LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN V PHỤC SINH NĂM CHẴN (29/4/2016)

“ĐÂY LÀ LỆNH TRUYỀN CỦA THẦY: CÁC CON HÃY YÊU MẾN NHAU”.

BÀI ĐỌC I: Cv 15, 22-31
“Thánh Thần và chúng tôi xét rằng không nên buộc thêm cho anh em gánh nặng nào khác”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, các Tông đồ, kỳ lão cùng toàn thể Hội Thánh, chấp thuận chọn ít người trong các ngài, và sai đi Antiôkia với Phaolô và Barnaba: đó là Giuđa, gọi là Barsaba, và Sila, những vị có uy thế giữa anh em. Các ngài nhờ tay hai ông chuyển bức thư viết như sau: “Anh em Tông đồ và kỳ lão chúng tôi kính chào các anh em thuộc dân ngoại ở Antiôkia, Syria và Cilicia. Chúng tôi nghe tin rằng có mấy người trong chúng tôi đã đến nói những lời gây hoang mang và làm cho tâm hồn anh em xao xuyến, chúng tôi không uỷ quyền cho họ, vì thế chúng tôi họp lại, đồng ý chọn một ít người và sai đến anh em làm một với Barnaba và Phaolô, những anh em yêu quý của chúng tôi, tức là những người đã liều mạng sống mình vì danh Đức Giêsu, Chúa chúng tôi. Vậy chúng tôi đã sai Giuđa và Sila đến nói miệng với anh em cũng chính những lời này: Thánh Thần và chúng tôi xét rằng không nên đặt thêm cho anh em gánh nặng nào khác ngoài mấy điều cần kíp này là anh em hãy kiêng đồ cúng thần, huyết, thịt thú chết ngạt và gian dâm; giữ mình khỏi các điều đó, là anh em làm phải. Chúc anh em vạn an”.

Các ngài giã từ và đi xuống Antiôkia, triệu tập dân chúng lại và trao cho họ bức thư. Đọc thư xong, họ vui mừng vì được an ủi.

Đó là lời Chúa.

BÀI TIN MỪNG: Ga 15, 12-17
“Đây là lệnh truyền của Thầy: Các con hãy yêu mến nhau”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Đây là lệnh truyền của Thầy: Các con hãy yêu mến nhau, như Thầy đã yêu mến các con. Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng vì bạn hữu mình. Các con là bạn hữu của Thầy, nếu các con thi hành những điều Thầy truyền. Thầy không còn gọi các con là tôi tớ, vì tôi tớ không biết việc chủ làm; Thầy gọi các con là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy đã nghe biết nơi Cha Thầy, thì Thầy đã cho các con biết. Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con, và đã cắt đặt, để các con đi, và mang lại hoa trái, và để hoa trái các con tồn tại, để những gì các con xin Cha nhân danh Thầy, Người sẽ ban cho các con. Thầy truyền cho các con điều này là: các con hãy yêu mến nhau”.

Đó là lời Chúa.
__________________________
SUY NIỆM & CHIA SẺ:

LƯỚT QUA CÁC BÀI ĐỌC:

Các Bài Đọc hôm nay nêu bật cho chúng ta những chìa khóa quan trọng trong việc giải quyết các xung đột, xung đột gây ra do việc chuyển tiếp từ Do-thái Giáo sang Kitô Giáo.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tông đồ Công vụ, Giáo Hội giải quyết vấn đề theo sự hướng dẫn của Thần Chân Lý và tình yêu thương của Đức Kitô. Các Tông-đồ quyết định không áp đặt trên các Dân Ngoại bất kỳ một gánh nặng nào khác, trừ ra những gì hết sức quan trọng, “ngoài mấy điều cần kíp này là anh em hãy kiêng đồ cúng thần, huyết, thịt thú chết ngạt và gian dâm; giữ mình khỏi các điều đó, là anh em làm phải”.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Gioan, Chúa Giêsu nhấn mạnh đến sự quan trọng của giới luật yêu thương: Hãy làm mọi sự vì yêu thương như Ngài đã yêu thương chúng ta. Đừng đối xử với nhau như chủ và tớ; nhưng hãy đối xử với nhau như anh em, như Chúa đã đối xử với chúng ta.
____________________________

ĐI VÀO BÀI TIN MỪNG:

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “ĐÂY LÀ LỆNH TRUYỀN CỦA THẦY: CÁC CON HÃY YÊU MẾN NHAU, NHƯ THẦY ĐÃ YÊU MẾN CÁC CON”

Chúng ta vẫn đang ở trong Chương 15 của Phúc Âm Gioan. Chương 15 là một Dụ ngôn đầy yêu thương: Dụ ngôn Cây nho thật.

Như ta biết 3 Chương gồm Chương 15, 16, 17 đã được Gioan viết bổ sung vào Phúc âm của ông. Đây là các Chương diễn đạt rất sâu sắc tình yêu của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ trước khi Ngài từ giã các ông để đi vào Cuộc Khổ nạn.

“ĐÂY LÀ LỆNH TRUYỀN CỦA THẦY”

Chúa Giêsu nhấn mạnh “CÁC CON HÃY YÊU MẾN NHAU”, đây không còn là lời khuyên, lời đề nghị nữa, mà là một lệnh truyền. Khi nói đó là “LỆNH”, có nghĩa buộc phải thi hành, và không thi hành sẽ có biện pháp chế tài, nó giống như các luật dân sự trong mỗi quốc gia.

Chắc hẳn độc giả sẽ thắc mắc: Khi nói về yêu thương thì nó hoàn toàn do tự nguyện, do sự thôi thúc của con tim chứ không thể bị ép buộc. Ngay chính Thiên Chúa cũng không ép buộc con người phải yêu thương Ngài, mà hoàn toàn do con người lựa chọn và yêu mến một cách tự nguyện.

Ngay như trong một gia đình, bố mẹ không thể bắt con cái phải yêu thương mình nếu chúng không muốn, chồng cũng không thể bắt vợ phải yêu thương mình và ngược lại. Tình yêu trên hết và trước hết phải dựa trên sự tự nguyện

Như vậy khi Chúa Giêsu nói: “ĐÂY LÀ LỆNH TRUYỀN CỦA THẦY” thì Ngài dựa trên cơ sở nào?

Thưa: “CÁC CON HÃY YÊU MẾN NHAU, NHƯ THẦY ĐÃ YÊU MẾN CÁC CON”. Có nghĩa: Chúa Giêsu dựa trên cơ sở Tình yêu của Ngài dành cho các môn đệ, thí các môn đệ cũng phải yêu thương nhau.

Ở đây Gioan dùng từ rất sâu sắc. Gioan không nói: “các con hãy yêu mến Thầy như Thầy đã yêu mến các con”. Nhưng ông viết: “Các con hãy yêu mến nhau như Thầy đã yêu mến các con”.

Vâng chính Tình yêu của Chúa Giêsu mới khơi nguồn cho tình yêu giữa chúng ta với nhau. Nếu Gioan viết: “các con hãy yêu mến Thầy như Thầy đã yêu mến các con”, thì loại tình yêu đó tự khép kín, tự quy chiếu về mình và chẳng bao lâu sẽ trở nên khô cằn và chết yểu. Tình yêu Chúa Giêsu dành cho các môn là Tình yêu Ba Ngôi Thiên Chúa.

Trong Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi, chúng ta được học biết: Cha yêu Con, Con yêu Cha. Tình yêu đó không đóng kín trong Hai Ngôi vị. Nếu Thiên Chúa chỉ có Hai Ngôi, thì Tình yêu khép kín đó sẽ chết yểu. Nhưng Tình yêu giữa Cha và Con sẽ được đổ sang Ngôi thứ Ba, đó là Chúa Thánh Thần. Như vậy, từ Tình yêu giữa Cha và Con đã truy xuất sang một Ngôi vị khác, mà ta nói Chúa Thánh Thần chính là Tình yêu Thiên Chúa. Tình yêu đó là dòng chảy , chảy vào khắp ngõ ngách vũ trụ này, làm cho vũ trụ trở nên phong phú và sinh động.

Như vậy Chúa Giêsu yêu các môn đệ, Ngài không nói: “CÁC CON HÃY YÊU MẾN THẦY”, Gioan viết rất chính xác: “CÁC CON HÃY YÊU MẾN NHAU, NHƯ THẦY ĐÃ YÊU MẾN CÁC CON”.

Như vậy, tình yêu giữa các môn đệ, giữa các Kitô hữu với nhau, chính là sống trong Mầu nhiệm Ba ngôi Thiên Chúa, tình yêu đó luôn sống động, phong phú vì luôn thoát ra ngoài chứ không tự đóng kín mình.

Trong tự nhiên, ta cũng sẽ bắt gặp những tình yêu như thế, đó là dòng chảy Tình yêu Thiên Chúa ra khắp vũ trụ. Người ta thường nói: “Yêu nhau không phải để nhìn nhau mà cùng nhìn về một hướng”. Có nghĩa, vợ chồng yêu nhau, thì kết quả phải là những đứa con được ra đời. Cha mẹ không còn đóng kín tình yêu của mình giữa hai người mà sẽ đổ sang cho con cái.

Đây mới chính là MÀU NHIỆM TÌNH YÊU.

Chính Tình yêu Chúa Giêsu dành cho các môn đệ, mới là cơ sở để các ông yêu mến nhau, và đây mới chính là lệnh truyền.

Chỉ có trong Kitô giáo, Tình yêu mới đạt đến đúng tầm mức của nó, một tình yêu siêu việt, vì nó được xuất phát từ Tình yêu Ba Ngôi Thiên Chúa.

Như vậy, “Các con hãy yêu mến nhau” còn hơn cả lệnh truyền nữa mà tự nhiên chúng ta nếu hiểu đến nơi đến chốn thì thì tự nhiên ta muốn thi hành rồi, chứ không cần đợi đến các biện pháp chế tài.

“KHÔNG CÓ TÌNH YÊU NÀO LỚN HƠN TÌNH YÊU CỦA NGƯỜI THÍ MẠNG VÌ BẠN HỮU MÌNH”

Tình yêu giữa con người với nhau cũng có nhiều loại: Tình yêu Cha mẹ với con cái, tình yêu giữa vợ với chồng, tình yêu giữa các bằng hữu trong nhóm này nhóm nọ,… nhưng thử hỏi

TRONG CÁC LOẠI TÌNH YÊU ĐÓ, TÌNH YÊU NÀO LỚN NHẤT?

Có người nói đó là tình yêu giữa cha mẹ và con cái, có người cho tình yêu giữa vợ và chồng…., mặc dù những loại tình yêu đó rất cao cả và vĩ đại.

Nhưng Gioan hôm nay đã đưa ra một tiêu chuẩn để đánh giá tình yêu nào lớn nhất.

Gioan viết: “Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng vì bạn hữu mình”. Gioan rất chính xác khi cho rằng: “TÌNH YÊU CỦA NGƯỜI THÍ MẠNG VÌ BẠN HỮU LÀ TÌNH YÊU LỚN NHẤT”.

Quả đúng như vậy, ta hãy xét cái cốt tuỷ của tình yêu là gì? Tình yêu chính là sự: TRAO BAN – ĐÓN NHẬN. Người ta sẵn sàng hy sinh tất cả cho người mình yêu. Người ta không hề tiếc rẻ tiền bạc, công sức, sẵn sàng chấp nhận thiếu thốn, đói, khát để vợ con mình được no đủ, đó là sự trao ban.

Người ta sẽ căn cứ vào mức độ trao ban để đánh giá tình yêu. Và trong tất cả những gì mà người ta có thể trao ban, thì mạng sống mình mới là món quà trao ban quý giá nhất.

Vì thế Gioan viết rất chính xác: “KHÔNG CÓ TÌNH YÊU NÀO LỚN HƠN TÌNH YÊU CỦA NGƯỜI THÍ MẠNG VÌ BẠN HỮU MÌNH”

“CÁC CON LÀ BẠN HỮU CỦA THẦY, NẾU CÁC CON THI HÀNH NHỮNG ĐIỀU THẦY TRUYỀN. THẦY KHÔNG CÒN GỌI CÁC CON LÀ TÔI TỚ, VÌ TÔI TỚ KHÔNG BIẾT VIỆC CHỦ LÀM”

Chúa Giêsu vừa ban cho các ông lệnh truyền, đó là “các con yêu mến nhau”. Chúa Giêsu nói rõ khi các môn đệ thực hiện lệnh truyền đó, các ông không còn là tôi tớ nữa mà là bạn hữu của Ngài. Lý do Chúa Giêsu đưa ra: “Vì tôi tớ không biết việc chủ làm”.

Vâng chỉ có bạn hữu, người ta mới tâm sự và tỏ cho biết ý định của mình, còn với tôi tớ, chủ không cần phải tâm sự mà chỉ là ra lệnh. Được làm bạn hữu với Chúa Giêsu sẽ là khát vọng lớn nhất cho con người

Khi chúng ta yêu thương nhau, chúng ta sẽ sống trong Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi, chúng ta mới khám phá các chiều kích và đời sống nội tại của Thiên Chúa, vì Ngài chính là tình yêu. Như vậy chúng ta mới biết việc chủ làm, vì chúng ta đã biết chính Thiên Chúa.

Khi chúng ta biết yêu thương, tha thứ, biết bao dung, biết giúp đỡ người người khác, lòng chúng ta sẽ rộng mở và hân hoan vui sướng, chúng ta đã nếm được mùi vị Thiên đàng ngay khi còn sống ở đời này, và chúng ta sẽ cảm nghiệm được chính Thiên Chúa, Ngài đang ở ngay đây chứ không phải ở nơi xa lạ nào đó, ta đã trở thành bạn hữu với Ngài.

Trái lại, khi trong chúng ta chỉ toàn là ghen ghét, thù hận, nói hành nói xấu, hại người thì cuộc sống của ta có khác gì hoả ngục.

Như vậy, Thiên đàng ở hoả ngục không ở đâu xa hết mà nó đã hiện hữu ngay trong cuộc đời này rồi. Chỉ có điều ta sẽ biến cuộc sống này là thiên đàng hay hoả ngục khi chúng ta có hay không thực hiện lệnh truyền” Các con hãy yêu mến nhau”.

“THẦY GỌI CÁC CON LÀ BẠN HỮU, VÌ TẤT CẢ NHỮNG GÌ THẦY ĐÃ NGHE BIẾT NƠI CHA THẦY, THÌ THẦY ĐÃ CHO CÁC CON BIẾT”

Ở câu trước, Chúa Giêsu nói: “Thầy không còn gọi các con là tôi tớ, vì tôi tớ không biết việc chủ làm”. Có nghĩa dựa vào tiêu chí “BIẾT ĐƯỢC Ý CHỦ” để có thể nói đó là bạn hữu hay tôi tớ.

Vấn đề đặt ra là: Làm sao tôi tớ lại biết được việc chủ làm?

Người tôi tớ có giỏi lắm thì chỉ quan sát các thói quen của ông chủ để đoán biết việc chủ làm mà thôi. Nhưng đó vẫn chỉ là đoán mò, mà đoán mò thì có khi đúng khi sai. Chỉ khi nào chính chủ nói ra thì tôi tớ mới biết được ý chủ.

Ở đây Chúa Giêsu nói rõ: “Chính Ngài đã cho các môn đệ biết những gì Ngài biết về Chúa Cha”. Có nghĩa, chính Chúa Giêsu đã nâng các ông lên thành bạn hữu của Ngài.” Như vậy, rõ ràng các môn đệ không do tài năng và ý chí của mình mà do Chúa Giêsu thương các ông và cất nhắc các ông lên thành bạn hữu.

“KHÔNG PHẢI CÁC CON ĐÃ CHỌN THẦY, NHƯNG CHÍNH THẦY ĐÃ CHỌN CÁC CON, VÀ ĐÃ CẮT ĐẶT, ĐỂ CÁC CON ĐI, VÀ MANG LẠI HOA TRÁI, VÀ ĐỂ HOA TRÁI CÁC CON TỒN TẠI, ĐỂ NHỮNG GÌ CÁC CON XIN CHA NHÂN DANH THẦY, NGƯỜI SẼ BAN CHO CÁC CON”.

“KHÔNG PHẢI CÁC CON ĐÃ CHỌN THẦY, NHƯNG CHÍNH THẦY ĐÃ CHỌN CÁC CON”.

Điều này quá rõ ràng, vì theo dõi toàn bộ các sách Tân ước, ta thấy rõ một điều: Chính Chúa Giêsu đã chọn và kêu gọi các ông làm môn đệ, chứ không phải các ông chọn Ngài. Ta còn nhớ: Sự kiện anh thanh niên giàu có muốn xin theo Ngài, nhưng Chúa Giêsu đã không cho. Việc người này người kia có trở thành môn đệ Chúa Giêsu không, đó hoàn toàn do ý Ngài muốn.

Chúa Giêsu nói như thế để các môn đệ nhận ra hồng ân to lớn mà Ngài đã dành cho các ông, chứ bản thân các ông không có tài cán gì, không có gì xuất sắc. Chúa muốn chọn ai là do Ngài muốn, có thế thôi, đừng thắc mắc gì hết.

Thiên Chúa có một kiểu lựa chọn rất lạ đời: Ngài ưa thích những gì yếu đuối và bất toàn nơi con người để thực hiện những việc vĩ đại.

Việc vĩ đại là việc gì?

Thưa: “đã cắt đặt, để các con đi, và mang lại hoa trái, và để hoa trái các con tồn tại, để những gì các con xin Cha nhân danh Thầy, Người sẽ ban cho các con”.

Chúa cũng chọn chúng ta làm môn đệ Ngài trong môi trường chúng ta sống để loan báo Tin mừng cho Ngài. Vấn đề là chúng ta có sẵn sàng ra đi, hay còn chần chừ sợ khó, sợ nguy hiểm mà rụt rè trong cái vỏ ốc của mình, như vậy làm sao chúng ta tạo ra những hoa trái cho Ngài được.

“THẦY TRUYỀN CHO CÁC CON ĐIỀU NÀY LÀ: CÁC CON HÃY YÊU MẾN NHAU”

Kết thúc Bài Tin mừng, Gioan lặp lại một lần nữa lệnh truyền của Chúa Giêsu, đó là: “CÁC CON HÃY YÊU MẾN NHAU”.

Nói tóm lại: Chúa Giê-su dạy ta yêu thương không theo kiểu thói đời, nhưng yêu như Chúa đã yêu. Tình yêu cốt ở việc hy sinh tính mạng vì người mình yêu. Một tình yêu đích thực luôn đòi hỏi sự chia sẻ, trao ban chính mình cho tha nhân. Tình yêu đích thực ấy luôn được bày tỏ trong cuộc đời Chúa Giê-su: chữa lành bệnh tật, xua trừ ma quỷ, dạy dỗ dân chúng, tha thứ cho tội nhân… Và rồi, đỉnh cao của tình yêu ấy là dâng hiến chính thân mình trên thập giá, sống lại vinh hiển để cho mọi người nên công chính và sống dồi dào.

Amen.
___________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

LỜI CHÚA THỨ SÁU TUẦN V PHỤC SINH NĂM CHẴN (29/4/2016) – (Ga 15, 12-17)