Thiệp Xuân

Tấm thiệp được sử dụng nhi�u trong các dịp lễ hội, đặc biệt là mùa Xuân, thậm chí th�i @ còn được ngư�i ta dùng e-Card (điện thiệp, tương tự dạng e-Mail hoặc điện thư). Ở gần nhau, ngư�i ta trực tiếp chúc nhau. Ở xa nhau, ngư�i ta dùng thiệp để chúc nhau những đi�u tốt lành nhất.

V� tấm thiệp ngày Tết, NS Lê Dinh đã sáng tác ca khúc “Cánh Thiệp �ầu Xuân� (với Ns Minh Kỳ là đồng tác giả). Ca khúc này được viết ở nhịp 4/4, âm thể Trưởng, với cấu trúc quen thuộc th�i đó là A – A’ – B – A’’. Tiết tấu không cầu kỳ, chỉ có chút đảo phách như “điểm nhấn� nét vui của mùa Xuân. Giai điệu “sáng� và đẹp.

Ca từ cũng không trau chuốt, giản dị và mộc mạc: “Hoa lá nở thắm đẹp làn môi hồng, Xuân đến rồi đây nào ai biết không?�. Chính câu h�i đó cũng là câu trả l�i rồi. Nhưng ông không nhìn mùa Xuân qua dáng vẻ b� ngoài, mà qua nét nội tâm: “Mang những hoài mong đi vào ngày tháng, bao nhiêu mơ ước đến khi mùa Xuân sang�. Chắc chắn ai cũng tràn tr� hy v�ng và mơ ước cho một năm mới.

Có nhi�u l�i chúc, tùy ngư�i mà dùng l�i chúc cho hợp cảnh, hợp tình. Ông cân nhắc: “Tôi chúc gì đây vào mùa Xuân này? Khi nắng vàng tươi nhuộm làn tóc ai, khi gió nhẹ lay hoa đào hồng thắm, trong khi Xuân ấm mới tô đẹp tháng năm�. Cũng dễ mà cũng khó, chúc cầu kỳ thì có vẻ “tiểu thuyết�, chúc thực tế thì có vẻ mất hay. Mỗi ngư�i mỗi ý thích, không đơn giản chút nào!

Thôi thì chúc những gì bình thư�ng mà phổ biến, văn vẻ mà không là “sáo ngữ�, thực tế mà vẫn cần: “Tôi chúc muôn ngư�i m�i đi�u ước muốn, non nước vinh quang trong tia nắng thanh bình, để ngư�i anh yêu dấu quay v� gia đình, tìm vui bên lửa ấm�. Chắc chắn ai cũng có những ước muốn. Và ước muốn thực tế nhất của th�i chiến là ni�m khao khát hòa bình luôn cháy b�ng trong m�i ngư�i – cả nhân dân và cả quân đội. Hòa bình lên ngôi thì m�i ngư�i an tâm vui Xuân, ăn Tết.

Chúc đi�u chung nhất cho m�i ngư�i, và đi�u riêng cho một giới nào đó. Mùa Xuân là mùa yêu thương, “cô gái xuân thì� chính là biểu hiện của mùa Xuân: “Tôi chúc yên lành ngư�i ngư�i khắp chốn, mong gió đưa duyên cho cô gái xuân thì, ước nguyện sao chóng thành rượu hồng xe duyên�. �ất nước an bình thì cô gái mới tin tưởng “cầu duyên�, và mới có thể hy v�ng sớm cho m�i ngư�i uống rượu vui ngày vu quy.

Dù thế nào cũng vẫn phải hy v�ng – hy v�ng cho mình và cho m�i ngư�i khác, đơn giản là cho ngư�i yêu: “Tôi chúc ngày mai dầu đư�ng xa v�i, trai gái b�n duyên đẹp tình lứa đôi, cho bướm vàng bay trên nẻo đư�ng mới, vai trên vai những lúc tâm tình bên nhau�. Hạnh phúc lên ngôi và b�n vững không chỉ cho cuộc tình riêng, mà còn cho m�i cuộc tình của bất kỳ ai. Tình yêu thắm nở thì lúc nào cuộc đ�i cũng có mùa Xuân, chứ không chỉ mấy ngày Tết mới có mùa Xuân.

Chúc cho ngư�i vui rồi thì cũng phải chúc cho ngư�i buồn, chúc cho ngư�i lớn và ngư�i nh�, chúc cho ngư�i gần và ngư�i xa: “Tôi chúc rồi đây ngư�i v� phương nào, cho dẫu th�i gian lạnh lùng lướt mau�. Ai cũng cần vui, ai cũng cần Xuân, ai cũng khát khao hạnh phúc. Không gì hơn là ai cũng được tận hưởng mùa Xuân tr�n vẹn, và dù hoàn cảnh có thế nào thì tình nghĩa, dù là loại tình cảm nào, cũng vẫn phải trước sau như một: “Mong ước ngày sau như là ngày trước, tay trong tay nhớ lúc trao thiệp đầu Xuân�.

Thiệp Xuân là ni�m mơ ước chân thành, và cũng là l�i chúc tốt lành trao nhau ngày Xuân. �ó là ni�m hạnh phúc trao nhau với cả tấm lòng, vì hạnh phúc không thể tận hưởng một mình, chí ít cũng phải có hai ngư�i, nghĩa là càng nhi�u ngư�i càng tốt. Hạnh phúc như nước hoa, càng cho đi càng t�a hương thơm, và hạnh phúc càng được nhân lên gấp bội.

Mùa Xuân đặc biệt lắm, chính Kinh thánh ví phúc lộc như mưa Xuân : “Long nhan rạng rỡ là bầy tôi được sống, ơn vua ban xuống như mây đổ mưa xuân� (Cn 16:15).

Kinh thánh không chú tr�ng mùa nào, dù là mùa Xuân, nhưng nhi�u lần nhắc tới việc chúc phúc, chúc lành, chúc tụng – mà l�i chúc có liên quan mùa Xuân. Chúa Giêsu căn dặn: “Vào nhà nào, anh em hãy chào chúc bình an cho nhà ấy� (Mt 10:12). Chúa Giêsu còn đòi h�i gắt gao hơn, như một quy luật bắt buộc phải thi hành: “Hãy chúc lành cho kẻ nguy�n rủa anh em và cầu nguyện cho kẻ vu khống anh em� (Lc 6:28). Thánh Phaolô cũng nói rõ: “Hãy chúc lành cho những ngư�i bắt bớ anh em, chúc lành chứ đừng nguy�n rủa: Vui với ngư�i vui, khóc với ngư�i khóc� (Rm 12:14-15).

Quả thật, l�i chúc rất quan tr�ng trong cuộc sống thư�ng nhật, nhất là khi Tết đến, Xuân v�.

L�i chúc còn có nghi thức khi chúc nhau. Chính Thiên Chúa truy�n công thức chúc lành cho Môsê: “Nguyện �ức Chúa chúc lành và gìn giữ anh em! Nguyện �ức Chúa tươi nét mặt nhìn đến anh (em) và dủ lòng thương anh em! Nguyện �ức Chúa ghé mắt nhìn và ban bình an cho anh em!� (Ds 6:24-26). Chúc như thế là đặt con cái �t-ra-en dưới quy�n bảo trợ của Thánh Danh Thiên Chúa, và Thiên Chúa sẽ chúc lành cho dân chúng (x. Ds 6:27).

Ngày nay, các giáo xứ đ�u có thói quen tốt lành là “hái lộc đầu năm�. Các “lộc� đó là những câu rút ra từ Kinh thánh, g�i là Lộc Thánh. Câu Kinh thánh đó được tin là � Chúa, là l�i nhắn nhủ của Chúa dành cho ngư�i “hái� được Lộc Thánh nào đó. Mà không chỉ mùa Xuân mới có Lộc Thánh, cộng đoàn Lòng Chúa Thương Xót (LCTX) vẫn thư�ng xuyên cho những ngư�i tham dự gi� kinh LCTX được nhận Lộc Thánh sau gi� kinh hoặc sau Thánh lễ tôn kính LCTX.

Cánh thiệp đầu Xuân quan tr�ng lắm, nhưng Cánh Thiệp L�i Chúa mới thực sự quan tr�ng nhất.

TRẦM THIÊN THU