Ngày 10 tháng 07 TH�NH PHÊ-RÔ NGUYỄN KHẮC TỰ VÀ AN-TÔN NGUYỄN HỮU HUỲNH Thầy Giảng và Trùm H� tử đạo

GÆ°Æ¡ng Thánh nhân: Theo Chúa là “bá»� mình vác thập giá mình hằng ngày“. Chúa Giê-su đã tuyên bố rõ ràng nhÆ° thế. NgÆ°á»�i nói trÆ°á»›c cho các môn đệ:

“Hãy coi chừng ngÆ°á»�i Ä‘á»�i: Há»� sẽ ná»™p anh em cho các há»™i đồng, và sẽ đánh đập anh em trong các há»™i Ä‘Æ°á»�ng của há»�. Và anh em sẽ bị Ä‘iệu ra trÆ°á»›c mặt vua chúa quan quyá»�n vì Thầy, để làm chứng cho há»� và cho các dân ngoại được biết… NhÆ°ng kẻ nào bá»�n chí đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu thoát” (Mt. 10, 17-29).

Bị thá»­ thách bách hại là số phận của ngÆ°á»�i môn đệ Chúa, vì nhá»� đó há»� có dịp làm chứng cho Chúa, và cÅ©ng nhá»� đó mà NÆ°á»›c Trá»�i má»›i đến được trần gian. Ä�iá»�u quan trá»�ng là phải kiên trì bá»�n Ä‘á»— đến cùng, vì chỉ khi kẻ bá»�n chí đến cùng má»›i được cứu thoát, nhÆ° trÆ°á»�ng hợp của hai thánh Phê-rô Tá»± và An-tôn Quỳnh tá»­ đạo hôm nay. Các ngài đã bị bắt vì Chúa, bị gông cùm, tù ngục, khổ hình ròng rã hai năm trá»�i, để được lãnh triá»�u thiên tá»­ đạo vinh hiển muôn Ä‘á»�i…

Phê-rô Nguyễn Khắc Tự sinh năm 1808, tại Ninh Bình. Cậu dâng mình cho Chúa ngay từ lúc nh�, và sau th�i gian tu h�c, đã được B� Trên cho làm thầy giảng, sai đi giảng đạo với cha già Quế. Sau khi cha già qua đ�i, thầy được cử đến giúp cha Cao là Linh mục thừa sai ngư�i Pháp.

Trong th�i gian giúp cha Cao, thầy được cha và giáo dân quý mến, vì thầy nhiệt thành chăm lo việc Chúa, và sẵn sàng thương yêu giúp đỡ m�i ngư�i. Nhưng thầy chỉ giúp được bốn năm thì cha Cao bị bắt. Vì có ngư�i chỉ điểm, ngày 31 tháng 07 năm 1938, quân lính đến bắt cha Cao. Trong lúc h� dẫn cha đi, thầy chạy theo xưng mình là thầy giảng, là đệ tử của Cha, và xin được cùng sống chết với cha. Thật là một cử chỉ anh hùng, một lòng trung thành rất đáng khâm phục. Lúc Chúa Giê-su bị bắt, các tông đồ môn đệ khiếp sợ chạy trốn; còn thầy thì khi cha mình bị bắt, đã can đảm quyết chí theo ngài, để cùng chịu gian khổ chịu chết với ngài.

Thế là quân lính bắt thầy cùng với cha Cao, giải v� �ồng Hới, giam chung với cha Khoa, cha �iểm và Năm Quỳnh là ông trùm h� đạo Mỹ Lương.

An-tôn Nguyễn Hữu Quỳnh (quen g�i là Năm Quỳnh) sinh năm 1768, tại Mỹ Lương, tỉnh Quảng Bình. Năm 32 tuổi, cậu gia nhập đội quân của Nguyễn �nh, chống lại Tây Sơn, được thăng chức Vệ Uý. Nhưng vì thấy cuộc sống trong quân ngũ cả trở việc th� Chúa, nên cậu xin giải ngũ, v� h�c ngh� thuốc và trở nên lương y nổi tiếng. Nh� đó, cậu được khá giả.

Càng làm ăn khá giả, ông Quỳnh càng thÆ°Æ¡ng giúp ngÆ°á»�i nghèo, vì ông nghÄ© của cải Chúa ban là để phục vụ má»�i ngÆ°á»�i, để làm sáng Danh Chúa, chá»› không phải chỉ để lo cho bản thân, cho gia đình. Vợ con thấy ông giúp đỡ ngÆ°á»�i nghèo rá»™ng rãi thì than phiá»�n trách móc. NhÆ°ng ông bảo há»�: Chúa dạy phải thÆ°Æ¡ng giúp má»�i ngÆ°á»�i nhất là những ngÆ°á»�i nghèo khó. ThÆ°Æ¡ng giúp ngÆ°á»�i nghèo khó là thÆ°Æ¡ng giúp Chúa, và Chúa sẽ thưởng, vì Chúa đã nói rõ: “Má»—i lần các ngÆ°Æ¡i làm nhÆ° thế cho má»™t trong những anh em bé nhá»� nhất của Ta đây, là các ngÆ°Æ¡i đã làm cho chính Ta vậy…” (Mt. 25,40).

Ngoài đức ái sâu xa, ông Năm Quỳnh còn nhiệt thành giúp việc tông đồ. Ông phụ với �ức Cha Bình dạy giáo lý trong hạt và làm trùm trưởng h� đạo Mỹ Lương. Trong th�i vua Minh Mạng bắt đạo, truy nả các Linh mục thừa sai, ông r�i b� gia đình vợ con, đến Kim Sen đào một hầm trú ẩn trong đất của ông để che giấu các nhà truy�n giáo. Thấy ông vắng mặt lâu ngày, các quan bắt các gia nhân của ông đi�u tra. Và vì bị đòn đau đớn quá chịu không nổi, h� đã khai chỗ ông ở. Thế là năm 1838, quân lính đã đến bắt ông, giải v� �ồng Hới.

Ở trại giam �ồng Hới, ông vui mầng gặp được cha Cao, cha �iểm, cha Khoa và thầy Tự. Nhi�u lần các ngài bị đánh đập tra tấn dã man, nhưng tất cả đ�u can đảm trung thành với Chúa, nhất định không quá khoá, không đạp lên Thánh giá. Các quan thấy cực hình không lay chuyển nổi các vị anh hùng đức tin thì xoay qua dỗ dành, khuyên nhủ, song cũng vô hiệu. �ối với các ngài, Chúa là trên hết; các ngài sẵn sàng hy sinh tất cả vì Chúa, kể cả mạng sống. Thật vậy, các quan kết án trảm quyết (chặt đầu) cha Cao, xử giảo (siết cổ chết) cha �iểm, cha Khoa, thầy Tự và ông trùm Quỳnh; nhưng vua đình lại việc thi hành án cho thầy Tự và ông trùm Quỳnh. Vì ông trùm là ngư�i nhân đức, được nhi�u ngư�i kính nể, vua hy v�ng kéo dài th�i gian có thể ông nản lòng b� đạo thì có lợi hơn. Song th�i gian ròng rã hai năm tr�i tù ngục khổ sở mà mà ông vẫn trung thành giữ vững đức tin, nên ngày 10 tháng 07 năm 1810, nhà vua ra lệnh xử giảo ông và thầy Tự tại �ồng Hới.

�ức Thánh Cha Pi-ô 13 phong Chân Phước cho ông và thầy Tự ngày 07 tháng 05 năm 1900. Và ngày 19 tháng 06 năm 1988, �ức Giáo Chủ Gioan-Phaolô 2 đã suy tôn các ngài lên bậc Hiển thánh.

Quyết tâm: Noi gương thánh Phê-rô Tự và An-tôn Quỳnh tử đạo, nhiệt thành làm tôi Chúa giúp việc Chúa, hết lòng thương yêu giúp đỡ m�i ngư�i phần hồn phần xác, và trung thành b�n đỗ theo Chúa đến cùng.

L�i nguyện: Lạy Cha, Cha đã ban cho Giáo hội Việt Nam nhi�u chứng nhân anh dũng, biết hiến dâng mạng sống, để hạt giống đức tin trổ sinh hoa trái dồi dào trên quê hương đất nước chúng con. Xin nhận l�i các ngài chuyển cầu, cho chúng con biết noi gương các ngài để lại, luôn can đảm làm chứng cho Cha và trung kiên mãi đến cùng.

GPVL