Ngư�i trẻ: Can đảm “nói lên các sự thật sống sượng�

�ối thoại với �ức Giáo hoàng trong ngày khai mạc ti�n thượng hội đồng giới trẻ

Nạn mãi dâm, đó là “tra tấn phụ nữ�, phải có can đảm nói lên các “sự thật sống sượng�, một nữ tu không thể là “quả cà chua trong nhà kính trồng cây mùa đông�… �ức Phanxicô đã trả l�i theo phong cách nói thẳng với 300 ngư�i trẻ h�p ở Rôma từ ngày 19 đến 24 tháng 3 để chuẩn bị cho ti�n thượng hội đồng sắp diễn ra vào tháng 10 năm 2018 sắp tới.

Sáng thứ hai 19-3, ngài cùng trao đổi với các thanh niên trên khắp thế giới v� h�p trong căn phòng ở Trư�ng giáo hoàng Maria Mẹ Giáo Hội. Sự kiện được hơn 15 000 bạn trẻ theo dõi trên trang Facebook.

Sau các bài tham luận v� tình trạng giới trẻ trên năm châu lục, �ức Phanxicô đã có buổi nói chuyện với các bạn trẻ, ngài trả l�i năm câu h�i.

�ầu tiên là cô Blessing Okoedion từ Nigeria, cô là nạn nhân của nạn buôn ngư�i ở �, cô làm chứng cho sức mạnh đức tin đã giúp cô đi ra “kh�i địa ngục này�. Cô h�i: “Nhưng làm thế nào để giúp các ngư�i trẻ ý thức v� tội ác chống nhân loại này, tội ác gây ra do vui thú ích kỷ của con ngư�i?�. 

Không phải làm tình, nhưng tra tấn phụ nữ

Trả l�i câu h�i này, �ức Phanxicô đã tố cáo hoàn cảnh khủng khiếp của các phụ nữ ngài gặp năm 2017 khi đi thăm căn nhà của Hiệp hội Giáo hoàng Gioan XXIII. Tội ác này “nảy sinh từ não trạng bệnh hoạn, theo đó phụ nữ phải bị khai thác lợi dụng�, ngài lấy làm tiếc, vì chính trong “ảo tưởng tập thể� này mà chưa có một chủ nghĩa nữ quy�n nào làm bật gốc được vấn đ� này.

Ngài nói thêm: “�ó là một trong các cuộc chiến mà cha xin các bạn trẻ chúng con phải tranh đấu: phẩm chất ngư�i phụ nữ, không phải chỉ làm này làm kia mới là… phụ nữ, nhưng là phẩm chất của ngư�i phụ nữ qua tạo dựng, đã làm cho ngư�i đàn ông kinh ngạc thán phục nét đẹp của h��.

�ức Phanxicô nhấn mạnh: “Nạn mãi dâm không phải là làm tình, nhưng là tra tấn ngư�i phụ nữ, chúng ta đừng lẫn lộn các từ�. Và ai làm chuyện này, đó là “kẻ tội phạm�, các bạn trẻ đã vỗ tay nồng nhiệt khi ngài nói câu này.

Phải có can đảm nói lên sự thật sống sượng

Maxime, sinh viên luật ở Paris, anh chưa rửa tội và không phải là ngư�i công giáo, anh nói với �ức Phanxicô v� các hoài nghi của mình v� cuộc sống, v� ý muốn đi tới đàng trước của mình nhưng không biết bắt đầu từ đâu, anh h�i: “Tr�ng kính �ức Thánh Cha, con đư�ng nào chúng con phải đi?�

�ức Phanxicô trả l�i: “Con nói, ‘con không biết bắt đầu từ đâu…’ nhưng qua câu h�i này, con đã bắt đầu khi con để câu h�i mở ra chứ không dập tắt nó. Và để phòng ngừa, chống lại ‘một cách xây dựng, không dập tắt các câu h�i’ thì phải có can đảm nói lên sự thật sống sượng, có sao nói vậy, đặt các câu h�i sống sượng, có sao nói vậy, không dập tắt�.

�ức Phanxicô ghi nhận: “Có nhi�u cộng đoàn giáo sĩ thiếu khả năng phân định�. Ngài khuyến khích các nhà giáo dục: “Các bạn đừng hãi sợ, hãy tháp tùng, lắng nghe, hãy giúp phân định�. Nếu một ngư�i trẻ không tìm ra được con đư�ng phân định này, “anh sẽ khép mình lại không tốt, anh mang trong mình một khối ung, sớm hay muộn khối ung này sẽ lấy đi tự do của anh�. Như vậy cần thiết là phải “mở ra tất cả, không giả mạo, không che giấu tình cảm, không che giấu suy nghĩ của mình�. 

�ến lượt cô Maria ngư�i Argentina, cô h�i �ức Phanxicô cái nhìn của ngài v� giáo dục, ngài cho biết, có ba ngôn ngữ cần thiết để có một giáo dục toàn diện: ngôn ngữ của cái đầu, h�c để suy nghĩ; ngôn ngữ của quả tim, h�c để cảm nhận tốt; ngôn ngữ của bàn tay, h�c để hành động.

Ngài cũng cảnh báo chống “nạn tha hóa� mà thế giới ảo có thể đưa đến, tuy nhiên không nên “biến nó thành quỷ� vì “thế giới này phong phú�. Phải biết dùng nó, luôn “ở trong tinh thần cụ thể, hai chân đạp đất� chứ không biến mình thành nô lệ của nó. 

Với ngư�i trẻ, không bao gi� hãi sợ

Yulian, chủng sinh ngư�i Ucraina xin �ức Phanxicô l�i khuyên để phân biệt cái gì “quý báu�, cái gì “sai lầm� trong văn hóa hiện nay.

�ức Phanxicô lấy làm tiếc: “Một linh mục không làm chứng cho Chúa Kitô, linh mục đó làm bao nhiêu đi�u xấu, rất nhi�u đi�u xấu. Nhưng chúng ta không thể làm chứng một mình, phải có cộng đoàn, nếu cộng đoàn không tháp tùng linh mục trong việc làm chứng này thì cộng đoàn đó cô lập linh mục, để linh mục đó một mình, làm cho linh mục đó thành ngư�i công chức và linh mục này sẽ bị nuốt sống�.

Thêm một lần nữa, �ức Phanxicô đả kích “căn bệnh trầm tr�ng� là bệnh chủ trương phò giáo sĩ, “khi một cộng đoàn đi tìm một linh mục, và h� không tìm được một ngư�i cha, một ngư�i anh em mà lại tìm ra một bác sĩ, một giáo sư, một ông hoàng�. Ngài cũng cảnh báo chống lại thái độ của các linh mục làm đi�u xấu: khi h� theo “thuyết phân biệt vật chất và tinh thần thái quá�, các linh mục quá “cứng nhắc�, thậm chí còn sống theo kiểu “th�i thượng�.

Ngài nhắc: “Chúng ta không thể nói tất cả với tất cả m�i ngư�i�. Ngài khuyên: “Con hãy đi tìm một ngư�i con đặt ni�m tin vào h�, một hi�n triết không hãi sợ chuyện gì, ngư�i biết lắng nghe và nói đúng l�i, đúng lúc… , ngư�i để cho sự lo lắng của con chất vấn�. Sau đó �ức Phanxicô nói với các ngư�i tháp tùng với ngư�i trẻ: “Với ngư�i trẻ, các bạn đừng bao gi� hãi sợ, vì sau những gì có vẻ không tốt, chúng ta luôn tìm được một yếu tố để đưa đến một vài sự thật�. 

Các nữ tu không được là các quả cà chua trong nhà kính

Cuối cùng là nữ tu Teresina ở Trung quốc, �ức Phanxicô m�i g�i phải bảo vệ sự phát triển các nữ tu, nhưng “trong đối thoại, chứ không được như các quả cà chua trồng trong nhà kính mùa đông, vì nếu như thế thì cà chua mất hết hương vị�.

�ức Phanxicô nêu chính xác, sự đào tạo tu sĩ trong đ�i sống thánh hiến phải có “bốn trụ�: đ�i sống thiêng liêng, đ�i sống trí tuệ, đ�i sống cộng đoàn và đ�i sống tông đồ.

�ặc biệt ngài cẩn thận đ� phòng chống lại hiểm nguy thiếu trưởng thành v� mặt tình cảm, vì thiếu trưởng thành mà ngư�i nữ tu thành một “nữ tu bệnh�. Ngài nói: “Bảo vệ mình với thế giới không có nghĩa là “cắt thiến đi con ngư�i�, vì sự che chở bảo vệ đích thực sẽ làm đứa bé lớn lên: “Một bà mẹ quá bảo vệ con sẽ làm cho đứa bé bị liệt�.

Buổi h�p kết thúc bằng “bức hình nhóm� với �ức Phanxicô ngồi giữa 300 bạn trẻ.

Marta An Nguyễn dịch

Phanxicovn