Má»—i ngưá»i là má»™t thế giá»›i riêng biệt đầy huyá»n bÃ. Sá»± cấu tạo và hình thà nh cá»§a nó khiến không ai có thể hiểu và thấu triệt má»™t cách đầy đủ. Vá» mặt tâm lý sá»± khác biệt cá»§a nó mang má»™t ý nghÄ©a tÃch cá»±c, và cÅ©ng từ đó, khiến cho Ä‘á»i sống trở nên phong phú và hạnh phúc khi ngưá»i ta tìm hiểu và chấp nháºn những nét dị biệt cá»§a nhau.
Do thiếu tìm hiểu, thiếu ý thức trưởng thà nh vá» tâm lý sống, nhiá»u ngưá»i đã biến Ä‘á»i sống chung thà nh má»™t địa ngục. Äể tìm được ý nghÄ©a tÃch cá»±c, niá»m vui và hạnh phúc, chúng ta phải loại bá» thiên kiến nhìn ngưá»i từ bên ngoà i, phải ra khá»i cái Ãch ká»· hẹp hòi là chỉ chá» ngưá»i khác hiểu mình, mà không tá»± mình tìm hiểu, khám phá ra những giá trị tháºt cá»§a ngưá»i mà mình giao tiếp.
Những nháºn xét sau đây tuy không mang tÃnh cách trưá»ng ốc, cÅ©ng không phải là kết quả cá»§a những cuá»™c khảo cứu vá» tÃnh tình há»c hoặc tâm lý thái độ. Nó có thể chỉ là cảm nghiệm, là tâm thức chung được coi như tâm lý sống. Hy vá»ng lá»i cầu cá»§a Thánh Phanxicô Assisi: “Tìm hiểu biết ngưá»i hÆ¡n được ngưá»i hiểu biết†sẽ Ä‘em lại những khÃa cạnh tÃch cá»±c để giúp nhau thăng hoa giá trị cá»§a cuá»™c sống.
LỜI NÓI
Trong Ca dao Việt Nam có câu: “Nói ngá»t, lá»t đến xương.â€Â  Và má»™t câu khác nữa mang ý nghÄ©a vừa tốt mà lại vừa không tốt: “Lá»i nói không mất tiá»n mua. Lá»±a lá»i mà nói cho vừa lòng nhauâ€.
“Nói cho vừa lòng nhauâ€. Thưá»ng tình, ai cÅ©ng thÃch được nghe những lá»i ngá»t ngà o, êm ái, những lá»i nói dua nịnh mặc dù đôi lúc vẫn biết đấy không phải là tháºt.
Những lá»i ngá»t ngà o:
Liên tưởng những ngưá»i hay dùng những lá»i ngá»t ngà o vá»›i những ngưá»i có tâm địa giả dối đôi khi cÅ©ng không hẳn là hoà n toà n sai.
Trong tình trưá»ng, thương trưá»ng hay giao tiếp xã há»™i, nếu lúc nà o bạn cÅ©ng muốn nghe những câu như: “Em đẹp nhất đêm nayâ€, “Em là ngưá»i tuyệt vá»i nhất mà anh may mắn gặp đượcâ€, “Ãnh mắt và nụ cưá»i cá»§a em là m say đắm lòng anhâ€, “Nhìn em đẹp lá»™ng lẫy là m anh ngất ngâyâ€, “Hợp tác là m ăn vá»›i anh là má»™t Ä‘iá»u may mắnâ€, “Anh là ngưá»i thông minh nhất mà tôi có dịp gặpâ€â€¦ Hãy coi chừng, những lá»i ngá»t ngà o thưá»ng thÃch hợp trong thá»i Ä‘iểm má»›i quen nhau, má»›i gặp gỡ, tìm hiểu hoặc trai gái hẹn hò. Những lá»i ngá»t ngà o, ca tụng như thế nếu tinh ý bạn sẽ nháºn ra có má»™t cái gì đó mang ẩn ý dụ dá»—, và trong nhiá»u trưá»ng hợp là dối gạt: “Bên ngoà i thÆ¡n thá»›t nói cưá»i. Mà trong nham hiểm giết ngưá»i không dao.†(Ca dao Việt Nam)
Những lá»i chót lưỡi đầu môi là những lá»i không mang lại giá trị tháºt và hạnh phúc lâu bá»n. Hãy dà nh cho nhau sá»± tôn trá»ng và cảm tình chân tháºt bằng cách nói những lá»i chân tháºt, mặc dù, “Sá»± tháºt mất lòngâ€.
Nói cho vừa lòng nhau:
Những ngưá»i khéo nói thưá»ng cÅ©ng là những ngưá»i biết dùng những lá»i ngá»t ngà o, êm tai và rót và o lòng ngưá»i nghe.
Nguy hiểm ở đây là những ngưá»i khéo nói lại thưá»ng được cho là khôn ngoan, đáng tin cáºy vì biết xá» dụng ngôn từ má»™t cách khéo léo, chá»n lá»±a không chạm đến tá»± ái cá»§a ngưá»i nghe. Nhưng thá»±c chất, đó là những độc dược nếu uống và o sẽ khiến ngưá»i nghe ra mê mẩn, và quên sống vá»›i thá»±c tế.
Riêng đối vá»›i nữ giá»›i, những ngưá»i khéo nói, những lá»i nói êm ái, dá»… nghe là những cám dá»— rất khó lòng từ chối, vì “phụ nữ yêu bằng lá»— taiâ€. Kinh nghiệm đã chứng minh Ä‘iá»u nà y.
THÃI ÄỘ BÊN NGOÀI
CÅ©ng như lá»i nói, vẻ bên ngoà i cá»§a má»™t ngưá»i thưá»ng dá»… bị hiểu lầm, phê bình má»™t cách thiếu khách quan. Tâm lý há»c gá»i đây là “chemical attract†– sá»± thu hút tá»± nhiên cá»§a lần đầu gặp mặt. Tá»± nhiên tôi có cảm tình vá»›i ngưá»i nà y, và tá»± nhiên tôi mất cảm tình vá»›i ngưá»i kia dù cả hai không là m gì thiệt thòi hoặc phiá»n hà đối vá»›i tôi.
Im lặng:
“Im lặng là và ng! Nhưng im lặng thưá»ng được gắn liá»n vá»›i cù lần, vô duyên, thiếu xã giao, và nham hiểm. Vá» mặt tâm lý, im lặng còn thưá»ng bị hiểu lầm là vô cảm, thiếu chú tâm, hoặc bạc nhược. Vì thế, không phải luôn luôn lúc nà o im lặng cÅ©ng là và ng, và không phải ai cÅ©ng biết khám phá ra những giá trị cá»§a im lặng.
Nhưng “im lặng†không đồng nghÄ©a vá»›i vô cảm, thiếu quan tâm, bạc nhược, cù lần, vô duyên, hoặc thiếu xã giao. Im lặng chỉ là cá tÃnh cá»§a má»™t ngưá»i khiến ngưá»i nà y không muốn phát ngôn vá» má»™t Ä‘iá»u mà há» chưa cảm thấy đủ sức thuyết phục, hoặc cần thiết phải nói. Má»™t khÃa cạnh tÃch cá»±c khác cá»§a thái độ im lặng, đó là sá»± quan tâm lo lắng. Tình cảm, tình yêu cá»§a những ngưá»i nà y không biểu hiện bằng lá»i nói mà bằng hà nh động.
Nếu bạn cảm thấy hạnh phúc khi được chia sẻ những Ä‘iá»u mà ngưá»i khác nói ra, cÅ©ng váºy, bạn bè, vợ chồng, con cái và ngưá»i thân cÅ©ng Ä‘ang chá» dịp để được chia sẻ những suy nghÄ© cá»§a bạn. Äặc biệt, không nên để sá»± im lặng cá»§a bạn đè nặng trên sinh hoạt tình cảm cá»§a bạn bè, cá»§a gia đình. Trong Ä‘á»i sống hôn nhân, đã là vợ chồng thì chuyện gì cÅ©ng nên chia sẻ vá»›i nhau, không cần phải quá cân nhắc, hoặc giữ lấy để chịu đựng cho riêng mình.
Nóng tÃnh:
“Tánh nóng nảy là má»™t thói quen nguy hiểm, nó có thể là m chá»§Â cuá»™c Ä‘á»i ta, tước Ä‘oạt hạnh phúc cá»§a ta.†(TÂM LàNÓNG NẢY.Paramahansa Yogananda. Diệu Liên Lý Thu Linh chuyển ngữ). Nó khiến bạn trở nên bá»™c trá»±c, nghÄ© sao nói váºy. Äiá»u nà y thưá»ng gây khó chịu cho những ai muốn được ưu đãi, chiá»u chuá»™ng theo ý mình, những ngưá»i thÃch được vuốt ve, nịnh bợ. Kết luáºn thông thưá»ng là không mấy ai hà i lòng vá»›i lối ứng xá» thiếu Ä‘iá»m tÄ©nh, vá»™i và ng.
Có sao nói váºy. Phải nói toáng ra thì má»›i ăn ngon, ngá»§ yên. Äiểm tÃch cá»±c có được nÆ¡i những ngưá»i nà y, là há» không nham hiểm, không để bụng thù giai, không để thù nuôi oán trong lòng.
Khô khan:
Bá» ngoà i khô khan cá»§a má»™t ngưá»i cÅ©ng thưá»ng phảng phất đôi chút im lặng, lạnh lùng, và dÄ© nhiên không lãng mạn. Nhưng nếu nói ngưá»i khô khan là ngưá»i vô tâm, vô tình thì đó là nháºn xét chá»§ quan và phiến diện. Có thể nói, há» là ngưá»i không biết cách biểu lá»™ tình cảm, không biết dùng những lá»i ngá»t ngà o, ngôn tình, nhưng bù lại, há» cÅ©ng không phải là ngưá»i thiếu chân thà nh, vô tâm và thiếu tình cảm.
Ngưá»i khô khan có thể và như trái mÃt bá» ngoà i xù xì, hoặc trái sầu riêng bá» ngoà i gai góc nhưng bên trong là những múi chÃn thÆ¡m, ngon, và hấp dẫn.
Ãt nói:
“Lá»i nói không mất tiá»n mua.†Ãt nói hay Ãt lá»i khác vá»›i im lặng. Ngưá»i Ãt nói có thể là có nói nhưng nói Ãt, còn ngưá»i im lặng xem như có vẻ câm nÃn và không nói.
Trong Ä‘á»i sống tình cảm và những giao tiếp xã há»™i, cÅ©ng như ngưá»i im lặng, ngưá»i Ãt nói luôn bị cho là quá kÃn đáo, hoặc bị coi thưá»ng là thiếu xã giao. Tháºt ra, há» thuá»™c loại ngưá»i bẩm sinh “hướng ná»™iâ€, nhưng không phải là thiếu lãng mạn, tình cảm, hoặc không biết xã giao.
Äối vá»›i phụ nữ, thái độ im lặng hoặc tá»± nhiên “Ãt nói cưá»i†vừa mang tÃnh bẩm sinh, vừa mang dấu hiệu giáºn há»n. Các bạn phải nói ra cảm nghÄ© cá»§a mình nếu như muốn ngưá»i khác, đặc biệt là chồng hoặc ngưá»i yêu thương, chiá»u chuá»™ng, và là m Ä‘iá»u mình muốn. Phần đông đà n ông, con trai dù lãng mạn đến đâu, thương vợ cách mấy cÅ©ng không thể biết ngưá»i phụ nữ bên mình muốn gì nếu như nà ng không nói ra. Sigmund Freud, cha đẻ ngà nh Phân Tâm Há»c cÅ©ng đã thú nháºn   ông không biết phụ nữ muốn gì.
Lạnh lùng:
Ngưá»i lạnh lùng là há»™i tụ cá»§a ngưá»i khô khan, im lặng và Ãt nói. Há» là những ngưá»i mà má»›i gặp xem như khinh khỉnh, kênh kiệu, tá»± cao, tá»± đại. Lần đầu gặp mặt, há» là ngưá»i khó gần và khó ưa.  Nhưng nếu ngưá»i khô khan cho bạn sá»± chân thà nh, và ngưá»i im lặng khiến bạn tìm được sá»± quan tâm, thì ngưá»i vẻ bá» ngoà i lạnh lùng thưá»ng là những ngưá»i mà bên trong sục sôi nhiá»u tình cảm.
Không đóng kịch yêu thương giả dối, không ba hoa, khoác lác, đây là mẫu ngưá»i khiến bạn Ãt  nghe được những lá»i ngá»t ngà o lừa dối nà o, những xum xê, săn đón. Nhưng bù lại, bên trong há» là ngưá»i chân thà nh, biết quan tâm, lo lắng đến ngưá»i khác, và dÄ© nhiên, cÅ©ng dạt dà o tình cảm.
TRÔNG MẶT MÀ BẮT HÌNH DONG
“Trông mặt mà bắt hình dongâ€, đây là cách nhìn ngưá»i phiến diện, rất dá»… gây nhầm lẫn, vì sau vế nà y, câu ca dao đã minh định lối nhìn ấy chỉ áp dụng cho loà i váºt: “Con lợn có béo thì lòng má»›i ngonâ€. Tóm lại nhìn ngưá»i không thể so sánh vá»›i nhìn “lợnâ€. Äể phân biệt những phán Ä‘oán vá» má»™t ngưá»i, chúng ta vẫn thưá»ng nghe: “Äẹp xấu tùy ngưá»i đối diệnâ€. Câu nói hà m ý cả bên trong lẫn bên ngoà i cá»§a má»™t ngưá»i.
Tóm lại để hiểu vá» má»™t ngưá»i, để phân biệt được ngưá»i nà y vá»›i ngưá»i kia, đòi há»i phải có sá»± hiểu biết khách quan căn cứ trên những khác nhau cá»§a di truyá»n, nam nữ, cá tÃnh, ảnh hưởng giáo dục, tri thức, môi trưá»ng, và tôn giáo nữa. Má»—i con ngưá»i là má»™t “tiểu vÅ© trụâ€, được cấu trúc rất phức tạp giữa tinh thần và thể xác, mà chỉ có Thượng Äế là tác giả má»›i biết. Do đó, cách tốt nhất để phán Ä‘oán vá» má»™t ngưá»i là không chỉ căn cứ và o ngôn ngữ, thái độ bên ngoà i, mà còn phải tìm hiểu sâu xa vá» tâm tÃnh, vá» ná»™i tâm, má»›i có thể khám phá được những nét quyến rÅ©, những vẻ đẹp tiá»m ẩn nÆ¡i con ngưá»i ấy.
Tác giả:  Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt
CGVN

