TIN SỰ S�NG �ỜI SAU

Hẳn ta còn nhớ những ngư�i Sađốc là những ngư�i thuộc v� hàng tư tế quí tộc. V� mặt chính kiến, h� theo b�n xâm lược. V� mặt tôn giáo, h� rất bảo thủ. �ối với h�, l� luật phải tuân theo chỉ có trong năm cuốn sách đầu tiên của Bộ Kinh Thánh. Và hẳn nhiên, h� phi bác m�i giáo thuyết xuất hiện sau này do các tiên tri và các bậc trí giả giảng dạy, chẳng hạn việc kẻ chết sống lại. Do đó chẳng có gì ngạc nhiên khi h� tấn công Chúa Giêsu v� vấn đ� này.

Chính vì h� cho ni�m tin của h� cho là đúng đắn, ni�m tin của h� là nhất để rồi h� bắt đầu truy vấn Chúa Giêsu v� luật Môsê. H� đặt thẳng vấn đ� rằng khi ngư�i chồng chết, nếu ngư�i vợ anh ta chưa có con, thì ngư�i anh chồng phải cưới bà này để nối dõi tông đư�ng.

�ây là một cuộc tranh luận quan tr�ng giữa Chúa Giêsu và phái Sađốc, một giáo phái phủ nhận đ�i sống mai hậu, đ�i sống vĩnh cửu. H� phủ nhận m�i giáo thuyết của các nhà hi�n triết và các ngôn sứ giảng dạy. �iển hình là việc kẻ chết sẽ sống lại trong ngày sau hết.

Nhóm Sađốc trong câu chuyện Tin Mừng hôm nay là những ngư�i không tin có sự sống lại. H� đến với Chúa Giêsu và đơn cử một trư�ng hợp cụ thể để qua đó, buộc Chúa Giêsu phải giải thích lập trư�ng của Ngài, và cũng để chứng minh với Chúa Giêsu chuyện sống lại là vấn đ� vô lý. H� thí dụ rằng: một ngư�i đàn ông lấy vợ nhưng chết đi mà vẫn chưa có con. Ngư�i thứ hai, thứ ba… và cả thảy bảy anh em đ�u lần lượt lấy nàng làm vợ, đ�u chết và vẫn không có con nối dòng. Vậy trong ngày sống lại, nàng sẽ là vợ của ai trong bảy ngư�i từng là chồng của nàng? Thật sự ra mà nói, những ngư�i này chỉ đùa giỡn với sự thật mà thôi. H� h�i thế, không phải vì thành tâm tìm kiếm để sống theo sự thật.

Thật ra mà nói, Chúa Giêsu biết rõ h� ngoan cố và cố ý thử thách Ngài, nhưng Ngài vẫn đi�m tĩnh và chỉ cho h� thấy sự dốt nát lầm lẫn của h�. Giản đơn Chúa Giêsu thấy h� là những ngư�i vốn liếng Kinh Thánh chẳng có là bao và h� cũng không hiểu biết quy�n năng của Thiên Chúa. Kế đến, ta thấy hoàn cảnh con ngư�i sau khi sống lại hoàn toàn thay đổi, không giống như lúc còn sống ở trần gian này.

Vá»›i tất cả những Ä‘iá»�u đó, Chúa Giêsu nói rõ há»� không tin là vì há»� thiếu hiểu biết Kinh Thánh vì Kinh Thánh nói đến sá»± sống lại. Thật vậy, trong sách Môsê, Ä‘oạn nói vá»� bụi gai, Thiên Chúa phán: “Ta là Chúa của Abraham, Chúa của Isaac, Chúa của Yacob”, Ngài không là Chúa của kẻ chết, mà là của kẻ sống.

Hơn nữa, nếu Thiên Chúa đã phán một l�i li�n có m�i sự, chẳng lẽ Ngài không thể làm cho kẻ chết sống lại sao? Sự sống và sự chết đ�u do Thiên Chúa, vì thế sự sống lại cũng thuộc v� Thiên Chúa. Lại nữa, khi sống lại từ cõi chết, thân xác con ngư�i được biến đổi hoàn toàn, nó sẽ giống như các thiên thần, giống như Chúa Kitô Phục Sinh, nên không còn phải chết và cũng chẳng phải dựng vợ gả chồng nữa.

Nhi�u ngư�i th�i nay vẫn quan niệm dương sao âm vậy, nghĩa là khi sống ăn uống, sinh hoạt làm sao, thì khi chết cũng vẫn như vậy. Những ngư�i thuộc nhóm Sađốc xưa cũng nghĩ như thế khi h� đưa ra vấn nạn một ngư�i phụ nữ đã cưới bảy đ�i chồng, khi chết sang thế giới bên kia sẽ là vợ của ai. H� muốn “đánh đố� Chúa Giêsu để dựa vào đó mà bác b� ni�m tin vào sự sống lại và sự sống đ�i sau. �ây là dịp thuận tiện để Chúa Giêsu mặc khải cho chúng ta giáo lý v� sự sống đ�i sau trên Nước Chúa: Lúc đó, con ngư�i không còn ăn uống, không còn lấy vợ lấy chồng nhưng sẽ giống như các thiên thần trên tr�i.

Từ khi Chúa Giêsu mạc khải v� sự thật này, biết bao ngư�i đã tin vào Thiên Chúa và đã sống tr�n vẹn với ni�m tin đó; biết bao ngư�i đã can đảm sống sự thật được mạc khải, dù phải hy sinh mạng sống, dù phải từ b� m�i danh lợi trần gian. �ó là gương của những vị anh hùng tử đạo qua bao thế hệ nơi các dân tộc.

Tin vào sự sống đ�i sau, và muốn được sống mãi trong đ�i sống mới là khát v�ng của cả nhân loại. �ức Kitô đã mặc khải cho chúng ta cuộc sống hạnh phúc đích thực và vĩnh cửu của cuộc đ�i mai hậu với một thực tại siêu việt, thần thiêng. Và hơn nữa Ngài còn m�i g�i chúng ta đi vào chung hưởng cuộc sống đó trong tình thân với Ngài.

Cuộc sống đ�i sau vẫn là một thách đố cho ni�m tin của con ngư�i. Thật sự, ai cũng muốn biết một cách t� tư�ng v� tình trạng của mình sau cuộc sống ngắn ngủi ở đ�i này. Và thực tế, nhi�u ngư�i vẫn không tin có đ�i sau. �ối với h�, chẳng có gì hay chẳng còn gì sau cái chết.

Xin Chúa thương soi lòng mở trí để ta hiểu biết và mộ mến L�i Chúa dạy trong sách Kinh Thánh, để chúng ta am tư�ng các mầu nhiệm của Chúa và thực thi thánh ý Chúa. Và rồi, ta xin Chúa cho ta biết trân tr�ng sự sống, trau dồi cuộc sống tại thế tốt đẹp để được sống đ�i đ�i với Chúa.

Huệ Minh