu của Thầy”. Có nghĩa chỉ khi nào chúng ta tuân giữ lệnh truyền của Chúa Giêsu thì chúng ta mới ở trong Tình yêu của Ngài. Cũng như người con yêu mến cha mình, thì để biểu hiện tình yêu đó, người con phải biết vâng và giữ lời cha đã dạy bảo.

Vậy lệnh truyền của Chúa Giêsu là gì?

Trong Chương 13, Chúa Giêsu đã ban cho các môn đệ những lời tâm huyết nhất và một lệnh truyền. Gioan viết: “Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau; anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 13, 34).

Như vậy khi chúng ta giữ lệnh truyền của Chúa Giêsu là “ Hãy yêu thương nhau” thì chúng ta mới ở trong tình yêu Chúa Giêsu.

“CŨNG NHƯ THẦY ĐÃ GIỮ LỆNH TRUYỀN CỦA CHA THẦY, NÊN THẦY Ở LẠI TRONG TÌNH YÊU CỦA NGƯỜI”

Chúa Giêsu đã đưa ra cho các môn đệ một ví dụ cụ thể, một mẫu gương về chính Ngài, mẫu gương thật sống động để các môn đệ hiểu thế nào là “Ở TRONG TÌNH YÊU CỦA THẦY”. Đó là Chúa Giêsu đã tuân giữ lệnh truyền của Chúa Cha, nên Ngài ở lại trong tình yêu của Chúa Cha. Thánh ý Chúa Cha, đó là Chúa Giêsu xuống thế thực hiện công trình Cứu độ và Ngài chấp nhận bước vào cuộc Khổ Nạn đễ thực hiện Thánh ý Cha.

“THẦY NÓI VỚI CÁC CON ĐIỀU ĐÓ, ĐỂ NIỀM VUI CỦA THẦY Ở TRONG CÁC CON, VÀ NIỀM VUI CỦA CÁC CON ĐƯỢC TRỌN VẸN”

“NIỀM VUI CỦA CÁC CON ĐƯỢC TRỌN VẸN”.

Thế nào là niềm vui trọn vẹn?

Chúng ta sống trong đời này đã trải qua bao niềm vui và nỗi buồn, niềm vui khi đạt được thành công sau bao cố gắng nỗ lực, niềm vui khi gặp được may mắn, niềm vui khi thoát khỏi căn bệnh hiểm nghèo, niềm vui trong công việc làm ăn, niềm vui khi bắt gặp tình yêu của người bạn gái nào đó, niềm vui khi trúng số, niềm vui trong những cuộc chè chén say sưa bất tận, niềm vui khi bắt gặp một người cùng chí hướng, cùng tâm sự, niềm vui khi thấy con cái thành đạt và ngoan ngoãn…..

Nhưng thử hỏi những niềm vui đó có trọn vẹn không? Thưa không. Vì sau những niềm vui đó, chúng ta lại đối diện với bao đau khổ khác, có khi còn tàn khốc hơn đến độ ta quên mất niềm vui mình mới có được. Cuộc đời là thế: Vui – buồn lẫn lộn, hợp – tan – tan- hợp, nó cứ thay đổi nhau, đó mới là tất cả con người chúng ta.

Niểm vui trọn vẹn phải được hiểu theo nghĩa: nó phải vĩnh cửu và không còn một khía cạnh nào làm cho ta không được vui.

Niềm vui trọn vẹn đó chỉ có được nơiThiên Chúa và chỉ có Chúa mới đáp ứng cho con người khát vọng đó. Trong khi : vật chất, tiền bạc, danh vọng, dục vọng,…. Đó là những gì hết sức tạm bợ và mau qua, không thể đáp ứng khát vọng “niềm vui trọn vẹn” nơi con người chúng ta.

“THẦY NÓI VỚI CÁC CON ĐIỀU ĐÓ”.

Có nghĩa Chúa Giêsu đã nói: Ngài ở trong Chúa Cha, Chúa Cha ở trong Ngài, và Chúa Giêsu ở trong các môn đệ và các môn đệ ở trong Ngài. Tất cả các cuộc ở trong đó đều dựa trên cơ sở: Tuân giữ lệnh truyền của Đấng mà mình muốn ở trong.

Khi chúng ta yêu thương nhau, thì chúng ta mới ở trong Thiên Chúa, là Đấng đáp ứng khát vọng” Niềm vui trọn vẹn trong chúng ta”.

Tóm lại, “Thiên Chúa là Tình yêu. Ai ở trong tình yêu thì ở trong Thiên Chúa, và Thiên Chúa ở trong người ấy, người ấy mới có niềm vui trọn vẹn (1 Ga 4,16)

Amen.
___________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN V PHỤC SINH NĂM CHẴN (28/4/2016) – (Ga 15, 9-11)