LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN II THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ 2021 (21/01/2021) – (Mc 3, 7-12) - TUẦN LỄ CẦU CHO SỰ HIỆP NHẤT CÁC KITÔ HỮU

“CÁC THẦN Ô UẾ VỪA THẤY NGƯỜI, LIỀN SỤP LẠY VÀ KÊU LÊN RẰNG: ‘NGÀI LÀ CON THIÊN CHÚA’, NHƯNG NGƯỜI NGHIÊM CẤM CHÚNG KHÔNG ĐƯỢC TIẾT LỘ GÌ VỀ NGƯỜI”.
BÀI ĐỌC I: Dt 7, 25 – 8, 6
“Người chỉ dâng của lễ một lần khi hiến dâng chính Mình”.
Trích thư gửi tín hữu Do-thái.
Anh em thân mến, Chúa Giêsu có thể cứu độ cách vĩnh viễn những ai nhờ Người mà đến với Thiên Chúa, vì Người hằng sống để chuyển cầu cho chúng ta.
Phải, vì chúng ta cần một vị Thượng tế thánh thiện, vô tội, tinh tuyền, tách biệt khỏi kẻ tội lỗi và đã được nâng cao trên các tầng trời. Người không cần phải như các tư tế hằng ngày dâng của lễ, trước là đền tội lỗi mình, sau là đền tội lỗi dân chúng, vì Người làm việc ấy chỉ có một lần khi hiến dâng chính Mình. Vì Lề luật thì đặt những người yếu đuối làm tư tế, còn lời thề có sau Lề luật, thì đặt Người Con hoàn hảo làm thượng tế đến muôn đời.
Điểm chính yếu về các điều đang đề cập đến là: chúng ta có một Thượng tế như thế ngự bên hữu Đấng Tối Cao trên trời, với tư cách là chủ tế trong đền thờ, và trong nhà tạm chân thật mà Chúa – chứ không phải người phàm – đã dựng nên. Quả thật, mọi thượng tế được đặt lên là để hiến dâng lễ vật và hy tế, vì thế, vị thượng tế này cần phải có gì để hiến dâng. Vậy nếu Người còn ở trần gian, thì Người cũng không phải là tư tế, vì đã có những người phụ trách hiến dâng của lễ theo lề luật. Việc phượng tự mà họ làm chỉ là hình bóng những thực tại trên trời, như lời đã phán cùng Môsê khi ông sắp dựng nhà tạm rằng: Chúa phán: “Ngươi hãy xem, ngươi sẽ làm mọi sự theo mẫu Ta đã chỉ cho ngươi trên núi”. Hiện giờ vị Thượng tế của chúng ta đã lãnh một chức vụ cao trọng hơn, bởi vì Người là Đấng trung gian của một giao ước tốt hơn, mà giao ước ấy được thiết lập trên những lời hứa rất tốt lành.
Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 39, 7-8a. 8b-9. 10. 17
Đáp: Lạy Chúa, này con xin đến, để thực thi ý Chúa (c. 8a và 9a).
Xướng:
1) Hy sinh và lễ vật thì Chúa chẳng ưng, nhưng Ngài đã mở rộng tai con. Chúa không đòi hỏi lễ toàn thiêu và lễ đền tội, bấy giờ con đã thưa: “Này con xin đến”. – Đáp.
2) Như trong quyển vàng đã chép về con: lạy Chúa, con sung sướng thực thi ý Chúa, và pháp luật của Chúa ghi tận đáy lòng con.
– Đáp.
3) Con đã loan truyền đức công minh Chúa trong Đại hội, thực con đã chẳng ngậm môi, lạy Chúa, Chúa biết rồi. – Đáp.
4) Hãy mừng vui hoan hỉ trong Chúa, bao nhiêu kẻ tìm Chúa, và luôn luôn nói: Chúa thực là cao cả! bao nhiêu kẻ mong ơn phù trợ của Ngài. – Đáp.
ALLELUIA: Mt 4, 4b -Người ta sống không nguyên bởi bánh, nhưng bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Mc 3, 7-12
“Các thần ô uế vừa thấy Người, liền sụp lạy và kêu lên rằng: ‘Ngài là Con Thiên Chúa’, nhưng Người nghiêm cấm chúng không được tiết lộ gì về Người”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, Chúa Giêsu cùng các môn đệ lui về bờ biển, đám đông từ Galilêa theo Người, và từ Giuđêa, Giêrusalem, Iđumê, bên kia sông Giođan, miền Tyrô và Siđon, nhiều kẻ đến cùng Người, khi nghe biết tất cả những việc Người đã làm. Vì đông dân chúng, nên Người bảo các môn đệ liệu cho Người một chiếc thuyền, kẻo họ chen lấn Người. Vì chưng, Người đã chữa lành nhiều bệnh nhân, nên bất cứ ai mắc bệnh tật gì đều đến gần để động đến Người. Và những thần ô uế vừa thấy Người, liền sụp lạy và kêu lên rằng: “Ngài là Con Thiên Chúa”, nhưng Người nghiêm cấm chúng không được tiết lộ gì về Người.
Đó là lời Chúa.
_________________________________
I/. BÀI SUY NIỆM (Mc 3, 7-12)
“CÁC THẦN Ô UẾ VỪA THẤY NGƯỜI, LIỀN SỤP LẠY VÀ KÊU LÊN RẰNG: ‘NGÀI LÀ CON THIÊN CHÚA’, NHƯNG NGƯỜI NGHIÊM CẤM CHÚNG KHÔNG ĐƯỢC TIẾT LỘ GÌ VỀ NGƯỜI”.
“CÁC THẦN Ô UẾ”
Tân ước đã 23 lần nói tới “thần ô uế” mà sách các bài đọc dịch là “thần xấu’, bởi vì thực ra, từ “ô uế” không có nghĩa l2 “tình dục” như hiện nay, nhưng sự ô uế được hiểu là đối nghịch với sự “thánh thiện”.
Riêng Marcô, ông sử dụng tới 11 lần từ “thần ô uế “. “Thần xấu”, chính là “đứa chống lại sự thánh thiện của Thiên Chúa. Nó “quấy phá” con người! Nó ngăn cản con người không sống đích thực là người. Con người “bị quấy phá”, đó là chính biểu tượng của con người “bị tha hóa”.
Trong Bài Tin mừng hôm nay, chúng ta bắt gặp cụm từ “Thần ô uế”.
Bài Tin mừng hôm nay, thánh Marcô thuật lại sự kiện, Chúa Giêsu và các môn đệ lui về Biển hồ Galilê, dân chúng đến với Ngài rất đông, họ từ Giuđêa, Giêrusalem, Iđumê, bên kia sông Giođan, miền Tyrô và Siđon.
Có cả sự xuất hiện của các thần ô uế. Khi thấy Chúa chữa cho nhiều bệnh nhân. Marcô viết:
“Và những thần ô uế vừa thấy Người, liền sụp lạy và kêu lên rằng: “Ngài là Con Thiên Chúa”, nhưng Người nghiêm cấm chúng không được tiết lộ gì về Người”.
Nhưng có điểm khác biệt so với Bài Tin mừng Thứ Ba tuần I Thường niên (Mc 1, 21-28).
Trong đó, Chúa đã trục xuất thần ô uế ám ra khỏi một người trong hội đường Capharnaum trong ngày Sabbat.
Marcô viết về cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và thần ô uế đó như sau:
“Hỡi Giêsu Nadarét, có chuyện gì giữa chúng tôi và ông? Ông đến để tiêu diệt chúng tôi sao? Tôi biết ông là ai: là Đấng Thánh của Thiên Chúa”. Chúa Giêsu quát bảo nó rằng: “Hãy im đi, và ra khỏi người này!” Thần ô uế liền dằn vật người ấy, thét lên một tiếng lớn, rồi xuất khỏi người ấy” (Mc 1, 24 – 25).
Nhưng Trong Bài Tin mừng hôm nay (Mc 3, 7-12), ta không thấy Marcô nói Thần ô uế ám người nào.
Bài Tin mừng hôm nay Marcô chỉ làm Bản tổng hợp, dân chúng đến với Chúa Giêsu tại Galilê, họ “từ Giuđêa, Giêrusalem, Iđumê, bên kia sông Giođan, miền Tyrô và Siđon, nhiều kẻ đến cùng Người”.
Như vậy dân chúng không những ở miền Galilê mà còn còn cả miền Giuđêa, vùng có thủ đô Giêrusalelem và kẻ cả 2 miền ngoại giáo là Tyrô và Siđon. Như vậy có thể nói khắp cả nước Do Thái. Toàn dân Do Thái đã đến với Chúa.
Như vậy, không những dân chúng mà còn có cả thần ô uế cũng đến. Nó lẫn vào trong đám đông đến gặp Chúa.
Thần ô uế, ma quỷ là loài thiêng liêng, vô hình, nên dân chúng không nhận ra.
Chỉ có Chúa Giêsu nhận ra nó thôi.
“”CÁC THẦN Ô UẾ VỪA THẤY NGƯỜI, LIỀN SỤP LẠY VÀ KÊU LÊN RẰNG: ‘NGÀI LÀ CON THIÊN CHÚA’, NHƯNG NGƯỜI NGHIÊM CẤM CHÚNG KHÔNG ĐƯỢC TIẾT LỘ GÌ VỀ NGƯỜI”.
“NGHIÊM CẤM CHÚNG KHÔNG ĐƯỢC TIẾT LỘ GÌ VỀ NGƯỜI”.
Chứng tỏ cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và thần ô uế, dân chúng không nghe được. Nếu dân chúng nghe thấy thì Chúa còn cấm chúng làm gì nữa.
Các nhà chú giải đều cho rằng cuộc đối thoại này chỉ xảy ra trong tâm trí của Chúa Giêsu.
Tại sao Marcô lại biết được để tường thuật ?
Thưa đó là do sự linh hứng của Chúa Thánh Thần khi Marcô viết sách Tin mừng
Quả đúng như vậy, ma quỷ khi cám dỗ con người, chúng không bao giờ hiện nguyên hình cho người ta thấy, vì nếu nó hiện nguyên hình thì với cái bộ dạng xấu xí của nó, ai cũng phải tránh xa. Chúng sẽ thất bại.
Nó chỉ nói thầm, chỉ rỉ tai trong tâm trí ta thôi, chúng rỉ tai ta những lời mời mọc hấp dẫn để ta lao vào điều xấu, chứ nó không xuất hiện cho ta thấy.
Vì nếu nó xuất hiện, thì nguyên cái bộ đang xấu xí của nó cũng đủ cho người ta kinh tởm và chạy xa.
Nhưng sự đời không đơn giản như vậy, vì vẫn có khối người chạy theo ma quỷ và những lời mời mọc hấp dẫn của nó. Hoặc nó ẩn mình vào trong đối tượng hấp dẫn, lôi cuốn như ẩn mình trong một cô gái đẹp,… ẩn mình trong những bả vinh hoa phú quý, ẩn mình trong tiền bạc và danh vọng.
Nó không xuất hiện trước mặt ta nhưng lại luôn ẩn trong tâm trí ta, để nó khơi lên bao hình ảnh có sức mê hoặc. Đó là những “mồi câu” rất hữu hiệu.
Vì thế ma quỷ thường nói trong tâm trí ta như chúng đang nói trong tâm trí Chúa hôm nay.
“’NGÀI LÀ CON THIÊN CHÚA”.
Đây là lời tuyên xưng của thần ô uế. Ai cũng nghĩ đó là điều tốt đẹp.
Nhưng lời tuyên xưng đó xuất phát từ miệng lưỡi của kẻ xảo trá, đó là một cái bẫy và đang “ru ngủ” Con Thiên Chúa.
Tại sao nói đó là một cái bẫy ?
Thưa Danh xưng “ Con Thiên Chúa” chỉ được phát ra từ miệng lưỡi của người công chính thánh thiện.
Với một người đã sống trọn giới răn Chúa dạy, tin tưởng và yêu mến Chúa và khi tuyên xưng Chúa Giêsu Con Thiên Chúa, thì lời tuyên xưng đó mới làm vinh danh Chúa, mới làm đẹp lòng Chúa.
Còn với con người sống xảo trá, gian dối, thủ đoạn, làm điều ác, Thần ô uế luôn chống lại sự thánh thiện của Thiên Chúa mà bây giờ nó lại tuyên xưng như vậy, chẳng khác gì đo là lời thóa mạ, nhục mạ Con Thiên Chúa
Ta thấy rõ, sau mỗi phép lạ Chúa thực hiện, dân chúng liền tung hô chúc tụng, Chúa không hề có bất kỳ sự ngăn cấm nào đối với dân chúng. Còn với ma quỷ thì Ngài ngăn cấm triệt để.
Chính vì thế Chúa đã “NGHIÊM CẤM CHÚNG KHÔNG ĐƯỢC TIẾT LỘ GÌ VỀ NGƯỜI”.
Kitô hữu chúng ta cũng vậy, chỉ khi nào ta tuân giữ lời Chúa, sống trọn giới răn yêu thương của Ngài thì lúc đó ta mới có quyền tuyên xưng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa. Còn ngược lại, khi tuyên xưng như vậy chẳng khác gì ta đang thóa mạ Chúa.
Với vài dòng suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng:
___________________________________
II/. BÀI CHIA SẺ (Mc 3, 7-12)
“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU CÙNG CÁC MÔN ĐỆ LUI VỀ BỜ BIỂN, ĐÁM ĐÔNG TỪ GALILÊA THEO NGƯỜI, VÀ TỪ GIUĐÊA, GIÊRUSALEM, IĐUMÊ, BÊN KIA SÔNG GIOĐAN, MIỀN TYRÔ VÀ SIĐON, NHIỀU KẺ ĐẾN CÙNG NGƯỜI”
Đức Giêsu lui về Biển Hồ, nó nằm trong miền Galilê. Và khi nhắc đến Galilê, người ta biết đến nó là nút giao nhau giữa các trục lộ của vùng Trung Cận đông, do đó danh tiếng của Đức Giêsu được nhiều người biết đến. Danh tiếng Ngài sẽ lan truyền rất nhanh và rất xa. Marcô nói “NHIỀU KẺ ĐẾN CÙNG NGƯỜI”.
Ta có thể nói khởi đầu Sứ vụ loan báo Tin mừng của Đức Giêsu rất thành công, một sự khởi đầu tốt đẹp, nó có sức mạnh để vận chuyển công trình loan báo Tin mừng cho khắp thế giới và cho đến ngày tận thế, một sự khởi đầu rất ấn tượng, qua cụm từ “lũ lượt”, vâng dân chúng lũ lượt đi theo Ngài.
Trước đây người ta lũ lượt đến với Gioan Tẩy Giả tại sông Giocdan, miền Giuđêa, thì ngày nay, sứ vụ của Gioan đã kết thúc, tất cả lại chuyển mình về Galiê. Như vậy, từ miền Giuđêa, trong đó có Giêrusalem, thủ đô nước Do Thái và cũng là trung tâm tôn giáo, người ta cũng lũ lượt về đây.
Nó cho biết Triều đại Nước Thiên Chúa đã đến, đã được mở ra, khởi đầu là dân Chúa chọn, tượng trưng miền Giuđêa, bây giờ Nước Thiên Chúa được lan tới Galilê miền mà dân ngoại chiếm đa số.
“MIỀN TYRÔ VÀ SIĐON”.
Đâu chỉ có dân Do Thái, mà là tất cả mọi người. Hôm nay dân ngoại từ 02 miền Tia và Xiđôn cũng lũ lượt về đây. Họ cũng được mời gọi vào Nước Thiên Chúa.
Theo Thánh Phao-lô, sứ mạng cứu rỗi của Đức Giêsu, nó trải rộng ra cùng với ơn cứu độ của Thiên Chúa, cho tất cả mọi người, Do-thái cũng như Dân Ngoại. “Như vậy, không có sự khác biệt giữa người Do-thái và Hy-lạp, vì tất cả đều có cùng một Chúa, là Đấng quảng đại đối với tất cả những ai kêu cầu Người.” (Rm 10,12)
NÊN NGƯỜI BẢO CÁC MÔN ĐỆ LIỆU CHO NGƯỜI MỘT CHIẾC THUYỀN, KẺO HỌ CHEN LẤN NGƯỜI. VÌ CHƯNG, NGƯỜI ĐÃ CHỮA LÀNH NHIỀU BỆNH NHÂN, NÊN BẤT CỨ AI MẮC BỆNH TẬT GÌ ĐỀU ĐẾN GẦN ĐỂ ĐỘNG ĐẾN NGƯỜI
Tại sao dân chúng tuôn đến với Đức Giêsu?
Thưa vì Thiên tính của Ngài tỏa rạng và nhân cách của Ngài chói sáng.
Thiên tính tỏa rạng qua quyền năng của Ngài: “Quả thế, Người đã chữa lành nhiều bệnh nhân, khiến ai có bệnh gì cũng đổ xô đến để được sờ vào Người” (Mc 3, 10).
Từ nơi Ngài phát xuất ơn chữa lành. Không cần Ngài chữa, mà chỉ cần chạm đến Ngài cũng có thể được chữa lành.
“NGƯỜI BẢO CÁC MÔN ĐỆ LIỆU CHO NGƯỜI MỘT CHIẾC THUYỀN, KẺO HỌ CHEN LẤN NGƯỜI”.
Do biết Chúa Giêsu có khả năng chữa bệnh, người ta từ khắp nơi đi theo Chúa rất đông, đến nỗi Ngài phải bảo các môn đệ tìm cho người một chiếc thuyền nhỏ cho Ngài lên đó “để khỏi bị đám đông xô lấn”.
Biện pháp này nhằm làm dịu đi phần nào niềm phấn khích của dân chúng, niềm tin tưởng có phần vụ lợi và một quan niệm có phần sai lạc về Đấng Mêsia.
Marcô cho độc giả một bản tóm lược hoạt động của Đức Giêsu: Giảng dạy – Chữa lành bệnh tật và trục xuất ma quỷ.
Bài Tin mừng hôm nay là bản tóm lược cuộc truyền giáo của Chúa Giêsu ở Galilê.
“BẤT CỨ AI MẮC BỆNH TẬT GÌ ĐỀU ĐẾN GẦN ĐỂ ĐỘNG ĐẾN NGƯỜI”
Chỉ cần đến với Đức Giêsu và sờ vào Ngài, đó là niềm tin chân thành, đơn sơ và mãnh liệt. Như vậy đủ chứng tỏ Đức Giêsu là Con Thiên Chúa. Thế mà người Biệt phái, Kinh sư, Thượng tế không tin, trái lại còn tìm cách hãm hại.
Vậy họ còn mong Đấng Cứu Thế nào nữa?
Có lẽ Đấng Cứu Thế phải như ý họ muốn. Còn người thời nay, cũng không muốn công nhận Đức Giêsu là Con Thiên Chúa, cũng như pharisêu, kinh sư,… con người thời nay, họ cũng mong Đấng Cứu Thế như ý họ muốn.
VÀ NHỮNG THẦN Ô UẾ VỪA THẤY NGƯỜI, LIỀN SỤP LẠY VÀ KÊU LÊN RẰNG: “NGÀI LÀ CON THIÊN CHÚA”, NHƯNG NGƯỜI NGHIÊM CẤM CHÚNG KHÔNG ĐƯỢC TIẾT LỘ GÌ VỀ NGƯỜI
Thần ô uế chính là ma quỷ, nó làm cho người ta ra xấu xa. Khi Đức Giêsu chưa xuống thế làm người, thực hiện Chương trình cứu chuộc, trần gian này chìm ngập trong bóng tối sự chết, do ma quỷ cai quản. Nhưng khi Ngài xuất hiện, Ngài là ánh sáng chiếu rọi vào vùng âm u sự chết, vì thế ma quỷ phải sợ hãi tránh xa.
“NGÀI LÀ CON THIÊN CHÚA”.
Ta để ý cụm từ “vừa thấy Đức Giê-su”, có nghĩa chúng đã có kế hoạch tấn công Đức Giêsu rất thâm hiểm.
Vậy kế hoạch của chúng là gì?
thưa: hễ thấy Đức Giê-su ở đâu, nó liền sấp mình dưới chân Người và kêu lên: “Ông là Con Thiên Chúa!”.
Nhiều người nghĩ rằng, khi nó nói: “Ông là Con Thiên Chúa!”, chúng tôn vinh Đức Giêsu, thật ra không phải tà thần tuyên truyền giùm Ngài, mà chúng chỉ muốn phá hoại hoạt động của Ngài mà thôi.
Khi làm như thế, chúng khiến dân chúng chỉ để ý tới khía cạnh quyền năng của Đức Giêsu, và do đó người Do Thái khó chấp nhận khi Ngài mạc khải cho biết Ngài là Đấng Mêsia dùng Thập giá để cứu độ con người. Đó mới là Đấng Cứu thế đích thực.
Trong khi người Do Thái vẫn nuôi ảo tưởng: Đấng Cứu thế phải là Đấng dùng quyền năng để giải thoát dân khỏi sự áp bức của đế quốc Rôma.
“NGƯỜI NGHIÊM CẤM CHÚNG KHÔNG ĐƯỢC TIẾT LỘ GÌ VỀ NGƯỜI”.
Bởi đó việc Ngài “nghiêm cấm chúng không được tiết lộ gì về Người” cũng là một biện pháp ngăn chận quan niệm sai lạc này.
Vả lại, Đức Giêsu nghiêm cấm ma quỷ tiết lộ khi tuyên xưng Ngài là Con Thiên Chúa, vì danh xưng Con Thiên Chúa không thể được tuyên xưng từ miệng những kẻ dối trá và thủ đoạn, mà nó chỉ được tuyên xưng bởi những người chân thành, đơn sơ và thánh thiện.
Tại sao Đức Giêsu không phấn khởi trước những kết quả mỹ mãn như vậy?
Chắc chắn Ngài biết rõ lòng người, họ đổ xô đến với Ngài vì mục đích vụ lợi; Ngài cũng biết rõ lòng dạ ma quỷ, chúng làm vậy để lừa bịp Ngài và dân chúng
MÔN ĐỆ ĐÍCH THỰC CỦA CHÚA GIÊSU:
Là môn đệ của Chúa Giêsu hôm nay tôi cũng được mời gọi làm rạng ngời Thiên tính của Thiên Chúa trong con người tôi.
Dĩ nhiên tôi không có quyền năng chữa lành và sức mạnh xua trừ ma quỷ như Chúa Giêsu. Nhưng nhờ Chúa, tôi có thể xoa dịu nỗi đau của người khác, và trong Chúa, tôi có thể xua đuổi bóng đêm tội lỗi ra khỏi con người tôi.
Là môn đệ của Ngài hôm nay tôi cũng được mời gọi làm chói sáng tình yêu thương, sự quan tâm chia sẻ cho những người xung quanh. Tuy nhiên tình yêu thương, sự quan tâm chia sẻ không làm cho người khác bị ràng buộc, mất tự do, mà hoàn toàn để cho họ lớn lên và vươn đến với những người khác.
Tôi chỉ là nhịp cầu yêu thương để chuyên chở và trao gởi tình yêu thương. Tôi không là bến đậu của tình yêu để giữ những người tôi thương mến, nhưng tôi là chiếc thuyền chở người ta đến với Chúa.
TRONG BÀI ĐỌC I, Trích thư gửi tín hữu Do-thái.
Tác giả tiếp tục nói về chủ đề: CHÚA GIÊSU LÀ THƯỢNG TẾ ĐẾN MUÔN ĐỜI THEO PHẨM HÀM MENKISÊĐÊ.
Vị Thượng tế theo phẩm hàm Menkisêđê hôm nay được mô tả như sau:
“vì chúng ta cần một vị Thượng tế thánh thiện, vô tội, tinh tuyền, tách biệt khỏi kẻ tội lỗi và đã được nâng cao trên các tầng trời. Người không cần phải như các tư tế hằng ngày dâng của lễ, trước là đền tội lỗi mình, sau là đền tội lỗi dân chúng, vì Người làm việc ấy chỉ có một lần khi hiến dâng chính Mình. Vì Lề luật thì đặt những người yếu đuối làm tư tế, còn lời thề có sau Lề luật, thì đặt Người Con hoàn hảo làm thượng tế đến muôn đời”.
Vị Thượng tế đó chính là Người Con hoàn hảo của Thiên Chúa.
Hôm nay, Vi Thượng tế theo phẩm hàm Menkisêđê đã xuất hiện tại Biển hồ Galilê, và Ngài dã chữa lành cho tất cả mọi người đến với Ngài.
Với Bài Tin mừng hôm nay, chúng ta hãy dâng lên Chúa lời cầu nguyện sau đây:
Lạy Chúa ! cả thế giới chúng con ngày hôm nay đang sống trong sự hoành hành của dịch bệnh. Cứ mỗi ngày qua đi, chúng con lại được nghe người này ngươi kia, miền này miền nọ, có người bị dịch bệnh virus cướp đi mạng sống.
Thế giới hôm nay đang rơi vào cuộc khủng hoảng trầm trọng, khủng hoảng về niềm tin, khủng hoảng về các giá trị nhân bản tốt đẹp bị mất. Khủng hoảng từ các tin đồn thất thiệt, facknews. Từ khủng hoảng dẫn đến sự sợ hãi, hoảng loạn.
Xin Chúa hãy ra tay cứu thế giới chúng con, cứu chúng con khỏi cơn khủng hoảng này, để chúng con dược sống an bình trong Lòng thương xót của Chúa.
Và nhất là trong những ngày Tết Nguyên Đán đang cận kề.
Xin Chúa là Chúa xuân hãy đến với mỗi người chúng con.
Amen.
____________________
Giuse Vĩnh Tâm.

LỜI CHÚA THỨ NĂM TUẦN II THƯỜNG NIÊN NĂM LẺ 2021 (21/01/2021) – (Mc 3, 7-12) – TUẦN LỄ CẦU CHO SỰ HIỆP NHẤT CÁC KITÔ HỮU