Tung xúc xắc vào Phúc âm

H� đã không hiểu chuyện các ổ bánh mì! Phúc âm đã dùng l�i lẽ đó để nói v� đám đông mà Chúa Giê-su đã cho ăn một cách thần kỳ với năm ổ bánh mì và hai con cá. H� đã ăn, nhưng h� không hiểu gì. H� không hiểu đi�u gì?

Câu chuyện như sau: Chúa Giê-su đã giảng cho đám đông, hàng ngàn ngư�i. Nhưng h� đến từ nơi xa, và sau đó, trong một th�i gian dài h� đã không có thức ăn. H� đói, đói tới nỗi trên thực tế h� không đủ sức v� lại làng quê cũ. Các vị tông đồ đến gần Chúa Giê-su h�i liệu có nên tới các thành phố lân cận để mua thức ăn cho đám đông này không. Chúa Giê-su nói h� hãy xoay xở để cho những ngư�i này ăn. Các tông đồ phản đối vì h� có quá ít thức ăn, hầu như không có gì. Chúa Giê-su h�i h� thật sự có được gì. H� trả l�i: “Chỉ năm ổ bánh và hai con cá.� Và h� h�i: Chừng đó thì đâu có đủ cho quá nhi�u ngư�i như vậy?

Phương trình ở đây thật là vô phương giải quyết: quá ít thức ăn, quá nhi�u ngư�i.

Vậy là Chúa Giê-su bảo h� đem bánh và cá tới cho Ngư�i. Ngư�i làm phép thức ăn và bảo các tông đồ phân phát cho hàng ngàn ngư�i đang đói. Chúng ta đã biết phần tiếp theo của câu chuyện: Các tông đồ phát thức ăn, m�i ngư�i ăn th�a thích, sau đó gom được mư�i hai bao vụn thức ăn còn lại. �ám đông lấy làm cảm kích, đến mức, ngày hôm sau h� theo Chúa Giê-su đi quanh hồ, hy v�ng lại được ăn như thế. V� phần mình, Chúa Giê-su thấy buồn vì h� chưa hiểu: H� đã không hiểu chuyện các ổ bánh mì.

H� không hiểu đi�u gì? Có hai đi�u:

Thứ nhất: Mới đầu khi các tông đồ đến gần Chúa Giê-su h�i liệu có nên đi vào các thành phố lân cận để mua bánh mì hay không, câu h�i của h� để lộ ra h� không biết h� đang ở cạnh bánh mì của cuộc sống. H� đang ở cạnh cái vốn là đối tượng của m�i cơn đói của thế giới, và, là cái không giới hạn, vô tận, với cái hào phóng của nó. Ấy vậy mà h� còn muốn ra đi để mua thức ăn ở một nơi khác. Bài h�c là: Khi bạn đang ở cạnh bánh mì cuộc sống thì không cần phải đi mua thức ăn nữa, hay mua bất kỳ cái gì, ở bất kỳ đâu! Bạn đã có m�i thứ mình cần để th�a mãn m�i kiểu đói khát. Mong muốn đi nơi khác để mua thức ăn của các vị tông đồ đã để lộ ra việc h� chưa hiểu được đi�u này. H� đã không thấy cái đi�u phi lý, đi�u mỉa mai trong yêu cầu của mình: Chúa Giê-su chính là bánh mì của cuộc sống, là thức ăn cho sự sống của thế giới, mà h� còn h�i ngư�i liệu h� có cần đi nơi nào khác để mua cái cần để cho đám đông ăn.

�i�u thứ hai h� không hiểu là ý nghĩa của phương trình này: quá ít thức ăn, quá nhi�u ngư�i. Chỉ vài ổ bánh nh� nhoi và ít con cá là không thể nào đủ để cả ngàn ngư�i ăn. �úng là đi ngược lại với suy nghĩ thông thư�ng nếu bày ra những thức ăn ít �i một cách thảm hại như vậy trước số lượng quá đông ngư�i như thế kia. Làm thế nào năm ổ bánh mì và hai con cá lại đủ cho đám đông hàng ngàn ngư�i ăn no?

�ôi khi các nhà thuyết pháp thiện ý đã cố gắng giải thích ý nghĩa bằng cách nói rằng l�i m�i cùng chia sẻ của Chúa Giê-su là gom nguồn thức ăn mà mỗi ngư�i mang theo và giấu riêng, và khi ai cũng chia sẻ những gì mình có, thì ai cũng được ăn và có đủ thức ăn. Cách giảng như vậy cũng có bài h�c hay của nó, nhưng mấu chốt của câu chuyện lại chính ở tính chênh lệch vô phương giải quyết của phương trình này. Cốt yếu, những nguồn lực của Phúc âm dư�ng như luôn luôn nh� bé tới mức vô phương giải quyết so với quy�n lực của thế giới, cơn đói của thế giới, tội lỗi của thế giới, và những nguồn lực mà tự chính thế giới dư�ng như đem lại.

Năm ổ bánh mì và hai con cá mà đủ ăn cho đám đông hàng ngàn ngư�i là dụ ngôn của Phúc âm tương đương với câu chuyện nổi tiếng trong kinh Do Thái v� chàng chăn cừu trẻ �a-vít, đứng trước kẻ khổng lồ Gô-li-át: Một chàng trai trẻ, chân trần, cầm một thứ đồ chơi của con trai – một cây ná, đứng trước một kẻ khổng lồ, một chiến binh được huấn luyện, mình b�c giáp sắt, có quân hầu đi theo mang vũ khí cho mình, cũng là một phương trình quá chênh lệch đến mức vô phương giải quyết: quy�n lực quá ít �i như vậy mà chống lại sức mạnh quá lớn như thế kia. Nhưng chàng trai trẻ đã thắng bởi vì Chúa đứng v� phía cậu. Câu chuyện mấy ổ bánh mì và cá cũng như vậy.

Chúng ta cần hiểu đi�u gì trong chuyện mấy ổ bánh mì? Chúng ta cần hiểu rằng chúng ta đang ở cạnh bánh mì của cuộc sống, m�i thứ chúng ta cần để cho thế giới này ăn thì ta đã có. Chúng ta không cần phải đi đâu để mua gì cả. Chúng ta đã có m�i nguồn lực; mặc dù b� ngoài những nguồn lực đó bao gi� cũng sẽ có vẻ quá nh� bé, vô phương, ít �i, vô nghĩa, lạc quan rởm. Nhìn b� ngoài, đi�u bất di bất dịch là chúng ta sẽ trông giống như �a-vít đứng trước Gô-li-át, yếu ớt và thảm hại, không xứng với tr�ng trách đánh bại một tên khổng lồ hay nuôi ăn một thế giới đói khát, tham lam.

Thách thức ở đây là tung xúc xắc vào thực tại Phúc âm. Phúc âm có tác dụng!

Nó xứng với tr�ng trách này, vừa nuôi ăn cho thế giới vừa đánh bại kẻ khổng lồ. Chỉ cần chúng ta tin tưởng nó.

J.B. Thái Hòa dịch

Phanxicovn