Lời Chúa thứ năm tuần II thường niên năm chẵn (21/01/2015)

“CÁC THẦN Ô UẾ VỪA THẤY NGƯỜI, LIỀN SỤP LẠY VÀ KÊU LÊN RẰNG: ‘NGÀI LÀ CON THIÊN CHÚA’, NHƯNG NGƯỜI NGHIÊM CẤM CHÚNG KHÔNG ĐƯỢC TIẾT LỘ GÌ VỀ NGƯỜI”.

BÀI ĐỌC I: 1 Sm 18, 6-9; 19, 1-7
“Thân phụ tôi là Saolê định giết anh”.
Trích sách Samuel quyển thứ nhất.

Trong những ngày ấy, sau khi hạ sát tên Philitinh, Đavít trở về, các phụ nữ từ mọi thành phố Israel đều tuôn ra ca hát nhảy múa với đàn địch trống phách, vui vẻ đón vua Saolê. Các phụ nữ nhảy múa xướng hoạ rằng: “Saolê giết một ngàn, và Đavít giết mười ngàn”. Saolê bực tức lắm, vì lời ca ấy làm phật lòng ông, ông nói: “Họ tặng Đavít mười ngàn, còn Ta chỉ có một ngàn, như vậy y chỉ còn thiếu có ngai vàng”. Từ ngày đó trở đi, Saolê nhìn Đavít với vẻ mặt căm tức.

Saolê bàn với con ông là Gionathan và tất cả những cận thần của ông để sát hại Đavít. Nhưng Gionathan con của Saolê rất thương mến Đavít, nên tiết lộ cho Đavít rằng: “Thân phụ tôi là Saolê tìm kế giết anh đấy”. Vì thế, tôi xin anh sáng mai nên thận trọng và tìm nơi kín đáo mà ẩn mình. Tôi sẽ ra đứng gần cha tôi ngoài đồng nơi anh ẩn trốn, tôi sẽ nói chuyện anh với cha tôi, tôi thấy thế nào, rồi sẽ báo cho anh biết”.

Vậy Gionathan khen Đavít với cha ông là Saolê, ông nói: “Tâu phụ vương, xin chớ hãm hại tôi tớ của phụ vương là Đavít, vì anh không có lỗi gì đến phụ vương, và anh đã lập nhiều công trạng cho phụ vương: Anh đã liều mạng sống và hạ sát nhiều tên Philitinh; Chúa đã dùng anh mà giải thoát toàn dân Israel. Phụ vương đã mục kích và đã hân hoan, vậy tại sao phụ vương toan đổ máu người vô tội, khi định giết Đavít là kẻ không có lỗi gì?” Saolê nghe Gionathan nói như vậy thì nguôi giận mà thề rằng: “Nhân danh Thiên Chúa hằng sống, nó sẽ không bị giết”. Gionathan gọi Đavít và thuật lại cho anh nghe tất cả các lời ấy, rồi dẫn Đavít đến trước Saolê, và anh hầu cận Saolê như trước.

Đó là lời Chúa.

BÀI TIN MỪNG: Mc 3, 7-12
“Các thần ô uế vừa thấy Người, liền sụp lạy và kêu lên rằng: ‘Ngài là Con Thiên Chúa’, nhưng Người nghiêm cấm chúng không được tiết lộ gì về Người”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, Chúa Giêsu cùng các môn đệ lui về bờ biển, đám đông từ Galilêa theo Người, và từ Giuđêa, Giêrusalem, Iđumê, bên kia sông Giođan, miền Tyrô và Siđon, nhiều kẻ đến cùng Người, khi nghe biết tất cả những việc Người đã làm. Vì đông dân chúng, nên Người bảo các môn đệ liệu cho Người một chiếc thuyền, kẻo họ chen lấn Người. Vì chưng, Người đã chữa lành nhiều bệnh nhân, nên bất cứ ai mắc bệnh tật gì đều đến gần để động đến Người. Và những thần ô uế vừa thấy Người, liền sụp lạy và kêu lên rằng: “Ngài là Con Thiên Chúa”, nhưng Người nghiêm cấm chúng không được tiết lộ gì về Người.

Đó là lời Chúa.
__________________________

SUY NIỆM & CHIA SẺ:

LƯỚT QUA CÁC BÀI ĐỌC:

Các Bài Đọc hôm nay nói lên vai trò quan trọng của Chúa Giêsu trong Mầu Nhiệm Cứu Độ của Thiên Chúa.

A/- TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Samuel quyển thứ nhất,vua Saolô ghen tị và muốn giết David, vì David được dân chúng ca ngợi nhiều hơn ông; nhưng Gionathan con ông ngăn cản ông đừng làm chuyện đó.

Lý do Vua Saolô ghen tị với David:

Trình thuật hôm nay tiếp theo biến cố David chiến đấu với tên khổng lồ người Philistine và đã chặt đầu hắn mang về. Khi nghe tin David chiến thắng trở về, các phụ nữ của Israel vui đùa ca hát rằng: “Vua Saolê hạ được hàng ngàn, ông David hàng vạn.” Khi vua Saolê nghe những lời ca tụng ấy, vua giận lắm và nói: “Người ta cho David hàng vạn, còn ta thì họ cho hàng ngàn. Nó chỉ còn thiếu ngôi vua nữa thôi!” Từ ngày đó, vua Saolê nhìn David với con mắt ghen tị.

Gionathan lập mưu cứu David khỏi kế hoạch của cha mình:

ông Gionathan, con vua Saolê, lại rất có cảm tình với ông David. Ông Gionathan báo cho ông David rằng: “Vua Saolê, cha tôi, đang tìm cách giết anh. Vậy sáng mai anh hãy coi chừng, hãy ở nơi kín đáo và ẩn mình đi. Phần tôi, tôi sẽ đi ra, sẽ đứng cạnh cha tôi trong cánh đồng, nơi anh đang trốn, tôi sẽ nói với cha tôi về anh. Thấy thế nào, tôi sẽ báo cho anh.”

Vua Saolê nghe theo lời ông Gionathan, và vua Saolê thề rằng: “Có Đức Chúa hằng sống, ta thề: nó sẽ không bị giết.” Ông Gionathan gọi ông David đến và ông Gionathan thuật lại tất cả những điều ấy; rồi ông Gionathan dẫn ông David đến với vua Saolê, và ông David lại phục vụ vua như trước

B/- TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Marcô, khi nghe những gì Chúa Giêsu đã làm, dân chúng từ khắp nơi kéo đến để được nghe giảng và chữa lành bởi Chúa Giêsu; ngay cả các thần ô uế cũng khiếp sợ Ngài.
________________________

ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU CÙNG CÁC MÔN ĐỆ LUI VỀ BỜ BIỂN, ĐÁM ĐÔNG TỪ GALILÊA THEO NGƯỜI, VÀ TỪ GIUĐÊA, GIÊRUSALEM, IĐUMÊ, BÊN KIA SÔNG GIOĐAN, MIỀN TYRÔ VÀ SIĐON, NHIỀU KẺ ĐẾN CÙNG NGƯỜI”

Đức Giêsu lánh về Biển Hồ, nó nằm trong miền Galilê. Và khi nhắc đến Galilê, người ta biết đến nó là nút giao nhau giữa các trục lộ của vùng Trung Cận đông, do đó danh tiếng của Đức Giêsu được nhiều người biết đến. Danh tiếng Ngài sẽ lan truyền rất nhanh và rất xa. Marcô nói “người ta lũ lượt đi theo Ngài”. Ta có thể nói khởi đầu Sứ vụ loan báo Tin mừng của Đức Giêsu rất thành công, một sự khởi đầu tốt đẹp, nó có đủ sức để vận chuyển công trình loan báo Tin mừng cho khắp thế giới và cho đến ngày tận thế, một sự khởi đầu rất ấn tượng, qua cụm từ “lũ lượt”, vâng dân chúng lũ lượt đi theo Ngài.

Trước đây người ta đến với Gioan Tẩy Giả tại sông Giocdan, miền Giuđêa, thì ngày nay, sứ vụ của Gioan đã kết thúc, tất cả lại chuyển mình về Galiê. Như vậy, từ miền Giuđêa, trong đó có Giêrusalem, thủ đô nước Do Thái và cũng là trung tâm tôn giáo, người ta cũng lũ lượt về đây. Nó cho biết Triều đại Nước Thiên Chúa đã đến, đã được mở ra, khởi đầu là dân Chúa được chọn, tượng trưng miền Giuđêa, bây giờ Nước Thiên Chúa được tới Galilê miền mà miền mà dân ngoại chiếm đa số,

Đâu chỉ có dân Do Thái, mà là tất cả mọi người. Hôm nay dân ngoại từ 02 miền Tia và Xiđôn cũng lũ lượt về đây. Họ cũng được mời gọi vào Nước Thiên Chúa. Theo Thánh Phao-lô sứ mạng cứu rỗi của Đức Giêsu, nó trải rộng ra cùng với ơn cứu độ của Thiên Chúa, cho tất cả mọi người, Do-thái cũng như Dân Ngoại. “Như vậy, không có sự khác biệt giữa người Do-thái và Hy-lạp, vì tất cả đều có cùng một Chúa, là Đấng quảng đại đối với tất cả những ai kêu cầu Người.” (Rm 10,12)

Marcô nói, dân Do Thái và cả dân ngoại lũ lượt đến với Đức Giêsu, vì nghe biết những gì Người đã làm.” Như vậy, khi chọn Galilê là trung tâm cho việc loan báo Tin mừng, hẳn Đức Giêsu đã thấy trước tiềm năng của nó, vì tất cả những gì Ngài đã làm, mọi người đều nghe biết.

Chúa Giêsu xuất hiện ở đâu, thì đám đông dân chúng lũ lượt đến với Ngài, họ không còn phân biệt nhau về nơi ở của mình. Họ đến để được nghe điều mới lạ để sống, cũng như được chữa lành. Ngày hôm nay Người Kitô hữu cũng phải xét mình lại, qua đời sống của mình ở giữa lương dân, chúng ta có cái gì tốt hơn họ không? Để biết tu sửa đời sống của mình. Bởi mỗi người đều phải chu toàn bổn phận rao giảng, và làm chứng cho Tin Mừng.

NÊN NGƯỜI BẢO CÁC MÔN ĐỆ LIỆU CHO NGƯỜI MỘT CHIẾC THUYỀN, KẺO HỌ CHEN LẤN NGƯỜI. VÌ CHƯNG, NGƯỜI ĐÃ CHỮA LÀNH NHIỀU BỆNH NHÂN, NÊN BẤT CỨ AI MẮC BỆNH TẬT GÌ ĐỀU ĐẾN GẦN ĐỂ ĐỘNG ĐẾN NGƯỜI

Tại sao dân chúng tuôn đến với Đức Giêsu? Thưa bởi vì Thiên tính của Ngài tỏa rạng và nhân cách của Ngài chói sáng.

Thiên tính tỏa rạng qua quyền năng của Ngài: “Quả thế, Người đã chữa lành nhiều bệnh nhân, khiến ai ai có bệnh cũng đổ xô đến để sờ vào Người” (Mc 3, 10). Từ nơi Ngài phát xuất ơn chữa lành. Không cần Ngài chữa, mà chỉ cần chạm đến Ngài cũng có thể được chữa lành. Quyền năng đó chẳng những con người nhìn thấy, mà cả ma quỷ cũng biết: “Còn thần ô uế, hễ thấy Đức Giêsu, thì sấp mình dưới chân Người và kêu lên: “ông là Con Thiên Chúa!” (Mc 3, 11).

“Vì đông dân chúng, nên Người bảo các môn đệ liệu cho Người một chiếc thuyền, kẻo họ chen lấn Người”.

Do biết Chúa Giêsu có khả năng chữa bệnh, người ta từ khắp nơi đi theo Chúa Giêsu rất đông, đến nỗi Ngài phải bảo các môn đệ tìm cho người một chiếc thuyền nhỏ cho Ngài lên đó “để khỏi bị đám đông xô lấn”. Biện pháp này nhằm làm dịu đi phần nào một niềm tin tưởng có phần vụ lợi và một quan niệm có phần sai lạc về Đấng Messia.

Nhân cách chói sáng qua tình yêu thương, sự quan tâm của Ngài dành cho đám đông dân chúng. Hễ ai đến với Ngài cũng nhận được sự chia sẻ trong mọi cảnh huống của cuộc đời. Dù cho đó là những gánh nặng của bệnh tật, những dằn vặt của đam mê và cả những bóng đen của tội lỗi. Ngài không loại trừ bất cứ một ai mà dang rộng vòng tay để đón tiếp họ. Một sự quan tâm tế nhị chứ không phải ràng buộc. Những mối quan hệ tự do chứ không phải lệ thuộc. Đến với Ngài con người cảm thấy niềm vui dâng trào lên phơi phới. Đến với Ngài con người biết vươn đến tha nhân để phục vụ…

Marcô cho độc giả một bản tóm lược hoạt động của Đức Giêsu: Giảng dạy – Chữa lành bệnh tật và trục xuất ma quỷ.

Bài Tin mừng hôm nay là bản tóm lược cuộc truyền giáo của Chúa Giêsu ở Galilê. Qua đó cho ta thấy những thái độ khác nhau của con người đối với sự hiện diện của Chúa Giêsu.

– Những người biệt phái và kinh sư: Họ không tin Chúa Giêsu và tìm cách loại trừ Ngài.
– Dân chúng: Theo Chúa Giêsu vì những lợi ích vật chất như được ăn no nê, được chữa khỏi bệnh…
– Các môn đệ và bà con thân thiết của Chúa Giêsu: Chưa hiểu đúng về Ngài, còn có những vụ lợi, tham vọng.
– Ma quỉ: Nhận biết Chúa Giêsu, nhưng là hận thù, ganh ghét.

Trước những thái độ như vậy, Chúa Giêsu đã đối xử nhẹ nhàng, không tranh luận với những người chống đối khi thấy không cần thiết. Chúa Giêsu cũng không muốn khua chiêng đánh trống hay quảng cáo ồn ào. Ngài đã dùng tình thương chứ không dùng tài nghệ để đối xử với mọi người.

Vì thế, Đức Giêsu bảo các môn đệ dành sẵn cho Ngài một chiếc thuyền nhỏ, nhưng chỉ đề phòng trường hợp đám đông chen lấn, còn Ngài vẫn ở với họ.

“Quả thế, Người đã chữa lành nhiều bệnh nhân, khiến ai có bệnh cũng đổ xô để sờ vào Người”

Chỉ cần đến với Đức Giêsu và sờ vào Ngài, đó là niềm tin chân thành, đơn sơ và mãnh liệt nhất. Như vậy đủ chứng tỏ Đức Giêsu là Con Thiên Chúa. Thế mà người Biệt phái, Kinh sư, Thượng tế không tin, trái lại còn tìm cách hãm hại. Vậy họ còn mong Đấng Cứu Thế nào nữa? Có lẽ Đấng Cứu Thế phải như ý họ muốn. Còn người thời nay, cũng không muốn công nhận Đức Giêsu là Con Thiên Chúa, cũng như pharisêu, kinh sư,… con người thời nay, họ cũng mong Đấng Cứu Thế như ý họ muốn.

VÀ NHỮNG THẦN Ô UẾ VỪA THẤY NGƯỜI, LIỀN SỤP LẠY VÀ KÊU LÊN RẰNG: “NGÀI LÀ CON THIÊN CHÚA”, NHƯNG NGƯỜI NGHIÊM CẤM CHÚNG KHÔNG ĐƯỢC TIẾT LỘ GÌ VỀ NGƯỜI

Tác giả Thư gửi tín hữu Do Thái (Dt 7, 25 – 8, 6) đã khẳng định Đức Giêsu chính là Vị Thượng tế mà chúng ta mong mỏi và khao khát: “Anh em thân mến, Chúa Giêsu có thể cứu độ cách vĩnh viễn những ai nhờ Người mà đến với Thiên Chúa, vì Người hằng sống để chuyển cầu cho chúng ta.

Phải, vì chúng ta cần một vị Thượng tế thánh thiện, vô tội, tinh tuyền, tách biệt khỏi kẻ tội lỗi và đã được nâng cao trên các tầng trời. Người chỉ dâng của lễ một lần khi hiến dâng chính Mình.” Qua cái chết trên thập giá, Đức Giêsu đã dâng chình mình làm hy tế dâng lên Chúa Cha để cứu con người qua mọi thời đại.”

Thần ô uế chính là ma quỷ, nó làm cho người ta ra xấu xa. Khi Đức Giêsu chưa xuống thế làm người, thực hiện Chương trình cứu chuộc, trần gian này chìm ngập trong bóng tối sự chết. Nhưng khi Ngài xuất hiện, Ngài là ánh sáng chiếu rọi vào vùng âm u sự chết, vì thế ma quỷ phải sợ hãi tránh xa.

Ta để ý cụm từ “vừa thấy Đức Giê-su”, có nghĩa chúng đã có kế hoạch tấn công Đức Giêsu rất thâm hiểm.

Vậy kế hoạch của chúng là gì?

thưa: hễ thấy Đức Giê-su, thì sấp mình dưới chân Người và kêu lên: “Ông là Con Thiên Chúa!”.

Danh xưng “con Thiên Chúa” không nhất thiết chỉ bản tính Thiên Chúa của Đức Giêsu, vì danh xưng này được dùng để chỉ nhiều người như: các thiên thần (Gen 6, 2), dân Do-thái là con Thiên Chúa (Hos 11,1), vua của Do-thái là con Thiên Chúa (II Sam 7, 14), người công chính là con Thiên Chúa (Sir 4, 10)…

Nhiều người nghĩ rằng, khi nó nói: “Ông là Con Thiên Chúa!”, chúng tôn vinh Đức Giêsu, thật ra không phải tà thần tuyên truyền dùm Ngài, mà chúng chỉ muốn phá hoại hoạt động của Ngài mà thôi, vì khi làm như thế, chúng khiến dân chúng chỉ để ý tới khía cạnh quyền phép của Đức Giêsu, và do đó không chấp nhận khi Ngài mạc khải cho biết Ngài là một Đấng Messia dùng Thập giá để cứu độ con người.

Bởi đó việc Ngài “nghiêm cấm chúng không được tiết lộ gì về Người” cũng là một biện pháp ngăn chận quan niệm sai lạc này. Với lại, Đức Giêsu nghiêm cấm ma quỷ tiết lộ khi tuyên xưng Ngài là Con Thiên Chúa, vì danh xưng Con Thiên Chúa không thể được tuyên xưng từ miệng những kẻ dối trá và thủ đoạn, mà nó chỉ được tuyên xưng bởi những người sống chân thành và thánh thiện.

Tại sao Đức Giêsu lại không phấn khởi trước những kết quả mỹ mãn như vậy? Chắc chắn Ngài biết rõ lòng người, họ đổ xô đến với Ngài vì tinh thần vụ lợi; Ngài cũng biết rõ lòng dạ ma quỷ, chúng làm vậy để lừa bịp Ngài và dân chúng

MÔN ĐỆ ĐÍCH THỰC CỦA CHÚA GIÊSU:

Là môn đệ của Chúa Giêsu hôm nay tôi cũng được mời gọi rạng ngời Thiên tính của Thiên Chúa trong con người tôi. Dĩ nhiên tôi không có quyền năng chữa lành và sức mạnh xua trừ ma quỷ như Chúa Giêsu. Nhưng nhờ Chúa tôi có thể xoa dịu nỗi đau của người khác, và trong Chúa tôi có thể xua đuổi bóng đêm tội lỗi ra khỏi con người tôi.

Là môn đệ của Ngài hôm nay tôi cũng được mời gọi chói sáng tình yêu thương, sự quan tâm chia sẻ cho những người xung quanh. Tuy nhiên tình yêu thương, sự quan tâm chia sẻ không làm cho người khác bị ràng buộc, mất tự do, mà hoàn toàn để cho họ lớn lên và vươn đến với những người khác. Tôi chỉ là nhịp cầu yêu thương để chuyên chở và trao gởi tình yêu thương. Tôi không là bến đậu của tình yêu để giữ những người tôi thương mến.

Lạy Chúa xin cho con biết gắn bó với Chúa để Thiên tính của Ngài được tỏa rạng nơi bản thân con. Xin cho con biết yêu thương người khác để làm rạng ngời nhân cách nơi bản thân con. Xin cho con biết sống vui tươi hài hòa với hết mọi người. Xin đừng để tình yêu thương nơi con ràng buộc người khác, mà để nó như ngọn gió bay khắp muôn phương làm mát dịu lòng người.

Amen.
____________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

Lời Chúa thứ năm tuần II thường niên năm chẵn (21/01/2015) – (Mc 3, 7-12)