“ÔNG TA KHÔNG PHẢI LÀ CON BÃC PHÓ MỘC SAO?”
BÀI ÄỌC I: St 1, 26 – 2, 3
“Hãy sinh sôi nảy nở cho nhiá»u đầy mặt đất, và thống trị nó”.
TrÃch sách Sáng Thế.
Thiên Chúa phán: “Chúng ta hãy dá»±ng nên con ngưá»i theo hình ảnh giống như Ta, để chúng là m chá»§ cá biển, chim trá»i, dã thú khắp mặt đất, và tất cả loà i bò sát di chuyển trên mặt đất”. Váºy Thiên Chúa đã tạo thà nh con ngưá»i giống hình ảnh Chúa. Ngưá»i tạo thà nh con ngưá»i giống hình ảnh Thiên Chúa. Ngưá»i tạo thà nh há» có nam có nữ. Thiên Chúa chúc phúc cho há» và phán rằng: “Hãy sinh sôi nảy nở cho nhiá»u đầy mặt đất, và thống thị nó, hãy bá chá»§ cá biển, chim trá»i và toà n thể sinh váºt di chuyển trên mặt đất”.
Thiên Chúa phán: “Äây Ta ban cho các ngươi là m thức ăn má»i thứ cây cá» mang hạt giống trên mặt đất, và toà n thể thảo má»™c sinh trái có hạt tuỳ theo giống. Ta ban má»i thứ cây cá» xanh tươi là m thức ăn cho má»i dã thú trên mặt đất, chim trá»i và toà n thể sinh váºt di chuyển trên mặt đất”. Và đã xảy ra như váºy. Thiên Chúa thấy má»i sá»± Ngưá»i đã là m rất tốt đẹp. Qua má»™t buổi chiá»u và má»™t buổi sáng: đó là ngà y thứ sáu. Thế là trá»i đất và má»i váºt trang Ä‘iểm cá»§a chúng đã hoà n thà nh.
Ngà y thứ bảy, Thiên Chúa đã hoà n tất công việc Ngưá»i đã là m. Và sau khi hoà n tất công việc Ngưá»i đã là m, thì ngà y thứ bảy Ngưá»i nghỉ ngÆ¡i. Ngưá»i chúc phúc và thánh hoá ngà y thứ bảy, vì trong ngà y đó Ngưá»i nghỉ việc tạo thà nh.
Äó là lá»i Chúa.
Hoặc: Cl 3, 14-15. 17. 23-24
“Tất cả những gì anh em thá»±c hiện, anh em hãy thà nh tâm thá»±c hiện như cho Thiên Chúa, chá»› không phải cho ngưá»i Ä‘á»i”.
TrÃch thư cá»§a Thánh Phaolô Tông đồ gá»i tÃn hữu Côlôxê.
Anh em thân mến, trên hết má»i sá»±, anh em hãy có đức yêu thương, đó là dây rà ng buá»™c Ä‘iá»u toà n thiện. Nguyện cho bình an cá»§a Chúa Kitô là m chá»§ trong lòng anh em, sá»± bình an mà anh em đã được kêu gá»i tá»›i để là m nên má»™t thân thể. Anh em hãy cảm tạ Thiên Chúa.
Và tất cả những gì anh em là m, trong lá»i nói cÅ©ng như trong hà nh động, tất cả má»i chuyện, anh em hãy là m vì danh Chúa Giêsu Kitô, nhá» Ngưá»i mà tạ Æ¡n Thiên Chúa Cha.
Tất cả những gì anh em thá»±c hiện, anh em hãy thà nh tâm thá»±c hiện như cho Thiên Chúa, chứ không phải cho ngưá»i Ä‘á»i; vì anh em biết rằng anh em sẽ lãnh nháºn phần thưởng gia nghiệp do Thiên Chúa trao ban, nên anh em hãy phục vụ Chúa Kitô.
Äó là lá»i Chúa.
ÄÃP CA: Tv 89, 2. 3-4. 12-13. 14 và 16
Äáp: Lạy Chúa, xin cá»§ng cố sá»± nghiệp tay chúng con là m ra (c. 17c).
Hoặc Ä‘á»c: Alleluia.
Xướng: 1) Ôi Thiên Chúa, trước khi núi non sinh đẻ, trước khi địa cầu và vÅ© trụ nở ra, tá»± thuở nà y qua thuở kia, vẫn có Ngà i. – Äáp.
2) Thá»±c ngà n năm ở trước thiên nhan, tá»±a hồ như ngà y hôm qua đã khuất, như má»™t đêm thức giấc cầm canh. Chúa khiến con ngưá»i trở vá» bụi đất, Ngà i phán: “Hãy trở vá» gốc, hỡi con ngưá»i”. – Äáp.
3) Xin dạy chúng con biết đếm ngà y giá», để chúng con luyện được lòng trà khôn ngoan. Lạy Chúa, xin trở lại, chứ còn để tá»›i bao giá»? Xin tá» lòng xót thương tôi tá»› cá»§a Ngà i! – Äáp.
4) Xin cho chúng con sá»›m được no phỉ ân tình cá»§a Chúa, để chúng con được mừng rỡ hân hoan trá»n Ä‘á»i sống chúng con. Xin cho các bầy tôi nhìn thấy sá»± nghiệp cá»§a Chúa, và cho con cháu hỠđược thấy vinh quang Ngà i. – Äáp.
ALLELUIA: Tv 67, 20
Alleluia, alleluia! – Chúc tụng Chúa trong má»i ngà y, Thiên Chúa là Äấng Cứu Äá»™ chúng ta, Ngưá»i vác lấy gánh nặng cá»§a chúng ta. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mt 13, 54-58
“Ông ta không phải là con bác phó má»™c sao?”
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu trở vá» quê nhà , giảng dạy dân chúng trong há»™i đưá»ng, há» bỡ ngỡ và nói rằng: “Bởi đâu ông nà y khôn ngoan và tà i giá»i như thế? Ông không phải là con bác thợ má»™c ư? Mẹ ông không phải là bà Maria? và Giacôbê, Giuse, Simon và GiuÄ‘a không phải là anh em cá»§a ông sao? Và tất cả chị em cá»§a ông không phải ở nÆ¡i chúng ta đó sao? Váºy bởi đâu ông được má»i Ä‘iá»u ấy như thế?” Và há» lấy là m gai chướng vá» Ngưá»i. Nhưng Chúa Giêsu nói vá»›i há»: “Không có tiên tri nà o được vinh dá»± nÆ¡i quê hương và nÆ¡i nhà mình”. Và Ngưá»i không là m nhiá»u phép lạ tại đó, vì há» cứng lòng tin.
Äó là lá»i Chúa.
_________________________________
I/. VÀI NÉT VỀ LỄ THÃNH GIUSE THỢ (01/5)
Không phải để ứng phó vá»›i việc cá» hà nh “Ngà y Lao Ãá»™ng” cá»§a Cá»™ng Sản mà Ãức Giáo Hoà ng Piô XII đã thiết láºp ngà y lá»… Thánh Giuse Thợ và o năm 1955. Nhưng sá»± liên hệ giữa Thánh Giuse và ý nghÄ©a lao động đã có từ lâu trong lịch sá».
Hôm nay là ngà y QUá»C TẾ LAO ÄỘNG.
Ngà y Quốc tế lao động nà y gợi lại cả má»™t quá trình tranh đấu cá»§a giá»›i thợ thuyá»n cá»§a Âu Châu và o đầu thế ká»· vừa qua. Từ những bất công xã há»™i, cuá»™c đấu tranh cá»§a giá»›i thợ thuyá»n đã là m trồi dáºy phẩm giá cá»§a con ngưá»i và giá trị cá»§a sá»± cần lao…
Trong ná»— lá»±c cần thiết để nói lên nhân tÃnh cá»§a Ãức Giêsu trong Ä‘á»i sống thưá»ng nháºt, ngay từ ban đầu Giáo Há»™i đã hãnh diện nhấn mạnh rằng Ãức Giêsu là má»™t ngưá»i thợ má»™c, hiển nhiên là được cha nuôi cá»§a Ngưá»i huấn luyện, má»™t cách thà nh thạo và khó nhá»c trong công việc ấy.
Nhân loại giống Thiên Chúa không chỉ trong tư tưởng và lòng yêu thương, mà còn trong sá»± sáng tạo. Dù chúng ta chế tạo má»™t cái bà n hay má»™t vương cung thánh đưá»ng, chúng ta được má»i gá»i để phát sinh kết quả từ bà n tay và tâm trà chúng ta, nhất là trong việc xây đắp Nhiệm Thể Ãức Kitô.
(nguồn: daminhvn.net)
____________________________
II/. LỊCH SỬ THÃNG HOA KÃNH ÄỨC MẸ:
Là ngưá»i Công giáo tại Việt Nam, nhất là những ai đã lá»›n lên trong má»™t xứ đạo miá»n Bắc, Trung hoặc Nam, có lẽ há» không lạ gì sinh hoạt tôn giáo trong tháng Năm, tháng Hoa Äức Mẹ.
Khi ngà n hoa xanh, Ä‘á», trắng, tÃm, và ng nở rá»™ trong cánh đồng, thì con cái Mẹ cÅ©ng chuẩn bị cho những đội dâng hoa, những cuá»™c rước kiệu, để tôn vinh Mẹ trên trá»i. Những Ä‘iệu ca quen thuá»™c trìu mến bá»—ng nổi dáºy trong tâm hồn cách thân thương.
THÃNG HOA CÓ TỪ ÄỜI NÀO? DO AI KHỞI XƯỚNG?
Gốc tÃch như sau:
Và o những thế ká»· đầu, hà ng năm, khi tháng Năm vá», ngưá»i Rôma tôn kÃnh sá»± thức giấc sau mùa Äông dà i cá»§a thiên nhiên bằng việc tổ chức gá»i những ngà y lá»… tôn kÃnh Hoa là Nữ thần mùa Xuân.
Các tÃn hữu Công giáo trong các xứ đạo đã thánh hóa táºp tục trên khi tổ chức những cuá»™c rước kiệu hoa và cầu nguyện cho mùa mà ng phong phú.
Có nÆ¡i ngưá»i ta tổ chức các cuá»™c “Rước xanh”. Ngưá»i ta Ä‘i cắt các cà nh cây xanh tươi Ä‘ang nở hoa, đưa vá» trang hoà ng trong các nhà thá» và đặc biệt các bà n thá» dâng kÃnh Äức Mẹ. Các thi sÄ© cÅ©ng như các thánh Ä‘ua nhau sáng tác những bà i hát, bà i giảng ca tụng những ngà y lá»… đó cÅ©ng như ca tụng Äức Mẹ.
Äến thế ká»· 14, linh mục Henri Suzo dòng Äaminh, và o ngà y đầu tháng 5, đã dâng lên Äức Mẹ những việc tôn kÃnh đặc biệt và lấy hoa trang hoà ng tượng Äức Mẹ.
Thánh Philipe đệ Nêri, cÅ©ng và o ngà y 1 tháng 5, thÃch táºp há»p các trẻ em lại chung quanh bà n thá» Äức Mẹ, để cùng các bông hoa mùa xuân, Ngà i dâng cho Äức Mẹ các nhân đức còn ẩn náu trong tâm hồn non trẻ cá»§a chúng.
Äầu thế ká»· 17, tại Napoli, nước Ã, trong thánh đưá»ng kÃnh thánh Clara cá»§a các nữ tu Dòng Phanxicô, tháng Äức Mẹ được cá» hà nh công cá»™ng: Má»—i chiá»u Ä‘á»u có hát kÃnh Äức Mẹ, ban phép là nh Mình Thánh. Từ ngà y đó, tháng Äức Mẹ nhanh chóng lan rá»™ng khắp các xứ đạo.
Năm 1654, cha Nadasi, dòng Tên, xuất bản táºp sách nhá» khuyên má»i giáo hữu dà nh riêng má»—i năm má»™t tháng để tôn kÃnh Äức Mẹ Chúa Trá»i.
Äầu thế ká»· 19, hết má»i xứ trong Giáo há»™i Ä‘á»u long trá»ng kÃnh tháng Äức Mẹ. Các nhà thá» chÃnh có linh mục giảng thuyết, và gần như lấy thá»i gian sau mùa chay là thá»i gian chÃnh thức để tôn kÃnh Äức Mẹ. Trong việc nà y linh mục Chardon đã có nhiá»u công lao. Không những ngà i là m cho lòng sốt sắng trong tháng Äức Mẹ được phổ biến trong nước Pháp mà còn ở má»i nước Công giáo khác nữa.
Äức Giáo hoà ng Piô XII, trong Thông Ä‘iệp “Äấng Trung gian Thiên Chúa”, cho “việc tôn kÃnh Äức Mẹ trong tháng Năm là việc đạo đức được thêm và o nghi thức Phụng vụ, được Giáo há»™i công nháºn và cổ võ”.
Äức Giáo hoà ng Phaolô VI, trong Thông Ä‘iệp Tháng Năm, số 1 viết:
“Tháng Năm là Tháng mà lòng đạo đức cá»§a giáo dân đã kÃnh dâng cách riêng cho Äức Mẹ. Äó là dịp để “bà y tá» niá»m tin và lòng kÃnh mến mà ngưá»i Công giáo khắp nÆ¡i trên thế giá»›i có đối vá»›i Äức Mẹ Nữ Vương Thiên đà ng.
Trong tháng nà y, các Kitô hữu, cả ở trong thánh đưá»ng cÅ©ng như nÆ¡i tư gia, dâng lên Mẹ từ tấm lòng cá»§a há» những lá»i cầu nguyện và tôn kÃnh sốt sắng và mến yêu cách đặc biệt. Trong tháng nà y, những Æ¡n phúc cá»§a Thiên Chúa nhân từ cÅ©ng đổ trà n trên chúng ta từ ngai tòa rất dồi dà o cá»§a Äức Mẹ.” (Dictionary of Mary, Catholic book Pub. 1985, tr. 236)
(nguồn: daminhvn.net)
___________________________________
III/. BÀI SUY NIỆM (Mt 13, 54-58)
“ÔNG TA KHÔNG PHẢI LÀ CON BÃC PHÓ MỘC SAO?”
Bà i Tin Mừng hôm nay nói cho chúng ta vá» má»™t nghịch lý lá»›n nhất thuá»™c vỠđức tin Ki-tô cá»§a Kitô hữu, nghÄ©a là vá» niá»m tin nÆ¡i Äức Giê-su Nazareth, Äấng đến từ chÃnh Thiên Chúa.
Má»™t đà ng, những ngưá»i nghe Äức Giê-su Ä‘á»u biết hết vá» Ngà i, bởi vì há» là những ngưá»i cùng quê vá»›i Ngà i. Há» biết cha mẹ cá»§a Ngà i, là bác thợ và bà Maria ; há» cÅ©ng biết anh em cá»§a Ngà i và gá»i Ä‘Ãch danh há» : Gia-cô-bê, Gio-xếp, Simon và Giu-Ä‘a ; và há» còn biết rõ hÆ¡n nữa tất cả chị em cá»§a Ngà i, bởi vì các cô là bà con lối xóm cá»§a há». Äó chÃnh là cái biết chắc chắn và khách quan vá» gốc gác nhân loại cá»§a Äức Giê-su.
Nhưng đà ng khác, những ngưá»i cùng quê vá»›i Äức Giê-su lại nghe nói vá» những gì Ngà i đã là m, nhất là vá» những phép lạ ; và giỠđây, há» còn nghe trá»±c tiếp Äức Giê-su giảng dạy trong há»™i đưá»ng, và lá»i giảng cá»§a Ngà i là m cho há» sá»ng sốt : “Bởi đâu ông ta được khôn ngoan và là m được những phép lạ như thế?†Câu há»i lại được đặt ra má»™t lần nữa, sau khi hỠđã kể ra má»™t cách chÃnh xác những gì há» biết vá» Ngà i :
“Váºy bởi đâu ông ta được như thế ?â€
Äức Giêsu được Kinh thánh chúc tụng qua nhiá»u tước hiệu: Con vua Äavit, Äấng Mêsia, Äấng Cứu Thế,….
Nhưng còn má»™t tước hiệu nữa được ngưá»i Do Thái thưá»ng gá»i:
“ÔNG TA KHÔNG PHẢI LÀ CON BÃC PHÓ MỘC SAO?”
Chúa Giêsu rất thÃch tước hiệu nà y vì nó là m cho Ngà i trở thà nh má»™t con ngưá»i tháºt, rất gần gÅ©i vá»›i con ngưá»i.
“CON BÃC PHÓ MỘCâ€.
Äó là con cá»§a ngưá»i thợ má»™c Giuse. Như váºy Giáo há»™i đã đỠcao Thánh Giuse Thợ và các giá trị lao động.
Thánh Giu-se là má»™t trong những ngưá»i lao động thầm lặng ấy, má»™t con ngưá»i chỉ biết âm thầm lao động, cống hiến cho xã há»™i những giá trị nhân văn mà không muốn ai biết đến.
Thánh Giuse đã thá»±c hiện lệnh truyá»n cá»§a Chúa trong Bà i Ä‘á»c I, trÃch sách Sáng Thế.
Äức Chúa phán:
“Váºy Thiên Chúa đã tạo thà nh con ngưá»i giống hình ảnh Chúa. Ngưá»i tạo thà nh con ngưá»i giống hình ảnh Thiên Chúa. Ngưá»i tạo thà nh há» có nam có nữ. Thiên Chúa chúc phúc cho há» và phán rằng: “Hãy sinh sôi nảy nở cho nhiá»u đầy mặt đất, và thống thị nó, hãy bá chá»§ cá biển, chim trá»i và toà n thể sinh váºt di chuyển trên mặt đấtâ€
“hãy thống trị nó, hãy bá chá»§ cá biển, chim trá»i và toà n thể sinh váºt di chuyển trên mặt đấtâ€.
Chỉ có trong lao động, con ngưá»i má»›i là m chá»§ vÅ© trụ nà y, cá»™ng tác vá»›i Cá»™ng trình Sáng tạo cá»§a Thiên Chúa.
Thánh Giuse đã thinh lặng trong tinh thần chấp nháºn và chiêm niệm. Trong cuá»™c sống âm thầm tại Nagiaréth, thánh Giuse đã thinh lặng để chiêm ngưỡng mầu nhiệm nháºp thể kỳ diệu trong con ngưá»i cá»§a Chúa Giêsu.
Cuá»™c Ä‘á»i cá»§a thánh Giuse đã bắt đầu bằng má»™t giấc mÆ¡ để rồi tiếp tục trong má»™t giấc mÆ¡ triá»n miên. Nhưng đây không phải là má»™t giấc mÆ¡ cá»§a má»™ng ảo phù du, mà là má»™t giấc mÆ¡ trong chiêm niệm vá» hiện thá»±c…
Trong sự thinh lặng chiêm niệm ấy, từng biến cố lớn nhỠcủa cuộc sống đã mang nặng sự hiện diện và tác động của Thiên Chúa
Há»™i Thánh đặt thánh Giuse là m Bổn mạng cho những ngưá»i lao động âm thầm không chỉ để nói lên giá trị vá» các đóng góp cho hạnh phúc cá»§a gia đình và xã há»™i, mà còn để nêu cao mẫu gương sáng chói nhất cá»§a thánh nhân, là biến lao động thà nh má»™t cá»§a lá»… dâng để thá» phượng Thiên Chúa.
Mừng kÃnh Lá»… Thánh Giuse Thợ hôm nay. Má»—i Kitô hữu chúng ta hãy chiêm ngưỡng cuá»™c Ä‘á»i cá»§a thánh nhân.
Tá»±a như thánh Giu-se, công việc cá»§a các Kitô hữu là m không quan trá»ng, Ä‘iá»u quan trá»ng trước mặt Chúa là CÃCH TA LÀM. à hướng cá»§a ta khi lao động và những đức tÃnh cần thiết kèm theo khi lao động, sẽ quyết định giá trị việc ta là m trước cái nhìn cá»§a Thiên Chúa.
Như váºy, vấn đỠở đây không phải là việc lá»›n hay nhá», việc vÄ© đại hay tầm thưá»ng, việc có tên hay việc không tên, mà trên hết và trước hết là ý hướng cá»§a ta khi là m bất kỳ việc gì lá»›n nhá» trong cuá»™c Ä‘á»i. Ta có là m vì lòng yêu mến Chúa không? Ta có cá»™ng tác và o công trình Sáng tạo cá»§a Ngà i không.
ChÃnh những ý hướng đó là m cho việc là m cá»§a ta có ý nghÄ©a và trở thà nh vÄ© đại trước mặt Chúa.
Äó là ta Ä‘ang là m những việc tầm thưá»ng má»™t cách phi thưá»ng.
Lao động là món quà yêu thương ta gởi đến những ngưá»i thân yêu mà ta có nhiệm vụ chăm sóc.
Hôm nay là ngà y lao động Quốc tế. Ngà y lao động Quốc tế nà y gợi lại cả má»™t quá trình tranh đấu cá»§a giá»›i thợ thuyá»n cá»§a Âu Châu và o đầu thế ká»· vừa qua. Từ những bất công xã há»™i, cuá»™c đấu tranh cá»§a giá»›i thợ thuyá»n đã là m trổi dáºy phẩm giá cá»§a con ngưá»i và giá trị cá»§a sá»± cần lao…
Ãối vá»›i ngưá»i Kitô hữu, ngà y Quốc tế lao động nà y gắn liá»n vá»›i con ngưá»i cá»§a Thánh cả Giuse, quan thầy và gương mẫu cá»§a giá»›i cần lao. Do đó ngà y hôm nay đối vá»›i chúng ta phải là má»™t ngà y cá»§a suy tư và cầu nguyện.
Suy tư vỠý nghÄ©a và giá trị những công việc hằng ngà y cá»§a chúng ta. Cầu nguyện cho má»i ngưá»i biết nháºn ra sá»± hiện diện và tác động và lá»i kêu má»i cá»§a Chúa trong cuá»™c sống…
Với một và i suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước và o Bà i Tin mứng:
________________________________________
III/. BÀI CHIA SẺ (Mt 13, 54-58)
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU TRỞ VỀ QUÊ QUÃN NGƯỜI, VÀ GIẢNG DẠY NGƯỜI TA TRONG HỘI ÄÆ¯á»œNG, KHIẾN NGƯỜI TA NGẠC NHIÊN VÀ NÓI RẰNG: “BỞI ÄÂU ÔNG NÀY ÄÆ¯á»¢C Sá»° KHÔN NGOAN VÀ QUYỀN LÀM PHÉP LẠNHƯ VẬY?â€
“CHÚA GIÊSU TRỞ VỀ QUÊ QUÃN NGƯỜIâ€
Sau khi chịu phép Rá»a, Chúa Giêsu và o hoang địa để cầu nguyện, ăn chay 40 đêm ngà y, sau đó Ngà i chia tay Äức Mẹ để lên đưá»ng thi hà nh sứ vụ.
Lên đưá»ng là bá» lại ngôi là ng Nadarét yêu dấu vá»›i bao ká»· niệm. ChÃnh tại đây Ngà i đã sống 30 năm trong bầu khà gia đình vá»›i thân pháºn cá»§a má»™t con ngưá»i.
ChÃnh tại nÆ¡i nà y, Ngà i đã lá»›n lên quân bình vá» thân xác, trà tuệ, tâm linh. Nadarét như má»™t ngôi trưá»ng lá»›n, chuẩn bị cho Ngà i chững chạc Ä‘i sứ vụ.
Tại đây, Äức Giêsu đã là con bác thợ Giuse , và đã trở thà nh thợ theo truyá»n thống cha truyá»n con nối. Ngà i đã được dạy nghá» và hà nh nghỠđể kiếm sống cho bản thân và gia đình. Äức Giêsu là má»™t ngưá»i thợ tại Nadarét, phục vụ cho nhu cầu dân là ng. Ngà i biết đến cái vất vả cá»§a công việc chân tay nặng nhá»c. Äức Giêsu không thuá»™c giá»›i trà thức, thượng lưu, quyá»n quý. Lao động là m Ngà i gần gÅ©i vá»›i ngưá»i nghèo và thấy sá»± đơn sÆ¡ cá»§a tâm hồn há»
Sau má»™t thá»i gian hoạt động ở những nÆ¡i khác, Chúa Giêsu trở vá» quê hương Nadarét và và o giảng dạy trong há»™i đưá»ng. “Sá»± khôn ngoan và quyá»n là m phép lạ†cá»§a Ngà i đã khiến cho những ngưá»i đồng hương phải ngạc nhiên.
HỠnói:
“BỞI ÄÂU ÔNG NÀY ÄÆ¯á»¢C Sá»° KHÔN NGOAN VÀ QUYỀN LÀM PHÉP LẠNHƯ VẬY?â€
Cụm từ “BỞI ÄÂU†biểu lá»™ má»™t sá»± ngạc nhiên sá»ng sốt, vì không thể sinh sống và lá»›n lên ở cái là ng Nadaret heo hút nà y và lại là m cái nghá» thợ má»™c, chẳng chút gì là vẻ vang, mà lại có được sá»± khôn ngoan và quyá»n phép như váºy. Chắc chắn Ngà i đã được há»c ở nÆ¡i nà o đó hoặc theo má»™t ông thầy nà o đó.
Tâm trạng bỡ ngỡ cá»§a ngưá»i đồng hương cÅ©ng dá»… hiểu.
Vì ngay như thá»i đại hôm nay, má»—i khi có má»™t nhân váºt xuất chúng xuất hiện, các ký giả, phóng viên nhà báo đổ xô tìm đến để Ä‘iá»u tra nhân váºt nà y.
Trước tiên há» sẽ tìm hiểu xuất thân cá»§a anh ta: con ông bà nà o, anh em vá»›i ai, trong dòng há» có ai nổi danh không, há»c hà nh ở đâu, là m nghá» gì,… há» phải tìm ra được cái gốc gác xuất thân cá»§a anh, nhất là chú ý đến mặt di truyá»n, hay Ãt ra truyá»n thống cá»§a vùng miá»n.
XUẤT THÂN CỦA ÄÚC GIÊSU LÀ MỘT CHƯỚNG NGẠI CHO NGƯỜI Äá»’NG HÆ¯Æ NG:
“NÀO ÔNG CHẲNG PHẢI LÀ CON BÃC THỢ MỘC SAO? NÀO MẸ ÔNG CHẲNG PHẢI LÀ BÀ MARIA, VÀ GIACÔBÊ, GIUSE, SIMON, GIUÄA CHẲNG PHẢI LÀ ANH EM ÔNG SAO? VÀ CHỊ EM ÔNG, NÀO CHẲNG PHẢI NHá»®NG NGƯỜI Ở NÆ I CHÚNG TA SAO? VẬY BỞI ÄÂU ÔNG ÄÆ¯á»¢C NHá»®NG Sá»° ẤY?” VÀ HỌ VẤP PHẠM ÄẾN NGƯỜI.â€
Những ngưá»i Nadarét ngạc nhiên và thán phục Chúa Giêsu. HỠđã tiến đến gần tá»›i đức tin. Nhưng rất tiếc, hà nh trình ấy đã bị chặn lại chỉ vì THÀNH KIẾN.
HỠliệt kê ra một loạt dữ kiện liên quan đến Chúa Giêsu, chứng tỠhỠbiết rất rõ vỠNgà i, không những hỠbiết cha mẹ của Ngà i mà còn biết rõ cả anh chị em hỠhà ng.
Há» nghÄ© : má»™t con ngưá»i có cha mẹ và anh em là những kẻ nghèo nà n và tầm thưá»ng như thế không thể nà o là Äấng Messia được.
“NÀO ÔNG CHẲNG PHẢI LÀ CON BÃC THỢ MỘC SAO?â€
Äây chÃnh là điểm xuất thân tầm thưá»ng nhất cá»§a Con Thiên Chúa. Con cá»§a bác thợ má»™c thì có gì vinh dá»±, có gì mà tá»± hà o.
Nhưng chÃnh sá»± tấm thưá»ng đó mà Kế hoạch vÄ© đại cá»§a Thiên Chúa được thá»±c hiện, Công trình Cứu chuá»™c cá»§a Con Thiên Chúa được khởi đầu.
Äó chÃnh là rà o cản lá»›n nhất mà ngưá»i Do Thái không công nháºn Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa mà còn cho Ngà i phạm thượng. Äó là tất cả những gì xảy ra trong Phúc âm Gioan.
Ban đầu há» rất ngạc nhiên vá» Chúa Giêsu, nhưng sá»± ngạc nhiên nà y cá»§a dân là ng Nadarét lại không dẫn hỠđến đức tin, bởi còn má»™t chướng ngại ngăn cản, đó là xuất thân cá»§a Ngà i: vì ngưá»i ta biết quá rõ cha mẹ anh em Ngà i Ä‘á»u là những ngưá»i nghèo hèn quê mùa cho nên ngưá»i ta không tin Ngà i là Messia. Do ngưá»i ta không tin, nên Chúa Giêsu không thể là m phép lạ tại quê hương.
Có những thà nh kiến tháºt vô lý, thế nhưng ngưá»i ta vẫn để cho những thà nh kiến vô lý ấy ảnh hưởng đến mình. Phải chăng nhiá»u lần tôi cÅ©ng đánh giá ngưá»i khác theo những thà nh kiến: Anh ấy, chị ấy không thể nà o khá được! Con ngưá»i như thế mà là m được cái gì!
Trong số các thà nh kiến cá»§a chúng ta, có thứ thà nh kiến quái dị nà y là “CHA NÀO CON NẤYâ€, cha mẹ dở thì con không thể giá»i, cha mẹ xấu thì con không thể tốt. Äà nh rằng, di truyá»n cÅ©ng có ảnh hưởng phần náo, nhưng đó không phải là tất cả.
Äã có bao tấm gương vá» những đứa con tà i giá»i thánh thiện xuất thân từ cha mẹ tầm thưá»ng và tá»™i lá»—i. Có bao thiên tà i mà cha mẹ cá»§a anh ta lại là ngưá»i thất há»c, má»™t chữ bẻ là m đôi cÅ©ng không có.
“HỌ VẤP PHẠM ÄẾN NGƯỜIâ€
Há» cho rằng há» quá biết rõ Chúa Giêsu. Há» chỉ cần nhìn và o cha mẹ, há» hà ng, gia cảnh là biết Chúa Giêsu thế nà o, không cần phải nghe lá»i Ngà i giảng.
Những ngưá»i đồng hương cá»§a Chúa Giêsu, há» tá»± cho là há» quá biết rõ vá» Ngà i, Do đó hỠđã ngạc nhiên vá» những Ä‘iá»u Ngà i đã thá»±c hiện nÆ¡i xa quê, và hôm nay há» còn ngạc nhiên vá» sá»± khôn ngoan cá»§a Ngà i tại quê nhà . Bởi hỠđã tá»± mãn vá» sá»± hiểu biết cá»§a mình vá» Ngà i. Há» chỉ thắc mắc mà không muốn tìm hiểu thêm. Nên hỠđã không nháºn ra “và hỠđã vấp ngã vì Ngưá»iâ€
Chúng ta hãy hình dung việc Chúa vá» Nazareth giảng dạy cÅ©ng giống như việc chúng ta Ä‘i lá»… hà ng ngà y hay hà ng tuần. Khi Ä‘i dá»± thánh lá»… chúng ta có thái độ nà o? Có giống những ngưá»i đồng hương vá»›i Chúa không?
Không Ãt ngưá»i Ä‘i dá»± thánh lá»… vá»›i thái độ nhà m chán vì quá quen thuá»™c, ngà y nà o cÅ©ng Ä‘i, nghi thức thì cÅ©ng chỉ có váºy, ông cha chỉ có mấy Ä‘iá»u mà cứ nói hoà i không có gì má»›i và hỠđã xa dần đức tin.
Chỉ vì thái độ cứng lòng tin cá»§a những ngưá»i đồng hương mà Chúa không là m nhiá»u phép lạ ở quê nhà . CÅ©ng váºy, khi ta tham dá»± thánh lá»… mà thiếu lòng tin, và lòng mến, không chú tâm lắng nghe lá»i Chúa, không có tinh thần tha thiết và trông cáºy thì là m sao Chúa có thể ban cho chúng ta những Æ¡n là nh cần thiết.
“NHƯNG CHÚA GIÊSU PHÃN CÙNG HỌ RẰNG: “KHÔNG TIÊN TRI NÀO MÀ KHÔNG ÄÆ¯á»¢C VINH Dá»°, TRỪ NÆ I QUÊ QUÃN VÀ NHÀ MÃŒNH”. NGƯỜI KHÔNG LÀM NHIỀU PHÉP LẠỞ ÄÓ, VÃŒ HỌ CHẲNG CÓ LÃ’NG TINâ€.
“TRỪ NÆ I QUÊ QUÃN VÀ NHÀ MÃŒNHâ€
Äức Giêsu đã nói má»™t câu rất chà lý: Ngưá»i ta có thể thà nh công và tiếng tăm ở bất kỳ nÆ¡i nà o, ngoà i trừ nÆ¡i quê hương mình.
Vì sao váºy?
thưa: vì cái tâm lý “GẦN CHÙA GỌI BỤT BẰNG ANH†ở thá»i nà o cÅ©ng có, hoặc như ông bà đã nói: “Quen quá hóa nhà mâ€.
“NGƯỜI KHÔNG LÀM NHIỀU PHÉP LẠỞ ÄÓ, VÃŒ HỌ CHẲNG CÓ LÃ’NG TINâ€.
Ngưá»i đồng hương không chấp nháºn Äức Giêsu, há» không tin Ngà i là Äấng Mêsia, chỉ vì Ngà i quá quen thuá»™c đối vá»›i há», không những Ngà i mà cả gia đình và tháºm chà cả anh em há» hà ng cá»§a Ngà i cÅ©ng quá quen thuá»™c.
Ở Thánh sá» Luca (Lc 4, 16 – 30), Äức Giêsu còn nói rõ hÆ¡n: Ngưá»i nói vá»›i há»: “Hẳn là các ông muốn nói vá»›i tôi câu tục ngữ: Thầy lang Æ¡i, hãy chữa lấy mình! Tất cả những gì chúng tôi nghe nói ông đã là m tại Ca-phác-na-um, ông cÅ©ng hãy là m tại đây, tại quê ông xem nà o!” Ngưá»i nói tiếp: “Tôi bảo tháºt các ông: không má»™t ngôn sứ nà o được chấp nháºn tại quê hương mình.
Theo Luca, Chúa Giêsu đã dẫn chứng ra những sự kiện trong Cựu Ước
“Tháºt váºy, tôi nói cho các ông hay: và o thá»i ông Ê-li-a, khi trá»i hạn hán suốt ba năm sáu tháng, cả nước phải đói kém dữ dá»™i, thiếu gì bà goá ở trong nước Ãt-ra-en; thế mà ông không được sai đến giúp má»™t bà nà o cả, nhưng chỉ được sai đến giúp bà goá thà nh Xa-rép-ta miá»n Xi-đôn. CÅ©ng váºy, và o thá»i ngôn sứ Ê-li-sa, thiếu gì ngưá»i phong há»§i ở trong nước Ãt-ra-en, nhưng không ngưá»i nà o được sạch, mà chỉ có ông Na-a-man, ngưá»i xứ Xy-ri thôi.”(Lc 4, 23-29).
Vâng, ngà y xưa Tiên tri Êlia, Tiên tri Êlisa đã bị ngưá»i đồng hương đối xá» như váºy, thì hôm nay, Äức Giêsu cÅ©ng đồng số pháºn, vì “Không có tiên tri nà o được trá»ng đãi tại quê hương mìnhâ€.
Các ngôn sứ bị rẻ rúng nÆ¡i quê hương mình vì ngôn sứ hiện diện để kêu gá»i ngưá»i ta ăn năn sám hối theo ý Chúa, trong khi những ngưá»i đồng hương vá»›i ngôn sứ thì chỉ để ý tá»›i cái gốc tầm thưá»ng cá»§a ngôn sứ mà bá» ngoà i tai nhưng lá»i Ngà i dạy.
Trong cuá»™c sống cÅ©ng váºy, nhiá»u khi chúng ta cÅ©ng có những thà nh kiến rất vô lý. Äã có nhiá»u sứ Ä‘iệp bị bóp chết không phải vì sứ Ä‘iệp, nhưng vì đầu óc cá»§a ngưá»i ta quá thà nh kiến vá»›i sứ giả đến ná»—i sứ Ä‘iệp không bao giá» có được cÆ¡ há»™i đến vá»›i há».
Lạy Chúa Giêsu, dân là ng Na-da-rét đã không tin và o Chúa vì Chúa chỉ là má»™t ông thợ thá»§ công. Các môn đệ đã không tin và o Chúa khi thấy Chúa chịu treo trên tháºp tá»±. Nhiá»u kẻ đã không tin Chúa là Thiên Chúa chỉ vì Chúa sống như má»™t con ngưá»i.
CÅ©ng có lúc con không tin có Chúa hiện diện dưới hình bánh mong manh nÆ¡i má»™t linh mục yếu Ä‘uối trong má»™t Hôi Thánh có nhiá»u bất toà n. Dưá»ng như Chúa thÃch ẩn mình nÆ¡i những gì thế gian chê bá», để chúng con táºp nháºn ra Ngà i bằng con mắt đức tin. Xin thêm đức tin cho chúng con để khiêm tốn nháºn ra Ngà i tá» mình tháºt bình thưá»ng trong cuá»™c sống.
Amen.
_________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

