Kinh Phụng Vụ – Thứ Sáu tuần II TN

Kinh Sách

Thánh Thi

 

Con quỳ khấn nguyện Hoá Công

Hào quang muôn thuở nơi lòng Chúa Cha.

Hồn này ơn Chúa lìa xa,

An bình phút chốc đổi ra hãi hùng.

 

Nhưng khi thánh sủng ngập lòng,

Chúa Tr�i ngự trị còn hòng sợ ai!

Xa-tan dầu có trổ tài

Mưu manh dòm ngó cũng hoài công thôi.

 

Quyết tâm sống giữa cuộc đ�i

Chẳng vương thế sự chẳng hơi mùi trần.

Tội tình đâu dám bén chân,

Tuân theo luật Chúa mư�i phân vẹn mư�i.

 

Tiến dâng Vua Cả Nước Tr�i

Cùng dâng Thánh Phụ ngàn l�i chúc vinh,

Thánh Thần đồng trị uy linh,

Muôn ngàn thiên sứ đồng thanh hát mừng.

 

Ca vịnh

 

Tv 37 (38)

L�i cầu khẩn của tội nhân lâm cơn cùng khốn

M�i thân bằng của �ức Giê-su đ�u đứng ở xa (Lc 23,49).

 

I.

�C: Lạy Chúa, xin đừng sửa trị con lúc nổi lôi đình.

 

Lạy Chúa, xin đừng trách mắng con khi thịnh nộ,

đừng sửa trị con lúc nổi lôi đình.

 

Trên mình con, những mũi tên Ngài cắm ngập,

bàn tay Ngài giáng nặng xuống thân con.

 

Chính vì Chúa giận

mà da thịt con không chỗ nào lành; *

vì tội lỗi của con

mà xương con chẳng nơi đâu nguyên vẹn.

 

Tội chồng chất ngập đầu ngập cổ

như gánh nặng vượt quá sức con.

 

�C: Lạy Chúa, xin đừng sửa trị con lúc nổi lôi đình.

 

II.

�C: Lạy Chúa, ước v�ng của con, Chúa đ�u thấu t�. (H)

 

Vết thương con nặng mùi, rữa nát

bởi vì con điên cuồng;

 

thân lom khom, rã r�i, kiệt sức,

suốt cả ngày con thiểu não lang thang. *

Ngang lưng đầy lửa b�ng,

da thịt con không chỗ nào lành.

 

Bị suy nhược, nát tan, kiệt sức,

tim thét gào thì miệng phải rống lên. *

Lạy Chúa, ước v�ng của con, Chúa đ�u thấu t�,

tiếng con than thở, làm sao Chúa chẳng tư�ng!

 

Tim hồi hộp, sức con đã kiệt,

mắt cũng chẳng còn sáng như xưa. *

Con bị tai ương, ngư�i thân kẻ nghĩa chẳng tới gần,

bà con ruột thịt cũng đứng xa.

 

Kẻ tìm giết con bủa giăng cạm bẫy,

đứa mưu hại con buông l�i độc địa, *

suốt ngày chúng nghĩ kế phỉnh gạt con.

 

�C: Lạy Chúa, ước v�ng của con, Chúa đ�u thấu t�. (H)

 

III.

�C: Tội đã phạm, con xin xưng thú,

lạy Chúa cứu độ con,

xin đừng b� mặc con bao gi�. (H)

 

Phần con, như kẻ điếc chẳng nghe gì,

tựa ngư�i câm, không h� mở miệng, *

cầm bằng kẻ không nghe chi hết,

chẳng một l�i đối đáp ngoài môi.

 

Lạy Chúa, nơi Ngài con trông cậy;

lạy Chúa là Thiên Chúa của con,

chính Chúa sẽ đáp l�i. *

Con nói:

“Ước gì bá»�n chúng đừng đắc chí nhạo cÆ°á»�i con,

cÅ©ng đừng lên mặt khi chân con lảo đảo.”

 

Thật thì con đã gần quỵ ngã,

nỗi khổ đau hằng canh cánh bên lòng. *

Tội đã phạm, con xin xưng thú,

lỗi lầm vương phải, con áy náy băn khoăn.

 

Kẻ vô cớ thù con đ�u mạnh thế,

ngư�i vô lý ghét con thật quá nhi�u! *

Con làm ơn thì chúng trả oán,

con theo đuổi đi�u lành, chúng lại tố cáo con.

 

Muôn lạy Chúa, xin đừng b� mặc,

đừng nỡ xa con, lạy Thiên Chúa con th�. *

Lạy Chúa cứu độ con,

xin Ngài mau phù trợ.

 

�C: Tội đã phạm, con xin xưng thú,

lạy Chúa cứu độ con,

xin đừng b� mặc con bao gi�. (H)

 

Xướng đáp

X: Con m�i mắt trông ơn Ngài cứu độ,

�: trông l�i hứa công chính của Ngài.

 

Bài đ�c 1: �nl 10,12-11,26-28

Lựa ch�n độc nhất

�ối với một ngư�i �t-ra-en, từ th�i rất xa xưa, phép cắt bì là dấu cho thấy một ngư�i được nhận vào đoàn dân Thiên Chúa. Vì con tim tiêu biểu cho đ�i sống nội tâm, nên khi m�i g�i cắt bì con tim, sách �ệ nhị luật mở ra một con đư�ng mới dẫn đến cái tâm của đạo. Sống đạo không phải là làm một số nghi thức, nhưng trên hết m�i sự là có được một tinh thần mới.

L�i Chúa trong sách �ệ Nhị Luật.

 

Gi� đây, hỡi �t-ra-en, nào �ức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), có đòi h�i anh (em) đi�u gì khác đâu, ngoài việc phải kính sợ �ức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), đi theo m�i đư�ng lối của Ngư�i, yêu mến phụng th� Ngư�i hết lòng, hết dạ, giữ các mệnh lệnh của �ức Chúa và các thánh chỉ của Ngư�i mà tôi truy�n cho anh (em) hôm nay, để anh (em) được hạnh phúc?

�ức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), làm chủ cõi tr�i và các tầng tr�i cao nhất, cõi đất và muôn loài trong đó. Nhưng chỉ có cha ông của anh (em) là được �ức Chúa đem lòng quyến luyến yêu thương; sau các ngài, giữa muôn dân, Ngư�i đã ch�n dòng dõi các ngài tức là anh em, như anh em thấy ngày hôm nay. Vậy anh em hãy cắt bì tâm hồn anh em và đừng cứng cổ nữa, vì �ức Chúa, Thiên Chúa của anh em, là Thần các thần, là Chúa các chúa, là Thiên Chúa vĩ đại, dũng mãnh, khả uý, là �ấng không thiên vị ai và không nhận quà hối lộ, là �ấng xử công minh cho cô nhi quả phụ, và yêu thương ngoại ki�u, cho h� bánh ăn áo mặc. Anh em phải yêu thương ngoại ki�u, vì anh em đã từng là ngoại ki�u ở đất Ai-cập. Chính �ức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), là �ấng anh (em) phải kính sợ; chính Ngư�i là �ấng anh (em) phải phụng th�; anh (em) phải gắn bó với Ngư�i; anh (em) sẽ nhân danh Ngư�i mà th�; chính Ngư�i là �ấng anh (em) phải ca tụng; chính Ngư�i là Thiên Chúa của anh (em), �ấng đã làm cho anh (em) những đi�u lớn lao và khủng khiếp mà chính mắt anh (em) đã thấy đó. Cha ông của anh (em) chỉ có bảy mươi ngư�i khi xuống Ai-cập, mà bây gi� �ức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), đã làm cho anh (em) nên nhi�u như sao trên tr�i.

Anh (em) phải yêu mến �ức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), và m�i ngày phải giữ đi�u Ngư�i truy�n giữ, là các thánh chỉ, quyết định và mệnh lệnh của Ngư�i. Hôm nay, anh em -chứ không phải con cái anh em, những kẻ không biết và không thấy- anh em biết bài h�c �ức Chúa, Thiên Chúa của anh em, đã dạy, biết sức mạnh lớn lao và cánh tay mạnh mẽ uy quy�n của Ngư�i; anh em biết những dấu lạ và hành động Ngư�i đã làm ngay tại Ai-cập chống lại Pha-ra-ô, vua Ai-cập, và cả nước vua ấy; anh em biết việc Ngư�i đã làm chống quân đội Ai-cập cùng với chiến mã và chiến xa của chúng, khi Ngư�i cho nước Biển Sậy tràn ngập lên chúng, đang lúc chúng đuổi theo anh em, và �ức Chúa đã huỷ diệt chúng cho đến ngày nay; anh em biết việc Ngư�i đã làm cho anh em trong sa mạc cho đến khi anh em tới đất này; anh em biết việc Ngư�i đã làm để phạt �a-than và A-vi-ram, là con của Ê-li-áp thuộc chi tộc Rưu-vên, khi đất há miệng nuốt chúng ngay giữa toàn thể �t-ra-en, cùng với gia đình chúng, l�u chúng và m�i kẻ theo bước chân chúng. Chính mắt anh em đã thấy tất cả hành động lớn lao �ức Chúa đã làm.

Vậy anh em phải giữ tất cả mệnh lệnh tôi truy�n cho anh em hôm nay, để anh em được mạnh sức và vào chiếm hữu đất anh em sắp sang chiếm hữu, và để anh em được sống lâu trên đất, mà �ức Chúa đã th� với cha ông anh em là sẽ ban cho các ngài và dòng dõi các ngài, một đất tràn tr� sữa và mật.

Hãy xem, hôm nay tôi đưa ra cho anh em ch�n: hoặc được chúc phúc hoặc bị nguy�n rủa. Anh em sẽ được chúc phúc nếu vâng nghe những mệnh lệnh của �ức Chúa, Thiên Chúa của anh em, mà tôi truy�n cho anh em hôm nay. Anh em sẽ bị nguy�n rủa, nếu không vâng nghe những mệnh lệnh của �ức Chúa, Thiên Chúa của anh em, nếu anh em b� con đư�ng hôm nay tôi truy�n cho anh em phải đi, mà theo những thần khác anh em không biết.

 

Xướng đáp 1 Ga 4,19 ; 5,3 ; 2,5a
X Phần chúng ta, chúng ta hãy yêu thương, vì Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta trước. Yêu mến Thiên Chúa là tuân giữ các đi�u răn của Ngư�i.
* Mà các đi�u răn của Ngư�i có nặng n� gì đâu.
� Hễ ai giữ l�i Ngư�i dạy, nơi kẻ ấy tình yêu Thiên Chúa đã thực sự nên hoàn hảo. *

 

Bài đ�c 2

Phải yêu mến một mình Thiên Chúa 

Trích sách �ư�ng tr�n lành của đức cha �i-a-đô-cô, giám mục Phô-ti-xê.

 

Ai yêu mình thì không thể yêu mến Thiên Chúa; còn ai không yêu mình vì những sự phong phú tuyệt v�i của tình yêu đối với Thiên Chúa, thì ngư�i ấy yêu mến Thiên Chúa. Bởi đó, ngư�i ấy không h� tìm vinh quang cho mình, mà chỉ tìm vinh quang của Thiên Chúa. Quả vậy, ai yêu mình thì tìm vinh quang cho mình; còn ai yêu mến Thiên Chúa thì yêu mến vinh quang của �ấng dựng nên mình.

Quả vậy, đặc tính của linh hồn biết cảm nhận và yêu mến Thiên Chúa là luôn tìm vinh quang của Thiên Chúa trong việc tuân giữ m�i đi�u răn và lấy làm vui thích khi hạ mình xuống, vì vinh quang là đi�u xứng hợp với Thiên Chúa, bởi Ngư�i là �ấng cao cả; còn hạ mình xuống là đi�u xứng hợp với con ngư�i, để nh� vậy mà chúng ta trở nên những ngư�i thân tình với Thiên Chúa. Nếu vì vinh quang của Thiên Chúa mà chúng ta hoan hỉ làm như thế theo gương thánh Gio-an Tẩy Giả là chúng ta bắt đầu không ngừng nói lên: Ngư�i phải nổi bật, còn tôi phải lu m� đi.

Tôi biết có một ngư�i than khóc vì đã không yêu mến Thiên Chúa như mình muốn, nhưng thực ra, ngư�i ấy đã yêu mến Thiên Chúa đến nỗi linh hồn luôn bừng lên một khát v�ng mãnh liệt là Thiên Chúa phải được tôn vinh nơi ngư�i ấy, còn chính ngư�i ấy thì phải hoá ra như không.

Một con ngư�i như thế, vẫn biết mình là gì ngay cả khi không nhận được l�i khen. Vì thiết tha muốn sống khiêm như�ng, ngư�i ấy không nghĩ đến phẩm giá của mình, dù có phụng th� Thiên Chúa như luật truy�n cho các tư tế. Vì lòng nhiệt thành yêu mến Thiên Chúa, ngư�i ấy đã quên đi phẩm giá của mình mà còn giấu sự hãnh diện v� phẩm giá đó trong tình yêu sâu xa đối với Thiên Chúa, nh� tinh thần khiêm như�ng, đến nỗi ngay cả trong tâm tưởng, ngư�i ấy cũng coi mình như đầy tớ vô dụng, như xa lạ với phẩm giá của mình, vì muốn sống khiêm như�ng. �ó là đi�u chúng ta phải làm, và chúng ta cũng phải trốn tránh những vinh dự và vinh quang vì những sự phong phú tuyệt v�i của tình yêu đối với Thiên Chúa, �ấng đã thực sự yêu mến chúng ta.

Ai yêu mến Thiên Chúa tự đáy lòng, ngư�i ấy được Thiên Chúa nhận biết. Quả thật, ai yêu mến Thiên Chúa tự đáy linh hồn như thế thì Thiên Chúa cũng yêu mến ngư�i ấy như vậy. Ai là ngư�i như thế thì cũng rất ước ao được Thiên Chúa soi sáng đến nỗi cảm nhận được từ trong xương tuỷ sự hiểu biết đó. Ngư�i ấy không còn biết đến mình, và hơn nữa, hoàn toàn được biến đổi nh� đức ái. Một con ngư�i như thế, tuy thực sự sống trên cõi đ�i, mà lại như không sống; tuy còn sống trong thân xác, nhưng ngư�i ấy như ra kh�i thân xác, bởi lòng mến nấu nung, khiến tâm hồn luôn hướng v� Thiên Chúa. Từ đây, khi tâm hồn bừng cháy ng�n lửa mến yêu mãnh liệt, ngư�i ấy gắn bó với Thiên Chúa bằng một ước muốn không sao cưỡng nổi. Ngư�i ấy hoàn toàn dứt b� lòng yêu chính mình vì lòng mến đối với Thiên Chúa, như thánh Phao-lô nói: Chúng tôi có điên, thì cũng là vì Thiên Chúa; chng tôi có khôn, thì cũng là vì anh em.

 

Xướng đáp Ga 3,16; 1 Ga 4,10
X Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một,
* để ai tin vào Con của Ngư�i thì kh�i phải chết, nhưng được sống muôn đ�i.
� Tình yêu cốt ở đi�u này: không phải chúng ta đã yêu mến Thiên Chúa, nhưng chính Ngư�i đã yêu thương chúng ta và sai Con của Ngư�i đến làm của lễ đ�n tội cho chúng ta. *

L�i nguyện
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, Chúa đi�u khiển hết m�i loài trên tr�i dưới đất; xin dủ thương chấp nhận l�i dân Chúa khẩn cầu mà ban cho th�i đại chúng con được bình an. Chúng con cầu xin…

 

Bài đ�c 2

Ngày 20 tháng Giêng: Thánh Pha-bi-a-nô, giáo hoàng, tử đạo.

�ức giáo hoàng Pha-bi-a-nô đi�u khiển giáo đoàn Rô-ma suốt mư�i bốn năm tr�i (236-250). �ó là những năm Hội Thánh được bình an, có tổ chức, và nỗ lực truy�n giáo. Khi cuộc bách hại dưới th�i hoàng đế �ê-xi-ô bùng nổ, ngư�i là một trong những vị đầu tiên được lãnh nhận tri�u thiên tử đạo. Ngư�i được an táng ở nghĩa trang thánh Ca-lít-tô. 

Thánh Pha-bi-a-nô nêu gương cho chúng ta v� đức tin và lòng dũng cảm.

Trích thư của thánh Síp-ri-a-nô và của giáo đoàn Rô-ma, v� cuộc tử đạo của thánh Pha-bi-a-nô, giáo hoàng.

 

Khi biết chắc v� cái chết của đức giáo hoàng Pha-bi-a-nô, thánh Síp-ri-a-nô đã gửi bức thư sau đây cho các linh mục và phó tế ở Rô-ma:

“Anh em thân mến, khi chưa biết rõ thực hư v� tin đồn cuộc ra đi của con ngư�i tốt lành cũng là bạn đồng nghiệp của tôi, khi tin tức còn mơ hồ, thì tôi đã nhận được thư anh em gửi qua thầy phụ phó tế Cơ-rê-men-xi-ô. Nh� vậy tôi được biết cách rất đầy đủ v� cuộc ra đi hiển hách của ngư�i ; tôi hân hoan vui sướng vì ngư�i đã hoàn tất cuộc đ�i một cách cao đẹp cũng như đã thi hành chức vụ cách hoàn hảo.

Trong việc này, tôi sung sướng chia vui với anh em, vì anh em đã chứng t� cách hùng hồn và cao thượng là anh em vẫn kính nhớ ngư�i. Nh� anh em, tôi còn được biết anh em lấy làm vinh dự được kính nhớ vị lãnh đạo của mình, và ngư�i cũng để lại cho chúng ta một tấm gương v� đức tin và lòng dũng cảm.

Thật là tai hai khi vị lãnh đạo suy sụp, khiến những ngư�i dưới quy�n sa ngã theo. Ngược lại, thật là hữu ích và tốt lành biết mấy, khi vị giám mục nêu gương kiên vững v� đức tin cho anh em mình theo dõi.

Nhưng hình như trước khi nhận được bức thư này, giáo đoàn Rô-ma đã gửi cho giáo đoàn Các-ta-gô l�i chứng sau đây v� lòng trung thành của mình trong cơn bách hại :

“Giáo đoàn này vẫn đứng vững trong đức tin, cho dù khi bị khủng bố, một số ngư�i đã ngã gục, vì h� không muốn mất địa vị trong xã hội, hoặc vì h� quá sợ ngư�i đ�i. Những ngư�i đã xa lìa chúng tôi như thế, chúng tôi đã không b� rơi h�. Nhưng chúng tôi đã khích lệ và khuyên nhủ h� ăn năn sám hối, hầu lãnh nhận ơn tha thứ do �ấng có quy�n ban, sợ rằng nếu chúng tôi b� mặc h�, h� sẽ ra tệ hơn.

Vậy thưa anh em, anh em đã biết phải khuyên nhủ thế nào mà sửa dạy tâm hồn những kẻ đã sa ngã, để h� biết tuyên xưng đức tin nếu như bị bắt lại. Nh� thế, h� sẽ có thể sửa được lỗi lầm của mình trước kia. Còn những chuyện khác anh em phải quan tâm, và chúng tôi cũng xin nhắc nhở anh em : �ó là nếu những ngư�i đã sa ngã, nay bị đau ốm mà hối tiếc lầm lỗi của mình, và ước ao hiệp thông lại với Hội Thánh, thì tất nhiên phải giúp đỡ h�. Các bà goá, những ngư�i cô thế cô thân, những kẻ bị cầm tù, bị trục xuất : tất nhiên phải có ngư�i lo cho h�. Cả những dự tòng bị đau ốm cũng đừng để h� thất v�ng, nhưng phải chăm sóc h�. Các anh em đang bị xi�ng xích cùng với các linh mục và toàn thể giáo đoàn Rô-ma xin chào anh em. Giáo đoàn này vẫn hết sức quan tâm đến m�i ngư�i kêu cầu danh Chúa. Xin anh em cũng đừng quên đi�u này là chúng ta phải nhớ đến nhau.�

 

Xướng đáp Pl 1,23b ; 3,8b ; 1,21 ; 2,17
X Ao ước của tôi là ra đi để được ở với �ức Ki-tô; tôi coi tất cả như rác, để được �ức Ki-tô ;
* vì đối với tôi, sống là �ức Ki-tô, và chết là một mối lợi.
� Nếu tôi phải đổ máu ra hợp làm một với hy lễ mà anh em lấy đức tin dâng lên Chúa, thì tôi vui mừng và cùng chia sẻ ni�m vui với tất cả anh em. *

L�i nguyện
Lạy Chúa là vinh quang của hàng tÆ° tế, xin nhận lá»�i thánh Pha-bi-a-nô tá»­ đạo chuyển cầu mà cho chúng con ngày càng thêm hiệp nhất trong đức tin, và nhiệt thành phụng sá»± Chúa. Chúng con cầu xin…

 

Bài đ�c 2

Ngày 20 tháng Giêng: Thánh Sê-bát-ti-a-nô, tử đạo.

Theo tương truy�n, thánh nhân là một quân nhân quê ở Milanô. Ngư�i chịu tử đạo ở Rôma vào lúc khởi đầu cuộc bách hại dưới tri�u hoàng đế �iôclêxianô, trong một cuộc thanh l�c quân đội (năm 300). Thế kỷ VI, thánh nhân được dân chúng kêu cầu khi xảy ra nạn dịch và tiếp tục được yêu chuộng cho tới ngày nay.

Trung thành làm chứng cho �ức Kitô

Trích bài diễn giải của thánh Ambrôxiô, giám mục, v� thánh vịnh 118.

 

Chúng ta phải chịu nhi�u gian khổ mới được vào Nước Thiên Chúa. Ở đâu có nhi�u cuộc bách hại, ở đấy có nhi�u thử thách. Ở đâu có nhi�u tri�u thiên, ở đấy có nhi�u cuộc chiến đấu. Vậy, thật có lợi cho bạn, nếu bạn gặp phải nhi�u kẻ bách hại, vì giữa bao cơn bắt bớ, bạn tìm được con đư�ng đạt tới tri�u thiên vinh hiển dễ dàng hơn. Chúng ta hãy xem gương thánh Xêbáttianô, tử đạo, mà hôm nay chúng ta mừng lễ.

Ngư�i sinh tại Milanô. Bấy gi� ở vùng này có lẽ cuộc bách hại đã qua rồi, hoặc chưa tới, hoặc diễn ra khá nhẹ nhàng. Ngư�i thấy rằng ở đây chẳng chiến đấu gì, hay có chăng cũng chỉ là chiến đấu một cách tẻ nhạt. Ngư�i lên đư�ng đi Rôma.

Tại đây cuộc bách hại ác liệt đang diễn ra, vì các tín hữu có lòng tin mạnh mẽ. Tại đây ngư�i đã chịu cực hình, và cũng tại đây ngư�i đã lãnh nhận tri�u thiên. Ngư�i đến đó như khách lạ, nhưng đã dựng lên một ngôi nhà trư�ng sinh bất tử. Nếu chỉ có một kẻ bách hại thôi thì ngư�i đã chẳng lãnh nhận được tri�u thiên tử đạo. Nhưng đi�u tệ hại là chẳng những chỉ có những kẻ bách hại ta trông thấy, mà còn có những kẻ bách hại ta không trông thấy, và những kẻ này đông đảo hơn gấp bội. Thật vậy, như một ông vua cấm đạo ra lệnh cho nhi�u ngư�i đi bắt bớ, và đặt trong mỗi thành mỗi tỉnh nhi�u kẻ bách hại, thì ma quỷ cũng vậy, chúng sai nhi�u thuộc hạ gây ra những cuộc bách hại, chẳng những ở bên ngoài mà còn bên trong tâm hồn mỗi ngư�i nữa. V� những cuộc bách hại này, thánh Phaolô nói : Những ai muốn sống đạo đức trong �ức Kitô Giêsu, đ�u sẽ bị bắt bớ. Ngư�i nói đi�u đó v� m�i ngư�i, chẳng trừ ai. Thật vậy, nào có ai có thể được miễn trừ, khi chính Chúa cũng đã phải trải qua những cơn thử thách bắt bớ ?

Hằng ngày có biết bao vị tử đạo âm thầm không ai biết đến, h� tuyên xưng �ức Kitô Giêsu là Chúa. Thánh Phaolô Tông �ồ đã biết đến hình thức tử đạo này và lối trung thành làm chứng cho �ức Kitô, khi nói : �i�u khiến chúng tôi tự hào là lương tâm làm chứng cho chúng tôi.

 

Xướng đáp

X Thánh nhân đã chiến đấu đến chết để bênh vực l� luật của Thiên Chúa, ngư�i không nao núng trước l�i hăm doạ của ác nhân.

* Ngư�i như thành kiên cố xây trên đá tảng.

� Ngư�i coi khinh cuộc sống trần gian, nên đã đạt tới hạnh phúc Nước Tr�i. *

 

L�i nguyện

Lạy Thiên Chúa toàn năng, xin ban cho chúng con thần khí dÅ©ng cảm, để chúng con noi gÆ°Æ¡ng thánh tá»­ đạo Xêbáttianô mà biết vâng phục Chúa hÆ¡n vâng phục ngÆ°á»�i phàm. Chúng con cầu xin…

 

 

 

 

Tv 99

 

�C: Hãy chúc tụng danh Chúa,

vì Ngư�i thật nhân lành.

 

Hãy tung hô Chúa, hỡi toàn thể địa cầu, *

phụng th� Chúa với ni�m hoan hỷ,

vào trước thánh nhan Ngư�i giữa tiếng hò reo.

 

Hãy nhìn nhận Chúa là Thượng �ế,

chính Ngư�i dựng nên ta, ta thuộc v� Ngư�i, *

ta là dân Ngư�i, là đoàn chiên Ngư�i dẫn dắt.

 

Hãy vào cửa thánh điện cất tiếng tạ ơn,

tới khuôn viên đ�n vàng dâng l�i ca ngợi, *

tạ ơn Chúa và chúc tụng danh Ngư�i.

 

Bởi vì Chúa nhân hậu,

muôn ngàn đ�i Chúa vẫn tr�n tình thương, *

qua bao thế hệ vẫn một ni�m thành tín.

 

�C: Hãy chúc tụng danh Chúa,

vì Ngư�i thật nhân lành.

 

Thánh thi

 

Muôn lạy Chúa, cội nguồn ánh sáng,

T�a ngàn muôn tia nắng rực hồng,

Một tay đỡ lấy không trung,

Một tay nhè nhẹ mở tung bức màn.

 

Bình minh tới trăng tàn sao lặn,

Biển hà hơi nhả đám khói m�,

Lung linh sương m�ng huy�n mơ,

Gió đem gội đất ngay từ sớm mai.

 

Thần tăm tối đã r�i thế giới,

Quỷ đêm đen cũng vội lìa xa,

Sao Mai là �ức Ki-tô,

Hiện ra nhắn nhủ ta lo phận mình.

 

Ôi Thượng �ế phát sinh nhật nguyệt,

�êm lại ngày th�i tiết tháng năm,

Ba Ngôi một Chúa toàn năng,

Vũ hoàn xưng tụng vinh quang muôn đ�i.

 

Con quỳ lạy Ngôi L�i giáng thế

�ổ muôn vàn ân huệ gi� đây

Cho con mỗi sáng mỗi ngày

Tụng ca danh Chúa đ�i này đ�i sau.

 

Ca vịnh

 

Tv 50 (51)

Lạy Thiên Chúa, xin xót thương con

Anh em phải đổi mới tâm can, và mặc lấy con ngư�i mới (Ep 4,23-24).

 

�C: Lạy Chúa, một tấm lòng tan nát giày vò,

Ngài sẽ chẳng khinh chê.

 

Lạy Thiên Chúa,

xin lấy lòng nhân hậu xót thương con,

mở lượng hải hà xóa tội con đã phạm. *

Xin rửa con sạch hết lỗi lầm,

tội lỗi con, xin Ngài thanh tẩy.

 

Vâng, con biết tội mình đã phạm,

lỗi lầm cứ ám ảnh ngày đêm. *

Con đắc tội với Chúa, với một mình Chúa,

dám làm đi�u dữ trái mắt Ngài.

 

Như vậy, Ngài thật công bình khi tuyên án,

liêm chính khi xét xử.

 

Ngài thấy cho: lúc chào đ�i con đã vương lầm lỗi,

đã mang tội khi mẹ mới hoài thai. *

Nhưng Ngài yêu thích tâm hồn chân thật,

dạy con thấu triệt lẽ khôn ngoan.

 

Xin dùng cành hương thảo

rảy nước thanh tẩy con,

con sẽ được tinh tuy�n; *

xin rửa con cho sạch,

con sẽ trắng hơn tuyết.

 

Xin cho con được nghe

tiếng reo mừng hoan hỷ,

để xương cốt bị Ngài nghi�n nát

được nhảy múa tưng bừng.

 

Xin ngoảnh mặt đừng nhìn bao tội lỗi,

và xóa b� hết m�i lỗi lầm.

 

Lạy Chúa Tr�i,

xin tạo cho con một tấm lòng trong trắng,

đổi mới tinh thần cho con nên chung thủy.

 

Xin đừng nỡ đuổi con

không cho gần Nhan Thánh,

đừng cất kh�i lòng con

thần khí thánh của Ngài.

 

Xin ban lại cho con

ni�m vui vì được Ngài cứu độ, *

và lấy tinh thần quảng đại đỡ nâng con.

 

�ư�ng lối Ngài, con sẽ dạy cho ngư�i tội lỗi,

ai lạc bước sẽ trở lại cùng Ngài.

 

Lạy Thiên Chúa con th�

là Thiên Chúa cứu độ,

xin tha chết cho con,

con sẽ tung hô Ngài công chính.

 

Lạy Chúa Tr�i, xin mở miệng con,

cho con cất tiếng ngợi khen Ngài.

 

Chúa chẳng ưa thích gì tế phẩm, *

con có thượng tiến lễ toàn thiêu,

Ngài cũng không chấp nhận.

 

Lạy Thiên Chúa,

tế phẩm dâng Ngài là tâm thần tan nát; *

một tấm lòng tan nát giày vò,

Ngài sẽ chẳng khinh chê.

 

Xin rộng lòng tuôn đổ hồng phúc xuống Xi-on,

thành lũy Giê-ru-sa-lem, xin Ngài xây dựng lại.

 

Bấy gi� Ngài vui nhận tế phẩm luật truy�n,

lễ vật toàn thiêu, lễ vật hiến tế. *

Bấy gi� thiên hạ giết bò tơ

dâng trên bàn th� Chúa.

 

�C: Lạy Chúa, một tấm lòng tan nát giày vò,