“SẼ BỊ ÄÃ’I NỢ MÃU CỦA CÃC TIÊN TRI ÄÃ Äá»” RA, KỂ TỪ MÃU CỦA ABEL CHO ÄẾN MÃU CỦA GIACARIA”.
BÀI ÄỌC I: Rm 3, 21-30a (Hl 21-29)
“Con ngưá»i nhỠđức tin mà được công chÃnh hoá, chứ không phải bởi việc là m theo lá» luáºt”.
TrÃch thư Thánh Phaolô Tông đồ gá»i tÃn hữu Rôma.
Anh em thân mến, hiện giá» sá»± công chÃnh cá»§a Thiên Chúa đã tá» hiện không tuỳ và o lá» luáºt, nhưng có lá» luáºt và các tiên tri là m chứng. Sá»± công chÃnh cá»§a Thiên Chúa nhá» tin và o Äức Giêsu Kitô sẽ ban cho má»i kẻ tin và o Ngưá»i, không có gì phân biệt: vì má»i ngưá»i Ä‘á»u phạm tá»™i và đã thiếu mất vinh quang cá»§a Thiên Chúa, hỠđược công chÃnh hoá cách nhưng không, do Æ¡n nghÄ©a cá»§a Ngưá»i và nhá» sá»± cứu chuá»™c nÆ¡i Äức Giêsu Kitô, Äấng Thiên Chúa đã đặt là m cá»§a lá»… Ä‘á»n tá»™i, nhá» tin và o máu cá»§a Ngưá»i, để tá» cho thấy đức công chÃnh cá»§a Ngưá»i, bởi Ngưá»i tha thứ những tá»™i đã phạm khi trước, trong thá»i kỳ nhịn nhục cá»§a Thiên Chúa, ngõ hầu tá» ra đức công chÃnh cá»§a Ngưá»i trong lúc nà y, để tá» ra chÃnh Ngưá»i là Äấng công chÃnh và công chÃnh hoá ngưá»i tin và o Äức Giêsu Kitô.
Váºy đâu là việc tá»± hà o cá»§a ngươi? Nó đã bị loại Ä‘i rồi. Bởi lá» luáºt nà o? Có phải lá» luáºt chỉ việc là m không? Không phải, song là bởi lá» luáºt đức tin. Quả thế, chúng tôi thâm tÃn rằng: con ngưá»i nhỠđức tin mà được công chÃnh hoá, chứ không phải bởi việc là m theo lá» luáºt. Hay là Thiên Chúa chỉ là Thiên Chúa cá»§a ngưá»i Do-thái thôi sao? Ngưá»i không phải là Thiên Chúa các dân ngoại nữa sao? Ắt hẳn Ngưá»i là Thiên Chúa các dân ngoại nữa: vì chỉ có má»™t Thiên Chúa.
Äó là lá»i Chúa.
ÄÃP CA: Tv 129, 1-2. 3-4ab. 4c-5
A+B=Bởi vì Chúa rộng lượng từ bi, và Chúa rất giầu ơn cứu độ (c. 7).
A=Từ vực sâu, lạy Chúa, con kêu lên Chúa. Lạy Chúa, xin nghe tiếng con cầu! Dám xin Chúa hãy lắng tai, hầu nghe thấu tiếng van nà i của con.
B=Nếu Chúa nhá»› hoà i sá»± lá»—i, lạy Chúa, nà o ai chịu nổi được ư? Nhưng Chúa thưá»ng rá»™ng lượng thứ tha, để cho thiên hạ tôn thá» kÃnh yêu.
A=Con hy vá»ng rất nhiá»u và o Chúa, linh hồn con trông cáºy ở lá»i Ngà i. Linh hồn con mong đợi Chúa, hÆ¡n ngưá»i lÃnh gác mong trá»i rạng đông. HÆ¡n lÃnh gác mong hừng đông dáºy, Israel Ä‘ang mong đợi Chúa.
A+B=Bởi vì Chúa rộng lượng từ bi, và Chúa rất giầu ơn cứu độ (c. 7).
ALLELUIA: Ga 14, 5
-Chúa phán: “Thầy là đưá»ng, là sá»± tháºt và là sá»± sống, không ai đến được vá»›i Cha mà không qua Thầy”. – Alleluia.
PHÚC ÂM: Lc 11, 47-54
“Sẽ bị đòi nợ máu cá»§a các tiên tri đã đổ ra, kể từ máu cá»§a Abel cho đến máu cá»§a Giacaria”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi ấy, Chúa phán: “Khốn cho các ngươi! Hỡi những ngưá»i xây cất mồ mả các tiên tri, mà tổ phụ các ngươi đã giết chết. Tháºt, các ngươi là m chứng và tán thà nh những hà nh động cá»§a tổ phụ các ngươi: vì thá»±c ra hỠđã giết các vị tiên tri, còn các ngươi thì xây mồ mả cho há». Bởi đó mà sá»± Khôn Ngoan cá»§a Thiên Chúa đã nói: Ta sẽ sai đến vá»›i chúng các tiên tri và các tông đồ, trong số các vị đó, ngưá»i thì chúng giết Ä‘i, ngưá»i thì chúng bách hại, khiến cho dòng giống nà y sẽ bị đòi nợ máu cá»§a tất cả các tiên tri đã đổ ra từ lúc tạo thà nh vÅ© trụ, kể từ máu cá»§a Abel cho đến máu cá»§a Dacaria, ngưá»i đã bị sát hại giữa bà n thá» và thánh Ä‘iện. Phải, Ta bảo các ngươi, dòng giống nà y sẽ bị đòi nợ máu.
Khốn cho các ngươi! Hỡi những tiến sÄ© luáºt, vì các ngươi cất giữ chìa khoá sá»± hiểu biết. ChÃnh các ngươi đã không được và o, mà những ngưá»i muốn và o, các ngươi đã ngăn cản há» lại”.
Khi ngưá»i phán bảo cùng các biệt phái và tiến sÄ© luáºt những lá»i đó, thì há» bắt đầu oán ghét Ngưá»i má»™t cách ghê gá»›m, và chất vấn Ngưá»i vá» nhiá»u vấn Ä‘á», cố gà i bẫy Ngưá»i để may ra bắt bẻ được lá»i gì do miệng Ngưá»i thốt ra chăng.
Äó là lá»i Chúa.
___________________________________________
I/. BÀI SUY NIỆM (Lc 11, 47-54)
“SẼ BỊ ÄÃ’I NỢ MÃU CỦA CÃC TIÊN TRI ÄÃ Äá»” RA, KỂ TỪ MÃU CỦA ABEL CHO ÄẾN MÃU CỦA GIACARIA”
Hôm nay thứ Năm tuần XXVIII Thưá»ng niên, chúng ta bước và o phần kết Chương 11 Phúc âm Luca.
Bà i Tin mừng hôm nay tiếp tục má»™t loạt những lá»i khiển trách cá»§a Chúa Giêsu dà nh cho ngưá»i Pharisiêu và các Luáºt sÄ© vá» lối sống giả hình cá»§a há».
Nhưng có Ä‘iểm đặc biệt mà ta thấy trong Bà i Tin mừng nà y, đó là SẶC MÙI MÃU, MỘT BẦU KHà CHẾT CHÓC, NỢ MÃU PHẢI TRẢ BẰNG MÃU.
Chúa Ä‘ang khiển trách ngưá»i Pharisiêu, khi há» là con cháu cá»§a cha ông, là ngưá»i đã giết các tiên tri.
Luca viết:
“Khi ấy, Chúa phán: “Khốn cho các ngươi! Hỡi những ngưá»i xây cất mồ mả các tiên tri, mà tổ phụ các ngươi đã giết chết. Tháºt, các ngươi là m chứng và tán thà nh những hà nh động cá»§a tổ phụ các ngươi: vì thá»±c ra hỠđã giết các vị tiên tri, còn các ngươi thì xây mồ mả cho há»â€.
“KHá»N CHO CÃC NGÆ¯Æ I! Há» I NHá»®NG NGƯỜI XÂY CẤT Má»’ MẢ CÃC TIÊN TRI, MÀ Tá»” PHỤ CÃC NGÆ¯Æ I Äà GIẾT CHẾTâ€.
Äó là lá»i chúc dữ đầu tiên trong Bà i Tin mừng hôm nay dà nh cho ngưá»i Pharisiêu.
Mặc dù há» không liên quan gì đến tá»™i ác cá»§a cha ông. Nhưng việc há» xây mồ mả cho các tiên tri bị giết, nó cÅ©ng nói lên sá»± đồng tình và tán thà nh việc là m cá»§a cha ông há».
Tại sao việc xây mồ mả lại bị lên án? Äó phải là việc là m tốt đẹp chứ !
Thưa: Vì khi thánh sá» Luca viết những dòng Tin Mừng nà y thì nhóm Do Thái giáo quá khÃch Ä‘ang tá» thái độ thù nghịch và đà n áp những ai tin và o Chúa Giêsu. Vì thế mà những lá»i khiển trách cá»§a Chúa dà nh cho những ngưá»i Pharisêu và các ông thông luáºt tá» ra rất cứng cá»i.
Tháºt váºy, cha ông há» ngà y xưa đã từng giết nhiá»u vị ngôn sứ mà Thiên Chúa gá»i đến, và bây giá» há» cÅ©ng đối xứ như thế vá»›i những tÃn hữu cá»§a Chúa. Há» Ä‘ang chứng tá» mình là con cháu cá»§a những ngưá»i giết các ngôn sứ khi xây lăng má»™ cho các ngà i.
Sau khi kể tá»™i xong, Chúa kết luáºn:
“PHẢI, TA BẢO CÃC NGÆ¯Æ I, DÃ’NG GIá»NG NÀY SẼ BỊ ÄÃ’I NỢ MÃUâ€
Quả đúng như váºy, Cha ông há» ngà y xưa đã phải trả giá bằng việc Ä‘i lưu đầy và ngà y nay há» cÅ©ng bị đòi nợ máu khi ngưá»i Rôma đến phá há»§y Äá»n Thá» và đất nước nà y. Chúa báo trước tai há»a dà nh cho há» khi há» tá» thái độ cứng đầu không chịu sám hối mà đón nháºn sứ Ä‘iệp cá»§a Tin Mừng. HỠđã không chịu tin, lại còn ngăn cản ngưá»i khác tin theo Chúa.
Há» sẽ phải chịu trách nhiệm vá» tương lai cá»§a đất nước và dân tá»™c mình. Äòi nợ máu như thế đó.
Nợ máu mà cha ông há» gây ra quá nhiá»u, có thể nói nó trải dà i trong suốt thá»i kỳ Cá»±u ước từ khởi đầu công trình tạo dá»±ng cho đến bây giá». Nên Chúa đã tóm lại trong má»™t câu:
“SẼ BỊ ÄÃ’I NỢ MÃU CỦA CÃC TIÊN TRI ÄÃ Äá»” RA, KỂ TỪ MÃU CỦA ABEL CHO ÄẾN MÃU CỦA GIACARIA”.
Chúa đã kể ra 2 vị tiên tri đầu và cuối của giai đoạn đó như sau:
+ ABEL:
Cái chết cá»§a Aben, ngưá»i công chÃnh đầu tiên cá»§a loà i ngưá»i bị sát hại bởi chÃnh anh ruá»™t mình (Cain), được Äức Giêsu kể như cái chết cá»§a má»™t ngôn sứ.
Là ngôn sứ, không nhất thiết phải là những nabi (ngôn sứ “chuyên nghiệpâ€) cá»§a Do thái thá»i xưa. CÅ©ng không nhất thiết phải rao giảng như Isaia hay Êdêkien, mà chỉ nguyên Ä‘á»i sống công chÃnh thánh thiện, như cá»§a Abel, đã đủ là má»™t ngôn sứ Ä‘Ãch thá»±c và có giá trị rồi.
+ DACARIA: Là vị ngôn sứ cuối cùng cá»§a Cá»±u ước bị giết và bị giết giữa Äá»n thá» và Thánh Ä‘iện. Sách Sá» Biên cuốn 2 (2 Sá» Biên 24, 17-22) đã đỠcáºp đến.
Abel và Dacaria được kể là 2 ngôn sứ đầu tiên và cuối cùng.
Äá»™c giả có thể đặt câu há»i:
CÃ’N NHá»®NG NGÔN SỨ TRONG KHOẢNG ÄẦU (ABEL) VÀ CUá»I (DACARIA) THẾ NÀO?
Luca viết: “Bởi đó mà sá»± Khôn Ngoan cá»§a Thiên Chúa đã nói: Ta sẽ sai đến vá»›i chúng các tiên tri và các tông đồ, trong số các vị đó, ngưá»i thì chúng giết Ä‘i, ngưá»i thì chúng bách hạiâ€.
Trong Kế hoạch khôn ngoan cá»§a Thiên Chúa, Ngà i đã sai các tiên tri và ngôn sứ đến vá»›i dân để truyá»n đạt thánh ý cá»§a Ngà i. Nhưng hỠđã đối xá» các tiên tri má»™t cách quá tà n nhẫn.
Há» cÅ©ng giống váºy. Số pháºn cá»§a má»™t ngôn sứ thưá»ng gắn liá»n vá»›i Ä‘au khổ và bách hại. Môsê và Êlia đã có lúc xin được chết cho xong (Ds 11, 15; 1 V 19, 4). Giêrêmia cÅ©ng chỉ muốn từ nhiệm, nhưng không được (Gr 20, 7-18).
Có má»™t truyá»n thống truyá»n khẩu rằng các ngôn sứ thưá»ng bị bách hại: Isaia đã bị cưa là m 2 khúc, Giêrêmia bị dân ném đá chết, Amos bị Ä‘áºp đến chết (Dt 11,32-40; 2Sb 24,22)…
(Sưu tầm)
Nói tóm lại toà n bá»™ các ngôn sứ trong Lịch sá» cứu độ, tÃnh từ thá»i khai thiên láºp địa cho đến thá»i Chúa Giêsu Ä‘á»u bị giết hại. Äó là số pháºn dà nh cho tiên tri và ngôn sứ cá»§a Chúa. ChÃnh Chúa Giêsu sau nà y cÅ©ng chung số pháºn.
“DÃ’NG GIá»NG NÀY SẼ BỊ ÄÃ’I NỢ MÃUâ€
Từ xưa đến nay, ngưá»i ta thưá»ng chá»§ trương: “NGƯỜI CHẾT SẼ KHÔNG NÓI”, con ngưá»i thưá»ng dùng bạo lá»±c để thá»§ tiêu những ngưá»i can đảm đóng vai trò tiên tri nói lên sá»± tháºt chống lại kỳ thị bất công, bênh vá»±c quyá»n lợi cá»§a những ngưá»i nghèo khổ.
Ngà y nay cÅ©ng thế, khi muốn bịt miệng ngưá»i nà o lên tiếng cho công lý và quyá»n con ngưá»i, thì biện pháp hữu hiệu nhất là GIẾT CHẾT, vì chỉ có ngưá»i chết má»›i không biết nói.
Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu đỠcáºp đến việc lấy máu đà o là m chứng cho sá»± tháºt nÆ¡i các tiên tri, Ngà i cÅ©ng nói đến việc phải trả nợ máu.
“GIẢI NỢ MÃUâ€.
Ãoạn Tin Mừng còn cho thấy lòng oán ghét cá»§a các Luáºt sÄ© và Biệt phái đối vá»›i Chúa Giêsu ngà y cà ng gia tăng, và chÃnh lòng oán ghét nà y đã dẫn Chúa Giêsu đến cái chết đẫm máu trên Tháºp Giá, để Ngà i thá»±c sá»± chia sẻ số pháºn cá»§a các tiên tri.
Những dòng máu chảy từ thân xác Chúa Giêsu đã không đòi nợ máu, trái lại còn GIẢI NỢ MÃU, bởi vì những dòng máu chảy ra vì tình yêu và vâng phục đối vá»›i Chúa Cha, đã phá tan vòng luẩn quẩn cá»§a háºn thù và oán ghét, qua lá»i Chúa Giêsu xin Cha tha thứ cho những kẻ hà nh khổ và xá» tá» Ngà i.
Trong phần sau cá»§a Bà i Tin mừng, Luca đỠcáºp đến lá»i khiển trách cá»§a Chúa dà nh cho các LUẬT SĨ:
“Khốn cho các ngươi! Hỡi những tiến sÄ© luáºt, vì các ngươi cất giữ chìa khoá sá»± hiểu biết. ChÃnh các ngươi đã không được và o, mà những ngưá»i muốn và o, các ngươi đã ngăn cản há» lại”.
CÃC NGÆ¯Æ I CẤT GIá»® CHÃŒA KHOà Sá»° HIỂU BIẾT
Trong Phúc âm Matthêu, Chúa Giêsu nói vỠhỠnhư sau:
“Bấy giá», Äức Giê-su nói vá»›i dân chúng và các môn đệ Ngưá»i rằng: “Các kinh sư và các ngưá»i Pha-ri-sêu ngồi trên toà ông Mô-sê mà giảng dạy†(Mt 23, 1 – 2).
Cụm từ “NGá»’I TRÊN TOÀ ÔNG MÔ-SÊâ€, Chúa xác nháºn hỠ“CẤT GIá»® CHÃŒA KHOà Sá»° HIỂU BIẾTâ€. Có nghÄ©a Thiên Chúa trao cho há» sứ mệnh giải thÃch Luáºt Môsê, giảng dạy cho dân chúng.
Nhưng Chúa kết án há»: “CHÃNH CÃC NGÆ¯Æ I Äà KHÔNG ÄÆ¯á»¢C VÀO, MÀ NHá»®NG NGƯỜI MUá»N VÀO, CÃC NGÆ¯Æ I Äà NGÄ‚N CẢN HỌ LẠIâ€.
Có nghÄ©a khi ngồi trên Tòa Môsê há» phải có sứ mệnh dẫn ngưá»i ta đến vá»›i Thiên Chúa, nhưng há» lại có lối sống trái ngược.
Há» không muốn và o thì thôi, đà ng nà y không những há» không muốn và o Nước Thiên Chúa, há» lại còn ngăn cản ngưá»i khác.
Như váºy, há» cất giữ chìa khóa sá»± hiểu biết, thì bây giá» Chúa Giêsu sẽ lấy lại và trao cho Phêrô.
Thánh sỠMatthêu viết:
“Thầy sẽ trao cho anh chìa khoá Nước Trá»i: dưới đất, anh cầm buá»™c Ä‘iá»u gì, trên trá»i cÅ©ng sẽ cầm buá»™c như váºy; dưới đất, anh tháo cởi Ä‘iá»u gì, trên trá»i cÅ©ng sẽ tháo cởi như váºy.” (Mt 16, 19).
Sau khi ‘kể tá»™i’, Chúa Giê-su ‘tổng kết’ bản cáo trạng Luáºt sÄ© và Pha-ri-sêu bằng ‘tá»™i danh’ “giấu chìa khoá†vì hai lý do:
– lá»i giảng dạy cá»§a há» giết chết tinh thần YÊU THÆ¯Æ NG là cốt lõi cá»§a lá» luáºt, biến luáºt trở thà nh gánh nặng;
– lối sống giả hình cá»§a há» là cá»› vấp phạm cho nhiá»u ngưá»i.
Kết thúc Bà i Tin mừng, Luca ghi lại phản ứng cá»§a ngưá»i Biệt Phái và Luáºt sÄ©, trong bữa tiệc nhà cá»§a má»™t ngưá»i Biệt phái:
“Khi ngưá»i phán bảo cùng các biệt phái và tiến sÄ© luáºt những lá»i đó, thì há» bắt đầu oán ghét Ngưá»i má»™t cách ghê gá»›m, và chất vấn Ngưá»i vá» nhiá»u vấn Ä‘á», cố gà i bẫy Ngưá»i để may ra bắt bẻ được lá»i gì do miệng Ngưá»i thốt ra chăng.
“HỌ BẮT ÄẦU OÃN GHÉT NGƯỜI MỘT CÃCH GHÊ GỚMâ€.
Thái độ đó cũng dễ hiểu.
Ngưá»i Pharisiêu và Luáºt sÄ© dưới con mắt ngưá»i Do Thái là những con ngưá»i đạo đức, rất được kÃnh trá»ng.
Thế mà trong bữa tiệc nà y, hỠđã bị Chúa láºt tẩy, lá»™t mặt na má»™t cách không thương tiếc, là m sao há» không bá»±c bá»™i cho được.
Luca sá» dụng cụm từ “OÃN GHÉT NGƯỜI MỘT CÃCH GHÊ GỚMâ€, đủ nói lên sá»± tức giáºn cá»§a há» lên đến cá»±c độ, và cái cái chết dà nh cho Chúa sẽ là điá»u tất yếu.
Vô tình, há» Ä‘ang là m ứng nghiệm Lá»i Chúa trong Bà i Tin mừng hôm nay:
“Khốn cho các ngươi! Hỡi những ngưá»i xây cất mồ mả các tiên tri, mà tổ phụ các ngươi đã giết chếtâ€. Äá»i cha ông hỠđã giết chết các tiên tri, thì đến Ä‘á»i há» sẽ giết chết vị Äại tiên tri cá»§a Thiên Chúa, là Chúa Giêsu.
Các Bà i Äá»c hôm nay muốn chúng ta nháºn ra sá»± bất toà n cá»§a con ngưá»i trong việc thi hà nh Lá» Luáºt cá»§a Thiên Chúa.
TRONG BÀI ÄỌC I TrÃch thư Thánh Phaolô Tông đồ gá»i tÃn hữu Rôma, thánh Phaolô nháºn xét: có Luáºt hay không, cả Do-thái lẫn Dân Ngoại Ä‘á»u phạm tá»™i; vì thế, để được hưởng Æ¡n cứu độ, má»i ngưá»i phải tin và o Äức Kitô: ”Quả thế, ngưá»i ta được Thiên Chúa là m cho nên công chÃnh nhá» lòng tin và o Äức Giêsu Kitô. Tất cả những ai tin Ä‘á»u được như thế, bất luáºn là ai.”
Như váºy thánh Phaolô đã xác nháºn, ngưá»i ta nên công chÃnh, không phải vì lá» luáºt, hay nhá» việc là m, mà ngưá»i ta nên công chÃnh nhá» tin và o Chúa Giêsu. ChÃnh niá»m tin và o Chúa Giêsu má»›i là chìa khóa mở ra sá»± công chÃnh.
Tóm lại, Bà i Tin mừng hôm nay, Ãức Giêsu tiếp tục chỉ trÃch lối sống giả hình và độc ác cá»§a các Biệt Phái và luáºt sÄ©. HỠđã tìm cách ám hại Ngà i vì Ngà i đã nói lên tất cả sá»± tháºt xấu xa nÆ¡i con ngưá»i cá»§a há». Còn Ãức Giêsu, Ngà i luôn trung thà nh vá»›i sứ mệnh cá»§a mình: Ngà i đến thế gian để là m chứng cho sá»± tháºt và không có má»™t sức mạnh nà o là m cho Ngà i Ä‘i ngược lại vá»›i sứ mệnh ấy, dù là bị bắt bá»›, bị hãm hại, bị sỉ nhục… và cuối cùng là chịu chết trên tháºp giá.
Là con cái Chúa, chúng ta cÅ©ng có bổn pháºn là m chứng cho sá»± tháºt. Chúng ta đã là m chứng như thế nà o?
Với một và i suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước và o Bà i Tin mừng:
___________________________________________
II/. BÀI CHIA SẺ (Lc 11, 47-54)
“KHI ẤY, CHÚA PHÃN: “KHá»N CHO CÃC NGÆ¯Æ I! Há» I NHá»®NG NGƯỜI XÂY CẤT Má»’ MẢ CÃC TIÊN TRI, MÀ Tá»” PHỤ CÃC NGÆ¯Æ I Äà GIẾT CHẾT. THẬT, CÃC NGÆ¯Æ I LÀM CHỨNG VÀ TÃN THÀNH NHá»®NG HÀNH ÄỘNG CỦA Tá»” PHỤ CÃC NGÆ¯Æ I: VÃŒ THá»°C RA HỌ Äà GIẾT CÃC VỊ TIÊN TRI, CÃ’N CÃC NGÆ¯Æ I THÃŒ XÂY Má»’ MẢ CHO HỌ.â€
“KHI ẤYâ€
Chúng ta vẫn Ä‘ang ở trong bối cảnh Chúa Giêsu dá»± bữa tiệc do má»™t ngưá»i Pharisiêu má»i. Bà i Tin mừng hôm nay được tiếp tục vá»›i má»™t loạt các lá»i khiển trách cá»§a Chúa Giêsu dà nh cho các ngưá»i Biệt phái, Luáºt sÄ©, kinh sư. Trước má»—i lá»i khiển trách, Chúa Giêsu luôn dùng cụm từ: “KHá»N CHO CÃC NGÆ¯Æ Iâ€.
Và theo Luca, đây là lá»i khốn thứ nhất.
“KHá»N CHO CÃC NGÆ¯Æ I! Há» I NHá»®NG NGƯỜI XÂY CẤT Má»’ MẢ CÃC TIÊN TRI, MÀ Tá»” PHỤ CÃC NGÆ¯Æ I Äà GIẾT CHẾTâ€.
Äá»™c giả có thể thắc mắc:
Việc xây mồ mả cho các tiên tri thì có gì đáng trách. Äó là má»™t hà nh động cao đẹp, tại sao Chúa Giêsu lại lên án hà nh động nà y ?
Vấn đỠở đây là :
“XÂY CẤT Má»’ MẢ CÃC TIÊN TRI, MÀ Tá»” PHỤ CÃC NGÆ¯Æ I Äà GIẾT CHẾTâ€.
Nó châm biếm ở chỗ: cha ông hỠgiết chết, còn hỠlại xây mồ mả.
“THẬT, CÃC NGÆ¯Æ I LÀM CHỨNG VÀ TÃN THÀNH NHá»®NG HÀNH ÄỘNG CỦA Tá»” PHỤ CÃC NGÆ¯Æ I.
Há» ngụy biện ở chá»— khi nói rằng, nếu há» sống và o thá»i đó, há» sẽ không thông đồng vá»›i cha ông đổ máu các ngôn sứ, là m như thể việc xây lăng cho các ngôn sứ là để chuá»™c lại lá»—i lầm cá»§a cha ông há», và cÅ©ng để biểu thị lòng tôn kÃnh các vị.
Tháºt ra há» chỉ tôn kÃnh khi các vị ngôn sứ đã chết, còn cha ông há» thì giết các ngôn sứ khi các ngà i còn sống
“BỞI ÄÓ MÀ Sá»° KHÔN NGOAN CỦA THIÊN CHÚA ÄÃ NÓI: TA SẼ SAI ÄẾN VỚI CHÚNG CÃC TIÊN TRI VÀ CÃC TÔNG Äá»’.
TRONG Sá» CÃC VỊ ÄÓ, NGƯỜI THÃŒ CHÚNG GIẾT ÄI, NGƯỜI THÃŒ CHÚNG BÃCH HẠI, KHIẾN CHO DÃ’NG GIá»NG NÀY SẼ BỊ ÄÃ’I NỢ MÃU CỦA TẤT CẢ CÃC TIÊN TRI Äà Äá»” RA TỪ LÚC TẠO THÀNH VŨ TRỤ, KỂ TỪ MÃU CỦA ABEL CHO ÄẾN MÃU CỦA DACARIA, NGƯỜI Äà BỊ SÃT HẠI GIá»®A BÀN THỜ VÀ THÃNH ÄIỆN.
PHẢI, TA BẢO CÃC NGÆ¯Æ I, DÃ’NG GIá»NG NÀY SẼ BỊ ÄÃ’I NỢ MÃUâ€.
Như ta biết, trong lịch sá» dân Do Thái, cứ má»—i giai Ä‘oạn lịch sá», Thiên Chúa lại sai ngôn sứ đến. Vị ngôn sứ nói lá»i Thiên Chúa, truyá»n đạt ý định cá»§a Thiên Chúa cho Dân Ngà i. Khi vị ngôn sứ nói lá»i Thiên Chúa, hẳn ông sẽ dÅ©ng cảm nói lá»i chân tháºt, ông sẽ vạch trần cái xấu, thói đạo đức giả cá»§a ngưá»i đương thá»i, uốn nắn lại các sai lầm cá»§a các vua chúa.
Như váºy háºu quả tất yếu, ngôn sứ sẽ bị má»i ngưá»i chống đối, và nhất là giá»›i lãnh đạo, tư tế,… và thưá»ng dẫn đến cái chết.
“Sá»° KHÔN NGOAN CỦA THIÊN CHÚA Äà NÓIâ€
Cụm từ nà y tương đương vá»›i: CHÆ¯Æ NG TRÃŒNH CỦA THIÊN CHÚA, vì Chương trình cá»§a Thiên Chúa chÃnh là Sá»° NGÔN NGOAN CỦA NGÀI.
Äức Giêsu bắt đầu duyệt lại lịch sá» Æ¡n Cứu độ.
Chương trình cá»§a Thiên Chúa như sau: “Ta sẽ sai Ngôn Sứ và Tông Äồ đến vá»›i chúng: chúng sẽ giết ngưá»i nà y, lùng bắt ngưá»i kiaâ€. Thiên Chúa gởi “các ngôn sứ và các tông đồ†đến vá»›i con ngưá»i để kêu gá»i má»i ngưá»i ăn năn, sám hối. Thế nhưng loà i ngưá»i đã chẳng đón nháºn sứ Ä‘iệp, lại còn bách hại các vị ấy.
“DÃ’NG GIá»NG NÀY SẼ BỊ ÄÃ’I NỢ MÃU CỦA TẤT CẢ CÃC TIÊN TRI Äà Äá»” RA TỪ LÚC TẠO THÀNH VŨ TRỤ.â€
Chúa Giêsu muốn nhấn mạnh, sự dữ nà y không chỉ xảy ra ở một giai đoạn nà o đó. Mà nó trải dà i suốt lịch sỠcứu độ, ngay từ lúc tạo thà nh vũ trụ.
Như váºy ngay buổi bình minh Sáng tạo đã có bóng dáng sá»± ác rồi. Tá»™i lá»—i trà n ngáºp thế gian, nó kéo dà i từ lúc tạo thà nh vÅ© trụ cho đến thá»i Cánh chung, táºn thế.
KỂ TỪ MÃU CỦA ABEL CHO ÄẾN MÃU CỦA DACARIA, NGƯỜI ÄÃ BỊ SÃT HẠI GIá»®A BÀN THỜ VÀ THÃNH ÄIỆN
PHẢI, TA BẢO CÃC NGÆ¯Æ I, DÃ’NG GIá»NG NÀY SẼ BỊ ÄÃ’I NỢ MÃU.
Chúa Giêsu cảnh cáo: Dòng giống Pharisiêu và Kinh sư sẽ bị đòi nợ máu do cha ông há» gây ra, cho dù há» có xây mồ mả cho các tiên tri Ä‘i nữa, thì công việc đó cÅ©ng không thể Ä‘á»n bù được các tá»™i lá»—i cá»§a cha ông há».
HỠsẽ bị đòi nợ máu.
Và cuá»™c đòi nợ máu đó đã diá»…n ra và o năm 70 khi Giêrusalem bị Rôma tà n phá, đó cÅ©ng là thá»i Ä‘iểm chấm dứt các nhóm tôn giáo, trong đó có nhóm Pharisiêu. Cuá»™c tà n sát đó tháºt kinh khá»§ng, đến ná»—i các sá» gia khi viết lại cÅ©ng phải run sợ.
Cuộc đòi nợ máu đó rât xứng với máu các tiên tri đã đổ ra.
Nhưng có lẽ nó vẫn không Ä‘á»n bù hết được.
Chỉ có máu cá»§a Chúa Giêsu đổ ra trên tháºp giá, má»›i đủ sức xoá sạch tá»™i lá»—i mà cha ông ngưá»i Pharisiêu đã gây ra, má»›i đủ là m nguôi cÆ¡ giáºn cá»§a Thiên Chúa muốn giáng xuống trên con ngưá»i.
Phần tiếp theo cá»§a Bà i Tin mừng là lá»i chúc dữ nữa cá»§a Chúa dà nh cho nhóm Luáºt sÄ©.
“KHá»N CHO CÃC NGÆ¯Æ I! Há» I NHá»®NG TIẾN SĨ LUẬT, VÃŒ CÃC NGÆ¯Æ I CẤT GIá»® CHÃŒA KHOà Sá»° HIỂU BIẾT. CHÃNH CÃC NGÆ¯Æ I Äà KHÔNG ÄÆ¯á»¢C VÀO, MÀ NHá»®NG NGƯỜI MUá»N VÀO, CÃC NGÆ¯Æ I Äà NGÄ‚N CẢN HỌ LẠI”.
Lá»i khốn nà y dà nh cho các luáºt sÄ©, là những ngưá»i nắm giữ luáºt pháp thá»i đó.
CÃC NGÆ¯Æ I CẤT GIá»® CHÃŒA KHOà Sá»° HIỂU BIẾT
“Cất giấu chìa khóa sá»± hiểu biếtâ€: đó là những kiến thức vá» Thánh Kinh, vá» Lá»i Chúa, các luáºt sÄ© đã nắm trong tay chìa khóa mở cá»a Nước Trá»i. Nhưng do thái độ cá»§a há», chẳng những há» không và o đó mà lại còn ngăn cản ngưá»i khác và o, bằng cách cất giấu chìa khoá Ä‘i, giải thÃch Lá»i Chúa cách sai lệch.
Äể cứu nhân loại khá»i vòng tá»™i lá»—i, Äức Giêsu đã thá»±c hiện Công trình Cứu chuá»™c, và Nước Trá»i đã sẵn sà ng cho những ai có thà nh tâm thiện chà muốn và o.
Chúa Giêsu sẽ lấy lại chìa khóa đó mà giao cho Phêrô. “Thầy giao cho con chìa khóa Nước Trá»i, sá»± gì con cầm buá»™c dưới đất, trên trá»i cÅ©ng cầm buá»™c, và sá»± gì con cởi mở dưới đất trên trá»i cÅ©ng cởi mởâ€.
“KHI NGƯỜI PHÃN BẢO CÙNG CÃC BIỆT PHÃI VÀ TIẾN SĨ LUẬT NHá»®NG LỜI ÄÓ, THÃŒ HỌ BẮT ÄẦU OÃN GHÉT NGƯỜI MỘT CÃCH GHÊ GỚM, VÀ CHẤT VẤN NGƯỜI VỀ NHIỀU VẤN ÄỀ, Cá» GÀI BẪY NGƯỜI ÄỂ MAY RA BẮT BẺ ÄÆ¯á»¢C LỜI GÃŒ DO MIỆNG NGƯỜI THá»T RA CHÄ‚NGâ€.
Chúa Giêsu không thể là m ngÆ¡ trước hà nh vi sai lầm tai hại nà y. Ngà i lên tiếng cảnh cáo, ngăm Ä‘e, tiên báo háºu quả vá» việc là m cá»§a há».
Nhưng cuối cùng, ta thấy Thánh Sá» Luca viết: Chúa Giêsu ra khá»i đó, các kinh sư và ngưá»i Pharisiêu căm giáºn Ngà i ra mặt. NghÄ©a là há» tá» rõ thái độ thù oán vá»›i Ngà i.
Thái độ nà y được biểu lá»™ trên nét mặt và trong lá»i nói “vặn há»i vá» nhiá»u chuyện “để gà i bẫy Ngà i”.
Một hà nh vi xấu kéo theo bao hà nh vi xấu khác.
Từ thái độ không lắng nghe, không đón nháºn Lá»i Chúa, đến hà nh vi rá»§ rê kéo theo ngưá»i khác và cuối cùng là thái độ căm tức và gà i bẫy… để tiêu diệt ngưá»i đã vạch trần bá»™ mặt tháºt cá»§a há». Tháºt là gian ác và giả hình.
Lá»i khốn thứ nhất trong bà i Tin mừng sẽ được lặp lại.
Khốn cho các ngươi! Hỡi những ngưá»i xây cất mồ mả các tiên tri, mà tổ phụ các ngươi đã giết chết.
Cha ông hỠđã giết chết các ngôn sứ trong thá»i Cá»±u Ước. Sang đến thá»i Tân Ước, há» lại xây mồ mả cho các vị. Nhưng há» sẽ nối tiếp việc là m cá»§a tổ tiên , đó là giết chết vị Ngôn sứ vÄ© đại và cao cả nhất mà Thiên Chúa sai đến, đó là Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa.
Như váºy há» chỉ tôn kÃnh vị ngôn sứ khi đã chết, nhưng lại nối tiếp việc là m cá»§a cha ông há» là giết chết vị ngôn sứ khi còn Ä‘ang sống.
Kết luáºn: HÀNH ÄỘNG XÂY Má»’ MẢ CHO CÃC TIÊN TRI CHỈ LÀ Sá»° GIẢ HÃŒNH TRẮNG TRỢN. Tháºt “KHá»N CHO CÃC NGÆ¯Æ Iâ€
Amen.
___________________________
Giuse Vĩnh Tâm.

