“Chị em đừng sợ! V� báo cho anh em của Thầy�

Thứ hai tuần Bát Nhật Phục sinh , Mt 28, 8-15

1. Lựa ch�n tin hay không tin

Bài Tin Mừng hôm nay, Thứ Hai của Tuần Bát Nhật Phục Sinh nói cho chúng ta v� hai l�i “loan báo�.

a. L�i loan báo �ức Ki-tô đã sống lại từ cõi chết và sẽ đích thân đến gặp gỡ các “anh em� của Ngài:

Bấy gi� �ức Giê-su nói với các bà:
“Chị em đừng sợ!
V� báo cho anh em của Thầy
để h� đến Ga-li-lê. H� sẽ được thấy Thầy ở đó�. (c. 10)

b. Và l�i loan báo Ngài đã chết và “đã chết luôn� rồi:

Ban đêm đang lúc chúng tôi ngủ,
các môn đệ của hắn đã đến lấy trộm xác�! (c. 13)

Hai l�i loan báo này, liên quan đến sự phục sinh, nhưng lại tượng trưng cho hai thái độ đối với căn tính của �ức Ki-tô; và hai thái độ này đã và vẫn tồn tại ở m�i nơi m�i th�i. Và đó không chỉ là hai thái độ diễn tả hai nhóm ngư�i khác nhau, nhưng còn là hai thái độ có thể tồn tại ngay ở giữa những ngư�i mang danh Ki-tô hữu, và ở nội tâm của một Ki-tô hữu vào những giai đoạn khác nhau của hành trình đức tin.

Nhưng tin hay không tin nơi �ức Ki-tô phục sinh, sẽ có những hệ quả thật nghiêm tr�ng, không chỉ ở đ�i sau, nhưng ngay hôm nay: sự chết sẽ bắt lấy chúng ta và chúng ta sẽ “làm việc� cho nó, nếu chúng ta tin nó. Ngược lại, tin nơi �ức Ki-tô phục sinh m�i g�i chúng ta đón nhận ơn tha tội và ơn chữa lành kh�i Sự Dữ và tất cả những gì liên quan đến Sự Dữ, để đón nhận sự công chính Ngư�i trao ban và sống sự sống mới ngay hôm nay trong ni�m hi v�ng được thông phần với sự sống mới với �ấng Phục Sinh luôn mãi. �ó là lựa ch�n mang lại một hướng đi, một cách sống trổ sinh nhi�u hoa trái, như lịch sử và đ�i sống của Giáo Hội đã và đang làm chứng. Lòng tin có sức sức mạnh giải phóng, như �ức Giê-su đã từng nói: “Lòng tin của con đã cứu con�.

2. L�i loan báo thứ nhất

L�i loan báo thứ nhất có nguồn gốc thần linh. Thật vậy, trong bài Tin Mừng được công bố trong �êm Canh Thức Vượt Qua, năm A Phụng vụ, chính thiên thần nói với các bà:

Này các bà, các bà đừng sợ! Tôi biết các bà tìm �ức Giê-su, �ấng bị đóng đinh. Ngư�i không có ở đây, vì Ngư�i đã trỗi dậy như Ngư�i đã nói. Các bà đến mà xem chỗ Ngư�i đã nằm, rồi mau v� nói với môn đệ Ngư�i như thế này: Ngư�i đã trỗi dậy từ cõi chết… (Mt 28, 5-7).

Và trên đư�ng từ ngôi mộ trở v� báo tin cho các môn đệ �ức Giê-su, các bà đã được chính �ức Ki-tô Phục Sinh đón gặp, như để bày t� lòng ưu ái đặc biệt với các bà; chính vì thế mà, các bà được Truy�n Thống Giáo Hội tôn vinh là “tông đồ của các tông đồ. Và đồng th�i, khi để cho các bà được nhận biết trực tiếp, Ngài muốn đặt n�n tảng cho l�i loan báo của chứng nhân đầu tiên, và của các chứng nhân ở m�i th�i, trong đó có chính chúng ta hôm nay nữa, đó là kinh nghiệm gặp gỡ đích thân �ức Ki-tô Phục Sinh:

“Chào chị em!�
Các bà tiến lại gần Ngư�i,
ôm lấy chân, và bái lạy Ngư�i. (c. 9)

3. L�i loan báo thứ hai

Trong khi đó, nguồn của l�i loan báo thứ hai là những con ngư�i, cụ thể là các thượng tế và và các kì mục:

Các thượng tế li�n h�p với các kỳ mục;
sau khi bàn bạc, h� cho lính một số ti�n lớn,
và bảo: “Các anh hãy nói như thế này:
Ban đêm đang lúc chúng tôi ngủ,
các môn đệ của hắn đã đến lấy trộm xác�.  (c. 12-13)

Thế mà, các thượng tế và các kì mục là hình ảnh tượng trưng cho thái độ không tin; và khi không tin, ngư�i ta sẽ chứng minh cho bằng được đi�u ngược lại, bằng những hành vi gian dối (gian dối ngay trong l�i loan báo, vì ngủ rồi, làm sao mà biết các môn đệ đến lấy trộm xác!), tính toán vụ lợi (có sự hiện diện của ti�n bạc), và cuối cùng là loại trừ và bạo lực, vốn là hình ảnh của Sự Dữ, như chúng ta đã thấy trong cuộc đ�i và nhất là cuộc Thương Khó của �ức Ki-tô, cũng như trong lịch sử Giáo Hội, nhất là Giáo Hội sơ khai.

*  *  *

Xin cho chúng ta cũng có cùng một kinh nghiệm gặp gỡ �ấng Phục Sinh, ngang qua kinh nghiệm được sự sống mới của Chúa đánh động, lôi kéo và thu hút chúng ta trong cuộc đ�i, trong hành trình ơn g�i và trong mỗi ngày sống, đến độ chúng ta có thể bình tâm với m�i sự và định hướng cho m�i sự.

Và vì sự sống của �ức Ki-tô phục sinh là có thật, xin cho chúng ta được nhận ra sự hiện diện của Ngài đã tràn sang b� bên này của cuộc sống chúng ta để biến đổi, tái tạo, soi sáng, dẫn dắt sự sống hôm nay và chóng qua của chúng ta, ngang qua các dấu chỉ L�i Chúa, các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể, và những biến cố trong cuộc đ�i của chúng ta.

*  *  *

Như hành trình đức tin của các phụ nữ, nhất là của thánh nữ Maria Ma-ri-a Mác-đa-la, của các hai môn đệ trên đư�ng Emmau và của chính các Tông �ồ, chính kinh nghiệm thiêng liêng đích thân gặp gỡ, đụng chạm và cảm nếm sự hiện diện thần linh của �ức Ki-tô phục sinh và hoa trái mà kinh nghiệm này làm phát sinh trong cuộc sống đầy ơn huệ nhưng cũng nhi�u thử thách của chúng ta, tự thân, như hương thơm lan t�a, đã là một l�i loan báo:

TIN MỪNG
�ỨC KI-TÔ PHỤC SINH

Và đồng th�i chính kinh nghiệm này, cùng với những hoa trái tình thương và sự sống được trổ sinh, làm chứng cho l�i loan báo của chúng ta là sự thật, là có nguồn gốc thần linh, chứ không phải là bất cứ sự kiện lạ lùng, kiến thức lịch sử hay ngụy lịch sử hoặc lí lẽ hùng biện hay khúc chiết nào khác.

Tuần Bát Nhật Phục Sinh 2019
Lm Giuse Nguyễn Văn Lộc

daminhtamhiep