TÌNH YÊU THIÊN CHÚA

Thứ Hai trong tuần thứ Tư Mùa Chay

Is 65:17-21; Tv 30:2,4,5-6,11-13; Ga 4:43-54

TÌNH YÊU THIÊN CHÚA

Tin Mừng theo thánh Gioan rất đặc biệt bởi lẽ Tin Mừng Gioan được xem là Tin Mừng của mầu nhiệm tình yêu thương. Hết sức đơn giản, vì trong Tin Mừng, tác giả đặc biệt nhấn mạnh đến lòng thương xót của Thiên Chúa đối với con ngư�i. Tình thương của Thiên Chúa diễn tả bằng nhi�u hình ảnh với nhi�u cung bậc khác nhau qua những l�i giáo huấn và việc làm của Chúa Giêsu.

Thiên Chúa thể hiện tình yêu với con ngư�i bằng những cung bậc khác nhau. Có lúc thiết thân như bạn hữu: “Thầy g�i anh em là bạn hữu của Thầy� (Ga 15, 15), có lúc bao dung độ lượng như ngư�i cha già ngóng đợi đứa con hoang đàng trở v�.

Loài ngư�i là đối tượng để Thiên Chúa yêu thương.Ngư�i nhìn ngắm, thấu hiểu từng cảm xúc suy nghĩ của chúng ta.Ngư�i biết rõ những gì chúng ta khát v�ng ch� mong. Ngư�i thấu cảm nỗi tâm tư, những cơn cám dỗ và những khoảng trống trong tâm hồn ta. Ngư�i đếm từng sợi tóc, từng mạch máu nh� li ti đang ngầm chảy trong ta. Ngư�i biết ta yếu đuối để vực dậy đỡ nâng, biết ta cô đơn trống vắng để lấp đầy.

Thiên Chúa lắng nghe từng nhịp đập con tim, từng bước chân ta vụng v� dễ dàng vấp ngã, vì thế Ngư�i đã tự nguyện gánh lấy m�i khổ đau để cho ta được hạnh phúc viên mãn. Thiên Chúa đã tự trói buộc mình vào tình yêu nhân thế để rồi trả lại cho con ngư�i ni�m tự do của thuở ban đầu Sáng Thế. Ngư�i hủy diệt sự chết để rồi tái sinh ta trong sự sống mới vinh quang.

Tin mừng cho thấy, trong một lần trở lại thăm quê hương Nagiarét, Chúa Giêsu t� thái độ thất v�ng v� một số ngư�i đồng hương rất cứng lòng tin, nên Ngư�i b� đó mà đi đến Galilê.Nơi đây Ngư�i được dân chúng đón tiếp nồng nhiệt. Trong số đó có viên sĩ quan của nhà vua nghe biết tiếng tăm và quy�n năng của Chúa Giêsu nên ông tìm đến gặp và xin Ngư�i chữa đứa con trai của ông đang trong gi� phút thập tử nhất sinh.

Tin Mừng hôm nay chỉ cho biết một ít thông tin v� viên sĩ quan ngoại đạo và đứa con trai của ông. Thái độ khẩn khoản của ông trước Chúa Giêsu chứng t� tình thương đối với đứa con mà ông đang từng giây từng phút giành lấy từ tay tử thần. Ông đã không để ý đến l�i khiển trách của Chúa Giêsu nhưng một mực tin vào quy�n năng và tình thương của Chúa: “Thưa Ngài, xin Ngài xuống cho, kẻo cháu nó chết mất� (câu 49). Ông vui mừng khi Chúa Giêsu nhận l�i:“Ông cứ v� đi, con ông sống�(câu 50) và vội vã trở v� nhà. Ông ta mong ước Chúa Giêsu có mặt lúc này để cứu sống con ông, nhưng Chúa Giêsu đã làm đi�u mà chính ông ta cũng không ng�, Ngài dùng L�i quy�n năng để phán và phép lạ đã xảy ra. Chúa Giêsu sẵn có sự sống Thiên Chúa nơi mình nên Ngài chỉ phán có một l�i, đứa trẻ đã được lành mạnh. Kết quả là viên sĩ quan và cả gia đình của ông đã nhận được sự sống thần thiêng và ơn cứu độ.

Sau khi cầu xin Chúa Giêsu, viên sĩ quan đã được m�i g�i hãy tin vào l�i Chúa nên ông đã ra v�. Khi ông còn đang đi xuống thì nhận được tin báo con ông đã kh�i bệnh. Với cách chữa bệnh “từ xa�, Chúa Giêsu một lần nữa thực hiện phép lạ thứ 2 tại Cana giúp dân chúng tin nhận quy�n năng của Thiên Chúa.

Phép lạ xảy ra trong một bối cảnh khá đặc biệt. Trong khi những ngư�i Do Thái tại Nagiarét không đón nhận ơn cứu độ của Thiên Chúa thì những ngư�i dân ngoại lại nhận được. �i�u này cho thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa không đến do mối liên hệ dân tộc huyết thống nhưng do lòng tin. Ơn cứu độ mang tính phổ quát không chỉ gói g�n trong một dân tộc Do Thái nh� bé nhưngmở rộng đến các dân ngoại. Những ngư�i Do thái thư�ng hãnh diện là dân riêng được Thiên Chúa tuyển ch�n, h� có thái độ ích kỷ hẹp hòi, kiêu căng tự mãn với những truy�n thống của cha ông. Trái lại những ngư�i sống ở mi�n Galilê là nơi có nhi�u dân ngoại nhưng h� lại có tấm lòng cởi mở dám đón nhận chân lý đức tin nên h� đã được Chúa Giêsu thực hiện 2 phép lạ.

Phép lạ Chúa Giêsu làm hôm nay đã mở đư�ng cho gia đình viên sĩ quan tìm v� ơn cứu độ. Trong cuộc đ�i rao giảng, Chúa Giêsu đã thực hiện những việc tương tự và được rất nhi�u ngư�i tin theo. Phép lạ ấy vẫn có thể xảy ra trong th�i đại chúng ta. Chúng ta không dùng l�i để phán nhưng dùng đôi chân để đi đến với những ngư�i bất hạnh, dùng đôi tay để nâng đỡ những ngư�i túng thiếu chung quanh chúng ta.

Chúng ta có dư khả năng để làm phép lạ khi chúng ta bớt những khoản chi tiêu trong gia đình  để chia sẻ cho các trại nuôi trẻ mồ côi, ngư�i tàn tật, các cụ già yếu neo đơn. Những ngư�i này không chìa tay xin chúng ta đâu, nhưng trong tinh thần bác ái Kitô giáo, Giáo Hội m�i g�i chúng ta tự nguyện sống khắc khổ để chia cơm sẻ bánh cho h�, không phân biệt lương giáo.

Chúng ta có thể cứu sống một đứa trẻ lâm bệnh không có ti�n chữa trị, chúng ta có thể giúp nuôi dưỡng một trẻ em nghèo có đi�u kiện đến trư�ng, một ngư�i tàn tật có công ăn việc làm nh� vào những khoản tiết kiệm của chúng ta…và còn biết bao việc mà chúng ta có thể làm để thăng tiến đ�i sống của những ngư�i cùng khổ. �ó là những phép lạ mà chúng ta có thể làm trong th�i đại hôm nay.

Chính tình yêu từ thập giá Chúa Giêsu đã hóa giải m�i nỗi nghi ngại ng� vực, đã cho hạt cát nh� bé bất xứng trở thành viên ng�c vô giá. Tình yêu có những cung bậc khác nhau, có lúc sôi nổi dữ dội, cũng có lúc trầm lắng tha thiết.Có thứ tình yêu nồng thắm mặn mà, cũng có tình yêu thoáng chút dịu êm. Dù ở cung bậc nào trầm hay bổng thì tình yêu vẫn là đi�u kỳ diệu muôn thuở làm say đắm lòng ngư�i. Bởi lẽ tình yêu là nguyên lý của cuộc sống.

�ối với Thiên Chúa, tình yêu không tính bằng thành tích và những việc làm vượt sức con ngư�i, nhưng tình yêu đặt ở tấm lòng với con tim yêu mến. Chúng ta chỉ là phàm nhân đầy yếu đuối không có gì đáng giá để sánh ví với tình yêu thương mà Thiên Chúa đã dành cho chúng ta.Thế mà Thiên Chúa đã yêu nhân loại bằng tình yêu tự hiến, không so đo tính toán.

Con ngư�i là đối tượng duy nhất được Thiên Chúa yêu thương. Ngư�i đã nhìn ngắm công trình tạo dựng với tất cả lòng bao dung, mong muốn được ở lại và nên một với con ngư�i. �ức Hồng Y Gioan Henry Newman đã từng cảm nhận sâu sắc v� tình yêu Thiên Chúa, ngài nói: “Anh em là những thụ tạo của Thiên Chúa. Ngay con chim tr�i bé nh� Ngư�i cũng chăm sóc huống chi anh em là nghĩa tử của Ngư�i, là tạo vật đã được cứu chuộc và thánh hiến. Anh em mang lấy vinh quang và l�i chúc lành được tuôn trào từ Ngư�i Con duy nhất là chính �ức Giêsu Kitô�.

Ngư�i Kitô hữu hôm nay được m�i g�i tiếp nối sứ mạng cứu độ của Chúa Giêsu là đem Tin Mừng đến với con ngư�i th�i đại. Chúng ta không đi con đư�ng nào ngoài con đư�ng Chúa Giêsu đã đi. Muốn được như thế, trước tiên, bản thân chúng ta phải là những ngư�i tin. Tin thì không cần có đi�u kiện, tin là nhắm mắt bước đi theo sự chỉ đư�ng của Thiên Chúa. Con đư�ng ấy không bao gi� phù hợp tâm thức của con ngư�i. �ó là con đư�ng hy sinh, cầu nguyện; con đư�ng canh tân, hoà giải; con đư�ng bác ái, sẻ chia mà Giáo Hội nhắc nhở chúng ta hãy thực hành trong Mùa Chay thánh.

Huệ Minh