Hoa trái Gia đình của �ức Bênêđictô XVI

12723

Tám mươi chín năm v� trước, một buổi sáng sớm ngày Thứ bảy Tuần thánh năm 1927, Joseph Ratzinger ra đ�i ở một thị trấn nh� vùng Bavaria, nước �ức. Cùng ngày hôm đó, cậu bé Joseph được sinh ra trong Chúa, đứa trẻ đầu tiên được rửa tội bằng nước Phục Sinh mới làm phép.  Chính ngài đã nói rằng, ‘Tôi luôn đầy lòng tri ân vì cuộc đ�i của mình được chìm trong mầu nhiệm Phục Sinh như thế, đó có thể là một dấu chỉ chúc lành.’ Và trong phép lành đó, chúng ta phải nhắc đến Mary và Josheph, cha mẹ của ngài.

Như �ức Giáo hoàng Phanxicô đã khẳng định trong tông huấn Amoris Laetitia, Gia đình là Giáo hội tại gia, nơi con cái gặp gỡ tình yêu thương và đức tin. Với chứng tá của cha mẹ, gia đình là nơi để gặp gỡ Chúa mỗi ngày và là trư�ng h�c Tin mừng và nhân bản. �ây là nơi đức tin được gieo trồng, được lớn lên, ghi trong các trẻ em hi v�ng và tình yêu mến với Thiên Chúa và tha nhân.

�ây là ơn g�i của m�i gia đình. Và khi đương đầu với những thách thức th�i nay, chúng ta có thể nhìn vào mẫu gương của gia đình Ratzinger, để thấy được một tình yêu thương đơn sơ và trung thành với Chúa và tha nhân trong cuộc sống thư�ng nhật có thể sinh hoa trái dồi dào đến thế nào. Khi ngoài �ức Bênêđictô XVI hay Josheph, hai ngư�i anh chị của ngài là Maria và Georg cũng là nữ tu và linh mục.

Ông bà Joseph và Mary Ratzinger, kết hôn khá trễ, cả hai đ�u có gia cảnh bình thư�ng. Và �ức Bênêđictô rất biết ơn mái nhà đơn sơ thanh đạm của cha mẹ mình bởi ‘ni�m vui mà của cải không đem lại được.’ Nhưng gia đình của ngài giàu có trong đức tin. �ơn sơ, tập trung vào cầu nguyện và phụng vụ, đức tin Công giáo xác định toàn bộ cách sống của gia đình.

Như �ức Bênêđictô nhớ lại, mẹ của ngài ‘rất nồng hậu và có sức mạnh nội tâm rất lớn,’ còn cha ngài ‘là một tín hữu suy tư.’ Sức thuyết phục của cha ngài đến từ sự ngay thẳng nội tâm của ông. ‘Vậy nên thái độ này trở nên hình mẫu cho anh em của tôi, ngay cả khi phải đương đầu với làn sóng chung đương th�i.’ Những đặc tính này tiếp tục sống trong ngư�i con út ân cần nhã nhặn của ông bà Ratzinger đến suốt đ�i.

N�n tảng đức tin hết sức cần thiết, bởi từ khi nh� �ức Bênêđictô đã phải h�c sống trong một xã hội tìm cách loại trừ Thiên Chúa và loại b� những ngư�i tin vào Chúa. Qua th�i thơ ấu, ngài đã chứng kiến và cảm nghiệm đêm tối của ma quỷ qua chế độ �ức Quốc xã.  Khi �ức Quốc xã lên án Kitô giáo trên toàn nước �ức, phản gián theo dõi các linh mục và báo cáo những linh mục nào có vẻ ‘chống đối’ chính thể. Hệ tư tưởng của �ức Quốc xã áp đặt trên các trư�ng Công giáo, và những giáo viên nào phản đối đ�u bị loại b�. Là một lễ sinh, �ức Bênêđictô đã chứng kiến cảnh binh đánh linh mục quản xứ của mình. Kinh khủng hơn, ngài còn phải chứng kiến một ngư�i em h� bị hội chứng Down, bị quân lính đem đi giết theo chương trình giống nòi ưu việt.

Trước những chuyện kinh hoàng này, cậu thiếu niên Joseph ‘vẫn đầy tràn hi v�ng v� những sự cao cả dần dần được hé mở cho tôi trong lĩnh vực vô biên của tinh thần.’ Do đó, vào một th�i mà hàng ngàn linh mục bị b� tù hay đưa vào trại tập trung, nhưng khi bị một cảnh binh SS khét tiếng dựng dậy kh�i giư�ng, ngài vẫn khẳng khái nói rằng ngài dự định trở thành linh mục Công giáo.

�i�u gì cho �ức Bênêđictô vượt qua được những th�i điểm tăm tối, và chuẩn bị cho ngài cho con đư�ng lớn v� sau? Chính đức tin của gia đình đã giữ gìn ngài. Như ngài nói, ‘Bất chấp nhi�u lỗi phạm của con ngư�i, Giáo hội vẫn là ch�n lựa thay thế trước hệ tư tưởng hủy hoại của �ức Quốc xã, trong địa ngục nuốt chửng những kẻ hùng mạnh nhất, Giáo hội vẫn đứng vững với một sức mạnh từ Thiên Chúa bất diệt. Từ kinh nghiệm của mình, chúng ta biết ‘cổng địa ngục’ nghĩa là gì, và chúng ta cũng có thể thấy được ngôi nhà xây trên đá vững vàng.’

Trong gia đình chúng ta, dù cha mẹ không nuôi dạy con cái để làm giáo hoàng, nhưng có thể chuẩn bị cho con cái sống thánh thiện trong thế gian, với hi v�ng và ngoan cư�ng để đối diện với nhi�u thách thức trong đ�i, và một ngày nào đó trở nên thánh trên thiêng đàng. Với chứng tá đức tin, với nhưng việc làm đơn giản như đ�c kinh trước và sau bữa ăn, đ�c Kinh thánh và cùng nhau đi lễ, chúng ta vừa thăng tiến tình thân với Chúa Giêsu vừa chăm lo cho nhau, gia đình nhận ra ơn g�i của mình là văn minh hóa tình yêu, và như thế có thể tân tạo thế giới.

J.B. Thái Hòa chuyển dịch