Kinh Phụng Vụ - Thứ Năm tuần V Phục Sinh

Thánh Phê-rô Sa-nen, linh mục, tử đạo
Thánh Lu-y Ma-ri-a Gơ-ri-nhông đờ Mông-pho,

linh mục

Tiểu sử thánh Phê-rô sa-nenThánh nhân sinh năm 1803 tại làng Quy-ê, nước Pháp. Người nhập hàng giáo sĩ và làm công tác mục vụ được ít năm. Sau đó, người nhập tu hội Đức Ma-ri-a và đi loan báo Tin Mừng ở Úc Châu. Tuy gặp nhiều khó khăn, người cũng giúp được một số người đón nhận đức tin. Vì thế, người bị một số người chống lại đức tin giết chết ở đảo Phu-tu-na năm 1841.
Tiểu sử thánh Lu-y Ma-ri-a Ghi-nhông đờ Mông-pho

Thánh Lu-y Ma-ri-a sinh ngày 31 tháng Giêng năm 1673 tại thành phố Mông-pho miền tây bắc nước Pháp. Người chuẩn bị để nhận tác vụ linh mục tại chủng viện Xuân Bích, Pa-ri. Sau đó người gia nhập Dòng Ba Đa-minh (nay gọi là Huynh Đoàn Đa-minh). Người đi khắp miền tây nước Pháp, với tước hiệu “Thừa sai tông đồ”, để loan báo Tin Mừng cho các miền quê xa xôi hẻo lánh. Người tìm cách làm sao cho “các sứ vụ” của người có một nét thật bình dân. Vì rất sùng mộ chân phước Hen-ri Xuy-dô, người đã loan báo Tin Mừng về Đức Khôn Ngoan và về Tình Yêu của Chúa Ki-tô biểu lộ trong việc nhập thể và chịu chết trên thánh giá. Thánh nhân có thói quen đi tới đâu là cổ võ việc đọc kinh Mân Côi ở đó. Người cũng sáng lập nhiều cộng đoàn tu trì và thừa sai. Người còn để lại nhiều tác phẩm về đời sống thiêng liêng, nhất là về lòng tôn kính Đức Trinh Nữ Ma-ri-a. Sau cùng, người qua đời ngày 28 tháng 4 năm 1716 tại Xanh Lô-răng thuộc giáo phận Luy-xông.

Giáo đầu
Chủ sựLạy Chúa Trời, xin mở miệng con,

Cộng đoàncho con cất tiếng ngợi khen Ngài.
Tv 99

ĐCChúa đã sống lại thật. Ha-lê-lui-a.
¹Hãy tung hô Chúa, hỡi toàn thể địa cầu, *
²phụng thờ Chúa với niềm hoan hỷ,
vào trước thánh nhan Người giữa tiếng hò reo.
ĐCChúa đã sống lại thật. Ha-lê-lui-a.
³Hãy nhìn nhận Chúa là Thượng Đế,
chính Người dựng nên ta, ta thuộc về Người, *
ta là dân Người, là đoàn chiên Người dẫn dắt.
ĐCChúa đã sống lại thật. Ha-lê-lui-a.
⁴Hãy vào cửa thánh điện cất tiếng tạ ơn,
tới khuôn viên đền vàng dâng lời ca ngợi, *
tạ ơn Chúa và chúc tụng danh Người.
ĐCChúa đã sống lại thật. Ha-lê-lui-a.
⁵Bởi vì Chúa nhân hậu,
muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương, *
qua bao thế hệ vẫn một niềm thành tín.
ĐCChúa đã sống lại thật. Ha-lê-lui-a.
Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con,
cùng vinh danh Thánh Thần Thiên Chúa,
tự muôn đời và chính hiện nay
luôn mãi đến thiên thu vạn đại. A-men.
ĐCChúa đã sống lại thật. Ha-lê-lui-a.

Giáo đầu
Chủ sựLạy Chúa Trời, xin tới giúp con.
Cộng đoànMuôn lạy Chúa, xin mau phù trợ.
Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con,
cùng vinh danh Thánh Thần Thiên Chúa,
tự muôn đời và chính hiện nay
luôn mãi đến thiên thu vạn đại. A-men.
Ha-lê-lui-a.

Thánh thi
Hôm nay chính là ngày của Chúa
Ánh hồng thiêng rực rỡ toả lan,
Khi dòng Máu Thánh tuôn tràn
Rửa muôn tội lỗi thế gian bao đời.
Nguồn hy vọng nuôi người nản chí
Ánh hào quang soi kẻ mù loà,
Nghe tên trộm được thứ tha
Ai còn sợ sệt ai mà chẳng yên ?
Thiên thần cũng ngạc nhiên bỡ ngỡ
Đang thấy y chịu khổ ngoài thân,
Một lời hối cải ăn năn
Bỗng đâu Chúa hứa chung phần thiên cung.
Ôi huyền diệu lạ lùng khôn ví :
Muốn chữa lành dịch tễ chúng nhân,
Chính thân thể Đấng Cao Tôn
Đền thay tội lỗi của muôn xác phàm !
Ôi mầu nhiệm suy làm sao thấu,
Tội chờ lòng nhân hậu tha cho,
Ân tình xua đuổi âu lo
Chết đi mới được thiên thu trường tồn !
Giê-su hỡi, chúng con nài nỉ
Được muôn đời mừng lễ Vượt Qua,
Tái sinh ơn nghĩa chan hoà
Vang vang khúc khải hoàn ca reo hò.
Muôn lạy Chúa Giê-su từ ái
Đấng lừng danh đánh bại tử thần
Ngàn đời hiển trị muôn dân
Cùng Ngôi Thánh Phụ Thánh Thần quang vinh.
Ca vịnh
Tv 17 (18),31-51

Tạ ơn Chúa cứu độ và ban chiến thắng

Có Chúa bênh đỡ ta, ai còn chống lại được ta ? (Rm 8,31)
IV

ĐCLời Chúa là khiên mộc chở che
những ai nương bóng Người. Ha-lê-lui-a.
³¹Đường lối Thiên Chúa quả là toàn thiện,
lời Chúa hứa được chứng nghiệm tỏ tường. *
Chính Người là khiên che thuẫn đỡ
cho những ai ẩn náu bên Người.
³²Ngoài Đức Chúa, hỏi ai là Thiên Chúa ?
Ai là núi đá độ trì, ngoài Thiên Chúa của ta ? *
³³Chính Thiên Chúa đã làm cho tôi nên hùng dũng,
và cho đường nẻo tôi đi được thiện toàn.
³⁴Chúa cho đôi chân này lanh lẹ tựa chân nai,
Người đặt tôi đứng vững trên đỉnh núi. *
³⁵Tập cho tôi thạo phép binh đao,
luyện đôi tay rành nghề cung nỏ.
Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con,
cùng vinh danh Thánh Thần Thiên Chúa,
tự muôn đời và chính hiện nay
luôn mãi đến thiên thu vạn đại. A-men.
ĐCLời Chúa là khiên mộc chở che
những ai nương bóng Người. Ha-lê-lui-a.
V

ĐCChúa đưa tay uy quyền nâng đỡ con. Ha-lê-lui-a.
³⁶Lạy Chúa,
Ngài ban ơn cứu độ làm khiên mộc chở che con, *
Ngài đưa tay uy quyền nâng đỡ,
săn sóc ân cần giúp con lớn mạnh.
³⁷Đường con đi, Chúa mở rộng thênh thang,
chân con bước không bao giờ lảo đảo.
³⁸Con đuổi theo, bắt được quân thù,
chỉ trở về khi chúng bị dẹp tan, *
³⁹đánh cho quỵ, không sao dậy nổi,
chúng ngã gục, nằm dưới chân con.
⁴⁰Chúa làm cho con nên hùng dũng
để xông ra chiến trường, *
Ngài cho con đè bẹp đối phương.
⁴¹Ngài bắt cừu địch con quay lưng chạy trốn ; *
con tiêu diệt những kẻ oán thù con.
⁴²Chúng kêu cứu mà không ai cứu chữa,
kêu đến Chúa nhưng Chúa chẳng đáp lời.
⁴³Con nghiền chúng nát tan
như bụi tro gió cuốn,
và quét sạch chúng đi
như bùn đất ngoài đường.
⁴⁴Chúa đã cứu con khỏi dân phản loạn,
lại đặt con làm đầu các nước. *
Dân xa lạ phải thần phục con,
⁴⁵vừa nghe con ra lệnh, chúng đã tuân hành.
Người nước ngoài cầu thân nịnh bợ,
⁴⁶người nước ngoài tiêu tan nhuệ khí, *
từ trong đồn luỹ, run rẩy kéo nhau ra.
Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con,
cùng vinh danh Thánh Thần Thiên Chúa,
tự muôn đời và chính hiện nay
luôn mãi đến thiên thu vạn đại. A-men.
ĐCChúa đưa tay uy quyền nâng đỡ con. Ha-lê-lui-a.
VI

ĐCĐức Chúa vạn vạn tuế,
tôn vinh Thiên Chúa là Đấng cứu độ tôi. Ha-lê-lui-a.
⁴⁷Đức Chúa vạn vạn tuế !
Chúc tụng Người là núi đá cho tôi trú ẩn.
Tôn vinh Thiên Chúa là Đấng cứu độ tôi, *
⁴⁸là Thượng Đế giúp tôi rửa sạch hận thù,
bắt chư dân quy phục quyền tôi.
⁴⁹Lạy Chúa, Ngài giải thoát con khỏi thù địch *
cho thắng cả đối phương,
cứu khỏi người tàn bạo.
⁵⁰Vì thế giữa muôn dân,
con cất lời cảm tạ,
dâng điệu hát cung đàn
ca mừng danh thánh Chúa.
⁵¹Chúa ban nhiều chiến thắng lớn lao
cho đức vua chính Người đã lập. *
Chúa hằng ưu ái đấng Người đã xức dầu tấn phong,
là Đa-vít cùng dòng dõi đến muôn đời.
Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con,
cùng vinh danh Thánh Thần Thiên Chúa,
tự muôn đời và chính hiện nay
luôn mãi đến thiên thu vạn đại. A-men.
ĐCĐức Chúa vạn vạn tuế,
tôn vinh Thiên Chúa là Đấng cứu độ tôi. Ha-lê-lui-a.
Xướng đáp
XThiên Chúa đã làm cho Đức Ki-tô sống lại. Ha-lê-lui-a.
ĐChính Người cũng sẽ dùng quyền năng của mình
mà làm cho chúng ta sống lại. Ha-lê-lui-a.
Bài đọc 1

Kh 21,9-27
Thành Giê-ru-sa-lem mớiNhững hình ảnh sau đây Kinh Thánh thường dùng để kể lại các cuộc thần hiện, riêng ngôn sứ Ê-dê-ki-en thì dùng để mô tả Giê-ru-sa-lem sau ngày phục hưng. Sách Khải huyền dùng các hình ảnh này để cho thấy trước công trình tạo dựng cuối cùng sẽ thành công rực rỡ như thế nào. Sau khi đau khổ, tội lỗi, chết chóc được chấp nhận và thay hình đổi dạng nhờ Chúa Ki-tô, thì kế hoạch của Thiên Chúa được thực hiện mỹ mãn.
Trích sách Khải huyền của thánh Gio-an tông đồ.
⁹ Bấy giờ, trong số bảy thiên thần mang bảy chén đầy bảy tai ương cuối cùng, một vị đến bảo tôi : “Lại đây, tôi sẽ chỉ cho ông thấy Tân Nương, Hiền Thê của Con Chiên.” ¹⁰ Rồi đang khi tôi xuất thần, thì người đem tôi lên một ngọn núi cao hùng vĩ, và chỉ cho tôi thấy Thành Thánh, là Giê-ru-sa-lem, từ trời, từ nơi Thiên Chúa mà xuống, ¹¹ chói lọi vinh quang Thiên Chúa. Thành rực sáng tựa đá quý tuyệt vời, như ngọc thạch trong suốt tựa pha lê. ¹² Thành có tường rộng và cao, với mười hai cửa do mười hai thiên thần canh giữ, và trên các cửa có ghi tên mười hai chi tộc con cái Ít-ra-en. ¹³ Phía đông có ba cửa, phía bắc ba cửa, phía nam ba cửa và phía tây ba cửa. ¹⁴ Tường thành xây trên mười hai nền móng, trên đó có tên mười hai Tông Đồ của Con Chiên.
¹⁵ Thiên thần đang nói với tôi cầm cái thước đo là một cây sậy bằng vàng, để đo thành, các cửa và tường thành. ¹⁶ Thành hình vuông : chiều dài cũng bằng chiều rộng. Rồi người lấy cây sậy đo thành, được mười hai ngàn dặm : chiều dài, chiều rộng và chiều cao đều bằng nhau. ¹⁷ Người đo tường thành được một trăm bốn mươi bốn thước, theo thước đo của loài người cũng là của vị thiên thần. ¹⁸ Tường xây bằng ngọc thạch, thành thì bằng vàng y, giống như thuỷ tinh trong sáng. ¹⁹ Nền móng tường thành được trang trí bằng mọi thứ đá quý. Nền móng thứ nhất bằng ngọc thạch, nền móng thứ hai bằng lam ngọc, nền móng thứ ba bằng lục ngọc, nền móng thứ tư bằng bích ngọc, ²⁰ nền móng thứ năm bằng mã não, nền móng thứ sáu bằng xích não, nền móng thứ bảy bằng kim châu, nền móng thứ tám bằng lục châu, nền móng thứ chín bằng hoàng ngọc, nền móng thứ mười bằng kim lục, nền móng thứ mười một bằng huỳnh ngọc, nền móng thứ mười hai bằng tử ngọc. ²¹ Mười hai cửa là mười hai khối ngọc trai ; mỗi cửa là một khối ngọc duy nhất. “Quảng trường của thành bằng vàng y như thuỷ tinh trong suốt.” ²² Trong thành, tôi không thấy có Đền Thờ, vì Đức Chúa, Thiên Chúa Toàn Năng, và Con Chiên là Đền Thờ của thành. ²³ Thành chẳng cần mặt trời mặt trăng chiếu sáng, vì đã có vinh quang Thiên Chúa toả rạng, và Con Chiên là ngọn đèn chiếu soi. ²⁴ Các dân ngoại sẽ tiến bước theo ánh sáng của thành, và vua chúa trần gian đem kho tàng vinh quang tới đó. ²⁵ Ngày nọ qua ngày kia, cửa thành không bao giờ đóng, vì ở đấy sẽ chẳng có đêm. ²⁶ Thiên hạ sẽ đem tới đó kho tàng vinh quang và sự giàu sang của các dân ngoại. ²⁷ Tất cả những gì ô uế cũng như bất cứ ai làm điều ghê tởm và ăn gian nói dối, đều không được vào thành, mà chỉ có những người có tên ghi trong Sổ Trường Sinh của Con Chiên mới được vào.
Xướng đáp

Kh 21,21 ; Tb 13,17.18.11

XHỡi Giê-ru-sa-lem, quảng trường của ngươi được dát bằng vàng y, khắp nơi trong thành vang tiếng ca hoan hỷ.
ĐMọi nhà sẽ cùng hát : Ha-lê-lui-a.
XMột ánh sáng rạng ngời sẽ chiếu soi khắp mười phương đất.
ĐMọi nhà sẽ cùng hát : Ha-lê-lui-a.
Bài đọc 2
Thánh Thể, cuộc Vượt Qua của ChúaTrích khảo luận của thánh Gau-đen-xi-ô, giám mục Bơ-rét-si-a.
Một người đã chết vì mọi người. Nay cũng chính Người đó, nơi mỗi nhà thờ của các giáo đoàn, trong mầu nhiệm bánh và rượu, khi được sát tế thì bồi dưỡng, khi được tin kính thì tác sinh, khi được thánh hiến thì thánh hoá những người đọc lời thánh hiến.
Đây là thịt Con Chiên và đây là máu Con Chiên. Quả thật, Đấng là bánh từ trời xuống đã nói : Bánh Thầy sẽ ban tặng, chính là thịt Thầy đây, để cho thế gian được sống. Và máu Người được biểu lộ rõ ràng dưới hình rượu, khi chính Người nói trong Tin Mừng : Thầy là cây nho thật.

Người tuyên bố rõ rượu nào được dâng hiến để chỉ cuộc Thương Khó của Người, thì đó là máu Người. Bởi thế, thánh tổ phụ Gia-cóp đã nói tiên tri về Đức Ki-tô rằng : Người lấy rượu giặt áo, lấy máu trái nho giặt áo choàng. Vì chưng Người phải lấy máu mình tẩy sạch áo của Người là thân xác chúng ta mà Người đã mặc lấy.
Người là Tạo Hoá và là Chúa Tể vạn vật, Đấng từ ruộng đất làm ra bánh, rồi lại làm cho bánh trở nên chính mình Người (vì Người có thể làm và Người cũng đã hứa). Rồi Người đã làm cho nước hoá thành rượu, thì cũng làm cho rượu trở nên máu Người.
Đó là cuộc Vượt Qua của Chúa như Người nói, nghĩa là Chúa đi qua. Cái mà nhờ Người đã trở thành thực tại thiên giới khi Người đi qua và làm cho thành Mình và Máu Người, thì bạn đừng nghĩ rằng đó vẫn còn là cái gì thuộc hạ giới.
Cái mà bạn lãnh nhận, đó là thân xác của Đấng là bánh bởi trời và là máu của cây nho thánh. Vì khi trao bánh và rượu đã được thánh hiến cho các môn đệ, Người đã nói : Đây là Mình Thầy, đây là Máu Thầy. Vậy chúng ta hãy tin lời của Đấng chúng ta đã tin theo. Người là sự thật không hề biết gian dối.
Khi Người nói đến chuyện phải ăn thịt và uống máu Người, dân chúng lấy làm sửng sốt và phản đối : Lời này chướng tai quá, ai mà nghe nổi ? Vì thế, để gạt bỏ những tư tưởng đó bằng lửa trời, những tư tưởng mà tôi bảo anh em phải xa tránh, Người còn thêm : Thần khí mới làm cho sống, chứ xác thịt chẳng có ích gì. Lời Thầy nói với anh em là thần khí và là sự sống.
Xướng đáp

Ga 6,57 ; Lc 22,19b
XNhư Chúa Cha là Đấng Hằng Sống đã sai Thầy, và Thầy sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì
Đkẻ ăn Thầy, cũng sẽ nhờ Thầy mà được sống như vậy. Ha-lê-lui-a.
XĐây là Mình Thầy, hy sinh vì anh em.
ĐKẻ ăn Thầy sẽ nhờ Thầy mà được sống. Ha-lê-lui-a.
Lời nguyện
Lạy Chúa, Chúa đã thương thánh hoá chúng con là những người tội lỗi, đã giáng phúc cho chúng con là những người bất hạnh, xin gìn giữ những ơn Chúa đã ban và củng cố những việc Chúa đã làm : này chúng con là những kẻ nhờ tin mà được nên công chính, xin Chúa ban sức mạnh giúp chúng con bền đỗ đến cùng. Chúng con cầu xin
Bài đọc 2 (Thánh Phê-rô Sa-nen)
Máu các vị tử đạo là hạt giống làm nảy sinh các Ki-tô hữuBài ca ngợi thánh Phê-rô, linh mục, tử đạo.
Vừa gia nhập dòng Đức Mẹ, Phê-rô liền được sai đi truyền giáo tại Úc Châu như ý người xin. Thánh nhân đến đảo Phu-tu-na nằm trên Thái Bình Dương, nơi người ta chưa hề nghe nói đến Danh Chúa Ki-tô. Thầy trợ sĩ vẫn đi theo thánh nhân thuật lại đời sống truyền giáo của người như sau :
“Khi đi làm việc, người thường chịu nắng nôi thiêu đốt và nhịn đói. Về tới nhà thì mồ hôi nhễ nhãi, mệt mỏi rã rời, nhưng tâm thần người vẫn mạnh mẽ, nhanh nhẹn và vui tươi, cứ như người vừa đi giải trí về vậy. Chuyện này xảy ra không phải một lần, mà hầu như ngày nào cũng thế.
Người có thói quen không từ chối dân bản xứ điều gì, ngay cả với những kẻ bách hại mình. Người luôn chữa lỗi cho họ và không bao giờ xua đuổi họ dù họ cộc cằn và hay quấy rầy. Trong mọi trường hợp, người luôn tỏ ra rất mực dịu hiền đối với mọi người và bằng mọi cách.
Bởi thế, chẳng lạ gì khi người bản xứ thường gọi thánh nhân là “con người tốt bụng”. Có lần người nói với anh em trong dòng : “ƠŒ nơi truyền giáo khó khăn như thế này, chúng ta phải nên thánh mới được.”
Dần dà, người loan báo Chúa Ki-tô và Tin Mừng, nhưng kết quả chẳng được bao nhiêu. Dầu vậy, người vẫn kiên trì theo đuổi công cuộc truyền giáo, chú ý đến cả đời sống vật chất lẫn đời sống đạo đức, theo gương sáng và lời giảng dạy của Chúa Ki-tô : Kẻ này gieo, người kia gặt. Người cũng tha thiết chạy đến xin Đức Thánh Mẫu Thiên Chúa trợ giúp, vì người rất mực tôn sùng Đức Mẹ.
Công việc rao giảng Ki-tô giáo của thánh nhân đã phá huỷ việc thờ cúng tà thần, vốn được các tù trưởng ở Phu-tu-na cổ võ nhằm dễ cai trị dân. Bởi vậy, họ giết người một cách hết sức tàn bạo, với hy vọng là cha Phê-rô chết đi, thì hạt giống Ki-tô giáo do người đã gieo vãi, cũng sẽ tiêu tan.
Nhưng hôm trước ngày chịu tử đạo, thánh nhân đã nói : “Tôi có chết cũng chẳng sao, vì đạo Chúa Ki-tô đã thấm sâu vào đảo này đến nỗi tôi có chết, đạo cũng không mất.”
Máu của vị tử đạo này đã sinh hoa kết quả, trước hết là cho dân đảo Phu-tu-na, vì chỉ ít năm sau, mọi người đều tin theo Chúa Ki-tô, nhưng rồi cũng đem lại lợi ích cho dân cư các đảo khác ở Úc Châu nữa. Nơi đây, hiện có các cộng đoàn Ki-tô giáo phát triển. Những cộng đoàn này đều nhìn nhận và kêu cầu thánh Phê-rô như vị tử đạo tiên khởi của mình.
Xướng đáp

Lc 10,2 ; Cv 1,8
X Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt lại ít. Vậy
Đanh em hãy xin Chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về. Ha-lê-lui-a.
X Anh em sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần khi Người ngự xuống trên anh em. Bấy giờ anh em sẽ là chứng nhân của Thầy cho đến tận cùng trái đất.
Đanh em hãy xin Chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về. Ha-lê-lui-a.
Lời nguyện
Lạy Chúa, Chúa đã cho thánh Phê-rô Sa-nen được vinh phúc tử đạo để mở mang Hội Thánh Chúa. Trong niềm hân hoan của Mùa Phục Sinh này, xin cho chúng con biết tham dự vào mầu nhiệm Đức Ki-tô chịu chết và sống lại, hầu trở nên nhân chứng của đời sống mới. Chúng con cầu xin
Bài đọc 2 (Thánh Lu-y Ma-ri-a Ghi-nhông đờ Mông-pho)
Tận hiến cho MẹTrích khảo luận Lòng sùng kính đích thực đối với Đức Trinh Nữ Ma-ri-a của thánh Lu-y Ma-ri-a Ghi-nhông đờ Mông-pho, linh mục.
Tất cả sự trọn lành của chúng ta là được nên giống Đức Giê-su Ki-tô, liên kết và tận hiến cho Người. Cho nên, chắc chắn là cách tôn sùng nào giúp chúng ta nên giống Đức Giê-su Ki-tô, liên kết và tận hiến cho Người cách trọn vẹn nhất, thì đó là cách tuyệt hảo nhất.
Giữa mọi loài thụ tạo, chỉ có Đức Ma-ri-a là người đã nên giống Đức Giê-su hoàn toàn nhất. Vì thế, trong những cách sùng kính khác nhau, thì lòng tôn sùng Đức Trinh Nữ Ma-ri-a là phương thế tuyệt hảo để linh hồn được tận hiến và nên giống Đức Giê-su. Ai càng tận hiến cho Đức Ma-ri-a thì càng thuộc về Đức Giê-su Ki-tô.
Vì thế, tận hiến toàn vẹn cho Đức Giê-su Ki-tô không gì khác hơn là tận hiến hoàn toàn và trọn vẹn cho Đức Trinh Nữ rất thánh. Và đó là cách tôn sùng mà tôi muốn trình bày.
Cách này chẳng qua chỉ là lặp lại và thực thi những điều đã tuyên hứa khi chịu bí tích Thánh Tẩy. Quả vậy, trong cách tôn sùng này, người tín hữu dâng hiến trọn vẹn cho Đức Trinh Nữ, để nhờ Mẹ Ma-ri-a, người ấy hoàn toàn thuộc về Đức Ki-tô.
Do đó, tận hiến cho Đức Trinh Nữ Ma-ri-a đồng thời cũng là tận hiến cho Đức Giê-su Ki-tô. Chúng ta tận hiến cho Đức Ma-ri-a vì Mẹ là con đường thích hợp nhất mà chính Đức Giê-su đã chọn để liên kết Người với chúng ta và liên kết chúng ta với Người. Chúng ta tận hiến cho Đức Giê-su vì Người là cùng đích của chúng ta ; chúng ta là gì thì hoàn toàn do Người, vì Người là Đấng Cứu Chuộc và là Chúa chúng ta.
Hơn nữa, cần phải lưu ý rằng, mọi người khi chịu bí tích Thánh Tẩy đã tuyên bố –tự mình hoặc nhờ cha mẹ đỡ đầu– từ bỏ Xa-tan cùng với những cám dỗ và việc làm của nó, và chọn Đức Giê-su Ki-tô làm Thầy và làm Chúa của mình, để vâng phục Người như một nô lệ vì tình yêu. Điều này cũng thật sự xảy ra trong cách sùng kính Đức Ma-ri-a nói đây : người Ki-tô hữu tuyên bố từ bỏ ma quỷ, thế gian, tội lỗi và chính mình, để dâng hiến trọn vẹn cho Đức Giê-su Ki-tô nhờ tay Đức Ma-ri-a.
Khi chịu bí tích Thánh Tẩy, ít là cách minh nhiên, mỗi người không dâng hiến chính mình cho Đức Giê-su Ki-tô nhờ tay Đức Ma-ri-a, cũng chẳng dâng cho Chúa công nghiệp từ những việc lành phúc đức của mình. Ngay cả sau khi chịu bí tích Thánh Tẩy, người Ki-tô hữu cũng hoàn toàn tự do để nhường công nghiệp này cho người khác hoặc giữ lại cho chính mình. Còn trong cách sùng kính Đức Ma-ri-a nói đây, người Ki-tô hữu dâng mình cách minh nhiên cho Chúa chúng ta nhờ tay Mẹ Ma-ri-a và tận hiến cho Người giá trị mọi hành động của mình.
Xướng đáp

Tv 115,16.17.18
X Lạy Chúa, con là tôi tớ Ngài, con của nữ tỳ Ngài.
ĐCon sẽ dâng lễ tế tạ ơn Chúa. Ha-lê-lui-a.
X Lời khấn nguyền với Chúa, con xin giữ trọn, trước toàn thể dân Ngài.
ĐCon sẽ dâng lễ tế tạ ơn Chúa. Ha-lê-lui-a.
Lời nguyện
Lạy Chúa là Đấng Khôn Ngoan từ muôn thuở, Chúa đã làm cho thánh linh mục Lu-y Ma-ri-a trở nên chứng nhân và thầy dạy tuyệt vời trong việc dâng hiến trọn vẹn cho Đức Giê-su Ki-tô, Con Chúa, qua tay Đức Ma-ri-a. Xin Chúa cho chúng con khi sống theo đường thiêng liêng của thánh nhân, biết làm cho Nước Chúa được lan rộng khắp trần gian.

Chúng con cầu xin
Kết thúc
Chủ sựNào ta chúc tụng Chúa.
Cộng đoànTạ ơn Chúa.

Giáo đầu
Chủ sựLạy Chúa Trời, xin tới giúp con.
Cộng đoànMuôn lạy Chúa, xin mau phù trợ.
Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con,
cùng vinh danh Thánh Thần Thiên Chúa,
tự muôn đời và chính hiện nay
luôn mãi đến thiên thu vạn đại. A-men.
Ha-lê-lui-a.

Thánh thi
Gió sớm lâng lâng quyện sáng về,
Trong bình minh nhuốm sắc pha lê,
Thấp thoáng bóng chân người thôn nữ,
Viếng mồ chẳng ngại giẫm sương khuya.
Vội vã dầu thơm đặt cạnh mồ,
Nhưng kìa ai lật tảng đá to ?
Khăn liệm xếp đây : sầu tuyệt vọng !

Xác Người đã lạc mất phương mô ?
Buồn ngấm hàng mi lệ ứa trào
Hương lòng thờ kính gửi trời nao ?
Tín đồ mất Chúa, ôi cô quạnh !

Mỏm đất trơ vơ, cả huyệt sầu.
Thoạt đâu gió đẩy đất rung rinh,
Thôn nữ sầu tan vội ngoảnh nhìn :
Hai người xiêm áo in màu tuyết
Reo vang : “Con Chúa đã phục sinh !”
Thôi cả trào vui ngập biển lòng,
Thả buồn cho gió cuốn mông lung ;
Xăm xăm quay gót băng đồng nội,
Thôn nữ vui mừng vượt nắng trong.
Ôi Chúa phục sinh, phút rợn trời,
Thảo nào đêm dậy ánh sao tươi,
Gió đàn, hương ngát trăng kiều diễm
Hoà tấu lừng uy đón đợi Người !
Ca vịnh

Tv 56 (57)Tin tưởng vào lời Chúa

Bài này cho thấy Đức Ki-tô chịu thương khó (thánh Âu-tinh).
ĐCLạy Thiên Chúa,
xin biểu thị uy phong khắp cõi trời. Ha-lê-lui-a.
²Xin thương xót con cùng, lạy Thiên Chúa,
xin Ngài thương xót con,
này con đến ẩn náu bên Ngài ; *
dưới bóng Ngài, này con ẩn náu,
tới khi nào hết tai hoạ khổ đau.
³Tôi kêu cầu Chúa Tối Cao,
Chúa ban ơn phúc dồi dào cho tôi.
⁴Tự trời xanh, mong Người đưa tay giải thoát,
hạ nhục kẻ thù tấn công tôi. *
Xin Chúa Trời gửi xuống
tình thương và lòng thành tín của Người.
⁵Tôi phải nằm giữa bầy sư tử,
loài thú ăn thịt người ; *
nanh vuốt chúng là đầu tên mũi giáo,
lưỡi thì sắc bén tựa gươm đao.
⁶Lạy Thiên Chúa,
xin biểu thị uy phong khắp cõi trời
và chiếu toả vinh quang đầy mặt đất.
⁷Dưới chân con, chúng đã giăng lưới sẵn,
cho con phải mắc vào. *
Trước mặt con, chúng đào hầm đào hố,
chính chúng lại sa chân.
⁸Con an lòng, lạy Thiên Chúa, con vững dạ an lòng,
⁹này con xin đàn hát xướng ca.
Thức dậy đi, hồn tôi hỡi,
thức dậy đi, hỡi đàn sắt đàn cầm,
tôi còn đánh thức cả bình minh.
¹⁰Lạy Thiên Chúa,
trước mặt chư dân, con dâng lời cảm tạ,
giữa lòng muôn nước, con đàn hát xướng ca. *
¹¹Vì tình thương của Ngài cao ngất trời xanh
và lòng thành tín vượt ngàn mây thẳm.
¹²Lạy Thiên Chúa,
xin biểu thị uy phong khắp cõi trời
và chiếu toả vinh quang đầy mặt đất.
Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con,
cùng vinh danh Thánh Thần Thiên Chúa,
tự muôn đời và chính hiện nay
luôn mãi đến thiên thu vạn đại. A-men.
ĐCLạy Thiên Chúa,
xin biểu thị uy phong khắp cõi trời. Ha-lê-lui-a.

Tc Gr 31,10-14

Dân Chúa được giải thoát, thật là hạnh phúc

Đức Giê-su đã chết để quy tụ con cái Thiên Chúa tản mác khắp mọi nơi (Ga 11,51.52).
ĐCChính Chúa đã cứu chuộc dân Người. Ha-lê-lui-a.
¹⁰Muôn dân hỡi, lắng nghe lời Chúa
và loan đi các đảo xa vời,
rằng Đấng đã phân tán Ít-ra-en,
cũng chính Người sẽ thâu tập lại, *
canh giữ họ, như mục tử canh giữ đàn chiên,
¹¹vì Chúa đã cứu chuộc nhà Gia-cóp,
giải thoát họ khỏi tay kẻ mạnh hơn nhiều.
¹²Họ sẽ reo mừng đi tới đỉnh Xi-on,
lũ lượt kéo nhau về hưởng ân lộc Chúa, *
nào lúa thơm rượu mới dầu tươi,
nào bò bê cùng với chiên cừu.
Lòng thoả thuê như vườn cây tưới nước,
họ chẳng còn mỏi mệt héo hon.
¹³Thiếu nữ bấy giờ vui nhảy múa,
trẻ già cùng mở hội tưng bừng.
Chúa phán : Tang tóc họ, Ta biến thành hoan hỷ, *
và sau cảnh sầu thương,
sẽ cho họ được an ủi vui mừng.
¹⁴Thức ăn ngon, Ta đãi hàng tư tế,
và dân Ta hưởng ân lộc dư đầy.
Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con,
cùng vinh danh Thánh Thần Thiên Chúa,
tự muôn đời và chính hiện nay
luôn mãi đến thiên thu vạn đại. A-men.
ĐCChính Chúa đã cứu chuộc dân Người. Ha-lê-lui-a.
Tv 47 (48)Tạ ơn Chúa đã cứu dân Người

Tôi được thiên thần đem lên một ngọn núi cao hùng vĩ, rồi chỉ cho tôi xem thành thánh Giê-ru-sa-lem từ trời cao (Kh 21,10).
ĐCChính Người là Thiên Chúa.
Đời đời là Thiên Chúa chúng ta. Ha-lê-lui-a.
² Cao cả thay Đức Chúa là Thiên Chúa chúng ta, *
Đấng thật xứng muôn lời ca tụng
trong thành đô của Người !
³Núi thánh Người thật nguy nga hùng vĩ,
là niềm vui cho toàn thể địa cầu.
Núi Xi-on, bồng lai cực bắc,
là kinh thành của Đức Đại Vương. *
⁴Giữa các lâu đài của Xi-on,
Thiên Chúa tỏ ra chính Người là thành luỹ.
⁵Kìa vua chúa toa rập với nhau,
cùng tiến quân một lúc. *
⁶Nhưng mới thấy thành đã sững sờ kinh ngạc,
quá hãi hùng, bỏ chạy thoát thân.
⁷Chúng run khiếp, chạy đi chẳng nổi,
quằn quại như phụ nữ sắp sinh con. *
⁸Quay cuồng như những chiếc tàu trên biển cả
bị bão đánh tan tành.
⁹Chuyện xưa tai nghe, giờ đây mắt thấy,
trong thành trì Chúa Tể càn khôn,
trong thành trì Thiên Chúa, Chúa ta thờ ; *
Người củng cố thành đô đến muôn đời muôn thuở.
¹⁰Lạy Thiên Chúa, giữa nơi đền thánh,
chúng con hồi tưởng lại tình Chúa yêu thương. *
¹¹Danh thánh Chúa gần xa truyền tụng,
tiếng ngợi khen Ngài khắp cõi lừng vang.
Tay hữu Chúa thi hành công lý,
¹²khiến núi Xi-on tưng bừng hoan hỷ ; *
thành thị miền Giu-đa hớn hở nhảy mừng
vì những điều Ngài đã phán quyết.
¹³Hãy đi vòng Xi-on, dọc theo tường luỹ,
đếm tháp canh, xem được bao nhiêu ; *
¹⁴hãy để tâm quan sát tường thành,
các lâu đài, ngắm xem cho tỏ.
Rồi kể lại cho thế hệ tương lai
¹⁵rằng : chính Người là Thiên Chúa,
đời đời là Thiên Chúa chúng ta, *
Người lãnh đạo chúng ta đến muôn thuở.
Vinh danh Chúa Cha và Chúa Co

…

Huệ Minh

Kinh Phụng Vụ – Thứ Năm tuần V Phục Sinh