DỤ NGÔN CÂY VẢ
Cánh chung luận theo quan điểm Luca – Bài 6
“KHI CÁC CON XEM THẤY NHỮNG SỰ ĐÓ XẢY RA, THÌ HÃY BIẾT RẰNG NƯỚC THIÊN CHÚA ĐÃ GẦN ĐẾN”.
BÀI ĐỌC I: Đn 7, 2-14
“Kìa có ai như con người ngự trên đám mây”.
Trích sách Tiên tri Đaniel.
Trong một thị kiến ban đêm, tôi nhìn thấy có những ngọn gió từ bốn phương trời, làm dấy động biển cả. Có bốn con thú khổng lồ khác nhau từ biển đi lên. Con thứ nhất giống như con sư tử cái, mang hai cánh chim phượng: tôi nhìn nó mãi cho đến khi hai cánh nó bị nhổ đi, nó cất lên khỏi đất và đứng thẳng hai chân như con người, nó được ban tặng quả tim loài người.
Con thú thứ hai giống như con gấu đứng một bên: trong miệng nó có ba hàng răng và người ta bảo nó rằng: “Mi hãy chỗi dậy ăn cho thật nhiều thịt”. Kế đó, tôi nhìn xem, và đây, con thú thứ ba giống như con beo, trên mình nó có bốn cánh như con chim, và nó có bốn đầu, nó được ban tặng một thứ quyền năng.
Sau đó, trong một thị kiến ban đêm, tôi thấy con thú thứ tư dữ tợn lạ lùng và mạnh mẽ: nó có nanh sắt to lớn, nó đang cắn nuốt nhai xé, và những gì còn sót lại thì nó lấy chân giày đạp; nó khác hẳn những con thú tôi đã trông thấy trước, nó có mười sừng. Tôi nhìn các sừng của nó, thì kìa một cái sừng nhỏ khác mọc lên giữa các sừng kia, ba trong số mười sừng trước bị nhổ ra trước mặt nó: trong chiếc sừng nhỏ có mắt như loài người và có miệng nói những lời trịnh trọng.
Tôi chăm chú nhìn mãi cho đến khi đặt xong các toà, và vị Bô Lão lên ngự trên toà: áo Người trắng như tuyết, tóc trên đầu Người tinh tuyền như lông chiên, toà của Người như ngọn lửa, các bánh xe như lửa cháy. Trước mặt Người có con sông lửa cuộn chảy như thác. Có hằng ngàn kẻ phụng sự Người và muôn muôn vàn kẻ chầu chực Người. Người ngự toà xét xử và các quyển sách đã được mở ra. Tôi nhìn về phía có tiếng ầm ầm từ chiếc sừng ấy phát ra: Tôi thấy con thú đó bị giết, xác nó bị huỷ diệt và bị lửa đốt. Các con thú khác cũng bị tước đoạt hết quyền lực, và thời gian sinh sống của chúng đã được quy định từng thời kỳ này đến thời kỳ kia.
Trong một thị kiến ban đêm, tôi ngắm nhìn, và đây tôi nhìn thấy Con Người đến trong đám mây trên trời, Ngài tiến đến vị Bô Lão, và người ta dẫn Ngài đến trước mặt vị Bô Lão. Vị này ban cho Ngài quyền năng, vinh dự và vương quốc. Tất cả các dân tộc, chi họ, và tiếng nói đều phụng sự Ngài: quyền năng của Ngài là quyền năng vĩnh cửu, không khi nào bị cất mất; vương quốc của Ngài không khi nào bị phá huỷ.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Đn 3, 75. 76. 77. 78. 79. 80. 81
A+B:Hãy ngợi khen và tán tạ Chúa tới muôn đời (c. 57b).
A)Chúc tụng Chúa đi, núi non và các ngọn đồi.
B)Chúc tụng Chúa đi, cỏ hoa mọc cõi trần ai.
A)Chúc tụng Chúa đi, những dòng suối nước.
B)Chúc tụng Chúa đi, biển cả với sông ngòi.
A)Chúc tụng Chúa đi, cá voi và muôn loài lội nước.
B)Chúc tụng Chúa đi, hết mọi giống chim trời.
A)Chúc tụng Chúa đi, mọi thú rừng và gia súc, hãy ngợi khen và tán tạ Chúa muôn đời.
A+B:Hãy ngợi khen và tán tạ Chúa tới muôn đời (c. 57b).
ALLELUIA: Kh 2, 10c -Chúa phán: “Ngươi hãy giữ lòng trung thành cho đến chết, thì Ta sẽ ban cho ngươi triều thiên sự sống”. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 21, 29-33
“Khi các con xem thấy những sự đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đến”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ thí dụ này rằng: “Các con hãy xem cây vả và mọi thứ cây cối. Khi chúng đâm chồi nảy lộc, thì các con biết rằng mùa hè đã gần đến. Cũng thế, khi các con xem thấy những sự đó xảy ra, thì hãy biết rằng nước Thiên Chúa đã gần đến. Thầy bảo thật các con, thế hệ này sẽ chẳng qua đi cho đến khi mọi sự ấy xảy đến. Trời đất sẽ qua đi; nhưng lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu”.
Đó là lời Chúa.
______________________________________
I/. BÀI SUY NIỆM (Lc 21, 29-33)
“KHI CÁC CON XEM THẤY NHỮNG SỰ ĐÓ XẢY RA, THÌ HÃY BIẾT RẰNG NƯỚC THIÊN CHÚA ĐÃ GẦN ĐẾN.
Hôm nay thứ Sáu tuần XXXIV Thường niên năm lẻ, chúng ta vẫn tiếp tuc Chương 21 Phúc âm Luca để được nghe DỤ NGÔN CÂY VẢ.
“CÂY VẢ” được Kinh thánh sử dụng rất nhiều trong Tân ước liên hệ với những sự kiện đặc biệt. Cụ thể:
+ Ơn gọi của Tông đồ Nathanaen:
Thánh sử Gioan viết:
“Đức Giê-su thấy ông Na-tha-na-en tiến về phía mình, liền nói về ông rằng: “Đây đích thật là một người Ít-ra-en, lòng dạ không có gì gian dối.” Ông Na-tha-na-en hỏi Người: “Làm sao Ngài lại biết tôi? ” Đức Giê-su trả lời: “Trước khi Phi-líp-phê gọi anh, lúc anh đang ở dưới cây vả, tôi đã thấy anh rồi.” (Ga 1, 47 – 48).
Cây vả là loại cây mà Giáo trưởng Do Thái thường ngồi dưới bóng của nó để nghiệm biết thời Đấng Mêsia xuất hiện. Tông đồ Nathanaen cũng thế và Chúa đã nhìn thấy ông ngồi dưới cây vả trước khi đến gặp Ngài.
+ Trong Bài giảng trên núi, với dụ ngôn CÂY NÀO TRÁI ẤY, Thánh sử Matthêu viết:
“”Anh em hãy coi chừng các ngôn sứ giả, họ đội lốt chiên mà đến với anh em; nhưng bên trong, họ là sói dữ tham mồi. Cứ xem họ sinh hoa quả nào, thì biết họ là ai. Ở bụi gai, làm gì có nho mà hái? Trên cây găng, làm gì có vả mà bẻ?” (Mt 7, 15 – 16).
+ Trong Dụ ngôn Cây vả không ra trái, Luca viết:
“Rồi Đức Giê-su kể dụ ngôn này: “Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình. Bác ta ra cây tìm trái mà không thấy, nên bảo người làm vườn: “Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất? Nhưng người làm vườn đáp: “Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó” (Lc 13, 6 – 8).
Cây vả được trồng trong vườn nho, nói lên ý nghĩa: người tội lỗi vẫn có chỗ tồn tại trong lòng Thương xót Chúa.
Như vậy, hình ảnh Cây vả rất quen thuộc với Tân ước.
Và trong Bài Tin mừng hôm nay, Thánh sử Luca cũng nhắc đến cây vả:
“”Anh em hãy xem cây vả cũng như tất cả những cây khác. Khi cây đâm chồi, anh em nhìn thì đủ biết là mùa hè đã đến gần rồi. Anh em cũng vậy, khi thấy những điều đó xảy ra, thì hãy biết là Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần” (Lc 21, 29 – 31).
Cây vả báo hiệu cho mùa hè đến.
Với hình ảnh quen thuộc này, Chúa liền nói về THỜI CÁNH CHUNG:
“”KHI CÁC CON XEM THẤY NHỮNG SỰ ĐÓ XẢY RA, THÌ HÃY BIẾT RẰNG NƯỚC THIÊN CHÚA ĐÃ GẦN ĐẾN.
Độc giả sẽ tự hỏi:
“NHỮNG SỰ ĐÓ XẢY RA”.
Những sự đó ở đây là những sự gì ?
Trong Bài Tin mừng hôm qua đi liền trước, Luca đã thuật lại những sự kiện xảy ra trong Ngày Cánh chung, Ngày tận thế:
“”Sẽ có những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Dưới đất, muôn dân sẽ lo lắng hoang mang trước cảnh biển gào sóng thét. Người ta sợ đến hồn xiêu phách lạc, chờ những gì sắp giáng xuống địa cầu, vì các quyền lực trên trời sẽ bị lay chuyển” (Lc 21, 25 – 26).
Cũng như trong Dụ ngôn cây vả: “Khi cây vả đâm chồi, anh em nhìn thì đủ biết là mùa hè đã đến gần rồi”.
Theo kinh nghiệm nước Do Thái. Khi cây vả đâm chồi, nó báo hiệu cho mùa hè đến. Ở Việt Nam là cây phượng. Đó cũng là những dấu hiệu chắc chắn vì nó luôn tuân theo quy luật tự nhiên.
Tương tự, khi chúng ta thấy: “những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Dưới đất, muôn dân sẽ lo lắng hoang mang trước cảnh biển gào sóng thét”thì Chúa nói:
“khi thấy những điều đó xảy ra, thì hãy biết là Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần”.
Cụm từ “TRIỀU ĐẠI THIÊN CHÚA ĐÃ ĐẾN GẦN” là cụm từ diễn tả Cánh chung – Tận thế.
Chúa còn khẳng định mạnh mẽ:
“Thầy bảo thật các con, thế hệ này sẽ chẳng qua đi cho đến khi mọi sự ấy xảy đến. Trời đất sẽ qua đi; nhưng lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu”
“TRỜI ĐẤT SẼ QUA ĐI; NHƯNG LỜI THẦY NÓI SẼ CHẲNG QUA ĐÂU”.
Có nghĩa, đó là sự khẳng định chắc chắn của Chúa. Cho dù mọi sự trên đời này có thay đổi, thì lời Chúa không hề thay đổi.
Khi chúng ta thấy: “những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Dưới đất, muôn dân sẽ lo lắng hoang mang trước cảnh biển gào sóng thét”. Thì chắc chắn tận thế sẽ xảy ra.
Chúa khẳng định mạnh mẽ như vậy, để cho các Kitô hữu không còn bị những tin đồn thất thiệt lôi kéo, gây hoang mang nữa.
Nhưng nói gì thì nói, khi đứng trước những tin đồn, nhất là những tin đồn xuất phát từ giới khoa học, các Kitô hữu yếu đức tin vẫn hoang mang không ít. Tất cả chỉ vì họ không chịu đọc và suy gẫm Lời Chúa trong Thánh Kinh.
Sự khẳng định của Chúa cũng không phải là sự ru ngủ cho những tâm hồn chai lì, xơ cứng trong những lối sống sa đọa. Họ yên trí là đã có dấu hiệu báo trước tận thế rồi nên họ cứ sống trong sự ù lì của mình mà không chịu thay đổi cuộc sống, không biết ăn năn sám hối trở về với Chúa. Đợi đến lúc đó hẵng hay.
Vì ta để ý, Chúa chỉ nói:
“”KHI CÁC CON XEM THẤY NHỮNG SỰ ĐÓ XẢY RA, THÌ HÃY BIẾT RẰNG NƯỚC THIÊN CHÚA ĐÃ GẦN ĐẾN.
“KHI CÁC CON XEM THẤY NHỮNG SỰ ĐÓ XẢY RA”. Chứ Chúa không hề nói: “KHI NÀO NÓ XẢY RA.
Như vậy, ta có thể xem: “NHỮNG SỰ ĐÓ”, như là những dấu hiệu.
Và những người thích sống ù lì không chịu thay đổi, họ lại muốn: CÓ NHỮNG DẤU HIỆU BÁO TRƯỚC NHỮNG SỰ ĐÓ NỮA.
Nhưng Khi NHỮNG SỰ ĐÓ XẢY RA, thì cũng là TẬN THẾ luôn.
Như vậy không có một khoảng cách, không có thời gian nào giữa NHỮNG SỰ ĐÓ – TẬN THẾ, có nghĩa khi thấy những sự đó thì cũng là tận thế, người ta SẼ KHÔNG CÓ THỜI GIAN CHUẨN BỊ NỮA.
NHỮNG SỰ ĐÓ có thể hiểu là những dấu hiệu báo trước rất gần, sát nách.
Bài Tin mừng hôm nay, về DỤ NGÔN VÂY VẢ cũng được Thánh sử Matthêu tường thuật (Mt 24, 32 – 36).
Thánh sử Matthêu còn thêm một chi tiết:
“Còn về ngày và giờ đó thì không ai biết được, ngay cả các thiên sứ trên trời hay cả người Con cũng không; chỉ một mình Chúa Cha biết mà thôi” (Mt 24, 36).
Chúa Giêsu còn cho biết về ngày giờ nào, khi nào xảy ra tận thế thì các Thiên sứ trên trời và cả chính Ngài cũng không được biết. Điều này là do Chúa Cha quyết định.
Mặc dù Chúa Giêsu không được biết trước, nhưng Ngài vẫn có thể cho các Kitô hữu những dấu hiệu báo trước để chuẩn bị.
Khi đọc bài Tin mừng hôm nay, các Kitô hữu đạo đức và khôn ngoan hãy luôn nhớ đến Lời Chúa đã nhắc bảo:
“Vậy anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào Chúa của anh em đến. Anh em hãy biết điều này: nếu chủ nhà biết vào canh nào kẻ trộm sẽ đến, hẳn ông đã thức, không để nó khoét vách nhà mình đâu. Cho nên anh em cũng vậy, anh em hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến” (Mt 24, 42 – 44).
“ANH EM HÃY SẴN SÀNG, VÌ CHÍNH GIỜ PHÚT ANH EM KHÔNG NGỜ, THÌ CON NGƯỜI SẼ ĐẾN”
Biến cố TẬN THẾ luôn là BIẾN CỐ BẤT NGỜ. Mặc dù Chúa Giêsu đã cho biết những DẤU HIỆU BÁO TRƯỚC. Nhưng những dấu hiệu báo trước đó vẫn không đánh mất đi tính bất ngờ. Nó vẫn còn nguyên giá trị.
Những ngày vừa qua, ta đã có dịp suy gẫm về những dấu hiệu báo trước, được phân thành 2 loại:
DÁU HIỆU BÁO TRƯỚC XA, cụ thể như:
+ Sự Bách hại Đạo Công giáo toàn diện và khốc liệt.
+ Sự xuất hiện tiên tri giả:
+ Sự xuất hiện chiến tranh giữa các quốc gia.
+ Thảm họa, thiên tai, ôn dịch, mất mùa, đói kém.
DẤU HIỆU BÁO TRƯỚC GẦN: Điềm lạ trên trời, dưới biển thì biển gào sóng thét.
Tất cả những dấu hiệu báo trước này vẫn không làm mất đi tính bất ngờ:
““ANH EM HÃY SẴN SÀNG, VÌ CHÍNH GIỜ PHÚT ANH EM KHÔNG NGỜ, THÌ CON NGƯỜI SẼ ĐẾN”
Hình ảnh cây vả được Đức Giêsu dùng trong bài Tin mừng hôm nay nhắc đến sự xuất hiện của Nước Thiên Chúa. Chính Đức Giêsu là mùa xuân đến để loan báo lời Chân Lý của Thiên Chúa cho nhân loại. Những ai đón nhận Ngài cũng như Giáo Huấn của Ngài thì sẽ được đâm trồi nẩy lộc như cây cối mùa xuân.
Ai không tin, thì sẽ bị héo úa tàn phai. Nếu cây cối, nó luôn hướng về mặt trời như là sự khao khát cần tiếp nhận ánh sáng để quang hợp thế nào, thì mỗi chúng ta cũng cần phải đứng thẳng trong tư thế của người công chính để nhạy bén tiếp nhận những lời Chân Lý của Chúa để được sự sống đời đời như vậy.
Sứ điệp Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta hãy biết đón nhận ơn Chúa trong cuộc sống. Nhạy bén với những dấu chỉ hiện tại. Hướng lòng về những chuyện tương lai. Hành động đón chờ phải là hành động của kẻ đứng thẳng và ngẩng cao đầu trong tư thế tỉnh thức và chờ đợi để đón nhận ơn Chúa.
Các Bài đọc hôm nay dạy con người phải hiểu biết lịch sử và những sự việc xảy ra trong trời đất, để tìm ra thánh ý Thiên Chúa ẩn giấu qua những sự việc này.
TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tiên tri Đaniel, tác giả Sách Daniel muốn con người nhận ra uy quyền tuyệt đối của Thiên Chúa trên các quyền lực thế gian, để con người vững tin nơi Thiên Chúa, nhất là những khi chịu thử thách và bị bách hại.
Bài đọc 1 mang dáng dấp của lối văn Khải huyền. Theo thể văn này, tác giả dùng rất nhiều dấu hiệu và biểu tượng để chuyển thông sự thật hay mặc khải những điều bí nhiệm của Thiên Chúa. Vì thế, những sách thuộc thể văn khải huyền có cả tính cách lịch sử lẫn tôn giáo, biểu tượng lẫn sự thật, thần linh và nhân loại. Điều quan trọng để hiểu ý nghĩa tác giả muốn nói là phải hiểu ý nghĩa của các dấu hiệu và biểu tượng, cũng như hoàn cảnh lịch sử chung quanh những điều tác giả muốn nói.
Bài đọc 1 trình bày cho chúng ta 2 thị kiến của tiên tri Đaniel:
+ Thị kiến về 4 con thú.
+ Thị kiến về Con Người.
Lạy Chúa Giêsu, cuộc sống trần gian này là chuẩn bị cho một cuộc sống vĩnh cửu. Con người chúng con luôn khát mong hạnh phúc. Nhưng đâu là hạnh phúc đích thực của chúng con? Ðâu là ơn cứu độ của chúng con?
Chúa đến để giải thoát chúng con, để đem niềm vui của cuộc sống tự do đã bắt đầu. Xin cho chúng con biết đón nhận Ngài, vì ngài là dấu hiệu của một mùa xuân hạnh phúc. Có Chúa, chúng con mới đạt được niềm vui bất tận.
Amen.
________________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

