Thấy được ngư�i nghèo đang gõ cửa lòng mình

�ể thật sự sống đức tin, phải nhận ra ngư�i nghèo ở gần chúng ta. Chính Chúa Giêsu ở trong h� mà gõ cửa lòng chúng ta. �ây là những l�i của �ức Giáo hoàng Phanxicô trong bài giảng thánh lễ ban sáng ngày 25-02, tại Nguyện đư�ng Nhà tr� Thánh Marta.

Kitô hữu trong mớ bòng bong phù phiếm

Trong bài Tin mừng, Chúa Giêsu kể dụ ngôn ngư�i giàu có ‘ăn vận lụa là gấm vóc, yên tiệc linh đình mỗi ngày,’ ông chẳng để mắt thấy có ngư�i nghèo tên Lazarô, ở bên cửa nhà mình, ngư�i đầy ghẻ lở. �ức Giáo hoàng m�i g�i chúng ta hãy tự vấn câu h�i này: ‘Tôi có phải là Kitô hữu trên danh nghĩa, theo đư�ng lối dối trá, hay tôi là Kitô hữu theo đư�ng lối sự sống, nghĩa là làm việc, là hành động.’ Ngư�i giàu trong dụ ngôn biết các giới răn, chắc chắn là ngày thứ bảy nào cũng đến hội đư�ng, và mỗi năm lên đ�n th�. Chắc chắn là một ngư�i đạo hạnh.

Nhưng ông là là ngư�i khép kín, khép kín trong thế giới nh� của riêng mình, thế giới của tiệc tùng, phục trang, phù hoa, bạn bè, một con ngư�i khép kín thật sự trong mớ bòng bong phù phiếm. Ông không có khả năng nhìn thấy ngư�i khác, mà chỉ thấy thế giới nh� của mình thôi. Và ngư�i này không nhận ra những chuyện đang xảy ra bên ngoài thế giới của riêng ông. Ví dụ như, ông ta không nghĩ đến nhu cầu của nhi�u ngư�i, hay việc cần chăm lo cho ngư�i bệnh, mà chỉ nghĩ đến bản thân, đến của cải, và cuộc sống tốt đẹp của mình.’

Ngư�i nghèo là chính Thiên Chúa, đang gõ cửa lòng chúng ta

Ngư�i giàu, có vẻ đạo hạnh, nhưng không biết đến ‘vùng ven’ ông hoàn toàn khép kín trong bản thân. Và vùng ven ngay cửa nhà mình, ông cũng không thấy. Ông theo ‘đư�ng sai trái’ bởi ông ‘chỉ tin vào mình, và những thứ của mình, chứ không tin nơi Chúa.’ Ông là ngư�i không thể đón nhận di sản để lại cho mình, không sống đ�i mình cho đúng, bởi vì ‘ông khép kín trong bản thân.’ Và, ‘một điểm đáng chú ý, ngư�i giàu này không có tên.’ Kinh thánh chỉ nói ông là ngư�i giàu, và khi tên chỉ là một tính từ, thì đó là bởi ngư�i đó đã đánh mất thứ gì đó, đã mất chân giá trị, đã mất sức mạnh.’

Biết bao nhiêu lần chúng ta cứ nói, … Gia tài này, quy�n lực này, có thể đạt được đi�u này, đây là một linh mục có ti�n đồ, một giám mục đang lên … �ó là đặt tên cho ngư�i ta bằng các tính từ, chứ không phải tên của h�, bởi h� không có chân giá trị. Nhưng hãy tự vấn, ‘Không phải Thiên Chúa là Cha, thương xót ngư�i này sao? Không phải Chúa đã gõ cửa lòng để lay chuyển ông sao?’ Nhưng, Chúa đã ở trước ngưỡng cửa, trong hình hài Lazarô, một ngư�i có tên. Và Lazarô, với những túng quẫn và đau phi�n của mình, bệnh tật của mình, là chính Chúa đang gõ cửa, để ngư�i giàu có mở lòng mình cho lòng thương xót có thể đi vào. Nhưng không, ông ta không nhìn thấy, đơn giản là ông khép kín, với ông, bên ngoài cửa chẳng có gì.

Ơn thấy được ngư�i nghèo

Chúng ta đang trong mùa Chay, và sẽ tốt cho chúng ta khi tự vấn con đư�ng mình đang đi.

‘Tôi có trên đư�ng sự sống, hay trên đư�ng dối trá? Lòng tôi có đang khép kín hay không? Ni�m vui của tôi nằm ở đâu, ở hành động, hay l�i nói? Tôi có đi ra kh�i bản thân để gặp tha nhân, để giúp đỡ? Làm những việc của lòng thương xót không? Hay ni�m vui của tôi m�i thứ theo ý mình, khép kín trong bản thân?’ Chúng ta hãy xin Chúa, ơn luôn luôn thấy Lazarô nơi cửa nhà mình, Luôn luôn đang gõ cửa lòng mình, hãy xin ơn đi ra kh�i bản thân với lòng quảng đại và thái độ thương xót, để lòng thương xót Chúa có thể đi vào lòng chúng ta.

J.B. Thái Hòa chuyển dịch