Lễ đưa chân �ức cha Giuse Vũ duy Thống : Bài giảng của �ức TGM Ngô Quang Kiệt

Thứ Bảy sau Lễ Tro MÙA CỦA TÌNH THƯƠNG
Is 58,9b-14; Lc 5,27-32
Lễ đưa chân �ức Cha Giuse Vũ duy Thống
Châu sơn 4-2-2017

Ta có thể g�i mùa chay là mùa của tình thương. Như thư 2 Cô-rin-tô nói: “�ây là th�i Thiên Chúa thi ân, đây là ngày Thiên Chúa cứu độ�. L�i Chúa hôm nay minh hoạ sinh động tấm lòng yêu thương của Thiên Chúa.

Lòng yêu thương của Chúa biểu lộ trong việc kêu g�i Mát-thêu. Tình yêu thương tiến hành trong ba bước.

Bước thứ nhất: đi tìm. Mát-thêu đang ngồi ở bàn thu thuế. Nghĩa là đang ở nơi tội lỗi. Thế mà Chúa cất công đến tận nơi để tìm ông. �i tìm đã là yêu thương lắm rồi. �i tìm ở nơi tội lỗi lại càng yêu thương hơn nữa.

Bước thứ hai: g�i theo. Tình yêu thương chưa dừng lại ở đó nhưng còn tiến xa hơn. Chúa m�i g�i ông theo Chúa. Và còn yêu thương đến không ng� Chúa tiến đến bước thứ ba: tuyển ch�n ông làm tông đồ.

Bước thứ ba: tuyển ch�n. �ây là tình yêu ở mức cao nhất. Cho ông được chung phần chia sẻ kế hoạch cứu độ của Chúa.

Quả thực tình yêu thương của Chúa thật lớn lao cao cả không ai hiểu được. Chúa ví mình như ngư�i thày thuốc đi tìm cứu chữa ngư�i bệnh. �úng như I-sa-ia tiên báo trong bài đ�c 1: “Nh� ngươi, ngư�i ta sẽ tái thiết những tàn tích cổ xưa, ngươi sẽ dựng lại những n�n móng của các thế hệ trước, ngư�i ta sẽ g�i ngươi là ngư�i sửa lại những lỗ hổng, là kẻ tu bổ phố phư�ng cho ngư�i ta cư ngụ�. Ngư�i chuyên đi cứu vớt, vực dậy, tái thiết, chữa lành. Lòng thương xót của Ngư�i tồn tại đến muôn đ�i.

��c L�i Chúa hôm nay tôi liên tưởng đến �ức Cha Giuse Vũ duy Thống, ngư�i bạn của tôi từ 53 năm nay.

Ngài là ngư�i thông minh tài trí hơn ngư�i. H�c môn gì cũng xuất sắc. Nhưng ngài trổi vượt trong lãnh vực văn hoá. Chẳng thế mà ngài viết văn làm thơ làm nhạc rất hay. Chất văn hoá thấm đậm con ngư�i. �i vào ẩm thực rất tinh tế. Và đặc biệt biểu lộ trong lối cư xử rất tế nhị.

Từ khi làm giám mục ngài lập tức được bầu làm Chủ tịch Uỷ ban Văn hoá của H�GMVN liên tiếp 6 khoá cho đến nay. Từ khi ngài phụ trách tạp chí Hiệp Thông, t� báo mới có diện mạo trang nhã và nội dung phong phú như ta thấy ngày nay. �ây có thể nói là một công sức lớn ngài đóng góp cho Giáo Hội. Làm báo là chịu nhi�u áp lực. Báo Công Giáo lại càng chịu nhi�u áp lực hơn. Nhưng ngài vừa kiên quyết vừa khéo léo vượt qua tất cả. Một ví dụ tiêu biểu. Khi vụ Toà Khâm Sứ nổ ra Nhà Nước tìm m�i cách xuyên tạc bưng bít. Nhi�u nơi kể cả những bậc vị v�ng nghe theo Nhà Nước và không dám bén mảng đến Toà Khâm Sứ và không dám nói gì. �ức Cha Giuse là ngư�i mạnh dạn đăng bài trên báo Hiệp Thông nói sự thật v� Toà Khâm Sức.

Một công trình khác của ngài là Nhà Truy�n Thống của Tổng giáo phận Saigon. Ngài đã có sáng kiến, có tâm huyết thu thập cổ vật và trình bày lịch sử Giáo Hội đầy sinh động và ý nghĩa.

Hơn nữa ngài còn là thành viên của Hội đồng Giáo hoàng v� Văn hoá của Toà Thánh trong 2 nhiệm kỳ, mỗi nhiệm kỳ 5 năm. Ngài đã cộng tác với �ức Hồng Y Poupard để “évangélisation des cultures và inculturation de l’Évangile�. �ây là một kiểu chơi chữ đầy văn hoá nhưng cũng nói lên sứ mạng của văn hoá. �ó là Phúc âm hoá các n�n văn hoá và Hội nhập Phúc âm vào văn hoá. Nói nôm na là biến Phúc âm thành văn hoá và biến văn hoá thành Phúc âm.

Tuy tài cao h�c rộng nhưng tính tình ngài phóng khoáng, phong cách giản dị, hoà đồng với m�i ngư�i. Hôm nay chiêm ngắm Chúa Giê-su đồng bàn với các bạn bè của Mát-thêu tôi thấy hiện lên hình ảnh của ngài. Ngài sẵn sàng đồng bàn với đủ m�i ngư�i thuộc m�i tầng lớp giai cấp, văn hoá, phe nhóm và quan điểm khác nhau. Không bao gi� bệ vệ uy nghi quan cách, nhưng luôn vui tươi đơn sơ. Ngài chuyện trò rất vui. Có thể ngẫu hứng hát một bài phục vụ m�i ngư�i.

Cũng như Chúa Giê-su yêu thương và cư xử tế nhị với ngư�i tội lỗi, trân tr�ng và tuyển ch�n Mát-thêu, �ức Cha Giu-se không lên mặt đạo mạo dậy đ�i. Trái lại ngài rất tinh tế và tế nhị. Không đồng tình với cái xấu nhưng luôn yêu thương và kính tr�ng ngư�i lầm lỗi. Vì thế những góp ý dậy dỗ của ngài khéo léo tế nhị và đi vào lòng ngư�i. Ta có thể thấy được đi�u đó qua các tác phẩm của ngài.

Nói v� tình yêu chung thuỷ ngài mượn hình ảnh đôi dép. �i đâu cũng có nhau. Mòn đ�u nhau. Nếu mất một chiếc, dù có tìm được chiếc khác thay thế, nhưng ngư�i đi sẽ thấy ngượng chân.

Nói v� thái độ sống ở đ�i ngài mượn hình ảnh hạt cà phê. Cùng vào nước nóng là cuộc đ�i có những phản ứng khác nhau. Cà rốt thì ù lỳ chấp nhận nên trở nên m�m nhũn. Trứng tìm đối kháng nên trở nên chai đá. Riêng cà phê hoà với nước nóng làm mùi thơm lan toả cho đ�i.

Nói v� thái độ trân tr�ng những gì nh� bé trong đ�i ngài mượn hình ảnh một chút. Một chút những viên đá nh� nhưng nhi�u chút lại thành hòn núi. Một chút th�i gian nhưng nhi�u chút thành cả một cuộc đ�i. Một chút cởi mở tươi vui thì xa xôi cũng thành gần gũi.

Cứ thế những l�i của ngài không làm ngư�i nghe bị áp đặt, nhưng tự tìm thấy chân lý và tự mình thay đổi.

Hôm nay ngày thứ bảy đầu tháng không thể không nói đến �ức Mẹ. �ức Cha Giu-se có lòng yêu mến �ức Mẹ sâu xa. Không những đã phổ nhạc bài thơ “Sao em không lần chuỗi� của Xuân ly Băng để khích lệ m�i ngư�i lần hạt, mà còn làm cho nhi�u ngư�i yêu mến �ức Mẹ. Từ khi v� Phan thiết, với tài tổ chức và lòng yêu mến Mẹ, ngài đã biến Tà-pao thành một địa điểm hành hương sốt sắng. Ngày 13 mỗi tháng nhi�u ngàn ngư�i tuốn v� Tà-pao và nhận được vô vàn ơn phúc qua tay �ức Mẹ.

Yêu mến �ức Mẹ nên ngài cũng có tâm tình của một ngư�i mẹ đối với đoàn chiên. Không bao gi� coi con mình là xấu. Luôn tin tưởng con ngư�i có thể trở nên tốt. Vì thế luôn kính tr�ng con ngư�i. Hoà đồng với m�i ngư�i. Nhẹ nhàng sửa lỗi trong yêu thương tế nhị và kính tr�ng. Nh� đó nâng con ngư�i lên.

Mùa Chay là mùa Chúa t� tình yêu thương đi tìm cứu độ con ngư�i. �ức Cha Giu-se đã là ngư�i thợ làm trong cánh đồng của Chúa. Ngài không ngừng gieo và gặt yêu thương. Ảnh hưởng yêu thương và hiệp nhất ngài tạo ra thật lớn lao và sâu xa. Tưởng nhớ ngài, chúng ta hãy tiếp tục công việc tốt đẹp của ngài: yêu thương và kính tr�ng m�i ngư�i. �ể mùa yêu thương nở rộ khắp nơi.

Ngư�i bạn cùng lớp với �ức Cố Giám Mục Giuse Vũ Duy Thống.
+Giuse Ngô Quang Kiệt