Hôm qua, Hội thánh suy tôn Thánh Giá Chúa Giê-su, tưởng nhớ Chúa chịu chết đau thương trên Thập Giá để cứu chuộc loài ngư�i. Hôm nay Hội thánh m�i g�i m�i ngư�i tưởng niệm sự thương khó của �ức Ma-ri-a, Mẹ đã thông phần sự đau khổ với Con, Mẹ đã kết hiệp nỗi thống khổ của Mẹ vào sự thương khó của Con, để cộng tác với Ngư�i trong công cuộc cứu rỗi nhân loại.

Mẹ đau khổ biết bao:
– Khi nghe ngôn sứ Si-mê-ông tiên báo: lưỡi gÆ°Æ¡m sẽ đâm thâu lòng Mẹ.
– Lúc Ä‘ang đêm Mẹ Con phải chạy trốn sang Ai-cập
– Lúc lạc mất Con, Mẹ phải tìm kiếm ba ngày má»›i gặp lại trong Ä�á»�n Thá»�.
– Khi Mẹ Ä‘i theo Con trên Ä‘Æ°á»�ng lên Núi Sá»�, vai vác Thánh Giá mình đầy vết tích máu me.
– Khi thấy Con bị quân lính đóng Ä‘inh tay chân vào Thập Giá Ä‘au Ä‘á»›n xót xa.
– Lúc môn đệ hạ xác Con xuống khá»�i thập giá, Mẹ thấy Con chết Ä‘au thÆ°Æ¡ng tất tưởi.
– Khi ông Giu-se A-ri-ma-tha và cụ Ni-cô-đê-mô chôn xác Con trong mồ, Con và Mẹ từ đây xa cách…

Thật đúng là má»™t cuá»™c tá»­ đạo trong tâm hồn, nhÆ° lá»�i Thánh Bê-na-đô đã nói: “Cuá»™c tá»­ đạo của Ä�ức Trinh nữ được gợi lên trong lá»�i tiên tri của Si-mê-on cÅ©ng nhÆ° trong bài tÆ°á»�ng thuật cuá»™c khổ nạn của Chúa. Vị thánh tiên tri già đã nói vá»� trẻ Giê-su rằng: “Nầy, NgÆ°á»�i có mệnh làm dấu gợi lên chống đối, và hÆ°á»›ng vá»� Ä�ức Ma-ri-a ông nói: và hồn Bà mÅ©i gÆ°Æ¡m sẽ đâm thâu”. Quả thật, ôi Mẹ diá»…m phúc, lưỡi gÆ°Æ¡m đã đâm thâu lòng Mẹ. Nó không đâm thâu lòng Mẹ sao được, khi nó đâm vào thân xác Con Mẹ ! Thật vậy, Ä�ức Giê-su tuy là của má»�i ngÆ°á»�i, nhÆ°ng phải nói đặc biệt là của Mẹ, khi NgÆ°á»�i đã trút linh hồn thì lưỡi gÆ°Æ¡m tàn bạo không còn làm tổn thÆ°Æ¡ng gì cho linh hồn NgÆ°á»�i nữa, nó không tha cho kẻ đã chết mà nó không còn làm hại gì được, nó đâm thủng cạnh sÆ°á»�n NgÆ°á»�i, nhÆ°ng thá»±c ra nó đâm thâu lòng Mẹ. Linh hồn NgÆ°á»�i không còn ở đó, nhÆ°ng tâm hồn Mẹ thì không sao tránh được. Sá»± Ä‘au Ä‘á»›n đã đâm thâu tâm hồn Mẹ, khiến chúng con có thể nói má»™t cách thích đáng rằng: Mẹ còn hÆ¡n ngÆ°á»�i tá»­ đạo, vì nÆ¡i Mẹ niá»�m thông cảm Ä‘au khổ của Con khiến Mẹ Ä‘au Ä‘á»›n hÆ¡n cả sá»± Ä‘au Ä‘á»›n trên thân xác.

“Rồi lá»�i sau đây đối vá»›i Mẹ không sắc bén hÆ¡n lưỡi gÆ°Æ¡m sao, vì quả thật nó xuyên thủng tâm hồn, Ä‘i đến chá»— phân rẻ tâm hồn và tâm linh. Lá»�i rằng: Hỡi Bà, nầy là con Bà ! Ôi trao đổi gì mà kỳ vậy? Mẹ được trao Gioan thay vì Giê-su, tá»› thay vì chủ, trò thay vì Thầy, con của Dê-bê-đê thay vì Con Thiên Chúa, ngÆ°á»�i phàm thay vì Thiên Chúa thật. Làm sao nghe nhÆ° thế mà tâm hồn đầy âu yếm của Mẹ không bị đâm thâu, trong khi tâm hồn chúng con dù chai lỳ sắt đá, chỉ nhá»› đến thôi, cÅ©ng đã tan nát rồi”.

* Quyết tâm

Hằng ngày sẵn lòng chịu m�i sự gian lao đau khổ, hiệp cùng sự thương khó của �ức Mẹ, để cùng Mẹ cộng tác vào công trình cứu rỗi của Chúa Giê-su.

* L�i nguyện

Lạy Chúa, khi Ä�ức Ki-tô chịu treo trên thập giá, Chúa đã muốn cho Thánh Mẫu của NgÆ°á»�i đứng ká»� bên mà thông phần Ä‘au khổ. Xin cho Há»™i thánh Chúa biết noi gÆ°Æ¡ng Thánh Mẫu, mà kết hiệp vá»›i Ä�ức Ki-tô chịu khổ hình, để mai ngày được phục sinh vinh hiển cùng vá»›i Ä�ức Ki-tô, là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa…

GPVL

15 Tháng Chín �ức Mẹ Sầu Bi

Những dữ kiện chính yếu trong phúc âm đ� cập đến sự sầu muộn của �ức Mẹ là trong các đoạn của Thánh Luca 2:35 và Gioan 19:26-27. �oạn phúc âm theo Thánh Luca, là l�i tiên đoán của cụ Simeon v� một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn �ức Maria; đoạn của Thánh Gioan nói v� l�i trăn trối của �ức Kitô với �ức Maria và ngư�i môn đệ yêu dấu.

Nhi�u h�c giả th�i Giáo Hội tiên khởi giải thích lưỡi gươm như sự sầu muộn của �ức Maria, nhất là khi nhìn �ức Giêsu chết trên thập giá. Do đó, hai đoạn này có liên hệ với nhau, như đi�u tiên đoán đã được thể hiện.

�ặc biệt Thánh Ambrôsiô coi �ức Maria như một hình ảnh sầu muộn nhưng đầy uy quy�n ở chân thánh giá. �ức Maria đứng đó một cách không sợ hãi, trong khi những ngư�i khác lẩn trốn. �ức Maria nhìn đến các thương tích của Con mình với lòng thương cảm, nhưng qua đó ngài nhìn thấy sự cứu chuộc nhân loại. Khi �ức Giêsu bị treo trên thập giá, �ức Maria không sợ bị chung số phận nhưng sẵn sàng nộp mình cho kẻ bách hại.

L�i Bàn

Tư�ng thuật của Thánh Gioan v� cái chết của �ức Giêsu có nhi�u ý nghĩa biểu tượng. Khi �ức Giêsu trao ngư�i môn đệ thân yêu cho �ức Maria, chúng ta được m�i g�i kính tr�ng vai trò �ức Maria trong Giáo Hội: Ngài tượng trưng cho Giáo Hội; ngư�i môn đệ đại diện cho m�i tín hữu. Khi �ức Maria làm mẹ �ức Giêsu, ngài là mẹ của tất cả những ai theo �ức Kitô. Hơn thế nữa, khi �ức Giêsu chết, Thần Khí của Ngư�i thoát ra. �ức Maria và Thần Khí ấy cộng tác với nhau để sinh ra con cái mới của Thiên Chúa – rất giống như sự tư�ng thuật của Thánh Luca v� việc thụ thai �ức Giêsu. Kitô hữu có thể tin tưởng rằng h� sẽ tiếp tục cảm nghiệm được sự hiện diện yêu thương của �ức Maria và Thần Khí �ức Giêsu trong cuộc đ�i mình và qua lịch sử.

L�i Trích

“Dù dưới chân thập giá ngài vẫn giữ địa vị của mình, đứng ở đó như một ngư�i mẹ thê lương chan hòa nước mắt, để được gần �ức Giêsu cho đến hơi thở cuối cùng. Qua tấm lòng của ngư�i mẹ, sự đau buồn của �ức Giêsu như được chia sẻ, cũng như m�i thống khổ cay đắng Ngư�i phải gánh chịu. Gi� đây, lưỡi gươm đã thâu qua� (Stabat Mater).
 NguoiTinHuu