Ä‚N THEO THUỞ – Ở THEO THỜI

06 / 09    Thứ Sáu Tuần XXII Thư�ng Niên.

Thứ Sáu đầu tháng. Ngày đ�n tạ Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu.

Thánh Phê-rô Nguyễn Văn Tự, Linh mục (U1838), Tử đạo.

Cl 1,15-20; Lc 5,33-39.

Ä‚N THEO THUỞ – Ở THEO THỜI

Th�i đại nào cũng có sự phân biệt và giằng co giữa cái mới và cái cũ. Có những ngư�i luôn chống lại với cái mới và tìm m�i cách để bảo vệ cái cũ như các Biệt-phái và Kinh-sư hôm nay. Chúa Giêsu không hoàn toàn chống lại những cái cũ của h� vì có những cái cũ tốt cần được giữ lại, nhưng Chúa muốn cho h� chấp nhận những cái mới để kiện toàn những cái cũ, hay l�ai b� đi những cái cũ không hay. Nhưng để có thể chấp nhận những cái mới, h� cần có một tâm hồn hay trái tim mới.

Chúa Giêsu mang đến cho con ngư�i kỷ nguyên mới, kỷ nguyên ơn cứu độ và tình thương của Thiên Chúa. Vì vậy, những đi�u luật cũ, truy�n thống khắt khe và nhi�u trư�ng hợp sai lệch của Cựu Ước không còn phù hợp với Tin Mừng Tân Ước mà Chúa Giêsu mang lại.

“Chẳng ai xé áo mới lấy vải vá áo cũ, vì như vậy, không những h� xé áo mới, mà miếng vải áo mới cũng không ăn với áo cũ.� Khi vá áo, con ngư�i thư�ng ch�n miếng vá từ những vải dư thừa hay áo cũ chứ không ai dại cắt miếng vá từ áo mới. Không những thế, h� còn phải ch�n miếng vá nào cùng mầu và cùng độ giãn với áo cũ; nếu không, độ giãn của miếng vá mới sẽ làm cho chỗ rách tệ hại hơn.

 “Không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, vì như vậy, rượu mới sẽ làm nứt bầu, sẽ chảy ra và bầu cũng hư. Nhưng rượu mới thì phải đổ vào bầu mới. Cũng không ai uống rượu cũ mà còn thèm rượu mới. Vì ngư�i ta nói: “Rượu cũ ngon hơn.�� Bầu da mới có độ co giãn trong khi bầu da cũ đã khô và mất hết độ co giãn. Rượu mới có rất nhi�u áp suất, đó là lý do tại sao phải đổ vào bầu da mới. Các Biệt-phái và Kinh-sư cũng giống như những ngư�i thích uống rượu cũ, vì h� luôn bảo vệ những truy�n thống và quay lưng lại với những thay đổi mới.

Khi Chúa Giêsu và các môn đệ đang dự tiệc tại nhà ông Lêvi – ngư�i thu thuế được Chúa hoán cải, những ngư�i Pharisêu và những kinh sư mới nói với Ngư�i rằng: “Môn đệ ông Gioan năng ăn chay cầu nguyện, môn đệ ngư�i Pharisêu cũng thế, còn môn đệ ông thì ăn với uống!� �ức Giêsu trả l�i: “Chẳng lẽ các ông lại có thể bắt khách dự tiệc cưới ăn chay, khi chàng rể còn ở với h�? Sẽ có ngày chàng rể bị đem đi, ngày đó, h� mới ăn chay� (Lc 5, 33-35).

Ngư�i ta không ăn chay trong đám cưới, không nhậu nhẹt trong đám tang, không lang thang nơi chiến trận, không h�n giận trong ngày vui, không lui cui khi khẩn cấp, không hấp tấp khi gặp việc hệ tr�ng… Có những đi�u thật bình thư�ng trong cuộc sống, theo lẽ thư�ng tình ai cũng cư xử như vậy. Vậy mà lại xảy ra đi�u trái khoáy là nhi�u Ki-tô hữu đang sống với chàng rể là �ức Ki-tô, nhưng với bộ mặt đưa đám! Do đâu mà cuộc đ�i bạn u ám như sương mù �à Lạt? Do mây mù bệnh tật, thất bại trong công ăn việc làm, “ngậm bồ hòn làm ng�t� trong đ�i sống vợ chồng con cái ư? Do chán nản buồn phi�n vì cuộc sống đơn điệu không lý tưởng ư? �ức Giê-su là chàng rể đem ni�m vui bất tận, là ngư�i thầy chỉ dạy lý tưởng sống cao đẹp, là ngư�i anh sống thân tình với đàn em. Tin vào l�i Ngài và ch�n sống theo Ngài, mây mù nào cũng sẽ tan, ni�m vui sẽ luôn ngự trị trong tâm hồn và gia đình chúng mình.

Các môn đệ là khách dự tiệc, còn Chúa Giêsu là chàng rể. Không ai dự tiệc cưới mà trang điểm sự rầu rĩ trên khuôn mặt, vả lại cũng chẳng  ai dự tiệc cưới mà lại ăn chay. Vì tiệc cưới là một bữa tiệc tràn ngập không khí vui vẻ – hạnh phúc. Khi nào tiệc cưới vẫn còn sự hiện diện của “Chàng Rể�, thì khi ấy tiệc cưới vẫn diễn ra trong ni�m vui của khách dự tiệc. Bởi lẽ, chính Chúa Giêsu là nguồn vui đích thực. Khi ta có Chúa, trong ta tràn đầy ni�m vui, và “Chàng Rể� sẽ chẳng bao gi� còn “bị đem đi� nữa, vì “Chàng Rể� đã chiến thắng cái chết và phục sinh trong vinh quang, mở ra cho ta một kỷ nguyên mới, kỷ nguyên của ni�m vui dù ta có phải chịu đựng bao nhiêu thử thách.

�áp lại l�i m�i g�i của Chúa Giêsu, chúng ta hãy đối chiếu thực trạng đ�i sống của mình với L�i Chúa, để từ đó nhận ra và sửa đổi những khuyết điểm, lầm lạc của mình và quyết tâm thay đổi để phù hợp với Tin Mừng, hầu lãnh nhận ơn cứu độ Chúa ban.

L�i Chúa hôm nay m�i g�i chúng ta duyệt xét lại ni�m tin trong cuộc sống hàng ngày. Cuộc sống của chúng ta hằng ngày hay cuộc sống của nhi�u ngư�i ngày xưa thư�ng bị những cơn cám dỗ v� sự th�a hiệp lôi kéo. Một đàng chúng ta muốn làm môn đệ Chúa Kitô, nhưng đàng khác lại muốn đeo đuổi những gì nghịch với Tin Mừng của Ngài. �i theo Chúa Kitô, nhưng lại không muốn sống theo giáo huấn Chúa dạy.

Huệ Minh