LỜI CHÚA THỨ HAI TUẦN XXXI THƯỜNG NIÊN NĂM CHẴN (05/11/2018) – (Lc 14, 12-14) – THÁNG CẦU CHO CÁC LINH HỒN.

“ÔNG CHỚ MỜI CÁC BẠN HỮU, NHƯNG HÃY MỜI NHỮNG NGƯỜI NGHÈO KHÓ VÀ TÀN TẬT”.

BÀI ĐỌC I: Pl 2, 1-4
“Anh em hãy làm cho tôi được trọn niềm hân hoan, để anh em hưởng cùng một niềm vui”.
Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Philipphê.

Anh em thân mến, nếu có sự an ủi nào trong Đức Kitô, nếu có sự khích lệ nào trong đức mến, nếu có sự hiệp nhất nào trong Thánh Thần, nếu có lòng thương xót nào, thì anh em hãy làm cho tôi được trọn niềm hân hoan, để anh em hưởng cùng một niềm vui, được cùng chung một lòng mến, được đồng tâm nhất trí với nhau; chớ làm điều gì bởi ý cạnh tranh, hay bởi tìm hư danh, nhưng hãy lấy lòng khiêm nhường mà coi kẻ khác vượt trổi hơn mình; mỗi người đừng chỉ nghĩ đến những sự thuộc về mình, nhưng hãy nghĩ đến những sự thuộc về kẻ khác.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 130, 1. 2. 3
Đáp: Lạy Chúa, xin giữ linh hồn con trong bình an của Chúa.

Xướng: 1) Lạy Chúa, lòng con không tự đắc, và mắt con chẳng liếc nhìn cao, con cũng không lo nghĩ những việc lớn lao hay là những điều quá tầm trí mọn. – Đáp.
2) Nhưng con lo giữ linh hồn cho thinh lặng và thanh thản. Như trẻ thơ sống trong lòng thân mẫu, linh hồn con cũng như thế ở trong con. – Đáp.
3) Israel hãy cậy trông vào Chúa, tự bây giờ và cho tới muôn đời. – Đáp.

ALLELUIA: Mt 11, 29ab
-Các ngươi hãy mang lấy ách của Ta và hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Lc 14, 12-14
“Ông chớ mời các bạn hữu, nhưng hãy mời những người nghèo khó và tàn tật”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu nói với thủ lãnh các người biệt phái đã mời Người rằng: “Khi ông dọn tiệc trưa hay tiệc tối, ông chớ mời các bạn hữu, anh em, bà con và những người láng giềng giàu có, kẻo chính họ sẽ mời lại ông mà trả ơn cho ông. Nhưng khi ông dọn tiệc, ông hãy mời những người nghèo khó, tàn tật, què quặt và đui mù, thì ông sẽ được phúc, bởi họ không có gì đền ơn cho ông: vì chưng, khi những người công chính sống lại, ông sẽ được đền ơn”.

Đó là lời Chúa.
_______________________________

I/. GIỚI THIỆU CÁC BÀI ĐỌC:

Sống tinh thần bác ái của Đức Kitô

Nhiều người trong chúng ta có khuynh hướng suy xét thật cẩn thận trước khi làm các việc thiện nguyện trong cộng đoàn hay bác ái xã hội. Họ tính toán xem những công việc này có đem lại những lợi ích cho cá nhân hay cộng đoàn của họ; chẳng hạn: cho đi với hy vọng sẽ nhận lại, bố thí để tìm hư danh, chỉ đi cầu nguyện cho người chết nào mà mình hy vọng cũng sẽ được gia đình người chết đến cầu nguyện cho khi mình chết.

Các Bài đọc hôm nay đề nghị chúng ta thay đổi hòan tòan những tính tóan ích kỷ này.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Philipphê, Thánh Phaolô liệt kê những thái độ cần có và việc làm cần thực hiện để sống đức bác ái tuyệt hảo theo gương Đức Kitô.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, Chúa Giêsu khuyên cần làm ơn cho những người không thể trả ơn đời này; nhưng chính Chúa sẽ giúp họ trả ơn cho chúng ta đời sau.

(theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên, OP)
___________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Lc 14, 12-14)

Hôm nay thứ Hai tuần XXXI Thường niên, Phung vụ đưa chúng ta trở lại Chương 14 Phúc âm Luca để được nghe tiếp các sự kiện xảy ra trong bữa tiệc nhà ông thủ lĩnh Biệt phái đã mời Chúa nhân một ngày Sabbat.

Sau khi đã cho người Biệt phái một bài học: KHI DỰ TIỆC HÃY NGỒI VÀO CHỖ RỐT HẾT.

Chúa lại cho riêng ông Thủ lĩnh một giáo huấn nữa, đó là:

KHI MỞ TIỆC THÌ NÊN MỜI AI, KHÔNG NÊN MỜI AI.

Từ một kinh nghiệm dân gian thực tế, Chúa muốn nhắm đến một bình diện cao hơn, siêu nhiên hơn, thuộc lĩnh vực tôn giáo:

+ KHÔNG NÊN MỜI AI:

Chúa nói: “Khi ông dọn tiệc trưa hay tiệc tối, ông chớ mời các bạn hữu, anh em, bà con và những người láng giềng giàu có, kẻo chính họ sẽ mời lại ông mà trả ơn cho ông” (Lc 14, 12).

Ở đây Luca nhấn mạnh: TIỆC TRƯA hay TIỆC TỐI, có nghĩa không phải là tiệc cưới, mà là các bữa tiệc bình thường, như tiệc sinh nhật, thôi nôi, giỗ chạp,… hay có thể hiểu là các bữa ăn bình thường, cơm trưa, cơm tối.

Những bữa ăn đó có tính chất gia đình nhiều hơn, vì thế không có gì phải làm rình rang.

Nhưng giả sử có mời khách đến chung vui thì cũng không nên mời “các bạn hữu, anh em, bà con và những người láng giềng giàu có”.

Lý do Chúa đưa ra: “kẻo chính họ sẽ mời lại ông mà trả ơn cho ông”.

Như vậy là đã sòng phẳng, chẳng ai mắc nợ ai nữa. Và nếu cứ mời qua mời lại như vậy sẽ lôi kéo con người vào cái vòng xoáy chè chén say sưa. Từ đó sẽ đưa đến bao điều tệ hại “Phú quý sinh lễ nghĩa”.

Bao giờ cũng vậy, “ Hòn đất ném đi, hòn chì ném lại”, đó là cái tâm lý thường tình. Hòn ném lại là “hòn chì” sẽ nặng hơn “hòn ném đi là hòn đất”.

Xã hội cứ ném đi ném lại như vậy sẽ sinh nhiều tốn kém và mệt mỏi. Trong khi còn biết bao người nghèo đói không có cái để mà ăn.

Như ta biết, Thánh sử Luca rất chú trọng đến sự bất công, sự phân biệt giàu nghèo trong xã hội. Vì thế Luca muốn đánh mạnh vào cái thói sống xa hoa, không quan tâm đến người nghèo khổ, thiếu thốn.

Nhưng điểm quan trọng mà Chúa muốn nói đến ở đây, đó là:

“KẺO CHÍNH HỌ SẼ MỜI LẠI ÔNG MÀ TRẢ ƠN CHO ÔNG”.

Có nghĩa chẳng còn ai mắc nợ ai nữa.

Nhưng cái thực tế mà Chúa muốn nói đến, sống trong xã hội, ai cũng mắc nợ lẫn nhau, không thể sòng phẳng hoàn toàn.

Như thánh Phaolô trong thư gửi tín hữu Roma đã viết:

“Anh em đừng mắc nợ gì ai, ngoài món nợ yêu mến; vì ai yêu người, thì đã chu toàn Lề Luật “ (Rm 13, 8).

Món nợ này không thể trả bằng tiền và những bũa ăn “hòn đất ném đi, hòn chì ném lại”.

Chính vì thế Chúa dạy ông thủ lĩnh đừng mời những anh em, bàn bè, láng giếng giàu có kẻ họ sẽ trả cho ông ngay ở đời này, còn về đời sau ông sẽ chẳng còn gì nữa, ông sẽ trở thành nghèo túng trong thế giới bên kia..

+ NÊN MỜI AI:

Chúa nói: “khi ông dọn tiệc, ông hãy mời những người nghèo khó, tàn tật, què quặt và đui mù, thì ông sẽ được phúc, bởi họ không có gì đền ơn cho ông: vì chưng, khi những người công chính sống lại, ông sẽ được đền ơn” (Lc 14, 13).

Khi mời những người bất hạnh như vậy, chắc chắn họ sẽ không có gì trả lại, và như vậy sẽ chẳng có cảnh “hòn đất ném đi, hòn chì ném lại”.

Nhưng người đó đã mắc nợ ông một món nợ ân nghĩa, như Chúa nói: “Ông sẽ được phúc”, và cũng thánh Phaolô dạy, ông sẽ là người giàu có trong Nước trời vì có nhiều người mắc nợ ông, vì thế gia tài của ông ở trên trời sẽ càng giàu thêm, và đến ngày người công chính sống lại, ý ám chỉ ngày tận thế, ông sẽ được đền ơn.

Hôm nay đọc lại Bài Tin mừng này ta hãy nhớ lời dạy của Thánh Phaolô

“Anh em đừng mắc nợ gì ai, ngoài món nợ yêu mến; vì ai yêu người, thì đã chu toàn Lề Luật “ (Rm 13, 8).

Khi còn sống ở đời này, ta hãy mạnh tay làm các viêc bác ái, bố thí cho người nghèo khó, nâng đỡ, giúp đỡ cho người bất hạnh. Những người đó chắc chắn sẽ không trả lại cho ta ở đời này, vì thế phần thưởng của ta ở cuộc sống mai sau sẽ càng phong phú.

Với một vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng:
_______________________________________

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU NÓI VỚI THỦ LÃNH CÁC NGƯỜI BIỆT PHÁI ĐÃ MỜI NGƯỜI RẰNG”

Như vậy giáo huấn của Bài Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu muốn dành riêng cho ông Thủ lĩnh đã mời Ngài dự tiệc tại nhà ông. Giáo huấn về cách mời khách dự tiệc, ông nên mời ai hay không nên mời ai.

Thực ra giáo huấn này không chỉ dành riêng cho ông thủ lĩnh mà còn cho mọi người, những người đang dự tiệc, tức nhóm Biệt Phái và cả chúng ta nữa.

“KHI NÀO ÔNG ĐÃI KHÁCH ĂN TRƯA HAY ĂN TỐI, THÌ ĐỪNG MỜI BẠN BÈ, ANH EM, HAY BÀ CON, HOẶC LÁNG GIỀNG GIÀU CÓ, KẺO HỌ CŨNG MỜI LẠI ÔNG, VÀ NHƯ THẾ ÔNG ĐƯỢC ĐÁP LỄ RỒI.”

“ĐÃI KHÁCH ĂN TRƯA HAY ĂN TỐI”.

Ngày xưa, ngày nay cũng thế, khi có hiếu hỉ, người ta thường tổ chức tiệc dành cho nhiều loại khách khác nhau: tiệc đàng trai, tiệc đàng gái, tiệc dành cho bạn bè, tiệc dành cho người lớn tuổi, cho giới làm ăn… Cách tổ chức này tuy có tốn kém nhưng lại rất tiện vì không bỏ sót giới nào. Ông bà ta thường nói: “Phú quý sinh lễ nghĩa”.

Chúa Giêsu dùng cụm từ này để nói chung tất cả các bữa tiệc.

“ĐỪNG MỜI”,

Đây là kiểu nói quyết liệt có tính chất mạnh mẽ. Đừng mời những loại người nào?

Đó là “BẠN BÈ, ANH EM, HAY BÀ CON, HOẶC LÁNG GIỀNG GIÀU CÓ

Mặc dù 04 loại người này đã bao hàm tất cả các mối quan hệ của một người đối với xã hội, dường như nó vẫn chưa đủ. Nếu Chúa Giêsu sống trong thời đại hôm nay, Ngài sẽ thêm vào vài loại người nữa cho danh sách dài ra.

Chẳng hạn: người có chức có quyền, có mối lợi nào đó mà ta đang muốn nhắm đến hay đại gia, mạnh thường quân,…

Sở dĩ người ta nhắm đến loại người này là có mục đích cho tương lai sau này, đó là những chỗ ta phải cậy dựa.

Chúa Giêsu cho biết lý do tại sao đừng mời những loại người đó, vì “HỌ CŨNG MỜI LẠI ÔNG, VÀ NHƯ THẾ ÔNG ĐƯỢC ĐÁP LỄ RỒI.”

Ta thấy trong lý do Đức Giêsu đưa ra, Ngài cho thấy cách cư xử của con người với nhau mà ai cũng cho là thường tình, đó là “ĐÁP LỄ”.

Ông bà ta có câu nói rất hay, rất khớp với lời Đức Giêsu hôm nay: “Hòn đất ném đi, hòn chì ném lại.” Cái ném đi là hòn đất, còn cái ném lại mới là hòn chì.

Hòn chì có giá trị gấp nhiều lần so với hòn đất, nó nặng hơn hiểu theo cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng.

Như vậy, trong thâm tâm ai cũng muốn được người khác đối xử lại: chí ít là bằng hoặc nhiều hơn cách mình đã đối xử. Hoặc câu nói: Bánh ít đi, bánh quy lại” cũng có nghĩa tương tự”. Nếu không được như vậy, ai cũng cảm thấy buồn, không bằng lòng hoặc không vui.

Như vậy, cách đối xử giữa con người với nhau chủ yếu dựa trên sự công bằng nhắm vào đời này, không chút gì liên quan đến đời sau. Những tính toán ích kỷ, vụ lợi

“NHƯNG KHI ÔNG DỌN TIỆC, ÔNG HÃY MỜI NHỮNG NGƯỜI NGHÈO KHÓ, TÀN TẬT, QUÈ QUẶT VÀ ĐUI MÙ, THÌ ÔNG SẼ ĐƯỢC PHÚC, BỞI HỌ KHÔNG CÓ GÌ ĐỀN ƠN CHO ÔNG: VÌ CHƯNG, KHI NHỮNG NGƯỜI CÔNG CHÍNH SỐNG LẠI, ÔNG SẼ ĐƯỢC ĐỀN ƠN.”

“HÃY MỜI”.

Ngược lại với giáo huấn ở trên “Đừng mời”, Chúa đưa ra giáo huấn “HÃY MỜI”.Chúa cũng đưa ra 04 loại người hãy mời, đó là: “NGƯỜI NGHÈO KHÓ, TÀN TẬT, QUÈ QUẶT VÀ ĐUI MÙ”.

Giáo huấn này thật nghịch nhĩ, khó nuốt, vì khi mời “những người nghèo khó, tàn tật, què quặt, đui mù” chủ tiệc không những không được đáp lễ, mà lúc này phải chấp nhận bao phiền phức với những thực khách “không nên mời” như vậy; Không chừng bữa tiệc sẽ dở đi vì sự hiện diện của họ.

Chúa Giê-su đề nghị một cách tính toán khác, hay đúng hơn, đừng tính toán khi cho đi. Hãy ban phát theo tiếng gọi của một con tim rộng mở, nhằm đến phúc lợi cho tha nhân. Không ngại gian nan, không chờ đáp trả. Vì Thiên Chúa giàu lòng thương xót, bao giờ Ngài cũng bù đắp lại bằng những tấm “bánh chì” đầy đặn.

Lý do Đức Giêsu đưa ra khi mời như vậy: BỞI HỌ KHÔNG CÓ GÌ ĐỀN ƠN CHO ÔNG: VÌ CHƯNG, KHI NHỮNG NGƯỜI CÔNG CHÍNH SỐNG LẠI, ÔNG SẼ ĐƯỢC ĐỀN ƠN.

Để giải quyết vấn đề này, ta hãy nghe lại lời khuyên của Thánh Phaolô: “Anh em đừng mắc nợ ai điều gì, ngoại trừ lòng mến”. Vâng chính lòng mến mới liên kết con người lại với nhau, còn công bằng chỉ là mức khởi đầu.

Chính do lòng mến, tình yêu thương, ai cũng là chủ nợ đồng thời cũng là con nợ và trong cuộc sống mai sau, ta vẫn có cái gì đó để nhận lại.

“KHI NHỮNG NGƯỜI CÔNG CHÍNH SỐNG LẠI”.

Ý nói về ngày tận thế, ngày cánh chung, tất cả những người đã chết sẽ được sống lại.

“ÔNG SẼ ĐƯỢC ĐỀN ƠN” Đây là lúc sự công bình của Thiên Chúa được thể hiện tuyệt đối và đây cũng là công đức của ta ở đời sau.

Ta tự hỏi, tại sao phải giúp đỡ người nghèo khổ?

Vì ta cũng từng nhận bao ân huệ trong những lúc gian nan khốn khó. Chỉ cần hồi tưởng lại quá khứ đôi chút, ta sẽ nhận ra biết bao lần ta nhận được ơn nhưng không, đến từ Thiên Chúa và tha nhân.

Khi đọc bài Tin mừng hôm nay, ta tự hỏi: Tại sao Chúa lại dạy điều này Phải chăng Người đã thấy có vấn đề trong cách con người đối xử và trao nghĩa tình cho nhau.

Câu trả lời đã có trong bản văn: vì những người này không có gì đáp lại, và như thế, người đãi tiệc sẽ giữ được nghĩa tình và phúc đức này cho đời sau, cho ngày các kẻ lành sống lại.

Thật vậy, nhìn vào thực tế cuộc sống suy xét, ta thấy không ít người thường xuyên đãi tiệc, thường xuyên mở bữa, nhưng không phải để chia vui sẻ buồn mà để trục lợi.

Có những bữa tiệc mà lý do đưa ra chẳng chính đáng chút nào, như giỗ 7 năm, 8 năm,… thường người ta mở tiệc vào những cái mốc chẵn và ấn tượng, như giỗ 3 năm, thụ phong linh mục 25 năm. 50 năm,… Ở Việt Nam bây giờ tiệc tùng loạn cả lên, có lẽ người ta nghèo đi cũng vì vậy.

Nếu từ bên ngoài nhìn vào ai cũng nghĩ ở Việt Nam bây giờ ai cũng khá giả, sung túc : « Phú quý sinh lễ nghĩ ».

Nhưng thực ra ai cũng « méo mặt » vì tiệc tùng liên miên như vậy, không có tiền cho con đóng tiền học, đi chữa bệnh, thế mà phải bỏ ra cho những bữa tiệc vô duyên như vậy. Đúng là ngồi ăn trong nước mắt.

Những bữa tiệc «vô duyên» như vậy thường để thu lợi từ những phong bì lại quả của khách dự tiệc.

Ta đang ở trong Tháng các Linh hồn, ta sẽ cảm nhận lời Chúa dạy hôm nay sâu sắc hơn ai hết, các linh hồn có được Thiên Chúa đáp lễ lại như Lời Chúa nói không, bây giờ họ đã rõ.

Chúng ta là những người còn sống, hãy nhìn theo gương của họ để thay đổi lối sống và cách cư xử với anh em mà chúng ta tiếp xúc hằng ngày để mai sau những việc ta đã làm sẽ theo ta vào đời sau.

Lạy Chúa Giê-su, xin cho con một tâm hồn đơn sơ, không biết đến phức tạp của ích kỷ, và tìm hiến dâng mà không đòi lại. Một tâm hồn lặng lẽ, hạnh phúc khi thấy sự quảng đại của mình không được người khác biết đến”.

Amen.
_____________________________
Giuse. Nguyễn Viết Tâm.