KHÔN KHỜ – KHỜ KHÔN

 CHÚA NHẬT 32 THƯỜNG NIÊN ,Mt 25, 1-13

Kính thưa Cộng �oàn,

Khi đ�c  dụ ngôn  này,  con cũng cảm thấy rất là buồn cư�i.  Bởi vì, chắc có lẽ, con cũng như cộng đoàn nghe rất nhi�u, nhi�u lần lắm rồi!   Và đặc biệt trong nhi�u đám tang mà chúng ta đi dự lễ thì chúng ta cũng nghe.

 Mư�i trinh nữ  là dụ ngôn mà thánh Matthêu ghi lại trong Tin Mừng của Ngài. �ể nói v�:  năm ngư�i khôn và năm ngư�i kh�  chuẩn bị tâm hồn để đón chàng rể đến.

 Trong khi năm ngư�i thì chuẩn bị đầy đủ đèn và dầu và sẵn sàng đáp ứng sự hiện diện khi mà chàng rể đến.  Ngược lại thì, năm cô có đèn nhưng mà  lại thiếu dầu.

Dụ ngôn này,  chúng ta thấy Chúa Giêsu sử dụng chất liệu từ phong tục của ngư�i Do Thái. Phong tục của ngư�i Do Thái thì chàng trai tìm đến gia đình cô gái để xin kết lập hôn ước.  Rồi sau đó, chàng trở v� chuẩn bị chỗ ở cho ngư�i vợ mới trong nhà cha mình.Cái th�i gian mà đi v� đó có thể lên đến một năm .  Trong khi đó cô dâu tương lai,  thì vẫn bận rộn với những đi�u mà đi h�c h�i để mà đi làm dâu,  rồi v� việc cần thiết cho đ�i sống hôn nhân. Rồi đến khi chàng rể trở lại,  thì cô dâu với phù dâu được báo trước, để chuẩn bị đón tiếp chàng rể. Và khi chàng rể đến rước dâu, thì m�i ngư�i vui mừng cùng nhau để mà đi vào dự tiệc cưới.

Qua cái Dụ ngôn này chúng ta thấy, có một nhóm vinh dự đi đón kiếp chàng rể trong hôn lễ. Và rồi m�i ngư�i mang theo dầu và chuẩn bị đầy bình. Năm ngư�i khôn mang theo dầu dự trữ trong bình,  nhưng mà năm ngư�i dại thì không.  Tiếc thay, không biết vì kẹt xe, hay kẹt đư�ng, mà chú rể  đến trễ . Dầu trong đèn cạn rồi, biết là đèn cạn, năm cô kh� mới xin năm cô khôn nhưng mà năm cô khôn thì nói rằng : Bây gi� chị đi ra ngoài hàng mà mua thì hơn!  Chứ bây gi�, mà em có sang qua cho chị, mà bây gi� chẳng may đi qua đư�ng mà hết  dầu, coi như em với chị kể như chết chắc !

Và đèn và dầu là hai biểu tượng nổi bật ở trong  dụ ngôn. Các nhà chú giải Kinh thánh thì xem rằng đèn chính là biểu trưng  cho  phần tâm linh của con ngư�i, và dầu là biểu trưng của sự hiện diện của Chúa Thánh Thần ngự trong lòng mỗi ngư�i.

Và nếu như  theo cái cách  lý giải này, thì sự hiện diện của Chúa, luôn luôn đảm bảo cho cái nguồn sống tâm linh của chúng ta. Dẫu rằng cuộc đ�i của chúng ta còn đó những cái khó khăn,  những cái hiểu lầm,  những cái gai góc nhưng mà  có Chúa ở cùng, thì cái cuộc sống của chúng ta sẽ mạnh dạn. Chúng ta sẽ bước đi cùng với Thần Khí.  Còn nếu dầu chúng ta cạn kiệt,  Chúa không có ở trong ngư�i chúng ta, thì chúng ta rất là  dễ suy sụp với cuộc sống.

Những ngư�i mà có dầu thì sẵn sàng để đáp ứng nhu cầu trước mặt Chúa vào lúc nào Chúa g�i h� trở v� với Chúa. Còn nếu mà ngư�i không có dầu thì coi như  xong, không thể nào mà đi được.

Với cái thông điệp của dụ ngôn này,  chúng ta hiếu rằng không ai có thể vào Nước Tr�i bằng một �ức Tin vay mượn được.

Mư�i cô Trinh Nữ này không thể nào mà : 5 cô này cho năm cô kia mượn được. Rằng cái câu trả l�i của năm cô khôn dư�ng như xem ít kỷ ! Nhưng mà xét cho bằng cùng, trong cái hoàn cảnh này thì đây là câu trả l�i duy nhất,  bởi vì, chàng rể đã đến rồi.

Th�i gian đâu có ch� đợi nữa,  để mà đi vay mượn được. Với lại ng�n đèn ở đây nè biểu thị cho �ức Tin,  cho Lòng Mến  và nếu ai  chuẩn bị  Dầu,  thì sẵn sàng đủ để đi đón.

Ai có khả năng đi đón? Chỉ có rằng mình thôi, chủ thôi . Mình là cái ngư�i chủ và mình chuẩn bị dầu cho mình đó là những nhân đức là CHÚA trong cuộc đ�i của mình. Mình kết hợp mật thiết với Chúa. �i�u này chắc chắn rằng (xin lỗi nhé) Dầu thì có thể cho mượn được nhưng cái �ức Tin của chúng ta, lòng mến của chúng ta, cái bác ái của chúng ta thì không thể nào mà cho ngư�i khác được.

 Dầu là đ�i sống �ức Tin là Chúa ở trong ta mỗi ngư�i chúng ta. Phải tập luyện cái đ�i sống tâm linh của chúng ta để: ��i sống tâm linh của chúng ta ngày một lớn,  để có �ức tin và có CHÚA ở trong ngư�i chúng ta.

Tâm hồn chúng ta quan tr�ng vì chúng ta sống theo xác thịt hay Thần Linh. Nếu mà chúng ta sống theo thần linh thì cuộc đ�i của chúng ta luôn luôn có Chúa, cuộc đ�i chúng ta luôn luôn bình an.

Còn  nếu mà chúng ta đi theo cái xác thịt, thì dù chúng ta ở trong bình cũng sẽ cạn thôi. Rồi khi chúng ta thấy chàng rể đến thì cửa đóng lại, các cô thì có năn nỉ như vậy thì xem ra có tiếc hay không!

Và qua cái viễn tượng ngày cánh chung này. Chúng ta cảm thấy đó là một l�i nhắc nhở cho chúng ta. Khi mà ngư�i dại nói với ngư�i khôn xin bớt  Dầu cho chúng tôi bởi vì đèn chúng tôi gần tắt. Nhưng ngư�i khôn trả l�i, không đủ cho chúng ta và cho các chị. Chúng ta không thể lấy dầu của ngư�i khác. Chúng ta không thể nào nh� Ngư�i khác cầu nguyện. Chúng ta không nh� ngư�i khác sống đ�i sống �ức tin cho chúng ta, và rồi l�i kết thúc của dụ ngôn cũng là l�i cảnh báo với chúng ta hãy canh thức vì anh em không biết gi� nào ngày nào l�i cảnh báo phù hợp với tâm tình của tháng các linh hồn mà chúng ta đang bước vào.

Ngày hôm nay, khi chúng ta bước vào tháng các linh hồn,  chúng ta nhớ đến ông bà, cha mẹ, anh chị em của  chúng ta. Với cái chết của những ngư�i đã đi trước chúng ta «nay anh, mai tôi»

Một ngày nào đó chúng ta cũng phải ra đi thôi.  Th�i gian vắn và dài đó không thể nào biết được!  Có thể chỉ là đêm nay có thể chỉ là đem mai có thể chỉ là đêm mốt, có thể chỉ là một tháng nào đó mà chúng ta không biết.  Bởi vì chúng ta chỉ là thụ tạo, trong bàn tay của �ấng Tạo Hóa  là Thiên Chúa thôi.

Ngày sống thì có rồi, mà ngày chết thì không biết. Ngày sinh thì có rồi, mà ngày tử thì không biết.

Và chàng rể đến với chúng ta là đi�u chắc chắn không thể nào mà chàng rể không đến . Nhưng mà liệu rằng, cái thái độ của chúng ta đáp ứng cái sự ch� đón chàng rể như thế nào?

Chúng ta có khôn ngoan tỉnh thức để mà thắp sáng ng�n đèn đức tin của chúng ta bằng đ�i sống nhân đức, bằng đ�i sống Yêu Thương, bằng đ�i sống bác ái. Hay là chúng ta cứ “ âu ơi ví dầu� ch� ngày nay, ngày mai, ngày mốt.

Con nói thật chứ! Con ngồi tòa giải tội, con cảm thấy buồn nhất là cái chuyện mà b�  lễ.  Một ngày Chúa cho mình bao nhiêu tiếng đồng hồ một tuần,  trong 7 ngày, mà một tuần mình chỉ (xin lỗi) bố  thí cho Chúa một tiếng thôi, mình lại tính toán với Chúa.  Chưa nói, một ngày Chúa cho mình 24 tiếng đồng hồ.  Mình dành cho gi� ăn là bao nhiêu? gi� ngủ là bao nhiêu? gi� chơi là bao nhiêu? gi� giải trí là bao nhiêu? và mình nhớ đến Chúa là bao nhiêu?  Dầu là chỗ đó đó !

Dầu là cái tâm tình mình nhớ đến Chúa. Dầu là cái tâm tình mình tỉnh thức mình đón nhận Chúa vào trong cuộc đ�i của chúng ta.

Chúa Giêsu nói: “Vậy, anh em hãy canh thức, vì anh em không biết gi� nào, ngày nào…�  L�i dạy rất là được nhấn mạnh bởi từ ^«vậy^». Ở đây cho thấy là điểm chính yếu của dụ ngôn m�i ngư�i đ�u được m�i g�i canh thức. �ó không phải là tình trạng ngủ, không ngủ . Các trinh nữ trong cái dụ ngôn này cũng ngủ say đấy chứ! Nhưng là một thái độ tâm linh, tinh thần luân lý phù hợp, để chúng ta bước vào Tiệc Cưới Cánh Chung của Chúa,  cho dù Ngài đến chậm, chứ không như chúng ta tưởng.

Thái độ canh thức đó là một thực tại cốt yếu đuợc đòi h�i bởi:   Th�i điểm, ngày, gi�, tháng, năm xảy đến .  Quang lâm  là:   ngày, gi� mà chúng ta không thể nào biết được. Không biết ngày nào gi� nào, có khi đi ra đư�ng thấy một chiếc xe nó mất thắng, nó lao vào ta.  Hay chỉ cần một cơn gió thoảng thôi! Một cơn đau máu, mà chúng ta có thể nằm xuống vĩnh viễn.

Và chính vì thế, trang Tin Mừng ngày hôm nay, là một trang Tin Mừng rất ý nghĩa. Nhắc nhớ chúng ta, chúng ta ch�n thái độ sống chúng ta. Chúng ta là những ngư�i kh� dại hay là những ngư�i khôn ngoan.  Nên nhớ, chúng ta không thể nào mượn được  nhân đức của ngư�i khác, cũng như chúng ta không thể nào chia sẻ nhân đức của chúng ta cho ngư�i khác.

Nhi�u lần, nhi�u lúc trong cuộc sống, chúng ta soi mói ngư�i này, ngư�i kia là đạo đức giả. Ngư�i này ngư�i kia,  thế này thế kia, sau khi thấy h� làm cái này cái kia.  Nhảm,  vô duyên! Khi mà mình chết, Chúa sẽ không bao gi� h�i cái ngư�i A,   ngư�i  B, ngư�i C mà Chúa h�i chính mỗi ngư�i chúng ta.

Chúa đâu h�i ông cha xứ như thế nào? Chúa đâu h�i bà xơ sống như thế nào? Và thậm chí CHÚA không h�i vợ chồng ta sống như thế nào? và ba mẹ chúng ta sống như thế nào nữa? Mà Chúa h�i mỗi ngư�i chúng ta rằng : Ngày xưa khi ở trần gian chúng ta sống như thế nào?  Và chúng ta chuẩn bị cái gì để mà hành trang theo CHÚA.

�ược l�i lãi  và cả thế gian mà lỗ vốn mất linh hồn thì được ích gì? L�i đó còn văng vẳng bên tai chúng ta,  để chúng ta nhìn lại cuộc đ�i chúng ta.

Và  xin Chúa cho chúng ta luôn luôn,  chuẩn bị dầu đầy bình trong cuộc đ�i  chúng ta. �ể bất cứ lúc nào,  mà chàng rể đến, chúng ta  cũng có dầu,  mà vui vẻ hân hoan, để bước theo chàng rể, đi vào dự tiệc cưới với chàng rể. Amen.

Huệ Minh