“Äứng gần tháºp giá Äức Giê-su, có thân mẫu Ngưá»i, chị cá»§a thân mẫu, bà Maria vợ ông CÆ¡lôpát, cùng vá»›i bà Maria MácÄ‘ala. Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Äức Giêsu nói vá»›i thân mẫu rằng: “Thưa Bà , đây là con cá»§a Bà .†Rồi Ngưá»i nói vá»›i môn đệ : “Äây là mẹ cá»§a anh.†Kể từ giỠđó, ngưá»i môn đệ rước bà vá» nhà mình. (Ga 19, 25-27).
ChÃnh Ä‘oạn Tin Mừng nà y chỉ cho thấy tước hiệu Äức Maria, Mẹ Há»™i Thánh. Ở đây, Chúa Giêsu á»§y thác thánh Gioan cho Äức Mẹ như ngưá»i con được tái sinh và o Ä‘á»i sống thiêng liêng mà chỉ có Mẹ má»›i là m được. Như thế đây không phải đơn giản là lòng sùng kÃnh Mẹ, cầu nguyện vá»›i Äức Trinh Nữ vá»›i tước hiệu nà y, nhưng là tuân theo ý muốn cá»§a Chúa Giêsu, vì Ä‘iá»u nà y được truyá»n lại cho chúng ta từ Kinh thánh: Chúa Giêsu, vá»›i những lá»i tuyên bố ngay lúc cáºn ká» cái chết, xin Äức Maria chăm sóc má»—i ngưá»i. Nhưng Chúa Giêsu cÅ©ng đòi há»i má»—i ngưá»i phải cảm thấy được ở trong mối tương quan tình con thảo vá»›i Mẹ.
Äức Maria trung tâm giáo lý vá» Æ¡n Cứu độ
Lòng sùng kÃnh đối vá»›i Äức Maria – giống như tôn kÃnh Thánh giá và Bà tÃch Thánh Thể – luôn luôn là má»™t trụ cá»™t cÆ¡ bản cá»§a đức tin, nhưng vá»›i lá»… nhá»› Äức Maria, Mẹ Há»™i Thánh được thiết láºp và o năm 2108, Äức Thánh Cha Phanxicô muốn là m nhiá»u hÆ¡n nữa. Trước hết, ÄTC muốn là m thế nà o để lòng sùng kÃnh nà y có thể là điá»u tốt cho Giáo há»™i và có thể là m gia tăng ý nghÄ©a vai trò là m Mẹ trong Há»™i Thánh cá»§a Äức Maria, nhưng trên tất cả là đặt Äức Maria ở trung tâm giáo lý vá» Æ¡n cứu độ. Thá»±c tế, trong mối tương quan vá»›i Chúa Kitô, lòng đạo đức đối vá»›i Äức Maria xuất phát trá»±c tiếp từ đức tin và o Chúa Ba Ngôi. Bởi vì Chúa muốn Mẹ, má»™t ngưá»i phụ nữ, là Mẹ cá»§a Con Thiên Chúa, qua mẹ, con ngưá»i có thể đạt tá»›i lòng thương xót cá»§a Thiên Chúa. Vai trò là m mẹ cá»§a Äức Maria bắt đầu bằng việc Truyá»n tin: Vá»›i lá»i xin vâng, Äức Mẹ ưng thuáºn để Chúa Ä‘i và o lịch sá». Và vì thánh ý Thiên Chúa, việc là m mẹ cá»§a Äức Maria không kết thúc dưới chân Thánh giá, mà trở nên vÄ©nh cá»u. HÆ¡n nữa, trong ngà y Lá»… NgÅ© Tuần Mẹ còn hiện diện cùng vá»›i các tông đồ – các tÃn hữu đầu tiên chỠđợi Chúa Thánh Thần: đây là mối liên kết giữa việc kÃnh nhá»› Mẹ Há»™i Thánh vá»›i Lá»… Chúa Thánh Thần mà Äức Giáo hoà ng Phanxicô muốn nhấn mạnh.
Lòng sùng kÃnh Äức Trinh Nữ trong giáo huấn cá»§a các Giáo hoà ng
Tước hiệu Äức Maria Mẹ Há»™i Thánh có nguồn gốc xa xưa và đã hiện diện trong Giáo Há»™i thá»i cá»§a Thánh Augustinô và Thánh Leo Cả. Trong nhiá»u thế ká»·, lòng sùng kÃnh Äức Mẹ vá»›i nhiá»u tước hiệu, nhưng vá»›i tước hiệu Mẹ Há»™i Thánh xuất hiện trong má»™t số văn bản cá»§a các tác giả thiêng liêng và trong giáo huấn cá»§a ÄTC Benedict XIV và Leo XIII. Tuy nhiên, phải đợi đến ÄTC Phaolô VI má»›i có bước ngoặt; đó là ngà y 21 tháng 11 năm 1964, khi kết thúc phiên thứ ba cá»§a Công đồng Vatican II, Äức Giáo hoà ng tuyên bố Äức Trinh Nữ Maria “Mẹ Há»™i Thánhâ€, nghÄ©a là cá»§a má»i Kitô hữu”. Vá»›i quyết định nà y, ÄTC Phaolô VI lấy ná»™i dung chá»§ yếu trong TÃn Ä‘iá»u cá»§a Công đồng Nicea năm 325 và trên hết là các quyết định cá»§a các giáo phụ Công đồng Êphêsô (430), xác định Äức Maria là “Mẹ Thiên Chúa”. Trong Năm Thánh (1975), có Thánh lá»… tạ Æ¡n sùng kÃnh Äức Maria, Mẹ Há»™i Thánh, sau đó lá»… nà y được đưa và o Sách lá»… Rôma, nhưng chưa phải là lá»… nhá»› bắt buá»™c trong lịch phụng vụ. Tuy nhiên, ở má»™t số quốc gia – và dụ Ba Lan và Argentina – và trong má»™t số há»™i dòng, lá»… Äức Maria, Mẹ Há»™i Thánh được đưa và o lịch riêng. Và o năm 1980 ÄTC Gioan Phaolô II đưa lòng sùng kÃnh Äức Maria, Mẹ Há»™i Thánh và o trong kinh nguyện. Và đến ngà y 11 tháng 02 năm 2018, ká»· niệm 160 năm lần đầu tiên Äức Trinh Nữ hiện ra tại Lá»™ Äức. Nhân dịp nà y, Äức Giáo hoà ng Phanxicô đã ấn định lá»… nhá»› Äức Trinh Nữ Maria, Mẹ Giáo há»™i, được ghi và o Lịch Rôma và được cá» hà nh hà ng năm, và o thứ hai sau Chúa Thánh Thần hiện xuống.
Ngá»c Yến – Vatican
