SOI CHIẾU �ỜI TA DƯỚI �NH S�NG PHỤC SINH

Thứ Tư tuần IV PS , Ga 12, 44-50

Con ngư�i, m�i th�i, m�i lúc, m�i nơi đ�u biết rõ và rất cần ánh sáng cho m�i sinh hoạt trong đ�i sống thư�ng ngày của mình. Nếu như ở trong bóng tối, con ngư�i khó tiếp xúc với vạn vật, có thể lạc lối, vấp ngã, té nhào, rất nguy hiểm có khi đến cả tính mạng nữa. M�i ngư�i đ�u cần có ánh sáng khi đêm v�. Con ngư�i còn biết ánh sáng mặt tr�i rất cần cho sự sống và sự phát triển của con ngư�i và các sinh vật khác.

Và rồi làm sao có thể sống và sinh sôi nảy nở khi không có mặt tr�i t�a sáng và hơi nóng của nó, nhưng mặt tr�i không thể cho con ngư�i và m�i sinh vật khác sống mãi mãi được. Con ngư�i còn có phần tâm linh, ánh sáng và hơi nóng nào cần cho sự sống và sinh hoạt của tâm linh?

Tin Mừng theo Thánh Gioan hôm nay là đoạn cuối của phần kết thúc sứ vụ công khai của Chúa Giêsu. �oạn văn này còn được g�i là diễn từ kết thúc gồm 7 câu, nhưng các nhà chú giải cuốn sách như được viết vào nhi�u th�i điểm khác nhau. Tuy vậy, tác giả vẫn lập lại những điểm chính, là đúc kết toàn bộ l�i nói và sứ mạng của Chúa Giêsu qua những từ như: Tin, ánh sáng, xét xử. Chúa Giêsu là sứ giả đến từ Chúa Cha.

“Ai tin vào tôi, thì không phải là tin vào tôi, nhưng là tin vào �ấng đã sai tôi�, ai thấy tôi là thấy �ấng đã sai tôi (c.44-45). �ây là một l�i khẳng định v� mối tương quan mật thiết giữa Chúa Cha và Chúa Giêsu. Nếu con ngư�i tin vào Chúa Giêsu, tức là tin vào L�i và hành động của Ngài là tin vào Chúa Cha, vì Chúa Giêsu là ngư�i thi hành theo thánh ý của Chúa Cha. Chúa Giêsu còn khẳng định mạnh mẽ là nếu ai nhìn thấy Ngài qua con ngư�i bằng xương bằng thịt với những quy�n năng của thần linh, tức là đã nhìn thấy Chúa Cha, �ấng đã sai Ngài. Vì Ngài và Chúa Cha là một. Ngài ở trong Cha và Cha ở trong Ngài. Chúng ta thấy, trong Tin Mừng thánh sử Gioan luôn lập đi lập lại những l�i ấy, như muốn nhấn mạnh một chân lý và cũng muốn phá vỡ sự cứng lòng của ngư�i Do Thái.

Chúa Giêsu cho chúng ta biết rõ thân thế của Ngài. Ngài là �ấng được Thiên Chúa Cha sai đến trần gian, Ngài có cùng bản tính với Chúa Cha “Ai tin vào Tôi, thì không phải là tin vào Tôi nhưng là tin vào �ấng đã sai Tôi, ai thấy Tôi là thấy �ấng đã sai Tôi�. Ngài là Vị Thiên Sai khiêm như�ng, không tìm gì cho mình nhưng qui chiếu v� Chúa Cha. Ngài luôn sống mật thiết với Chúa Cha, đến độ nên một với Chúa Cha “Cha và Ta là một�.

Chúa Giêsu còn khẳng định rõ ràng quả quyết: “Ngài là �nh Sáng thế gian�, và như Ngài đòi buộc chúng ta phải tin vào Ngài, nếu chúng ta muốn có sự sống và muốn đi trong ánh sáng, chứ không bước đi trong tối tăm : “Bất cứ ai tin vào Tôi, thì không ở lại trong bóng tối, nhưng có �nh Sáng ban sự sống�. Như vậy có nghĩa Ngài là �ấng cứu thế. Chúng ta phải nghe l�i Ngài, đón nhận giới răn và giáo huấn của Ngài mới thật là tin Ngài, và tất nhiên chúng ta có ánh sáng ban sự sống đ�i đ�i, và ánh sáng hướng dẫn m�i sinh hoạt của đ�i sống tâm linh chúng ta nữa.

Trước l�i giáo huấn của Chúa Giêsu con ngư�i phải lựa ch�n và chịu trách nhiệm v� sự lựa ch�n ấy. Sứ mạng của Chúa Giêsu đến trong thế gian là để cứu độ chứ không phải để xét xử. Nhưng ai khước từ l�i của Ngài thì h� tự lên án chính mình, chính l�i của Ngài xét xử h� trong ngày sau hết. Ai không tin và không giữ l�i Chúa Giêsu là không tin Thiên Chúa Cha, và không giữ l�i Thiên Chúa Cha nên là tội rất nặng, vì Chúa Giêsu đã tuyên bố rõ ràng: “không phải Tôi tự mình nói ra, nhưng là chính Chúa Cha �ấng đã sai Tôi truy�n lệnh cho Tôi phải nói gì, tuyên bố gì, và tôi biết mệnh lệnh của Ngài là sự sống đ�i đ�i�. Chúa Giêsu đã dùng cuộc sống và l�i giáo huấn để dẫn dắt chúng ta đến sự sống đ�i đ�i, vì Chúa Giêsu là �ư�ng là Sự Thật và là Sự Sống, và bảo chứng cho sự sống đ�i đ�i của chúng ta là công trình cứu độ của Ngư�i, tử nạn và phục sinh.

Những l�i ấy là: Hãy tin vào Chúa Giêsu, �ấng được Chúa Cha sai xuống để cứu độ nhân loại – Hãy biết rằng Cha và Con là một và Ngư�i Con luôn làm theo ý của Cha. Hãy tin vào Chúa Giêsu là �ấng Cứu �ộ là ánh sáng chiếu soi vào đêm tối trần gian, để qui tụ m�i con cái Chúa đang tản mác v� hưởng hạnh phúc với Cha trên tr�i. “Tôi là ánh sáng đến thế gian, bất cứ ai tin vào tôi thì không ở lại trong bóng tối� (c.46).

Những ai tin vào l�i Ngài, tin vào hành động cứu độ của Ngài sẽ yêu thích ánh sáng và vui hư�ng ánh sáng ấy. Nơi ngư�i đó không còn chỗ nào dành cho bóng tối. Lúc ấy, ngư�i đó đã mở rộng lòng tiếp nhận ánh sáng, để ánh sáng tràn ngập tâm hồn và bao phủ lấy cuộc đ�i h�.

Câu 47 và 48 nói v� việc xét xử. Chúa Giêsu khai mở cho chúng ta một bí mật trong tương lai, đó là: nếu nghe L�i Chúa mà không tuân giữ sẽ bị xét xử. Ai xét xử? Chúa Giêsu trả l�i là Ngài không xét xử, vì Ngài đến để cứu độ trần gian (x.3,17). Nhưng chính quan tòa là L�i của Ngài sẽ xét xử. Nói đến đây, chúng ta nghĩ đến ‘lương tâm’. Khi ta làm đi�u ác, đi�u dữ, lương tâm chúng ta thư�ng không yên ổn, đến độ có ngư�i đã đi thú tội trước khi sự thật bị phơi bày. �ó là việc làm, là tiếng nói của lương tâm. Lương tâm luôn thúc đẩy chúng ta “làm lành lánh dữ� và nó sẽ “cắn rứt� khi chúng ta làm đi�u sai phạm. �ôi khi lương tâm cũng bị “sai lệch� do ý chí đi�u khiển, nhưng bản chất của lương tâm luôn là ngay thẳng, có tiếng nói trong sạch, chính trực. Vậy: nếu chúng ta không tuân giữ L�i Chúa, thì chính L�i Chúa sẽ cật vấn chúng ta và tự chúng ta cảm thấy có lỗi, có tội khi không sống đúng theo L�i Chúa dạy.

Hai câu cuối của bài Tin Mừng, Chúa Giêsu như muốn khẳng định v� vai trò Thiên Sai của mình: “chính Chúa Cha-�ấng đã sai tôi-truy�n lệnh tôi phải nói gì� (c.49). Ngài chỉ là ngư�i thừa hành ý Cha “Này con xin đến, để thi hành ý Cha� (Tv 39). �ó là mục đích Ngài vào trần gian và đó là lương thực của Ngài. Ngài luôn tìm kiếm ý Cha để thực hiện (x.4,34). Ngài biết rõ: L�i của Cha là sự sống đ�i đ�i. Nếu tiếp nhận và tuân giữ l�i Cha, chúng ta sẽ thừa hưởng hạnh phúc và có một gia tài cao quí trên tr�i. Vì biết rõ hiệu nghiệm của L�i, nên Ngài đã nói và sống theo l�i đó, đồng th�i cũng khuyên nhủ chúng ta rằng: Chúng ta không nghe thấy l�i xuất phát từ Chúa Cha một cách minh nhiên trực diện, thì những gì mà Ngài nói chính là những đi�u mà Chúa Cha đã nói với Ngài (x.c.50).

Thật sự, ta nên nhìn lại và tự soi chiếu đ�i sống của chúng ta với giáo huấn của �ức Giêsu, để biết rõ đức tin của chúng ta vào �ức Giêsu, và đánh giá mức độ chúng ta đón nhận l�i của Ngư�i. Từ đó chúng ta biết mình có sự sống đ�i đ�i hay không, và biết mình đang ở trong sự sáng hay đi giữa bóng tối đêm đen.

Hơn nữa, ta cũng phải tự nhủ mình, ta là ngư�i tông đồ, ta cần noi gương Chúa Giêsu không tìm gì cho mình, nhưng luôn qui chiếu tất cả cho vinh danh Chúa Cha. Chúng ta còn phải sống tương quan mật thiết với Chúa Cha, tu luyện để nên giống Chúa Kitô, để m�i ngư�i nhận ra Thiên Chúa ta th�, tức là ta cũng trở nên ánh sáng của Chúa Kitô, mà dẫn dắt m�i ngư�i v� với Thiên Chúa, bảo đảm ni�m tin của ngư�i nghe, để h� được ơn cứu độ.

Vì thế song song với việc tu luyện ta phải cầu nguyện luôn, và trung thành với giáo lý của Chúa Kitô, như Chúa Kitô luôn nói l�i của Chúa Cha vậy.

Huệ Minh