THỨ BẢY TUẦN TH�NH

Thứ Bảy Tuần Thánh, Hội Thánh ở bên cạnh mồ Chúa để suy niệm cuộc Thương Khó và sự chết của Ngư�i, nên bàn th� không trải khăn, không cử hành thánh lễ, cũng không có phụng vụ L�i Chúa, cho đến sau đêm Canh Thức Vượt Qua, nghĩa là đêm mong ch� Chúa sống lại, sau đó mới hưởng ni�m vui phục sinh, một ni�m vui tràn tr� trải dài suốt 50 ngày. Hôm nay chỉ có thể cho rước lễ như Của Ăn �àng.
Ngày hôm nay chỉ có các Gi� Kinh Phụng Vụ. Tuy vậy hôm nay không phải chỉ là ngày ch� mong đại lễ. Chúng ta không hội h�p nhau mà chỉ hồi tâm nhớ đến Chúa Ki-tô chôn trong mồ, nhưng chúng ta cũng đặt ni�m tin vào một mầu nhiệm như chúng ta tuyên xưng trong kinh Tin Kính : “Tôi tin kính �ức Chúa Giê-su Ki-tô xuống ngục tổ tông.� Mầu nhiệm Chúa Ki-tô xuống ngục tổ tông (hoặc âm phủ, nơi ở của ngư�i chết) ở trung tâm mầu nhiệm Vượt Qua. Việc Chúa đi xuống tiếp nối việc Ngư�i tự hạ khi chết trên thập giá, và cho thấy rõ Ngư�i thực sự đã chết : linh hồn Ngư�i đã thực sự lìa kh�i xác và đến với linh hồn các ngư�i công chính khác. Nhưng việc Chúa xuống âm phủ cũng biểu lộ tính cách lớn lao của cuộc chiến thắng của Ngư�i : Ngư�i đã từ đáy vực thẳm bước lên sự sống. �ồng th�i mầu nhiệm này cũng khai mào cho cuộc chiến thắng ấy : Chúa Ki-tô xuống với những kẻ đang mong đợi Ngư�i đến báo tin h� sắp được giải phóng. Việc xuống âm phủ là khởi điểm của cuộc đi lên, sẽ đưa Chúa Ki-tô tới vinh quang phục sinh và thăng thiên : “�ấng đã xuống cũng chính là �ấng đã lên cao� (Ep 4,10).
Trong các Gi� Kinh Phụng Vụ ngày hôm nay, chúng ta cầu nguyện như sau : “Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, Con Một Chúa đã chịu chôn vùi trong lòng đất, nhưng đã chiến thắng tử thần và khải hoàn trỗi dậy. Vậy tất cả chúng con là những tín hữu đã cùng được mai táng với Ngư�i khi lãnh nhận phép rửa, xin cũng được nh� ơn Ngư�i phục sinh mà đạt tới nguồn sống muôn đ�i.�

CHÚA NHẬT PHỤC SINH
CANH THỨC VƯỢT QUA
� NGHĨA
Việc tưởng niệm Chúa Ki-tô chịu chết và sống lại đạt tới điểm cao nhất trong �êm Vượt Qua, là đêm thánh của ngư�i Ki-tô hữu. Theo như l�i thánh Âu-tinh nói, cuộc h�p mừng đêm nay là mẹ của hết m�i buổi canh thức phụng vụ. Chúa Ki-tô đã dạy môn đệ phải canh thức để đợi ch� Tân Lang đến (Mt 25,13), vì thế ngư�i Ki-tô hữu có dành một phần ban đêm để cầu nguyện thì cũng là chuyện bình thư�ng. Nhưng không có đêm nào thích hợp cho một cuộc h�p mừng phụng vụ bằng đêm Vượt Qua : đây là đêm dân �t-ra-en ăn thịt chiên và được cứu thoát, là đêm h� đi bộ qua Biển ��; đây là đêm Chúa Ki-tô đập tan xi�ng xích tử thần và từ âm phủ khải hoàn đi lên; đây còn là đêm Giáo Hội, ngay từ buổi đầu, vẫn ch� mong Chúa trở lại.
�êm nay, cộng đoàn Ki-tô hữu, trước tiên, nghe đ�c l�i Thiên Chúa, để ôn lại tất cả lịch sử cứu độ, từ buổi khai thiên lập địa và việc dân �t-ra-en ra đi kh�i đất Ai-cập, cho đến việc Chúa Giê-su sống lại và được tôn dương trên tr�i. Trong khi nghe đ�c Sách Thánh, cộng đoàn được Nến phục sinh soi sáng : nến này tượng trưng đám mây sáng xưa đã dẫn dân �t-ra-en trên đư�ng v� đất hứa, và đặc biệt tượng trưng Chúa Ki-tô là ánh sáng soi thế giới.
Tiếp đó cử hành các bí tích Vượt Qua : phép Rửa, nh� đó con ngư�i cùng chết với Chúa Ki-tô để cùng sống sự sống mới với Ngư�i (Rm 6,8); phép Thêm Sức ghi ấn tích Chúa Ki-tô vào ngư�i Ki-tô hữu và ban Thánh Thần cho h�; phép Thánh Thể là tiệc thánh của Giao Ước Mới, trong đó các môn đệ nhận ra Chúa Phục Sinh khi Ngư�i bẻ bánh trao cho h� (Lc 24,35).
Trong đêm Vượt Qua, ngư�i Ki-tô hữu được nếm trước ni�m vui của thành Giê-ru-sa-lem mới. Vì thế đêm nay vang dội tiếng hát Ha-lê-lui-a.
NHỮNG �Ồ CẦN CHUẨN BỊ TRƯỚC
1. Trên bàn th� chính :
– thánh giá và chân nến
– khăn trải bàn thá»�
– nhà tạm không Mình Thánh, cá»­a mở
2. Trên bàn nh� cạnh bàn th� chính :
– sách lá»…, giá sách
– chén thánh, bánh rượu, khăn lau
Рchu̫ng
3. Trong cung thánh :
– chân nến Phục Sinh
– ghế ngồi cho chủ tế và phụ tế
– lu nÆ°á»›c sẽ làm phép
– bình sẽ Ä‘á»±ng nÆ°á»›c thánh
Nếu có rửa tội trong thánh lễ :
– sách nghi thức rá»­a tá»™i
– dầu thánh, bông gòn để lau
– áo trắng, nến
4. Ngoài sân nhà th� :
– tập Nghi Thức Tuần Thánh
– bình hÆ°Æ¡ng
– nến nhá»� để châm nến phục sinh
– bật lá»­a
– củi
– nến cho chủ tế và các phụ tế
5. Trong phòng thánh :
– lá»… phục màu trắng cho chủ tế và các phụ tế
– hoa sẽ dùng để chÆ°ng bàn thá»�
QUY LUẬT CẦN BIẾT
1. Theo truy�n thống xa xưa, đêm nay là đêm Chúa truy�n phải giữ (Xh 12,42), nên theo l�i khuyên của Tin Mừng (Lc 12,35tt) các tín hữu cầm đèn cháy sáng trong tay, giống như ngư�i trông đợi Chúa trở lại, để lúc Ngư�i đến, Ngư�i thấy h� tỉnh thức và m�i h� vào bàn tiệc.
2. Trong đêm canh thức này, nghi thức được sắp xếp như sau :
— Phần thứ nhất : thắp nến phục sinh;
— Phần thứ hai : Phụng Vụ Lá»�i Chúa. Tin tưởng vào Lá»�i Chúa và Ä‘iá»�u Chúa hứa, Há»™i Thánh suy niệm những kỳ công Chúa đã làm cho dân NgÆ°á»�i, ngay từ lúc khởi nguyên.
— Phần thứ ba : Phụng Vụ Thánh Tẩy. Há»™i Thánh đón nhận các anh em tân tòng, và toàn thể cá»™ng Ä‘oàn lặp lại những lá»�i cam kết khi lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy.
— Phần thứ tÆ° : Phụng Vụ Thánh Thể. Gần rạng sáng Phục Sinh, cùng vá»›i những chi thể má»›i đã được tái sinh trong bí tích Thánh Tẩy, Há»™i Thánh được má»�i vào bàn tiệc mà Chúa đã dá»�n sẵn cho dân NgÆ°á»�i qua sá»± chết và phục sinh của NgÆ°á»�i.
3. Tất cả Canh Thức Vượt Qua được cử hành v� đêm, nên phải bắt đầu lúc chập tối và phải kết thúc trước rạng đông ngày Chúa nhật.
4. Mặc dầu được cử hành trước nửa đêm, thánh lễ V�ng vẫn là lễ Chúa nhật Phục Sinh. Ai dự lễ đêm, có thể rước lễ một lần nữa trong thánh lễ nhì Phục Sinh.
5. Ai cử hành hoặc đồng tế lễ đêm còn được cử hành hoặc đồng tế trong thánh lễ ngày Phục Sinh.
6. Linh mục và các thừa tác viên khác, như phó tế và các linh mục đồng tế phải mặc lễ phục màu trắng.
Phải chuẩn bị nến cho m�i ngư�i tham dự đêm Canh Thức này.
PHẦN THỨ NHẤT
KHAI MẠC TRỌNG THỂ �ÊM CANH THỨC
NGHI THỨC THẮP NẾN PHỤC SINH
LÀM PHÉP LỬA VÀ CHUẨN BỊ NẾN
7. Tắt hết đèn trong nhà th�. Chuẩn bị sẵn một bếp lửa nơi xứng hợp ngoài nhà th�. Dân chúng tụ h�p quanh lò lửa. Linh mục và các ngư�i giúp lễ tiến đến, một ngư�i cầm nến phục sinh. Nơi nào không thể đốt lửa ngoài nhà th� thì cử hành nghi thức như số 13.
8. Linh mục chào dân chúng như thư�ng lệ và nói vắn tắt v� ý nghĩa đêm canh thức, bằng những l�i sau đây hoặc tương tự :
Anh chị em thân mến,
Trong đêm rất thánh này, đêm �ức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, đã hoàn tất mầu nhiệm Vượt Qua, tức là từ cõi chết sống lại, Hội Thánh kêu m�i con cái ở khắp nơi trên hoàn cầu, cùng h�p nhau lại mà canh thức cầu nguyện.
Vậy chúng ta sẽ cùng nhau chăm chú nghe L�i Chúa, và sốt sắng cử hành những bí tích tưởng niệm mầu nhiệm Vượt Qua của �ức Ki-tô, với ni�m hy v�ng sẽ được cùng Ngư�i chiến thắng sự chết, và cùng Ngư�i luôn sống kết hợp với Chúa Cha.
9. Rồi làm phép lửa.
L�i nguyện
Lạy Chúa, Chúa đã sai Con Một đến giãi ánh vinh quang rực rỡ của Chúa vào lòng tín hữu. Xin thánh X hoá ng�n lửa mới này, và trong suốt th�i gian mừng lễ Vượt Qua, xin cho ni�m khao khát Nước Tr�i cũng bừng lên thiêu đốt lòng chúng con, và thanh tẩy muôn vàn tội lỗi, để mai sau chúng con xứng đáng vào thiên quốc tham dự lễ ánh sáng muôn đ�i. Chúng con cầu xin
Lấy lửa mới thắp nến phục sinh
10. Nếu xét là nên dùng một vài biểu hiệu để làm nổi bật ý nghĩa và vẻ trang tr�ng của nến phục sinh thì có thể làm theo nghi thức sau đây : Làm phép rửa xong, ngư�i giúp lễ hoặc một phụ tế cầm nến phục sinh đứng trước chủ tế. Chủ tế dùng mũi nh�n vẽ hình thánh giá trên nến, rồi viết chữ An-pha phía trên, và chữ Ô-mê-ga ở phía dưới hình thánh giá, đoạn viết 4 con số chỉ năm đó ở 4 góc thánh giá, vừa viết vừa đ�c những l�i sau đây :
1. �ức Ki-tô vẫn là một,
(vẽ đư�ng d�c)
2. Hôm qua cũng như hôm nay,
(vẽ đư�ng ngang)
3. Là An-pha và Ô-mê-ga,
(viết chữ An-pha phía trên thánh giá)
4. Nghĩa là khởi nguyên và tận cùng.
(viết chữ Ô-mê-ga phía dưới thánh giá)
5. Ngư�i làm chủ th�i gian
(viết số đầu của năm nơi góc trái phía trên thánh giá)
6. Và muôn thế hệ
(viết số thứ hai của năm nơi góc phải phía trên thánh giá)
7. Vạn tuế �ức Ki-tô, �ấng vinh hiển quy�n năng,
(viết số thứ ba của năm nơi góc trái phía dưới thánh giá)
8. Vạn vạn tuế. A-men.
(viết số thứ tư của năm nơi góc phải phía dưới thánh giá)
11. Vẽ thánh giá và ghi số năm xong, chủ tế có thể cắm 5 hạt hương theo hình thánh giá trên nến phục sinh, vừa gắn vừa đ�c như sau :
1. Vì năm vết thương
2. chí thánh và vinh hiển,
3. xin Chúa Ki-tô
4. gìn giữ
5. và bảo vệ chúng ta. A-men.
12. Linh mục lấy lửa mới thắp nến phục sinh và nói :
Xin �ức Ki-tô, �ấng phục sinh vinh hiển, chiếu giãi ánh sáng của Ngư�i để phá tan bóng tối đang bao phủ lòng trí chúng ta.
Vì hoàn cảnh mục vụ địa phương, có thể sử dụng tất cả hay một phần những đi�u nói trên (từ số 10 đến số 12). Hội �ồng Giám Mục cũng có thể ấn định những hình thức khác thích hợp hơn với tinh thần dân chúng địa phương.
13. Nơi nào không thể đốt lò lửa ngoài nhà th� được, việc làm phép lửa phải thích nghi với hoàn cảnh. Khi dân chúng tụ h�p trong nhà th�, linh mục đi đến phía cửa chính nhà th� cùng với các ngư�i giúp lễ và ngư�i cầm nến phục sinh. Nếu có thể được, giáo dân quay v� phía linh mục. Linh mục chào giáo dân và nhắn nhủ đôi l�i như ở số 8, rồi làm phép lửa như ở số 9, và nếu muốn thì chuẩn bị và đốt nến phục sinh như ở số 10-13.

KIỆU NẾN PHỤC SINH
14. Phó tế hoặc chính linh mục cầm nến phục sinh nâng cao và hát một mình :
– Ã�nh sáng Chúa Ki-tô.
Và m�i ngư�i thưa :
– Tạ Æ¡n Chúa.
Hội �ồng Giám Mục có thể ấn định l�i tung hô khác.
Ngư�i cầm nến đi đầu, m�i ngư�i theo sau tiến vào nhà th�. Nếu có hương, ngư�i cầm bình hương, có b� hương, đi trước ngư�i cầm nến phục sinh.
15. �ến trước cửa nhà th�, ngư�i cầm nến phục sinh đứng lại, giơ cao cây nến và hát một lần thứ hai :
– Ã�nh sáng Chúa Ki-tô.
M�i ngư�i thưa :
– Tạ Æ¡n Chúa.
Sau đó m�i ngư�i lấy lửa từ nến phục sinh thắp nến của mình và tiếp tục đi.
16. Khi đến trước bàn th�, ngư�i cầm nến đứng lại, quay v� phía giáo dân và hát lần thứ ba :
– Ã�nh sáng Chúa Ki-tô.
M�i ngư�i thưa :
– Tạ Æ¡n chúa.
�ến đây thắp hết các đèn trong nhà th�.

CÔNG B� TIN MỪNG PHỤC SINH
17. Khi đến bàn th�, đặt nến phục sinh trên giá đèn đã d�n sẵn giữa cung thánh hoặc gần giảng đài; linh mục v� ghế, b� hương như khi đ�c Tin Mừng trong thánh lễ, nếu là phó tế, thì xin linh mục chủ tế ban phép lành, và linh mục nói :
Xin Chúa ngự nơi tâm hồn và môi miệng thầy, để thầy có thể công bố Tin Mừng phục sinh của Chúa cho xứng đáng. Nhân danh Chúa Cha và Chúa Con X và Chúa Thánh Thần.
Nếu ngư�i công bố Tin Mừng phục sinh không phải là phó tế thì không xin phép lành.
Phó tế hoặc chính linh mục tuỳ nghi xông hương sách và nến phục sinh, rồi công bố Tin Mừng phục sinh tại giảng đài hay giá sách. M�i ngư�i đứng, tay cầm nến sáng.
Do nhu cầu, bài công bố Tin Mừng phục sinh cũng có thể do một ca viên không phải là phó tế công bố nhưng b� câu : “Vậy gi� đây. ..� cho đến hết l�i kêu g�i, kể cả l�i chào : “Chúa ở cùng anh chị em�.
18. Công bố Tin Mừng Phục Sinh (bài dài)

Mừng vui lên, hỡi chư thần chư thánh,
cấp thừa hành của Chúa cõi thiên cung.
Trổi vang lên, kèn loan ơn cứu độ,
kính chào �ức Vua chiến thắng oai hùng.

Mừng vui lên, hỡi khắp mi�n dương thế,
bốn b� đang rực rỡ ánh hào quang :
Vua vĩnh cửu nay rạng ng�i chiếu sáng,
đẩy lùi xa bóng tối của trần gian.

Mừng vui lên, hỡi Hội Thánh mẹ hi�n,
lộng lẫy trong ánh huy hoàng của Chúa.
Thánh đư�ng này hãy rộn rã vang lên,
tiếng ca hát của toàn dân hoan hỷ.

(Vậy gi� đây, anh chị em thân mến,
anh chị em đang được ánh sáng kỳ diệu này chiếu soi,
xin hãy cùng với tôi
khẩn cầu Thiên Chúa toàn năng đầy nhân hậu.

Ngư�i đã thương ch�n tôi
vào số những kẻ phục vụ Ngư�i,
dù tôi không xứng đáng,
thì xin Ngư�i chiếu toả ánh sáng
và hoàn tất việc ca tụng nến phục sinh này.)
(X. Chúa ở cùng anh chị em
�. Và ở cùng cha (thầy)
X. Hãy nâng tâm hồn lên
�. Chúng con đang hướng v� Chúa
X. Hãy tạ ơn Chúa là Thiên Chúa chúng ta.
�. Thật là chính đáng.)

Thật là chính đáng và phải đạo
khi chúng ta đem hết tâm hồn
và muôn l�i hoan hỷ
để ca tụng Thiên Chúa vô hình
là Cha toàn năng,
và ca tụng �ức Giê-su Ki-tô
là Con Một Thiên Chúa, và là Chúa chúng ta
Ngư�i đã thay chúng ta dâng lên Cha hằng hữu
giá chuộc tội A-đam.
Ngư�i đã đổ máu đào
xoá bản án nguyên tội xưa truy�n lại.

Vì đây chính là lễ Vượt Qua,
lễ hiến tế Con Chiên đích thực
là Con Chiên đã lấy máu đào
thánh hiến cửa nhà ngư�i tín hữu.

Chính đêm nay, lạy Cha nhân từ,
Cha đã giải thoát cha ông chúng con
là dân �t-ra-en ra kh�i Ai-cập,
và đưa h� đi qua Biển �� ráo chân.

Chính đêm này cột lửa sáng rực cả bầu tr�i
đẩy lùi xa bóng tối tăm tội lỗi.

Chính đêm nay, tín hữu �ức Ki-tô,
trên khắp mặt địa cầu,
được tách kh�i thói đ�i sa đoạ
và thoát vòng tội lỗi bủa vây,
được trả v� tình trạng ân nghĩa
và hiệp thông với nguồn thánh thiện.
Chính đêm nay �ức Ki-tô toàn thắng hiển vinh,
diệt tử thần, từ âm phủ trỗi dậy.

Nếu chúng con không được cứu chuộc
thì sinh ra đ�i nào có ích chi !
Ôi ! Ân tình Cha thật kỳ diệu,
Ôi ! Ân phúc Cha thật khôn lư�ng.
�ể cứu dân lầm than nô lệ,
Cha đã thí Con Một quý yêu.

Ôi ! Tội A-đam quả là cần thiết,
tội được xoá b� nh� cái chết của �ức Ki-tô.
Ôi ! Tội đã hoá thành hồng phúc,
nh� tội, chúng con mới có được
�ấng Cứu Tinh cao cả dư�ng này !

Ôi ! �êm thật diễm phúc,
đêm duy nhất biết được th�i gi�
�ức Ki-tô từ cõi chết phục sinh.

Chính đêm nay
là đêm được Sách Thánh tiên báo :
“�êm sẽ sáng t� như ban ngày,
đêm rạng ng�i làm vui thoả lòng con�.

�êm cực thánh khử trừ muôn tội vạ,
đêm vạn năng thanh tẩy hết lỗi lầm,
biến tội nhân thành con ngư�i công chính,
đem vui mừng cho hồn nặng sầu thương.

�êm tiêu diệt hận thù,
đêm giải hoà bất thuận,
khuất phục m�i quy�n uy.

Lạy Cha chí thánh,
đêm nay, đêm tràn đầy ân sủng,
cúi xin Cha vui nhận lễ tán tạ chi�u hôm
mà Hội Thánh chân thành cung tiến
qua tay thừa tác viên
trong nghi lễ long tr�ng
hiến dâng cây nến sáp ong này.
Gi� đây chúng con hiểu :
ánh lửa lung linh của cây nến này
được đốt lên là để tán tụng Cha.

Lửa này tuy thắp ra thành nhi�u ng�n,
nhưng ánh sáng vẫn không h� suy giảm,
vì luôn cháy bằng sáp ong,
chất làm ra cây đèn quý giá này.

Ôi ! �êm thật diễm phúc,
tr�i cùng đất kết giao,
Chúa với ngư�i gặp gỡ.

Vậy xin Cha cho cây nến này
chúng con đã thắp lên để tôn vinh Danh Thánh,
được cháy mãi không ngừng
hầu xua đuổi bóng tối đêm nay.

Xin Cha chấp nhận ánh lửa này
như hương trầm nghi ngút
và cho nhập hội hoa đăng
với tinh tú bầu tr�i.

Ước chi ng�n lửa còn cháy mãi
lúc xuất hiện Sao Mai :
một vì sao không bao gi� lặn,
là �ức Ki-tô, Con yêu quý của Cha,
�ấng từ cõi chết sống lại,
đem ánh sáng thanh bình soi chiếu vạn dân.
Ngư�i hằng sống và hiển trị muôn đ�i.
�. A-men.
19. Công bố Tin Mừng phục sinh (bài ngắn)

Mừng vui lên, hỡi chư thần chư thánh,
cấp thừa hành của Chúa cõi thiên cung.
Trổi vang lên, kèn loan ơn cứu độ,
kính chào �ức Vua chiến thắng oai hùng.

Mừng vui lên, hỡi khắp mi�n dương thế,
bốn b� đang rực rỡ ánh hào quang :
Vua vĩnh cửu nay rạng ng�i chiếu sáng,
đẩy lùi xa bóng tối của trần gian.

Mừng vui lên, hỡi Hội Thánh mẹ hi�n,
lộng lẫy trong ánh huy hoàng của Chúa.
Thánh đư�ng này hãy rộn rã vang lên,
tiếng ca hát của toàn dân hoan hỷ.

(X. Chúa ở cùng anh chị em
�. Và ở cùng cha (thầy)
X. Hãy nâng tâm hồn lên
�. Chúng con đang hướng v� Chúa
X. Hãy tạ ơn Chúa là Thiên Chúa chúng ta.
�. Thật là chính đáng.)

Thật là chính đáng và phải đạo
khi chúng ta đem hết tâm hồn
và muôn l�i hoan hỷ
để ca tụng Thiên Chúa vô hình
là Cha toàn năng,
và ca tụng �ức Giê-su Ki-tô
là Con Một Thiên Chúa, và là Chúa chúng ta
Ngư�i đã thay chúng ta dâng lên Cha hằng hữu
giá chuộc tội A-đam.
Ngư�i đã đổ máu đào
xoá bản án nguyên tội xưa truy�n lại.

Vì đây chính là lễ Vượt Qua,
lễ hiến tế Con Chiên đích thực
là Con Chiên đã lấy máu đào
thánh hiến cửa nhà ngư�i tín hữu.

Chính đêm nay, lạy Cha nhân từ,
Cha đã giải thoát cha ông chúng con
là dân �t-ra-en ra kh�i Ai-cập,
và đưa h� đi qua Biển �� ráo chân.

Chính đêm này cột lửa sáng rực cả bầu tr�i
đẩy lùi xa bóng tối tăm tội lỗi.

Chính đêm nay, tín hữu �ức Ki-tô,
trên khắp mặt địa cầu,
được tách kh�i thói đ�i sa đoạ
và thoát vòng tội lỗi bủa vây,
được trả v� tình trạng ân nghĩa
và hiệp thông với nguồn thánh thiện.
Chính đêm nay �ức Ki-tô toàn thắng hiển vinh,
diệt tử thần, từ âm phủ trỗi dậy.

Ôi ! Ân tình Cha thật kỳ diệu,
Ôi ! Ân phúc Cha thật khôn lư�ng.
�ể cứu dân lầm than nô lệ,
Cha đã thí Con Một quý yêu.

Ôi ! Tội A-đam quả là cần thiết,
tội được xoá b� nh� cái chết của �ức Ki-tô.
Ôi ! Tội đã hoá thành hồng phúc,
nh� tội, chúng con mới có được
�ấng Cứu Tinh cao cả dư�ng này !

�êm cực thánh khử trừ muôn tội vạ,
đêm vạn năng thanh tẩy hết lỗi lầm,
biến tội nhân thành con ngư�i công chính,
đem vui mừng cho hồn nặng sầu thương.

Ôi ! �êm thật diễm phúc,
tr�i cùng đất kết giao,
Chúa với ngư�i gặp gỡ.

Lạy Cha chí thánh,
đêm nay, đêm tràn đầy ân sủng,
cúi xin Cha vui nhận lễ tán tạ chi�u hôm
mà Hội Thánh chân thành cung tiến
qua tay thừa tác viên
trong nghi lễ long tr�ng
hiến dâng cây nến sáp ong này.

Vậy xin Cha cho cây nến này
chúng con đã thắp lên để tôn vinh Danh Thánh,
được cháy mãi không ngừng
hầu xua đuổi bóng tối đêm nay.

Xin Cha chấp nhận ánh lửa này
như hương trầm nghi ngút
và cho nhập hội hoa đăng
với tinh tú bầu tr�i.

Ước chi ng�n lửa còn cháy mãi
lúc xuất hiện Sao Mai :
một vì sao không bao gi� lặn,
là �ức Ki-tô, Con yêu quý của Cha,
�ấng từ cõi chết sống lại,
đem ánh sáng thanh bình soi chiếu vạn dân.
Ngư�i hằng sống và hiển trị muôn đ�i.
�. A-men.
PHẦN THỨ HAI
PHỤNG VỤ LỜI CHÚA
20. Trong đêm V�ng này là mẹ các đêm V�ng, Hội Thánh đ� nghị đ�c chín bài đ�c : bảy bài trích từ Cựu Ước, hai bài trích trong Tân Ước (Thánh Thư và Tin Mừng).
21. Nếu hoàn cảnh mục vụ đòi buộc, có thể bớt số bài đ�c Cựu Ước, nhưng phải luôn luôn lưu ý rằng việc đ�c L�i Chúa là phần căn bản của đêm Canh Thức Vượt Qua. Phải đ�c ít nhất ba bài đ�c Cựu Ước và trong trư�ng hợp gấp rút thì đ�c ít nhất là hai bài. Nhưng không bao gi� được b� bài trích sách Xuất hành chương 14.
22. M�i ngư�i tắt nến, ngồi nghe. Trước khi bắt đầu các bài đ�c, linh mục nên nhắn nhủ giáo dân bằng những l�i sau đây, hoặc những l�i tương tự :
Anh chị em thân mến,
Chúng ta đã long tr�ng khai mạc đêm Canh Thức Vượt Qua, gi� đây chúng ta hãy lắng nghe L�i Chúa.
Chúng ta hãy ngẫm xem trong th�i Cựu Ước, Chúa đã cứu chuộc dân Ngư�i làm sao, và trong th�i đại cuối cùng này, Ngư�i lại sai Con Một đến cứu chuộc chúng ta thế nào.
Chúng ta hãy xin Chúa hoàn tất công trình cứu độ mà Ngư�i đã khởi sự trong mầu nhiệm Vượt Qua.
23. Sau đó là các bài đ�c, ngư�i đ�c sách đến giảng đài đ�c bài đ�c 1. Sau bài đ�c, hát đáp ca, cộng đoàn hát câu đáp. Rồi m�i ngư�i đứng lên, linh mục đ�c : “Chúng ta dâng l�i cầu nguyện�. Và sau khi m�i ngư�i thinh lặng cầu nguyện trong giây lát, linh mục đ�c l�i nguyện. Thay vì hát đáp ca, có thể giữ thinh lặng thánh. Trong trư�ng hợp này, thì không ngừng lại sau câu : “Chúng ta dâng l�i cầu nguyện�.
24. Bài Ä‘á»�c 1 St 1,1 — 2,2
Thiên Chúa thấy m�i sự Ngư�i đã làm ra quả là rất tốt đẹp !
L�i Chúa trong sách Sáng thế.
Lúc khởi đầu, Thiên Chúa sáng tạo tr�i đất. �ất còn trống rỗng, chưa có hình dạng, bóng tối bao trùm vực thẳm, và thần khí Thiên Chúa bay lượn trên mặt nước.
Thiên Chúa phán : “Phải có ánh sáng.� Li�n có ánh sáng. Thiên Chúa thấy rằng ánh sáng tốt đẹp. Thiên Chúa phân rẽ ánh sáng và bóng tối. Thiên Chúa g�i ánh sáng là “ngày�, bóng tối là “đêm�. Qua một buổi chi�u và một buổi sáng : đó là ngày thứ nhất.
Thiên Chúa phán : “Phải có một cái vòm ở giữa khối nước, để phân rẽ nước với nước.� Thiên Chúa làm ra cái vòm đó và phân rẽ nước phía dưới vòm với nước phía trên. Li�n có như vậy. Thiên Chúa g�i vòm đó là “tr�i�. Qua một buổi chi�u và một buổi sáng : đó là ngày thứ hai.
Thiên Chúa phán : “Nước phía dưới tr�i phải tụ lại một nơi, để chỗ cạn lộ ra.� Li�n có như vậy. Thiên Chúa g�i chỗ cạn là “đất�, khối nước tụ lại là “biển�. Thiên Chúa thấy thế là tốt đẹp.
Thiên Chúa phán : “�ất phải sinh thảo mộc xanh tươi, c� mang hạt giống, và cây trên mặt đất có trái, ra trái tuỳ theo loại, trong có hạt giống.� Li�n có như vậy. �ất trổ sinh thảo mộc, c� mang hạt giống tuỳ theo loại, và cây ra trái, trong trái có hạt giống tuỳ theo loại. Thiên Chúa thấy thế là tốt đẹp. Qua một buổi chi�u và một buổi sáng : đó là ngày thứ ba.
Thiên Chúa phán : “Phải có những vầng sáng trên vòm tr�i, để phân rẽ ngày với đêm, để làm dấu chỉ xác định các đại lễ, ngày và năm. �ó sẽ là những vầng sáng trên vòm tr�i để chiếu soi mặt đất.� Li�n có như vậy. Thiên Chúa làm ra hai vầng sáng lớn : vầng sáng lớn hơn để đi�u khiển ngày, vầng sáng nh� hơn để đi�u khiển đêm; Ngư�i cũng làm ra các ngôi sao. Thiên Chúa đặt các vầng sáng trên vòm tr�i để chiếu soi mặt đất, để đi�u khiển ngày và đêm, và để phân rẽ ánh sáng với bóng tối. Thiên Chúa thấy thế là tốt đẹp. Qua một buổi chi�u và một buổi sáng : đó là ngày thứ tư.
Thiên Chúa phán : “Nước phải sinh ra đầy dẫy những sinh vật lúc nhúc, và loài chim phải bay lượn trên mặt đất, dưới vòm tr�i.� Thiên Chúa sáng tạo các thuỷ quái khổng lồ, cùng m�i sinh vật vẫy vùng lúc nhúc dưới nước tuỳ theo loại, và m�i giống chim bay tuỳ theo loại. Thiên Chúa thấy thế là tốt đẹp. Thiên Chúa chúc phúc cho chúng rằng : “Hãy sinh sôi nảy nở thật nhi�u, cho đầy biển; và chim phải sinh sản cho nhi�u trên mặt đất.� Qua một buổi chi�u và một buổi sáng : đó là ngày thứ năm.
Thiên Chúa phán : “�ất phải sinh ra các sinh vật tuỳ theo loại : gia súc, loài bò sát và dã thú tuỳ theo loại.� Li�n có như vậy. Thiên Chúa làm ra dã thú tuỳ theo loại, gia súc tuỳ theo loại, và loài bò sát dưới đất tuỳ theo loại. Thiên Chúa thấy thế là tốt đẹp.
Thiên Chúa phán : “Chúng ta hãy làm ra con ngư�i theo hình ảnh chúng ta, giống như chúng ta, để con ngư�i làm bá chủ cá biển, chim tr�i, gia súc, dã thú, tất cả mặt đất và m�i giống vật bò dưới đất.�
Thiên Chúa sáng tạo con ngư�i theo hình ảnh mình,
Thiên Chúa sáng tạo con ngư�i
theo hình ảnh Thiên Chúa,
Thiên Chúa sáng tạo con ngư�i có nam có nữ.
Thiên Chúa ban phúc lành cho h�, và Thiên Chúa phán với h� : “Hãy sinh sôi nảy nở thật nhi�u, cho đầy mặt đất, và thống trị mặt đất. Hãy làm bá chủ cá biển, chim tr�i, và m�i giống vật bò trên mặt đất.� Thiên Chúa phán : “�ây Ta ban cho các ngươi m�i thứ c� mang hạt giống trên khắp mặt đất, và m�i thứ cây có trái mang hạt giống, để làm lương thực cho các ngươi. Còn đối với m�i dã thú, chim tr�i và m�i vật bò dưới đất mà có sinh khí, thì Ta ban cho chúng m�i thứ c� xanh tươi để làm lương thực.� Li�n có như vậy. Thiên Chúa thấy m�i sự Ngư�i đã làm ra quả là rất tốt đẹp ! Qua một buổi chi�u và một buổi sáng : đó là ngày thứ sáu.
Thế là tr�i đất cùng với m�i thành phần đã hoàn tất. Ngày thứ bảy, Thiên Chúa đã hoàn thành công việc Ngư�i làm. Khi làm xong m�i công việc của Ngư�i, ngày thứ bảy, Thiên Chúa nghỉ ngơi.
�ó là l�i Chúa.
Hoặc : Bài đ�c ngắn St 1,1.26-31a
Thiên Chúa thấy m�i sự Ngư�i đã làm ra quả là rất tốt đẹp !
L�i Chúa trong sách Sáng thế.
Lúc khởi đầu, Thiên Chúa sáng tạo tr�i đất. Thiên Chúa phán : “Chúng ta hãy làm ra con ngư�i theo hình ảnh chúng ta, giống như chúng ta, để con ngư�i làm bá chủ cá biển, chim tr�i, gia súc, dã thú, tất cả mặt đất và m�i giống vật bò dưới đất.�
Thiên Chúa sáng tạo con ngư�i
theo hình ảnh mình,
Thiên Chúa sáng tạo con ngư�i
theo hình ảnh Thiên Chúa,
Thiên Chúa sáng tạo con ngư�i có nam có nữ.
Thiên Chúa ban phúc lành cho h�, và Thiên Chúa phán với h� : “Hãy sinh sôi nảy nở thật nhi�u, cho đầy mặt đất, và thống trị mặt đất. Hãy làm bá chủ cá biển, chim tr�i, và m�i giống vật bò trên mặt đất.� Thiên Chúa phán : “�ây Ta ban cho các ngươi m�i thứ c� mang hạt giống trên khắp mặt đất, và m�i thứ cây có trái mang hạt giống, để làm lương thực cho các ngươi. Còn đối với m�i dã thú, chim tr�i và m�i vật bò dưới đất mà có sinh khí, thì Ta ban cho chúng m�i thứ c� xanh tươi để làm lương thực.� Li�n có như vậy. a Thiên Chúa thấy m�i sự Ngư�i đã làm ra quả là rất tốt đẹp !
�ó là l�i Chúa.
�áp ca Tv 103,1-2a.5-6.10 và 12.13-14a.24 và 35c (�. x. c.30)
�. Lạy Chúa, xin gửi Thần Khí tới
và Ngài sẽ đổi mới mặt đất này.

Chúc tụng Chúa đi, hồn tôi hỡi !
Lạy Chúa là Thiên Chúa con th�,
Chúa muôn trùng cao cả !
�o Ngài mặc : toàn oai phong lẫm liệt,
cẩm bào Ngài khoác :
muôn vạn ánh hào quang. �.

Chúa lập địa cầu trên n�n vững,
khôn chuyển lay muôn thuở muôn đ�i !
�o vực thẳm choàng lên trái đất,
khối nước nguồn tụ lại đỉnh non cao. �.

Chúa khơi nguồn : suối tuôn thác đổ,
giữa núi đồi, lượn khúc quanh co.
Bên dòng suối, chim tr�i làm tổ,
dưới lá cành cất gi�ng líu lo. �.

Từ cao thẳm, Chúa đổ mưa xuống núi,
đất chứa chan phước lộc của Ngài.
Ngài khiến m�c c� xanh nuôi sống đàn gia súc,
làm tốt tươi thảo mộc
cho ngư�i thế hưởng dùng. �.

Công trình Ngài, lạy Chúa,
quả thiên hình vạn trạng !
Chúa hoàn thành tất cả thật khôn ngoan,
những loài Chúa dựng nên lan tràn mặt đất.
Chúc tụng Chúa đi, hồn tôi hỡi ! �.
Hoặc : Tv 32,4-5.6-7.12-13.20 và 22 (�. c.5b)
�. Tình thương Chúa chan hoà mặt đất.

L�i Chúa phán quả là ngay thẳng,
m�i việc Chúa làm đ�u đáng cậy tin.
Chúa yêu thích đi�u công minh chính trực,
tình thương Chúa chan hoà mặt đất. �.

Một l�i Chúa phán làm ra chín tầng tr�i,
một hơi Chúa thở tạo thành muôn tinh tú.
Chúa dồn đại dương v� một chỗ,
Ngư�i đem biển cả trữ vào kho. �.

Hạnh phúc thay quốc gia
được Chúa làm Chúa Tể,
hạnh phúc thay dân nào
Ngư�i ch�n làm gia nghiệp.
Từ tr�i cao nhìn xuống,
Chúa thấy hết m�i ngư�i. �.

Tâm hồn chúng tôi đợi trông Chúa,
bởi Ngư�i luôn che chở phù trì.
Xin đổ tình thương xuống chúng con, lạy Chúa,
như chúng con hằng trông cậy nơi Ngài. �.
L�i nguyện (ch�n một trong hai l�i nguyện sau đây)
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, m�i công trình của Chúa thật kỳ diệu phi thư�ng. Xin làm cho chúng con là những kẻ được Chúa cứu chuộc luôn luôn hiểu biết rằng : công trình tạo thành vũ trụ thuở ban đầu tuy đã kỳ diệu, nhưng công trình cứu độ của �ức Ki-tô, �ấng hy sinh làm Chiên lễ Vượt Qua của chúng con trong th�i sau hết, còn kỳ diệu hơn nữa. Chúng con cầu xin
Hoặc :
Lạy Chúa, Chúa đã sáng tạo con ngư�i cách lạ lùng, và cứu chuộc còn lạ lùng hơn nữa. Xin ban cho chúng con một tinh thần khôn ngoan sáng suốt, biết chống trả tội lỗi hằng quyến rũ chúng con, để mai sau được hưởng phúc muôn đ�i. Chúng con cầu xin.
25. Bài đ�c 2 St 22,1-18
Tổ phụ �p-ra-ham dâng lễ tế.
L�i Chúa trong sách Sáng thế.
Hồi đó, Thiên Chúa thử lòng ông �p-ra-ham. Ngư�i g�i ông : “�p-ra-ham !� Ông thưa : “Dạ, con đây !� Ngư�i phán : “Hãy đem con của ngươi, đứa con một yêu dấu của ngươi là I-xa-ác, hãy đi đến xứ Mô-ri-gia mà dâng nó làm lễ toàn thiêu ở đấy, trên một ng�n núi Ta sẽ chỉ cho.�
Sáng hôm sau, ông �p-ra-ham dậy sớm, thắng lừa, đem theo hai đầy tớ và con ông là I-xa-ác, ông bổ củi dùng để đốt lễ toàn thiêu, rồi lên đư�ng đi tới nơi Thiên Chúa bảo. Sang ngày thứ ba, ông �p-ra-ham ngước mắt lên, thấy nơi đó ở đàng xa. Ông �p-ra-ham bảo đầy tớ : “Các anh ở lại đây với con lừa, còn cha con tôi đi lên tận đàng kia; chúng tôi làm việc th� phượng, rồi sẽ trở lại với các anh.�
Ông �p-ra-ham lấy củi dùng để đốt lễ toàn thiêu, đặt lên vai I-xa-ác, con ông. Ông cầm lửa và dao trong tay, rồi cả hai cùng đi. I-xa-ác thưa với cha là ông �p-ra-ham : “Cha !� Ông �p-ra-ham đáp : “Cha đây con !� Cậu nói : “Có lửa, có củi đây, còn chiên để làm lễ toàn thiêu đâu ?� Ông �p-ra-ham đáp : “Chiên làm lễ toàn thiêu, chính Thiên Chúa sẽ liệu, con ạ.� Rồi cả hai cùng đi.
Tới nơi Thiên Chúa đã chỉ, ông �p-ra-ham dựng bàn th� tại đó, xếp củi lên, trói I-xa-ác con ông lại, và đặt lên bàn th�, trên đống củi. Rồi ông �p-ra-ham đưa tay ra cầm lấy dao để sát tế con mình.
Nhưng sứ thần của �ức Chúa từ tr�i g�i ông : “�p-ra-ham ! �p-ra-ham !� Ông thưa : “Dạ, con đây !� Ngư�i nói : “�ừng giơ tay hại đứa trẻ, đừng làm gì nó ! Bây gi� Ta biết ngươi là kẻ kính sợ Thiên Chúa : đối với Ta, con của ngươi, con một của ngươi, ngươi cũng chẳng tiếc !� Ông �p-ra-ham ngước mắt lên nhìn, thì thấy phía sau có con cừu đực bị mắc sừng trong bụi cây. Ông �p-ra-ham li�n đi bắt con cừu ấy mà dâng làm lễ toàn thiêu thay cho con mình. Ông �p-ra-ham đặt tên cho nơi này là “�ức Chúa sẽ liệu.� Bởi đó, bây gi� có câu : “Trên núi �ức Chúa sẽ liệu.�
Sứ thần của �ức Chúa từ tr�i g�i ông �p-ra-ham một lần nữa và nói : “�ây là sấm ngôn của �ức Chúa, Ta lấy chính danh Ta mà th� : bởi vì ngươi đã làm đi�u đó, đã không tiếc con của ngươi, con một của ngươi, nên Ta sẽ thi ân giáng phúc cho ngươi, sẽ làm cho dòng dõi ngươi nên đông, nên nhi�u như sao trên bầu tr�i, như cát ngoài bãi biển. Dòng dõi ngươi sẽ chiếm được thành trì của địch. M�i dân tộc trên mặt đất sẽ cầu chúc cho nhau được phúc như dòng dõi ngươi, chính bởi vì ngươi đã vâng l�i Ta.�
�ó là l�i Chúa.
Hoặc : Bài đ�c ngắn St 22,1-2.9a.10-13.15-18
Tổ phụ �p-ra-ham dâng lễ tế.
L�i Chúa trong sách Sáng thế.
Hồi đó, Thiên Chúa thử lòng ông �p-ra-ham. Ngư�i g�i ông : “�p-ra-ham !� Ông thưa : “Dạ, con đây !� Ngư�i phán : “Hãy đem con của ngươi, đứa con một yêu dấu của ngươi là I-xa-ác, hãy đi đến xứ Mô-ri-gia mà dâng nó làm lễ toàn thiêu ở đấy, trên một ng�n núi Ta sẽ chỉ cho.�
Tới nơi Thiên Chúa đã chỉ, ông �p-ra-ham dựng bàn th� tại đó, xếp củi lên. Rồi ông �p-ra-ham đưa tay ra cầm lấy dao để sát tế con mình.
Nhưng sứ thần của �ức Chúa từ tr�i g�i ông : “�p-ra-ham ! �p-ra-ham !� Ông thưa : “Dạ, con đây !� Ngư�i nói : “�ừng giơ tay hại đứa trẻ, đừng làm gì nó ! Bây gi� Ta biết ngươi là kẻ kính sợ Thiên Chúa : đối với Ta, con của ngươi, con một của ngươi, ngươi cũng chẳng tiếc !� Ông �p-ra-ham ngước mắt lên nhìn, thì thấy phía sau có con cừu đực bị mắc sừng trong bụi cây. Ông �p-ra-ham li�n đi bắt con cừu ấy mà dâng làm lễ toàn thiêu thay cho con mình.
Sứ thần của �ức Chúa từ tr�i g�i ông �p-ra-ham một lần nữa và nói : “�ây là sấm ngôn của �ức Chúa, Ta lấy chính danh Ta mà th� : bởi vì ngươi đã làm đi�u đó, đã không tiếc con của ngươi, con một của ngươi, nên Ta sẽ thi ân giáng phúc cho ngươi, sẽ làm cho dòng dõi ngươi nên đông, nên nhi�u như sao trên bầu tr�i, như cát ngoài bãi biển. Dòng dõi ngươi sẽ chiếm được thành trì của địch. M�i dân tộc trên mặt đất sẽ cầu chúc cho nhau được phúc như dòng dõi ngươi, chính bởi vì ngươi đã vâng l�i Ta.�
�ó là l�i Chúa.
�áp ca Tv 15,5 và 8.9-10.11 (�. c.1)
�. Lạy Chúa Tr�i, xin giữ gìn con,
vì bên Ngài, con đang ẩn náu.

Lạy Chúa,
Chúa là phần sản nghiệp con được hưởng,
là chén phúc lộc dành cho con;
số mạng con, chính Ngài nắm giữ.
Con luôn nhớ có Ngài trước mặt,
được Ngài ở bên, chẳng nao núng bao gi�. �.

Vì thế, tâm hồn con mừng rỡ,
và lòng dạ hân hoan,
thân xác con cũng nghỉ ngơi an toàn.
Vì Chúa chẳng đành b� mặc con trong cõi âm ty,
không để kẻ hiếu trung này hư nát trong phần mộ. �.

Chúa sẽ dạy con biết đư�ng v� cõi sống :
trước Thánh Nhan, ôi vui sướng tràn tr�,
ở bên Ngài, hoan lạc chẳng h� vơi ! �.
L�i nguyện
Lạy Chúa là Cha nhân từ của các tín hữu, Chúa đã hứa cho ông �p-ra-ham trở thành cha chung các dân tộc; và nh� mầu nhiệm Vượt Qua, Chúa đã thực hiện l�i hứa ấy và ban cho muôn dân khắp địa cầu, hồng ân được làm nghĩa tử khiến đoàn con cái Chúa ngày càng thêm đông. Xin cho những ai đã thuộc v� gia đình Chúa, biết ăn ở xứng đáng với ân huệ Chúa ban. Chúng con cầu xin
26. Bài Ä‘á»�c 3 (bắt buá»™c) Xh 14,15 – 15,1a
Con cái �t-ra-en đi vào giữa lòng biển khô cạn.
L�i Chúa trong sách Xuất hành.
Khi ấy, con cái �t-ra-en thấy ngư�i Ai-cập tiến đến sau lưng, thì kinh hãi, li�n lớn tiếng kêu cầu �ức Chúa. �ức Chúa phán với ông Mô-sê : “Có gì mà phải kêu cứu Ta ? Hãy bảo con cái �t-ra-en cứ nhổ trại. Phần ngươi, cầm gậy lên, giơ tay trên mặt biển, rẽ nước ra cho có lối đi khô ráo ngay giữa lòng biển, để con cái �t-ra-en đi vào. Còn Ta, Ta sẽ làm cho lòng ngư�i Ai-cập ra chai đá. Chúng sẽ tiến vào theo sau các ngươi. Bấy gi� Ta sẽ được vẻ vang hiển hách khi đánh bại Pha-ra-ô cùng toàn thể quân lực, chiến xa và kỵ binh của vua ấy. Ngư�i Ai-cập sẽ biết rằng chính Ta là �ức Chúa, khi Ta được vẻ vang hiển hách vì đã đánh bại Pha-ra-ô cùng chiến xa và kỵ binh của vua ấy.�
Thiên sứ của Thiên Chúa đang đi trước hàng ngũ �t-ra-en, lại r�i chỗ mà xuống đi đàng sau h�. Cột mây b� phía trước mà đứng v� phía sau, chen vào giữa hàng ngũ Ai-cập và hàng ngũ �t-ra-en. Bên kia, mây toả mịt mù, bên này, mây lại sáng soi đêm tối, khiến cho hai bên suốt đêm không xáp lại gần nhau được. Ông Mô-sê giơ tay trên mặt biển, �ức Chúa cho một cơn gió đông thổi mạnh suốt đêm, dồn biển lại, khiến biển hoá thành đất khô cạn. Nước rẽ ra, và con cái �t-ra-en đi vào giữa lòng biển khô cạn, nước sừng sững như tư�ng thành hai bên tả hữu. Quân Ai-cập đuổi theo; toàn thể chiến mã, chiến xa và kỵ binh của Pha-ra-ô tiến vào giữa lòng biển, đằng sau dân �t-ra-en. Vào lúc gần sáng, từ cột lửa và mây, �ức Chúa nhìn xuống hàng ngũ Ai-cập, Ngư�i gây rối loạn trong hàng ngũ chúng. Ngư�i làm cho chiến xa kẹt bánh, khiến chúng phải vất vả mới di chuyển nổi. Quân Ai-cập bảo nhau : “Ta phải trốn b�n �t-ra-en, vì �ức Chúa chiến đấu chống lại ngư�i Ai-cập để giúp h�.� �ức Chúa phán với ông Mô-sê : “Hãy giơ tay trên mặt biển, nước sẽ ập xuống trên quân Ai-cập cùng với chiến xa và kỵ binh của chúng.� Ông Mô-sê giơ tay trên mặt biển, và biển ập lại như cũ, vào lúc tảng sáng. Quân Ai-cập đang chạy trốn thì gặp nước biển, �ức Chúa xô ngã quân Ai-cập giữa lòng biển. Nước ập xuống, vùi lấp chiến xa và kỵ binh, vùi lấp toàn thể quân lực của Pha-ra-ô đã theo dân �t-ra-en đi vào lòng biển. Không một tên nào sống sót. Còn con cái �t-ra-en đã đi giữa lòng biển khô cạn, nước sừng sững như tư�ng thành hai bên tả hữu. Ngày đó, �ức Chúa đã cứu �t-ra-en kh�i tay quân Ai-cập. �t-ra-en thấy quân Ai-cập phơi thây trên b� biển. �t-ra-en thấy �ức Chúa đã ra tay hùng mạnh đánh quân Ai-cập. Toàn dân kính sợ �ức Chúa, tin vào �ức Chúa, tin vào ông Mô-sê, tôi trung của Ngư�i.
Bấy gi� ông Mô-sê cùng với con cái �t-ra-en hát mừng �ức Chúa bài ca sau đây. H� ca rằng :
�áp ca Xh 15,1b-2.3-4.5-6.17-18 (�. x. c.1b)
�. Nào ta hát mừng Chúa,
�ấng cao cả uy hùng.

“Tôi xin hát mừng Chúa,
�ấng cao cả uy hùng :
KỴ binh cùng chiến mã,
Ngư�i xô xuống đại dương.
Chúa là sức mạnh tôi,
là �ấng tôi ca ngợi,
chính Ngư�i cứu độ tôi.
Ngư�i là Chúa tôi th�,
xin dâng l�i vinh chúc,
Ngư�i là Chúa tổ tiên,
xin mừng câu tán tụng. �.

Ngư�i là trang chiến binh,
danh Ngư�i là ‘�ức Chúa !’
Xa mã Pha-ra-ô,
Ngư�i xô xuống lòng biển,
tướng dũng với binh hùng
chết chìm trong Biển Sậy. �.

Vực thẳm vùi lấp chúng,
chúng chìm xuống nước sâu
chẳng khác nào hòn đá.
Lạy Chúa, tay hữu Ngài
đã biểu dương sức mạnh.
Tay hữu Ngài, lạy Chúa,
đã nghi�n nát địch quân. �.

Ngài cho dân tiến vào,
định cư h� trên núi,
núi gia nghiệp của Ngài.
Lạy Chúa, chính nơi đây
Ngài ch�n làm chỗ ở,
đây cũng là đ�n thánh
tự tay Ngài lập nên.
Chúa là vua hiển trị
đến muôn thuở muôn đ�i.� �.
L�i nguyện (ch�n một trong hai l�i nguyện sau đây)
Lạy Chúa, những công trình kỳ diệu Chúa đã làm thuở trước, nay còn như xuất hiện rỡ ràng. Quả vậy, xưa Chúa đã ra oai thần lực cứu một mình dân �t-ra-en kh�i bàn tay Pha-ra-ô áp bức. Ngày nay Chúa cũng dùng nước thánh tẩy, để cứu độ muôn dân khắp hoàn cầu. Xin cho m�i ngư�i trên thế giới được lòng tin mạnh mẽ như tổ phụ �p-ra-ham, và đạt tới địa vị làm dân riêng của Chúa. Chúng con cầu xin
Hoặc :
Lạy Chúa, dưới ánh sáng Tin Mừng, Chúa cho thấy ý nghĩa kỳ công Chúa đã thực hiện trong th�i Cựu Ước : Quả vậy, Biển �� tượng trưng cho dòng nước thánh tẩy, còn dân Do-thái thoát vòng nô lệ là hình ảnh của dân Chúa ngày nay. Xin cho các dân tộc trên khắp địa cầu nh� lòng tin vào Chúa, được hưởng những đặc ân của �t-ra-en, và được tái sinh khi lãnh nhận Thánh Thần. Chúng con cầu xin
27. Bài đ�c 4 Is 54,5-14
Vì �ấng chuộc ngươi v� vẫn tr�n tình vẹn nghĩa, nên Ngư�i lại xót thương.
L�i Chúa trong sách ngôn sứ I-sai-a.
�ức Chúa phán với thành Giê-ru-sa-lem :
�ấng cùng ngươi sánh duyên cầm sắt
chính là �ấng đã tác thành ngươi,
tôn danh Ngư�i là �ức Chúa các đạo binh;
�ấng chuộc ngươi v�,
chính là �ức Thánh của �t-ra-en,
tước hiệu Ngư�i là Thiên Chúa toàn cõi đất.
Phải, �ức Chúa đã g�i ngươi v�,
như ngư�i đàn bà bị ruồng b�,
tâm thần sầu muộn.
“Ngư�i vợ cưới lúc thanh xuân,
ai mà rẫy cho đành ?�,
Thiên Chúa ngươi phán như vậy.
Trong một th�i gian ngắn,
Ta đã ruồng b� ngươi,
nhưng vì lòng thương xót vô b�,
Ta sẽ đón ngươi v� tái hợp.
Lúc lửa giận bừng bừng,
Ta đã một th�i ngoảnh mặt chẳng nhìn ngươi,
nhưng vì tình nghĩa ngàn đ�i,
Ta lại chạnh lòng thương xót,
�ức Chúa, �ấng cứu chuộc ngươi, phán như vậy.
Ta cũng sẽ làm như th�i Nô-ê :
lúc đó, Ta đã th� rằng
hồng thuỷ sẽ không tràn ngập mặt đất nữa,
cũng vậy, nay Ta th�
sẽ không còn nổi giận và hăm doạ ngươi đâu.
Núi có d�i có đổi, đồi có chuyển có lay,
tình nghĩa của Ta đối với ngươi
vẫn không thay đổi,
giao ước hoà bình của Ta cũng chẳng chuyển lay,
�ức Chúa là �ấng thương xót ngươi
phán như vậy.
Hỡi thành đô khốn đốn, ba chìm bảy nổi, không ngư�i ủi an !
Này, đá của ngươi, Ta lấy phẩm màu tô điểm,
n�n móng ngươi, Ta đặt trên lam ng�c,
lỗ châu mai tư�ng thành,
Ta xây bằng hồng ng�c,
các cửa thành ngươi, bằng pha lê,
tư�ng trong luỹ ngoài, toàn đá quý.
Con cái ngươi, �ức Chúa đ�u dạy dỗ,
chúng sẽ được vui hưởng thái bình.
N�n tảng vững b�n của ngươi
sẽ là đức công chính;
ngươi sẽ thoát kh�i áp bức,
không còn phải sợ chi,
sẽ thoát kh�i kinh hoàng,
vì kinh hoàng sẽ không đến gần ngươi nữa.
�ó là l�i Chúa.
�áp ca Tv 29,2 và 4.5-6.11-12a và 13b (�. c.2a)
�. Lạy Chúa, con xin tán dương Ngài,
vì đã thương cứu vớt.

Lạy Chúa, con xin tán dương Ngài,
vì đã thương cứu vớt,
không để quân thù đắc chí nhạo cư�i con.
Lạy Chúa, từ âm phủ Ngài đã kéo con lên,
tưởng đã xuống mồ
mà Ngài thương cứu sống. �.

Hỡi những kẻ tín trung, hãy đàn ca mừng Chúa,
cảm tạ thánh danh Ngư�i.
Ngư�i nổi giận, giận trong giây lát,
nhưng yêu thương, thương suốt cả đ�i.
Lệ có rơi khi màn đêm buông xuống,
hừng đông v� đã v�ng tiếng hò reo. �.

Lạy Chúa, xin lắng nghe và xót thương con,
lạy Chúa, xin phù trì nâng đỡ.
Khúc ai ca, Chúa đổi thành vũ điệu.
Lạy Chúa là Thiên Chúa con th�,
xin tạ ơn Ngài mãi mãi ngàn thu. �.
L�i nguyện
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, để đáp lại ni�m tin của các tổ phụ, Chúa đã hứa ban cho các ngài một dòng tộc đông đảo. Nay xin thực hiện l�i hứa ấy mà làm cho số nghĩa tử ngày càng thêm đông, để m�i ngư�i tôn vinh Danh Thánh, và Giáo Hội được thấy thực hiện đi�u các tổ phụ vẫn tin tưởng đợi ch�. Chúng con cầu xin
28.Bài đ�c 5 Is 55,1-11
Hãy đến với Ta, thì các ngươi sẽ được sống. Ta sẽ lập với các ngươi một giao ước vĩnh cửu.
L�i Chúa trong sách ngôn sứ I-sai-a.
�ức Chúa phán như sau :
�ến cả đi, hỡi những ngư�i đang khát,
nước đã sẵn đây !
Dầu không có ti�n bạc, cứ đến mua mà dùng;
đến mua rượu mua sữa,
không phải trả đồng nào.
Sao lại phí ti�n bạc vào của không nuôi sống,
tốn công lao vất vả vào thứ
chẳng làm cho chắc dạ no lòng ?
Hãy chăm chú nghe Ta,
thì các ngươi sẽ được ăn ngon,
được thưởng thức cao lương mỹ vị.
Hãy lắng tai và đến với Ta,
hãy nghe thì các ngươi sẽ được sống.
Ta sẽ lập với các ngươi một giao ước vĩnh cửu,
để tr�n b� nhân nghĩa với �a-vít.
Này, Ta đã đặt �a-vít
làm nhân chứng cho các dân,
làm thủ lãnh chỉ huy các nước.
Này, ngươi sẽ chiêu tập một dân tộc
ngươi không quen biết;
một dân tộc không quen biết ngươi
sẽ chạy đến với ngươi,
vì �ức Chúa, Thiên Chúa của ngươi,
vì �ức Thánh của �t-ra-en
đã làm cho ngươi được vinh hiển.
Hãy tìm �ức Chúa khi Ngư�i còn cho gặp,
kêu cầu Ngư�i lúc Ngư�i ở k� bên.
Kẻ gian ác, hãy b� đư�ng lối mình đang theo,
ngư�i bất lương, hãy b� tư tưởng mình đang có
mà trở v� với �ức Chúa
– và NgÆ°á»�i sẽ xót thÆ°Æ¡ng -,
v� với Thiên Chúa chúng ta,
vì Ngư�i sẽ rộng lòng tha thứ.
Thật vậy, tư tưởng của Ta không phải là tư tưởng của các ngươi,
và đư�ng lối các ngươi
không phải là đư�ng lối của Ta
– sấm ngôn của Ä�ức Chúa.
Tr�i cao hơn đất chừng nào
thì đư�ng lối của Ta
cũng cao hơn đư�ng lối các ngươi,
và tư tưởng của Ta
cũng cao hơn tư tưởng các ngươi chừng ấy.
Cũng như mưa với tuyết sa xuống từ tr�i
không trở v� tr�i nếu chưa thấm xuống đất,
chưa làm cho đất phì nhiêu và đâm chồi nẩy lộc,
cho kẻ gieo có hạt giống,
cho ngư�i đói có bánh ăn,
thì l�i Ta cũng vậy,
một khi xuất phát từ miệng Ta,
sẽ không trở v� với Ta nếu chưa đạt kết quả,
chưa thực hiện ý muốn của Ta,
chưa chu toàn sứ mạng Ta giao phó.
�ó là l�i Chúa.
�áp ca Is 12,2-3.4bcd.5-6 (�. c.3)
�. Các bạn sẽ vui mừng
múc nước tận nguồn ơn cứu độ.

�ây chính là Thiên Chúa cứu độ tôi,
tôi tin tưởng và không còn sợ hãi,
bởi vì Chúa là sức mạnh tôi,
là �ấng tôi ca ngợi, chính Ngư�i cứu độ tôi.
Các bạn sẽ vui mừng
múc nước tận nguồn ơn cứu độ. �.

Hãy tạ ơn Chúa, cầu khẩn danh Ngư�i,
vĩ nghiệp của Ngư�i, loan báo giữa muôn dân,
và nhắc nhở : danh Ngư�i siêu việt. �.

�àn ca lên mừng Chúa,
vì Ngư�i đã thực hiện bao kỳ công;
đi�u đó, phải cho cả địa cầu được biết.
Dân Xi-on, hãy mừng rỡ reo hò,
vì giữa ngươi,
�ức Thánh của �t-ra-en quả thật là vĩ đại ! �.
L�i nguyện
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, là ni�m hy v�ng độc nhất của trần gian, Chúa đã dùng l�i các ngôn sứ tiên báo những mầu nhiệm đang được thực hiện ngày nay. Xin khơi dậy trong lòng dân Chúa những ước nguyện cao đẹp, vì nếu không có Chúa soi trí mở lòng, chẳng một ai trong chúng con có thể tiến bước trên con đư�ng thánh thiện. Chúng con cầu xin
29. Bài Ä‘á»�c 6 Br 3,9-15.32 — 4,4
Hãy dõi theo ánh sáng của Chúa mà tiến bước v� chốn huy hoàng.
L�i Chúa trong sách ngôn sứ Ba-rúc.
Nghe đi nào, hỡi �t-ra-en,
những mệnh lệnh tặng ban sự sống,
hãy lắng tai hiểu lẽ khôn ngoan.
Vì đâu, �t-ra-en hỡi, vì đâu
ngươi phải nương thân trên đất thù địch,
phải mòn hao nơi xứ lạ quê ngư�i ?
Vì đâu ngươi bị nhiễm uế giữa đám thây ma,
phải nằm chung
với những ngư�i ở trong âm phủ ?
Âu cũng vì ngươi
đã b� Nguồn Mạch Khôn Ngoan.
Nếu ngươi cứ bước đi theo đư�ng �ức Chúa,
hẳn muôn đ�i ngươi đã được an vui.
Hãy h�c cho biết đâu là khôn ngoan,
đâu là sức mạnh, đâu là thông hiểu,
đâu là trư�ng th� và sự sống,
đâu là ánh sáng soi con mắt, và đâu là bình an.
Nhưng ai tìm thấy nơi cự ngụ,
và vào được kho tàng của đức khôn ngoan ?
Chỉ mình �ấng Toàn Tri
mới biết đức khôn ngoan,
chỉ có trí tuệ Ngư�i mới thông suốt được.
Ngư�i đã thiết lập cõi đất
cho b�n vững muôn đ�i,
đã cho thú vật tràn đầy mặt đất.
Ngư�i sai ánh sáng, ánh sáng li�n đi;
g�i ánh sáng lại, ánh sáng run rẩy vâng l�i.
Các tinh tú, mỗi ngôi ở vị trí mình,
tưng bừng chiếu sáng.
Ngư�i g�i chúng, chúng thưa : Có mặt,
và hân hoan chiếu sáng
mừng �ấng tạo nên mình.
Chính Ngư�i là Thiên Chúa chúng ta,
chẳng có ai sánh được như Ngư�i.
M�i nẻo đư�ng đưa tới hiểu biết,
Ngư�i đ�u tinh thông,
chính Ngư�i đã vạch ra cho Gia-cóp,
tôi trung của Ngư�i,
cho �t-ra-en, kẻ Ngư�i yêu quý.
Rồi đức khôn ngoan xuất hiện trên mặt đất
và đã sống giữa loài ngư�i.
�ức khôn ngoan là huấn giới của Thiên Chúa
ghi trong Sách Luật,
Luật tồn tại cho đến muôn đ�i.
Ai gắn bó với L� Luật thì sẽ được sống;
còn ai lìa b� ắt sẽ phải chết.
Hỡi Gia-cóp, hãy quay trở v� đón nhận L� Luật,
hãy dõi theo ánh sáng của L� Luật
mà tiến bước v� chốn huy hoàng !
Vinh quang của ngươi,
chớ như�ng cho ngư�i khác,
đặc ân của ngươi, đừng trao cho dân ngoại.
Hỡi �t-ra-en, chúng ta có phúc dư�ng nào,
vì được biết những gì làm đẹp lòng Thiên Chúa !
�ó là l�i Chúa.
�áp ca Tv 18B,8.9.10.11 (�. Ga 6,68c)
�. Lạy Chúa,
Chúa có những l�i đem lại sự sống đ�i đ�i.

Luật pháp Chúa quả là hoàn thiện,
bổ sức cho tâm hồn.
Thánh ý Chúa thật là vững chắc,
cho ngư�i dại nên khôn. �.

Huấn lệnh Chúa hoàn toàn ngay thẳng,
làm hoan hỷ cõi lòng.
Mệnh lệnh Chúa xiết bao minh bạch,
cho đôi mắt rạng ng�i. �.

Lòng kính sợ Chúa luôn trong trắng,
tồn tại đến muôn đ�i.
Quyết định Chúa phù hợp chân lý,
hết thảy đ�u công minh. �.

thật quý báu hơn vàng,
hơn vàng y muôn lượng,
ng�t ngào hơn mật ong,
hơn mật ong nguyên chất. �.
L�i nguyện
Lạy Chúa, Chúa không ngừng kêu g�i muôn dân gia nhập Hội Thánh Chúa, khiến Hội Thánh ngày thêm phát triển. Xin hằng thương giữ gìn những ngư�i đã được ơn tái sinh nh� bí tích thánh tẩy. Chúng con cầu xin
30. Bài đ�c 7 Ed 36,16-17a.18-28
Ta sẽ rảy nước thanh sạch trên các ngươi, và ban tặng các ngươi một quả tim mới.
L�i Chúa trong sách ngôn sứ Ê-dê-ki-en.
Bấy giá»�, có lá»�i Ä�ức Chúa phán vá»›i tôi rằng : Hỡi con ngÆ°á»�i, con cái nhà Ã�t-ra-en Ä‘ang cÆ° ngụ trên đất của chúng, đã làm cho đất ấy ra ô uế vì lối sống và các hành vi của chúng. Ta đã trút xuống trên chúng cÆ¡n thịnh ná»™ của Ta vì máu chúng đã đổ ra trên đất ấy và làm cho đất ấy ra ô uế vì các việc ô uế của chúng. Ta đã tung chúng Ä‘i các dân và gieo chúng vào các nÆ°á»›c. Ta đã căn cứ vào lối sống và các hành vi của chúng mà xét xá»­. Chúng đã làm cho danh Ta bị xúc phạm giữa các dân mà chúng Ä‘i đến, khiến ngÆ°á»�i ta nói vá»� chúng rằng : “Ä�ó là dân của Ä�ức Chúa, chúng đã phải ra khá»�i xứ của NgÆ°á»�i.â€� NhÆ°ng Ta ái ngại cho thánh danh Ta đã bị nhà Ã�t-ra-en xúc phạm giữa các dân mà chúng Ä‘i đến. Vì thế, ngÆ°Æ¡i hãy nói vá»›i nhà Ã�t-ra-en : Ä�ức Chúa là Chúa Thượng phán thế này : Hỡi nhà Ã�t-ra-en, không phải vì các ngÆ°Æ¡i mà Ta hành Ä‘á»™ng, mà vì danh thánh của Ta đã bị các ngÆ°Æ¡i xúc phạm giữa các dân các ngÆ°Æ¡i đã Ä‘i đến. Ta sẽ biểu dÆ°Æ¡ng danh thánh thiện vÄ© đại của Ta đã bị xúc phạm giữa chÆ° dân, danh mà các ngÆ°Æ¡i đã xúc phạm ở giữa chúng. Bấy giá»� chÆ° dân sẽ nhận biết chính Ta là Ä�ức Chúa – sấm ngôn của Ä�ức Chúa là Chúa Thượng – khi Ta biểu dÆ°Æ¡ng sá»± thánh thiện của Ta nÆ¡i các ngÆ°Æ¡i ngay trÆ°á»›c mắt chúng. Bấy giá»�, Ta sẽ Ä‘em các ngÆ°Æ¡i ra khá»�i các dân tá»™c, sẽ quy tụ các ngÆ°Æ¡i lại từ khắp các nÆ°á»›c, và sẽ dẫn các ngÆ°Æ¡i vá»� đất của các ngÆ°Æ¡i. Rồi Ta sẽ rảy nÆ°á»›c thanh sạch trên các ngÆ°Æ¡i và các ngÆ°Æ¡i sẽ được thanh sạch, các ngÆ°Æ¡i sẽ được sạch má»�i ô uế và má»�i tà thần. Ta sẽ ban tặng các ngÆ°Æ¡i má»™t quả tim má»›i, sẽ đặt thần khí má»›i vào lòng các ngÆ°Æ¡i. Ta sẽ bá»� Ä‘i quả tim bằng đá khá»�i thân mình các ngÆ°Æ¡i và sẽ ban tặng các ngÆ°Æ¡i má»™t quả tim bằng thịt. Chính thần trí của Ta, Ta sẽ đặt vào lòng các ngÆ°Æ¡i, Ta sẽ làm cho các ngÆ°Æ¡i Ä‘i theo thánh chỉ, tuân giữ các phán quyết của Ta và Ä‘em ra thi hành. Các ngÆ°Æ¡i sẽ cÆ° ngụ trong đất Ta đã ban cho tổ tiên các ngÆ°Æ¡i. Các ngÆ°Æ¡i sẽ là dân của Ta. Còn Ta, Ta sẽ là Thiên Chúa các ngÆ°Æ¡i.
�ó là l�i Chúa.
�áp ca Tv 41,3.5; Tv 42,3.4 (�. Tv 41,2)
�. Như nai rừng mong m�i
tìm v� suối nước trong,
hồn con cũng trông mong
được gần Ngài, lạy Chúa.

Linh hồn con khao khát Chúa Tr�i,
là Chúa Tr�i hằng sống.
Bao gi� con được đến
vào bệ kiến Tôn Nhan ? �.

Tôi thả hồn miên man tưởng nhớ
thuở tiến v� l�u thánh cao sang
đến tận nhà Thiên Chúa,
cùng muôn tiếng reo mừng tán tạ,
giữa sóng ngư�i trẩy hội tưng bừng. �.

Xin Ngài thương sai phái
ánh sáng và chân lý của Ngài,
để soi đư�ng dẫn lối con đi
v� núi thánh, lên đ�n Ngài ngự. �.

Con sẽ bước tới bàn th� Thiên Chúa,
tới gặp Thiên Chúa, nguồn vui của lòng con.
Con gảy đàn dâng câu cảm tạ,
lạy Chúa là Thiên Chúa con th�. �.
Hoặc : Tv 50,12-13.14-15.18-19 (�. c.12a)
�. Lạy Chúa Tr�i,
xin tạo cho con một tấm lòng trong trắng.

Lạy Chúa Tr�i,
xin tạo cho con một tấm lòng trong trắng,
đổi mới tinh thần cho con nên chung thuỷ.
Xin đừng nỡ đuổi con
không cho gần Nhan Thánh,
đừng cất kh�i lòng con
thần khí thánh của Ngài. �.

Xin ban lại cho con
ni�m vui vì được Ngài cứu độ,
và lấy tinh thần quảng đại đỡ nâng con;
đư�ng lối Ngài, con sẽ dạy cho ngư�i tội lỗi,
ai lạc bước sẽ trở lại cùng Ngài. �.

Chúa chẳng ưa thích gì tế phẩm,
con có thượng tiến lễ toàn thiêu,
Ngài cũng không chấp nhận.
Lạy Thiên Chúa,
tế phẩm dâng Ngài là tâm thần tan nát,
một tấm lòng tan nát giày vò,
Ngài sẽ chẳng khinh chê. �.
L�i nguyện (ch�n một trong ba l�i nguyện sau đây)
Lạy Chúa là sức mạnh thư�ng hằng bất biến, là ánh sáng tồn tại muôn đ�i, xin đoái nhìn toàn thể Hội Thánh và dùng Hội Thánh như bí tích kỳ diệu, để hoàn tất công trình cứu độ muôn dân. Ước chi cả thế giới nghiệm thấy và nhìn nhận rằng : vạn vật suy vong đã được trỗi dậy, muôn loài già cỗi được đổi mới và hết thảy được phục hồi nguyện vẹn như xưa, nh� chính �ức Ki-tô là căn nguyên tất cả. Ngư�i hằng sống và hiển trị muôn đ�i.
Hoặc :
Lạy Chúa, Chúa dùng l�i Kinh Thánh, giúp chúng con chuẩn bị tâm hồn mừng đại lễ Vượt Qua. Xin cho chúng con được thâm hiểu lòng nhân hậu của Chúa đối với chúng con, để những hồng ân Chúa ban tặng ở đ�i này, giúp chúng con vững vàng tin tưởng sẽ được Chúa ban muôn phúc lộc đ�i sau. Chúng con cầu xin
Hoặc : Khi có ngư�i lãnh nhận bí tích thánh tẩy
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, xin ngự đến tác động trong những bí tích chúng con sắp cử hành đây, là những bí tích chứng t� tình yêu Chúa. Xin ban Thánh Thần cho những anh chị em sắp được tái sinh nh� bí tích thánh tẩy, để h� trở thành con cái Chúa. Như vậy, công việc phục vụ của chúng con, mặc dầu khiêm tốn, cũng được nên hữu hiệu, nh� chính sức mạnh của Chúa. Chúng con cầu xin
31. Sau bài đ�c cuối cùng trích Cựu Ước cùng với đáp ca và l�i nguyện thì đốt nến trên bàn th� và linh mục xướng kinh Vinh Danh. M�i ngư�i cùng đ�c hay hát tiếp. Trong lúc đó kéo chuông hoặc đánh chiêng trống, tuỳ theo thói quen địa phương.
32. Sau kinh Vinh Danh, linh mục đ�c l�i nguyện nhập lễ như thư�ng lệ :
L�i nguyện nhập lễ
Lạy Chúa, Chúa đã dùng ánh vinh quang của �ức Ki-tô sống lại, làm cho đêm thánh này rực sáng. Xin cử Thánh Thần đến đổi mới, và làm cho chúng con thêm lòng hiếu thảo để phục vụ Chúa tận tình. Chúng con cầu xin
Rồi ngư�i đ�c sách đ�c bài Thánh thư.
33. Thánh thư Rm 6,3-11
Một khi �ức Ki-tô sống lại từ cõi chết, thì không bao gi� Ngư�i chết nữa.
L�i Chúa trong thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Rô-ma.
Anh em thân mến, anh em không biết rằng : khi chúng ta được dìm vào nước thanh tẩy, để thuộc v� �ức Ki-tô Giê-su, là chúng ta được dìm vào trong cái chết của Ngư�i sao ? Vì được dìm vào trong cái chết của Ngư�i, chúng ta đã cùng được mai táng với Ngư�i. Bởi thế, cũng như Ngư�i đã được sống lại từ cõi chết nh� quy�n năng vinh hiển của Chúa Cha, thì chúng ta cũng được sống một đ�i sống mới.
Thật vậy, vì chúng ta đã nên một với �ức Ki-tô nh� được chết như Ngư�i đã chết, thì chúng ta cũng sẽ nên một với Ngư�i, nh� được sống lại như Ngư�i đã sống lại. Chúng ta biết rằng : con ngư�i cũ nơi chúng ta đã bị đóng đinh vào thập giá với �ức Ki-tô, như vậy, con ngư�i do tội lỗi thống trị đã bị huỷ diệt, để chúng ta không còn làm nô lệ cho tội lỗi nữa. Quả thế, ai đã chết, thì thoát kh�i quy�n của tội lỗi.
Nếu chúng ta đã cùng chết với �ức Ki-tô, chúng ta cũng sẽ cùng sống với Ngư�i : đó là ni�m tin của chúng ta. Thật vậy, chúng ta biết rằng : một khi �ức Ki-tô đã sống lại từ cõi chết, thì không bao gi� Ngư�i chết nữa, cái chết chẳng còn quy�n chi đối với Ngư�i. Ngư�i đã chết, là chết đối với tội lỗi, và một lần là đủ. Nay Ngư�i sống, là sống cho Thiên Chúa. Anh em cũng vậy, hãy coi mình như đã chết đối với tội lỗi, nhưng nay lại sống cho Thiên Chúa, trong �ức Ki-tô Giê-su.
�ó là l�i Chúa.
34. Sau bài Thánh thư, m�i ngư�i đứng lên. Linh mục, nếu cần thì phó tế hoặc ca viên giúp, long tr�ng xướng Ha-lê-lui-a và m�i ngư�i lặp lại. Hát ba lần, mỗi lần lên gi�ng cao hơn. Giáo dân đáp theo gi�ng được xướng. Rồi ca viên hát thánh vịnh đáp ca và dân chúng hát Ha-lê-lui-a đáp lại.
�áp ca Tv 117,1-2.16ab và 17.22-23
�. Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.

Hãy tạ ơn Chúa vì Chúa nhân từ,
muôn ngàn đ�i Chúa vẫn tr�n tình thương.
�t-ra-en hãy nói lên rằng :
muôn ngàn đ�i Chúa vẫn tr�n tình thương. �.

Tay hữu Chúa đã ra oai thần lực,
tay hữu Chúa giơ cao,
Tôi không phải chết, nhưng tôi sẽ sống,
để loan báo những công việc Chúa làm. �.

Tảng đá thợ xây nhà loại b�
lại trở nên đá tảng góc tư�ng.
�ó chính là công trình của Chúa,
công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta. �.
35. Khi đ�c Tin Mừng, không mang đèn nến, nhưng nếu có xông hương thì mang bình hương mà thôi.
Tin Mừng Năm A Mt 28,1-10
Ngư�i đã trỗi dậy và đi Ga-li-lê trước các ông.
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mát-thêu.
Chi�u ngày sa-bát, khi ngày thứ nhất trong tuần vừa ló rạng, bà Ma-ri-a Mác-đa-la và một bà khác cũng tên là Ma-ri-a, đi viếng mộ. Thình lình, đất rung chuyển dữ dội : thiên thần Chúa từ tr�i xuống, đến lăn tảng đá ra, rồi ngồi lên trên; <m�>3 diện mạo ngư�i như ánh chớp, và y phục trắng như tuyết. Thấy ngư�i, lính canh khiếp sợ, run rẩy chết ngất đi. Thiên thần lên tiếng bảo các phụ nữ : “Này các bà, các bà đừng sợ ! Tôi biết các bà tìm �ức Giê-su, �ấng bị đóng đinh. Ngư�i không có ở đây, vì Ngư�i đã trỗi dậy như Ngư�i đã nói. Các bà đến mà xem chỗ Ngư�i đã nằm, rồi mau v� nói với môn đệ Ngư�i như thế này : Ngư�i đã trỗi dậy từ cõi chết, và Ngư�i đi Ga-li-lê trước các ông. Ở đó, các ông sẽ được thấy Ngư�i. �ấy, tôi xin nói cho các bà hay.� Các bà vội vã r�i kh�i mộ, tuy sợ hãi nhưng cũng rất đỗi vui mừng, chạy v� báo tin cho môn đệ �ức Giê-su hay.
Bỗng �ức Giê-su đón gặp các bà và nói : “Chào chị em !� Các bà tiến lại gần Ngư�i, ôm lấy chân, và bái lạy Ngư�i. Bấy gi�, �ức Giê-su nói với các bà : “Chị em đừng sợ ! V� báo cho anh em của Thầy để h� đến Ga-li-lê. H� sẽ được thấy Thầy ở đó.�
�ó là l�i Chúa.
36. Sau bài Tin Mừng có diễn giảng. Sau đó cử hành phụng vụ Thánh Tẩy.
PHẦN THỨ BA
PHỤNG VỤ TH�NH TẨY
37. Linh mục cùng các ngư�i giúp lễ đi đến giếng rửa tội, nếu giếng này ở trước mặt giáo dân. Nếu không thì đặt một lu nước ở cung thánh.
Nếu có những ngư�i dự tòng thì kêu g�i h� đến cùng với những ngư�i đỡ đầu, đưa tới trước mặt cộng đoàn. Nếu là trẻ em, thì cha mẹ dẫn hoặc ẵm đến cùng với những ngư�i đỡ đầu.
38. L�i chủ tế nhắn nhủ
Linh mục khuyên bảo cộng đoàn hiện diện những l�i sau đây hoặc những l�i khác tương tự :
Anh chị em thân mến,
Chúng ta hãy hợp ý cầu nguyện cho các anh chị em dự tòng này được vững lòng trông cậy.
Xin Chúa Cha toàn năng thương tình nâng đỡ và dẫn đưa h� tới nguồn nước tái sinh.
Nếu không có ngư�i lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy thì nói :
Anh chị em thân mến,
Chúng ta hãy cầu xin Thiên Chúa là Cha toàn năng thánh hoá nước này, để những ai nh� nước này mà được tái sinh, cũng được hợp đoàn với con cái Chúa trong �ức Ki-tô.
39. Hai ca viên hát kinh cầu. M�i ngư�i đứng (vì là Mùa Phục Sinh) và đáp lại.
Kinh cầu có thể hát đang khi đi kiệu, nếu đư�ng dài. Trong trư�ng hợp này, phải m�i cả những ngư�i sắp lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy cùng đi kiệu. Khi đi kiệu, ngư�i cầm nến phục sinh đi đầu, tiếp đó là những dự tòng cùng các ngư�i đỡ đầu, rồi đến linh mục và những ngư�i giúp lễ. Trước khi làm phép nước, linh mục nói những l�i khuyên bảo như ở số 38.
40. Nếu không có những ngư�i dự tòng và cũng không làm phép giếng, thì b� kinh cầu và tiến hành việc làm phép nước ngay (số 45).
41. Trong kinh cầu các thánh, có thể thêm ít tên các thánh, nhất là các thánh bổn mạng nhà th�, bổn mạng của địa phương và bổn mạng của những ngư�i sắp lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy.
Kinh cầu các thánh
X. Xin Chúa thương xót chúng con.
�. Xin Chúa thương xót chúng con.
X. Xin Chúa Ki-tô thương xót chúng con.
�. Xin Chúa Ki-tô thương xót chúng con.
X. Xin Chúa thương xót chúng con.
�. Xin Chúa thương xót chúng con.
X. Thánh Ma-ri-a, �ức Mẹ Chúa Tr�i
�. Xin cầu cho chúng con.
X. Thánh Mi-ca-en, tổng lãnh thiên thần, �.
Các thiên sứ của Chúa, �.
Thánh Gio-an Tẩy Giả, �.
Thánh Giu-se, �.
Thánh Phê-rô và thánh Phao-lô, �.
Thánh An-rê, �.
Thánh Gio-an, �.
Thánh nữ Ma-ri-a Ma-đa-lê-na, �.
Thánh Tê-pha-nô, �.
Thánh I-nha-xi-ô An-ti-ô-khi-a, �.
Thánh Lô-ren-xô, �.
Thánh nữ Pe-pê-tu-a và thánh nữ Phê-li-xi-ta, �.
Thánh nữ A-nê, �.
Thánh Ghê-gô-ri-ô, �.
Thánh Âu-tinh, �.
Thánh A-tha-na-xi-ô, �.
Thánh Ba-xi-li-ô, �.
Thánh Mác-ti-nô, �.
Thánh Biển-đức, �.
Thánh Phan-xi-cô và thánh �a-minh, �.
Thánh nữ Tê-rê-xa Hài �ồng Giê-su, �.
Thánh Phan-xi-cô Xa-vi-ê, �.
Thánh Gio-an Ma-ri-a Vi-a-nê, �.
Thánh nữ Ca-ta-ri-na Xi-ê-na, �.
Thánh nữ Tê-rê-xa- Giê-su, �.
Các Thánh Tử �ạo Việt Nam, �.
Các thánh nam nữ của Thiên Chúa, �.
X. Lạy Chúa, xin t� lòng nhân hậu,
�. Xin Chúa giải thoát chúng con.
X. Xin giải thoát chúng con kh�i m�i sự dữ, �.
Xin giải thoát chúng con kh�i vòng tội lỗi, �.
Xin giải thoát chúng con kh�i án chết đ�i đ�i, �.
Vì Chúa đã xuống thế làm ngư�i, �.
Vì Chúa đã chịu chết và sống lại, �.
Vì Chúa đã đổ ơn Thánh Thần xuống, �.
Chúng con là kẻ tội lỗi,
�. Xin Chúa nghe l�i chúng con.
Nếu có những ngư�i sắp nhận bí tích Thánh Tẩy :
Xin Chúa thương dùng phép thánh tẩy
mà ban ơn tái sinh cho những ngư�i được tuyển ch�n đây. �.
Nếu không có ai lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy :
Xin Chúa thương thánh hoá nước này,
để nh� đó, nhi�u ngư�i được tái sinh mà trở thành con cái Chúa. �.
X. Lạy Chúa Giê-su, Con Chúa Tr�i hằng sống,
�. Xin Chúa nghe l�i chúng con.
X. Lạy Chúa Ki-tô, xin Chúa nghe l�i chúng con.
�. Lạy Chúa Ki-tô, xin Chúa nghe l�i chúng con.
X. Lạy Chúa Ki-tô, xin Chúa nhận l�i chúng con.
�. Lạy Chúa Ki-tô, xin Chúa nhận l�i chúng con.
LÀM PHÉP NƯỚC
42. Nếu có ngư�i sắp lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy, linh mục dang tay đ�c l�i nguyện sau đây :
Lạy Chúa, Chúa dùng quy�n năng vô hình, mà làm cho các bí tích trở nên hữu hiệu lạ lùng. Và qua dòng lịch sử cứu độ, Chúa đã bao lần dùng nước do chính Chúa tạo thành, để bày t� hiệu năng của phép thánh tẩy. Quả vậy, ngay từ lúc vũ trụ khởi nguyên, Thánh Thần Chúa đã bay là trên mặt nước, để từ đó nước hàm chứa năng lực thánh hoá muôn loài.
Chúa lại dùng nước hồng thuỷ, làm hình ảnh tiên báo phép rửa ban ơn tái sinh, vì th�i đó cũng như bây gi�, nước biểu thị quy�n năng Chúa, vừa tiêu diệt tội lỗi vữa khai mở một đ�i sống mới.
Chúa đã giải thoát con cháu ông �p-ra-ham kh�i vòng nô lệ mà dẫn qua Biển �� ráo chân, để h� tượng trưng cho một dân tộc mới, là những ngư�i được thanh tẩy sau này. Và sau hết, khi đến th�i đến buổi, chính Con Một Chúa đã lãnh nhận phép rửa của thánh Gio-an trong dòng nước sông Gio-đan, và được Chúa Thánh Thần ngự xuống trên mình.
Lúc bị treo trên thập giá, Ngư�i đã để cho máu cùng nước từ cạnh sư�n chảy ra. Và sau khi sống lại, Ngư�i đã truy�n cho các môn đệ rằng : “Anh em hãy đi giảng dạy và làm phép rửa cho muôn dân, nhân danh Chúa Cha, và Chúa Con, và Chúa Thánh Thần.� Vậy gi� đây, lạy Chúa, xin thương nhìn đến Giáo Hội và khơi lên giữa lòng Giáo Hội nguồn nước thánh tẩy.
Xin cho dòng nước này được thấm nhuần Thần Khí của �ức Ki-tô, để nhận loại Chúa đã dựng nên theo hình ảnh Chúa, được thanh tẩy kh�i m�i vết nhơ con ngư�i cũ, và tái sinh làm ngư�i mới nh� nước và Thánh Thần.
Linh mục tuỳ nghi nhúng cây nến phục sinh vào nước một hoặc ba lần và đ�c :
Lạy Chúa, nh� công ơn Con Một Chúa, xin cho nước này đầy tràn sức mạnh của Chúa Thánh Thần, để những ai được dìm trong nước thánh tẩy này, nghĩa là cùng chết và chịu mang táng với �ức Ki-tô, thì cũng được sống lại với Ngư�i để hưởng phúc trư�ng sinh. Ngư�i hằng sống và hiển trị muôn đ�i.
43. Trong lúc linh mục lấy nến phục sinh ra kh�i nước thì giáo dân tung hô bằng l�i sau đây hoặc l�i tương tự :
L�i tung hô
Chúc tụng Chúa đi, suối mạch nước tràn đầy,
muôn ngàn đ�i, hãy ca tụng suy tôn.
Nếu không làm phép thánh tẩy trong đêm canh thức, thì tiếp theo bằng nghi thức lặp lại l�i cam kết khi chịu phép rửa. Xem số 46.
Phép Thánh Tẩy và Thêm Sức
44. Các ngư�i dự tòng, từng ngư�i một, tuyên bố từ b� ma quỷ, tuyên xưng đức tin và được thanh tẩy. Trư�ng hợp các dự tòng là ngư�i lớn, thì ngay sau khi được thanh tẩy h� được lãnh bí tích Thêm Sức.
Thánh hoá nước
45. Nếu không có ai lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy, cũng không phải làm phép giếng rửa tội, linh mục đ�c l�i nguyện làm phép nước như sau :
L�i chủ tế hướng dẫn
Anh chị em thân mến,
Gi� đây chúng ta cầu xin Chúa thánh hoá nước này, để chúng ta rảy trên mình mà nhớ lại bí tích thánh tẩy ta đã lãnh nhận. Cúi xin Chúa đổi mới chúng ta, giúp chúng ta luôn trung thành sống theo ơn Thánh Ngư�i đã ban.
Linh mục dừng lại, thinh lặng cầu nguyện trong giây lát, rồi dang tay đ�c tiếp :
L�i nguyện
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, trong đêm cực thánh này, chúng con là dân Chúa, đang h�p nhau canh thức cầu nguyện, để tưởng nhớ công ơn Chúa đã sáng tạo chúng con cách lạ lùng, và cứu chuộc còn lạ lùng hơn nữa. Xin Chúa thương nhận l�i chúng con và thánh hoá nước này do chính Chúa đã dựng nên, để làm cho ruộng đất phì nhiêu mầu mỡ, cho thân xác con ngư�i được sạch sẽ và thoải mái. Và trải qua lịch sử cứu độ, nước thiên nhiên đã trở nên khí cụ của tình thương hải hà : Quả vậy, Chúa dùng nước Biển �� cứu dân riêng kh�i vòng nô lệ, và làm v�t lên giữa sa mạc khô cằn một nguồn nước cho dân giải khát. Các ngôn sứ cũng dùng hình ảnh nước mạch tuôn trào, để tiên báo Chúa sẽ lập giao ước mới với loài ngư�i chúng con. Và sau hết, khi �ức Ki-tô chịu phép rửa tại sông Gio-đan, Chúa đã thánh hoá nước trong lành, để thanh tẩy con ngư�i tội lỗi chúng con, và cho chúng con được tái sinh nên con ngư�i mới. Vậy gi� đây, khi chúng con rảy nước thánh trên mình, để nhớ lại bí tích Thánh Tẩy chúng con đã lãnh nhận, xin Chúa cho tất cả chúng con được chia sẻ ni�m vui với anh chị em chịu phép thánh tẩy trong mùa Vượt Qua này. Chúng con cầu xin
LẶP LẠI LỜI TUYÊN HỨA
KHI LÃNH NHẬN B� T�CH TH�NH TẨY
46. Làm phép Thánh Tẩy và Thêm Sức xong, hoặc nếu không, thì sau khi thánh hoá nước, m�i ngư�i đứng cầm nến cháy trong tay, lặp lại l�i tuyên xưng đức tin khi lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy.
Linh mục nói với giáo dân những l�i sau đây hoặc những l�i tương tự :
Anh chị em thân mến,
Nh� mầu nhiệm Vượt Qua, chúng ta được mai táng với �ức Ki-tô trong bí tích Thánh Tẩy, để được cùng Ngư�i sống đ�i sống mới. Bởi thế, gi� đây, th�i gian thanh luyện của Mùa Chay đã kết thúc, chúng ta cùng nhau lặp lại những đi�u đã tuyên hứa khi lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy : là từ b� Xa-tan với tất cả những gì thuộc v� nó, và trung thành phụng sự Chúa trong Hội Thánh Công Giáo.
Linh mục lựa ch�n một trong hai công thức sau đây :
Công thức 1
Linh mục
Vậy anh chị em có từ b� Xa-tan không ?
Cộng đoàn
Thưa từ b�.
Linh mục
Anh chị em có từ b� m�i hành vi do Xa-tan xúi giục không ?
Cộng đoàn
Thưa từ b�.
Linh mục
Anh chị em có từ b� những quyến rũ của Xa-tan không ?
Cộng đoàn
Thưa từ b�.
Công thức 2
Linh mục
�ể sống cho xứng là con cái tự do của Thiên Chúa, anh chị em có từ b� tội lỗi không ?
Cộng đoàn
Thưa từ b�.
Linh mục
�ể kh�i làm nô lệ tội lỗi, anh chị em có từ b� những quyến rũ gian tà không ?
Cộng đoàn
Thưa từ b�.
Linh mục
Anh chị em có từ b� Xa-tan là đầu mối gây ra m�i tội ác không ?
Cộng đoàn
Thưa từ b�.
Hội �ồng Giám Mục có thể thích nghi công thức thứ hai này tuỳ theo hoàn cảnh địa phương. Linh mục nói tiếp :
Linh mục
Anh chị em có tin kính Thiên Chúa là Chúa Cha toàn năng, �ấng tạo thành tr�i đất không ?
Cộng đoàn
ThÆ°a tin.
Linh mục
Anh chị em có tin kính �ức Giê-su Ki-tô là Con Một của Chúa Cha và là Chúa chúng ta, đã được �ức Trinh Nữ Ma-ri-a sinh ra, đã chịu khổ hình và mai táng, đã từ cõi chết sống lại và đang ngự bên hữu Chúa Cha không ?
Cộng đoàn
ThÆ°a tin.
Linh mục
Anh chị em có tin kính Chúa Thánh Thần, tin kính Giáo Hội thánh thiện và công giáo, tin mầu nhiệm hiệp thông trong dân thánh, tin có ơn tha tội, tin xác phàm sẽ sống lại, và tin có sự sống đ�i đ�i không ?
Cộng đoàn
ThÆ°a tin.
Rồi linh mục kết thúc :
Thiên Chúa toàn năng là Cha �ức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, đã giải thoát chúng ta kh�i vòng tội lỗi, và cho chúng ta được tái sinh nh� nước và Thánh Thần. Nguyện xin Ngư�i ban ơn gìn giữ chúng ta luôn kết hiệp với �ức Ki-tô, để được sống muôn đ�i.
Cộng đoàn
A-men.
47. Linh mục rảy nước thánh trên giáo dân, trong lúc đó m�i ngư�i hát :
Tôi đã thấy dòng nước
từ cửa đông đ�n th� tuôn ra. Ha-lê-lui-a.
Và tất cả những ngư�i được nước ấy thanh tẩy
đ�u hưởng ơn cứu độ,
và cất tiếng reo mừng : Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.
Hoặc một bài thánh ca khác diễn tả được đặc tính của bí tích Thánh Tẩy.
48. Trong lúc đó, những ngư�i tân tòng được đưa v� chỗ giữa cộng đoàn các tín hữu.
Nếu không làm phép nước thánh tẩy ở giếng rửa tội, thì những ngư�i giúp lễ khiêng lu nước đến đó.
Nếu không làm phép giếng rửa tội, thì nước thánh được đưa đến nơi xứng hợp.
49. Sau khi rảy nước thánh, linh mục v� ghế chủ toạ, không đ�c kinh Tin Kính. ��c l�i nguyện cho m�i ngư�i. �ây là lần đầu tiên những ngư�i tân tòng tham dự l�i nguyện này, nên dành phần tích cực cho h�.
PHẦN THỨ TƯ
PHỤNG VỤ TH�NH THỂ
50. Linh mục tiến tới bàn th� và bắt đầu phần phụng vụ Thánh Thể như thư�ng lệ.
51. Nên để cho các tân tòng dâng bánh rượu.
52. L�i nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, xin thương nhận l�i cầu và của lễ chúng con dâng tiến Chúa, để lễ tế này, khơi nguồn từ mầu nhiệm Vượt Qua, trở nên thần dược đem lại cho chúng con sức sống muôn đ�i. Chúng con cầu xin
53. L�i ti�n tụng Phục Sinh 1
Lạy Cha, chúng con tuyên xưng Cha m�i lúc, và hân hoan ca tụng Cha vinh hiển, nhất là trong đêm này, thật là chính đáng, phải đạo, và sinh ơn cứu độ cho chúng con, khi �ức Ki-tô tự hiến tế làm Chiên Vượt Qua của chúng con.
Chính Ngư�i là Chiên thật đã xoá tội trần gian. Ngư�i đã chết để diệt trừ sự chết nơi chúng con, và đã sống lại để phục hồi sự sống cho chúng con.
Vì thế, toàn thể nhân loại trên khắp địa cầu, lòng tràn ngập ni�m vui ngày Chúa sống lại, đ�u mừng rỡ hân hoan. �ồng th�i cả tri�u thần thiên quốc hát bài ca chúc tụng Cha vinh hiển, và không ngừng tung hô rằng :
Thánh ! Thánh ! Chí Thánh !
Khi dùng kinh Tạ Ơn 1, thì đ�c kinh “Cùng hiệp thông� và kinh “Vậy lạy Cha� riêng.
54. Ca hiệp lễ 1 Cr 5,7-8
�ức Ki-tô đã chịu sát tế
làm Chiên lễ Vuợt Qua của chúng ta.
Vậy chúng ta hãy dùng bánh không men
là lòng chân thật và tinh tuy�n
để ăn mừng đại lễ. Ha-lê-lui-a.
55. L�i nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa, Chúa đã dùng những bí tích Vượt Qua để nuôi dưỡng chúng con; xin cũng ban Thánh Thần là nguồn mạch tình yêu, giúp chúng con biết tâm đầu ý hợp, và chân thành yêu thương nhau. Chúng con cầu xin
56. �ể giải tán, phó tế hoặc chính linh mục nói :
Phó tế hoặc linh mục
Lễ đã xong, chúc anh chị em ra v� bình an.
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.
Cộng đoàn
Tạ ơn Chúa. Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.
Câu giải tán này dùng cho đến hết Chúa nhật II Phục Sinh.
CHÚA NHẬT PHỤC SINH
TH�NH LỄ CH�NH NGÀY
� NGHĨA
Trong đêm thánh, chúng ta đã tham dự mầu nhiệm Vượt Qua khi cử hành phép rửa và phép Thánh Thể. Trong thánh lễ ngày Chúa phục sinh, chúng ta cảm tạ Thiên Chúa vì Ngư�i ban sự sống mới mà Chúa Ki-tô phục sinh đã khai mào cho ta. Hôm nay là ngày của Chúa Ki-tô, là lễ lớn nhất trong các lễ. Hôm nay Chúa Ki-tô chiến thắng tội lỗi và tử thần, và hiện ra với các môn đệ; hôm nay Ngư�i cho hai môn đệ trên đư�ng đi Em-mau được nhận ra Ngư�i khi Ngư�i bẻ bánh trao cho các ông; hôm nay Ngư�i ban Thánh Thần cho các Tông �ồ để các ông được quy�n tha tội, và sai các ông đi khắp thế giới để làm chứng cho Ngư�i. Vì thế chúng ta hát : “�ây là ngày Chúa đã làm ra, nào ta hãy vui mừng hoan hỷ� (Tv 117).
Ngày nay, mỗi Ki-tô hữu cũng được sống lại mầu nhiệm mà các môn đệ Chúa Giê-su xưa đã sống. Chúa Ki-tô đã chịu hiến tế làm Chiên lễ Vượt Qua (ca hiệp lễ), chính là để cứu mỗi ngư�i chúng ta. “Ngư�i đã chết để diệt trừ cái chết của chúng ta, và sống lại để ban cho chúng ta nguồn sống mới� (l�i ti�n tụng). Thánh Thần đã làm cho Chúa Giê-su trỗi dậy từ cõi chết, nay cũng làm cho ta “trở nên ngư�i mới để sống một cuộc đ�i tràn ngập ánh sáng �ấng Phục Sinh� (l�i nguyện nhập lễ); với ni�m hy v�ng “được thấy ngày sống lại vinh quang� (l�i nguyện hiệp lễ). Chính vì thế, “trong khắp cõi địa cầu, toàn thể dân thánh h�p mừng lễ Vượt Qua, lòng tràn ngập ni�m vui khôn tả� (l�i ti�n tụng).
Ca nhập lễ x. Tv 138,18.5-6
Lạy Cha, Con đã sống lại
và vẫn ở với Cha;
bàn tay Cha, Cha đặt trên Con,
tri thức của Cha thật quá siêu phàm.
Ha-lê-lui-a.
Hoặc : Lc 24,34; x. Kh 1,6
Chúa sống lại thật rồi. Ha-lê-lui-a.
Kính dâng Ngư�i vinh quang và uy quy�n
đến muôn đ�i muôn thuở. Ha-lê-lui-a.
L�i nguyện nhập lễ
Lạy Cha từ ái, ngày hôm nay, �ức Giê-su đã đánh bại thần chết, khai đư�ng mở lối cho chúng con vào cuộc sống muôn đ�i. Này chúng con đang hoan hỷ mừng Ngư�i sống lại, xin Cha ban Thánh Thần làm cho chúng con trở nên ngư�i mới, để sống một cuộc đ�i tràn ngập ánh sáng �ấng Phục Sinh. Ngư�i là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Cha, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đ�i.
Bài đ�c 1 Cv 10,34a.37-43
Chúng tôi đã được cùng ăn cùng uống với Ngư�i, sau khi Ngư�i từ cõi chết sống lại.
L�i Chúa trong sách Công vụ Tông �ồ.
Bấy gi�, tại nhà ông Cô-nê-li-ô ở Xê-da-rê, ông Phê-rô lên tiếng nói : “Quý vị biết rõ biến cố đã xảy ra trong toàn cõi Giu-đê, bắt đầu từ mi�n Ga-li-lê, sau phép rửa mà ông Gio-an rao giảng. Quý vị biết rõ : �ức Giê-su xuất thân từ Na-da-rét, Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quy�n năng mà xức dầu tấn phong Ngư�i. �i tới đâu là Ngư�i thi ân giáng phúc tới đó, và chữa lành m�i kẻ bị ma quỷ ki�m chế, bởi vì Thiên Chúa ở với Ngư�i. Còn chúng tôi đây xin làm chứng v� m�i việc Ngư�i đã làm trong cả vùng dân Do-thái và tại chính Giê-ru-sa-lem. H� đã treo Ngư�i lên cây gỗ mà giết đi. Ngày thứ ba, Thiên Chúa đã làm cho Ngư�i trỗi dậy, và cho Ngư�i xuất hiện t� tư�ng, không phải trước mặt toàn dân, nhưng trước mặt những chứng nhân Thiên Chúa đã tuyển ch�n từ trước, là chúng tôi, những kẻ đã được cùng ăn cùng uống với Ngư�i, sau khi Ngư�i từ cõi chết sống lại. Ngư�i truy�n cho chúng tôi phải rao giảng cho dân, và long tr�ng làm chứng rằng chính Ngư�i là �ấng Thiên Chúa đặt làm thẩm phán, để xét xử kẻ sống và kẻ chết. Tất cả các ngôn sứ đ�u làm chứng v� Ngư�i và nói rằng phàm ai tin vào Ngư�i thì sẽ nh� danh Ngư�i mà được ơn tha tội.�
�ó là l�i Chúa.
�áp ca Tv 117,1-2.16ab và 17.22-23 (�. c.24)
�. �ây là ngày Chúa đã làm ra,
nào ta hãy vui mừng hoan hỷ.
Hoặc :
�. Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.

Hãy tạ ơn Chúa vì Chúa nhân từ,
muôn ngàn đ�i Chúa vẫn tr�n tình thương.
�t-ra-en hãy nói lên rằng :
muôn ngàn đ�i Chúa vẫn tr�n tình thương. �.

Tay hữu Chúa đã ra oai thần lực,
tay hữu Chúa giơ cao,
Tôi không phải chết, nhưng tôi sẽ sống,
để loan báo những công việc Chúa làm. �.

Tảng đá thợ xây nhà loại b�
lại trở nên đá tảng góc tư�ng.
�ó chính là công trình của Chúa,
công trình kỳ diệu trước mắt chúng ta. �.
Bài đ�c 2 Cl 3,1-4
Anh em hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi �ức Ki-tô đang ngự.
L�i Chúa trong thư của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Cô-lô-xê.
Thưa anh em, anh em đã được trỗi dậy cùng với �ức Ki-tô, nên hãy tìm kiếm những gì thuộc thượng giới, nơi �ức Ki-tô đang ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy hướng lòng trí v� những gì thuộc thượng giới, chứ đừng chú tâm vào những gì thuộc hạ giới. Thật vậy, anh em đã chết, và sự sống mới của anh em hiện đang ti�m tàng với �ức Ki-tô nơi Thiên Chúa. Khi �ức Ki-tô, nguồn sống của chúng ta xuất hiện, anh em sẽ được xuất hiện với Ngư�i, và cùng Ngư�i hưởng phúc vinh quang.
�ó là l�i Chúa.
Hoặc : 1 Cr 5,6b-8
Anh em hãy loại b� men cũ để trở thành bột mới.
L�i Chúa trong thư thứ nhất của thánh Phao-lô tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô.
Thưa anh em, anh em không biết rằng chỉ một chút men cũng đủ làm cho cả khối bột dậy lên sao ? Anh em hãy loại b� men cũ để trở thành bột mới, vì anh em là bánh không men. Quả vậy, �ức Ki-tô đã chịu hiến tế làm chiên lễ Vượt Qua của chúng ta. Vì thế, chúng ta đừng lấy men cũ, là lòng gian tà và độc ác, nhưng hãy lấy bánh không men, là lòng tinh tuy�n và chân thật, mà ăn mừng đại lễ.
�ó là l�i Chúa.
Ca tiếp liên
Nào tín hữu ca mừng hoan hỷ
�ức Ki-tô chiên lễ Vượt Qua
Chiên Con máu đổ chan hoà
cứu bầy chiên lạc chúng ta v� đoàn.

�ức Ki-tô hoàn toàn vô tội
đã đứng ra môi giới giao hoà
tội nhân cùng với Chúa Cha
từ đây sum h�p một nhà Cha con.

Sinh mệnh cùng tử vong ác chiến
cuộc giao tranh khai diễn diệu kỳ
Chúa sự sống đã chết đi
gi� đây hằng sống trị vì oai linh.

Ma-ri-a hỡi, xin thuật lại
trên đư�ng đi đã thấy gì cô ?
Thấy mồ trống �ức Ki-tô
phục sinh vinh hiển thiên thu khải hoàn.

Thấy thiên sứ chứng nhân hiển hiện
y phục và khăn liệm xếp r�i
Giê-su, hy v�ng của tôi
sẽ đón các ngài tại xứ Ga-lin.

Chúng tôi vững ni�m tin sắt đá
�ức Ki-tô thật đã phục sinh.
Tâu Vua chiến thắng hiển vinh
đoàn con xin Chúa dủ tình xót thương.
Tung hô Tin Mừng x. 1 Cr 5,7b-8a
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.
�ức Ki-tô đã chịu hiến tế,
làm chiên lễ Vượt Qua của chúng ta.
Nào ta hãy hỷ hoan trong Chúa
mà ăn mừng đại lễ. Ha-lê-lui-a.
Tin Mừng Ga 20,1-9
�ức Giê-su phải trỗi dậy từ cõi chết.
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Gio-an.
Sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần, lúc tr�i còn tối, bà Ma-ri-a Mác-đa-la đi đến mộ, thì thấy tảng đá đã lăn kh�i mộ. Bà li�n chạy v� gặp ông Si-môn Phê-rô và ngư�i môn đệ �ức Giê-su thương mến. Bà nói : “Ngư�i ta đã đem Chúa đi kh�i mộ; và chúng tôi chẳng biết h� để Ngư�i ở đâu.�
Ông Phê-rô và môn đệ kia li�n đi ra mộ. Cả hai ngư�i cùng chạy. Nhưng môn đệ kia chạy mau hơn ông Phê-rô và đã tới mộ trước. Ông cúi xuống và nhìn thấy những băng vải còn ở đó, nhưng không vào. Ông Si-môn Phê-rô theo sau cũng đến nơi. Ông vào thẳng trong mộ, thấy những băng vải để ở đó, và khăn che đầu �ức Giê-su. Khăn này không để lẫn với các băng vải, nhưng cuốn lại, xếp riêng ra một nơi. Bấy gi� ngư�i môn đệ kia, kẻ đã tới mộ trước, cũng đi vào. Ông đã thấy và đã tin. Thật vậy, trước đó, hai ông chưa hiểu rằng : theo Kinh Thánh, �ức Giê-su phải trỗi dậy từ cõi chết.
�ó là l�i Chúa.
Hoặc :
Có thể đ�c 1 trong 3 bài Tin Mừng trong �êm Canh Thức Vượt Qua.
Hoặc : Thánh lễ Ban Chi�u có thể đ�c bài Tin Mừng sau : Lc 24,13-35
M�i ông ở lại với chúng tôi, vì tr�i đã xế chi�u.
Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
Vào ngày thứ nhất trong tuần, có hai ngư�i trong nhóm môn đệ đi đến một làng kia tên là Em-mau, cách Giê-ru-sa-lem chừng mư�i một cây số. H� trò chuyện với nhau v� tất cả những sự việc mới xảy ra. �ang lúc h� trò chuyện và bàn tán, thì chính �ức Giê-su tiến đến gần và cùng đi với h�. Nhưng mắt h� còn bị ngăn cản, không nhận ra Ngư�i. Ngư�i h�i h� : “Các anh vừa đi vừa trao đổi với nhau v� chuyện gì vậy ?� H� dừng lại, vẻ mặt buồn rầu.
Một trong hai ngư�i tên là Cơ-lê-ô-pát trả l�i : “Chắc ông là ngư�i duy nhất trú ngụ tại Giê-ru-sa-lem mà không hay biết những chuyện đã xảy ra trong thành mấy bữa nay.� �ức Giê-su h�i : “Chuyện gì vậy ?� H� thưa : “Chuyện ông Giê-su Na-da-rét. Ngư�i là một ngôn sứ đầy uy thế trong việc làm cũng như l�i nói trước mặt Thiên Chúa và toàn dân. Thế mà các thượng tế và thủ lãnh của chúng ta đã nộp Ngư�i để Ngư�i bị án tử hình, và đã đóng đinh Ngư�i vào thập giá. Phần chúng tôi, trước đây vẫn hy v�ng rằng chính Ngư�i là �ấng sẽ cứu chuộc �t-ra-en. Hơn nữa, những việc ấy xảy ra đến nay là ngày thứ ba rồi. Thật ra, cũng có mấy ngư�i đàn bà trong nhóm chúng tôi đã làm chúng tôi kinh ngạc. Các bà ấy ra mộ hồi sáng sớm, không thấy xác Ngư�i đâu cả, v� còn nói là đã thấy thiên thần hiện ra bảo rằng Ngư�i vẫn sống. Vài ngư�i trong nhóm chúng tôi đã ra mộ, và thấy sự việc y như các bà ấy nói; còn chính Ngư�i thì h� không thấy.�
Bấy gi� �ức Giê-su nói với hai ông rằng : “Các anh chẳng hiểu gì cả ! Lòng trí các anh thật là chậm tin vào l�i các ngôn sứ ! Nào �ấng Ki-tô lại chẳng phải chịu khổ hình như thế, rồi mới vào trong vinh quang của Ngư�i sao ? Rồi bắt đầu từ ông Mô-sê và tất cả các ngôn sứ, Ngư�i giải thích cho hai ông những gì liên quan đến Ngư�i trong tất cả Sách Thánh.
Khi gần tới làng h� muốn đến, �ức Giê-su làm như còn phải đi xa hơn nữa. H� nài ép Ngư�i rằng : “M�i ông ở lại với chúng tôi, vì tr�i đã xế chi�u, và ngày sắp tàn.� Bấy gi� Ngư�i mới vào và ở lại với h�. Khi đồng bàn với h�, Ngư�i cầm lấy bánh, dâng l�i chúc tụng, và bẻ ra trao cho h�. Mắt h� li�n mở ra và h� nhận ra Ngư�i, nhưng Ngư�i lại biến mất. H� mới bảo nhau : “D�c đư�ng, khi Ngư�i nói chuyện và giải thích Kinh Thánh cho chúng ta, lòng chúng ta đã chẳng bừng cháy lên sao ?�
Ngay lúc ấy, h� đứng dậy, quay trở lại Giê-ru-sa-lem, gặp Nhóm Mư�i Một và các bạn hữu đang tụ h�p tại đó. Những ngư�i này bảo hai ông : “Chúa trỗi dậy thật rồi, và đã hiện ra với ông Si-môn.� Còn hai ông thì thuật lại những gì đã xảy ra d�c đư�ng và việc mình đã nhận ra Chúa thế nào khi Ngư�i bẻ bánh.
�ó là l�i Chúa.
��c kinh Tin Kính
L�i nguyện tiến lễ
Lạy Chúa, hôm nay mừng đại lễ Vượt Qua, chúng con hoan hỷ dâng lên Chúa lễ tế này, là lễ tế làm cho Giáo Hội được tái sinh vào đ�i sống mới, và được nuôi dưỡng cách lạ lùng. Chúng con cầu xin.
L�i ti�n tụng
Lạy Cha, chúng con tuyên xưng Cha m�i lúc, và hân hoan ca tụng Cha vinh hiển, nhất là trong ngày cực thánh này, thật là chính đáng, phải đạo, và sinh ơn cứu độ cho chúng con, khi �ức Ki-tô tự hiến tế làm Chiên Vượt Qua của chúng con.
Chính Ngư�i là Chiên thật đã xoá tội trần gian. Ngư�i đã chết để diệt trừ sự chết nơi chúng con, và đã sống lại để phục hồi sự sống cho chúng con.
Vì thế, toàn thể nhân loại trên khắp địa cầu, lòng tràn ngập ni�m vui ngày Chúa sống lại, đ�u mừng rỡ hân hoan. �ồng th�i cả tri�u thần thiên quốc hát bài ca chúc tụng Cha vinh hiển, và không ngừng tung hô rằng :
Thánh ! Thánh ! Chí Thánh !
Khi dùng kinh Tạ Ơn 1, thì đ�c kinh “Cùng hiệp thông� và kinh “Vậy lạy Cha� riêng.
Ca hiệp lễ 1 Cr 5,7-8
�ức Ki-tô đã chịu sát tế
làm Chiên lễ Vượt Qua của chúng ta.
Vậy chúng ta hãy dùng bánh không men
là lòng chân thật và tinh tuy�n
để ăn mừng đại lễ. Ha-lê-lui-a.
L�i nguyện hiệp lễ
Lạy Chúa rất từ bi nhân hậu, nh� mầu nhiệm Vượt Qua, Chúa đã thương đổi mới Hội Thánh; xin Chúa cũng luôn luôn che chở giữ gìn, để Hội Thánh được thấy ngày sống lại vinh quang. Chúng con cầu xin
�ể giải tán, phó tế hoặc chính linh mục nói :
Phó tế hoặc linh mục
Lễ đã xong, chúc anh chị em ra v� bình an.
Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.
Cộng đoàn
Tạ ơn Chúa. Ha-lê-lui-a. Ha-lê-lui-a.

Trích S�CH BÀI �ỌC TRONG TH�NH LỄ
Bản dịch Kinh Thánh do
Nhóm Phiên Dịch C�C GIỜ KINH PHỤNG VỤ thực hiện