PHÂN TÍCH BÀI TIN MỪNG THỨ TƯ TUẦN VII PHỤC SINH - LỄ ĐỨC MẸ ĐI THĂM VIẾNG – Lễ Kính, TUẦN CỬU NHẬT KÍNH CHÚA THÁNH THẦN. (31/5/2017) – (Lc 1, 39-56)

“BỞI ĐÂU TÔI ĐƯỢC MẸ CHÚA TÔI ĐẾN VIẾNG THĂM TÔI?”

BÀI ĐỌC I: Xp 3, 14-18a
“Vua Israel là Chúa ở giữa ngươi”.
Trích sách Tiên tri Xôphônia.

Hỡi thiếu nữ Sion, hãy cất tiếng ca! Hỡi Israel, hãy hoan hỉ! Hỡi thiếu nữ Giêrusalem, hãy hân hoan và hãy nhảy mừng hết tâm hồn! Chúa đã rút lại lời kết án ngươi, và đã đẩy lui quân thù của ngươi. Vua Israel là Chúa ở giữa ngươi, ngươi không còn sợ khổ cực nữa.
Trong ngày đó, ở Giêrusalem thiên hạ sẽ nói rằng: “Hỡi Sion, đừng sợ! Tay đừng bủn rủn! Chúa là Thiên Chúa ngươi, là Đấng mạnh mẽ ở giữa ngươi, chính Người cứu thoát ngươi. Người hân hoan vui mừng vì ngươi. Với ngươi, Người làm mới lại tình yêu của Người. Vì ngươi, Người nhảy mừng trong tiếng reo vui, như thuở tao phùng”.

Đó là lời Chúa.

Hoặc đọc: Rm 12, 9-16
” Hãy giúp đỡ các thánh khi họ thiếu thốn, và ân cần tiếp khách đỗ nhà”.
Trích thư của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, đức ái không được giả hình: Hãy chê ghét điều ác và trìu mến điều lành. Hãy thương yêu nhau trong tình bác ái huynh đệ. Hãy nhân nhượng tôn kính nhau. Hãy siêng năng, chớ biếng nhác: Hãy sốt mến trong tâm hồn và phụng sự Chúa. Hãy hân hoan trong niềm cậy trông, nhẫn nại trong gian truân và kiên tâm cầu nguyện. Hãy giúp đỡ các thánh khi họ thiếu thốn, và ân cần tiếp khách đỗ nhà.

Hãy chúc phúc cho những kẻ bắt bớ anh em: Hãy chúc phúc, chứ đừng chúc dữ. Hãy vui mừng với kẻ vui mừng, và khóc lóc với kẻ khóc lóc. Hãy đồng tâm hiệp ý với nhau: đừng tự cao tự đại, một hãy ưa thích những sự hèn kém. Đừng tự đắc cho mình là khôn.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Is 12, 2-3. 4bcd. 5-6

Đáp: Đấng Thánh cao cả của Israel ở giữa ngươi (c. 6b).

1) Này là Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi, tôi sẽ tin tưởng hành động và không sợ hãi: vì Chúa là sức mạnh và là sự ngợi khen của tôi, và Người đã đem lại cho tôi ơn cứu độ. – Đáp.
2) Hãy tuyên xưng Chúa và kêu cầu thánh danh Người; hãy làm cho các dân tộc biết việc Chúa sáng tạo; hãy nhớ rằng danh Người thật cao sang. – Đáp.
3) Hãy ca mừng Chúa, vì người đã làm những việc trọng đại; hãy công bố việc đó trong khắp hoàn cầu. Hỡi dân thành Sion, hãy nhảy mừng và ca ngợi, vì Đấng Thánh cao cả của Israel ở giữa ngươi. – Đáp.

ALLELUIA: Lc 1, 45
Alleluia, alleluia! – Hỡi Trinh Nữ Maria, phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Lc 1, 39-56
“Bởi đâu tôi được Mẹ Chúa tôi đến viếng thăm tôi?”
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Trong những ngày ấy, Maria chỗi dậy, vội vã ra đi lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa. Bà vào nhà ông Giacaria và chào bà Elisabeth. Và khi bà Elisabeth nghe lời chào của Maria, thì hài nhi nhảy mừng trong lòng bà, và bà Elisabeth được đầy Chúa Thánh Thần, bà kêu lớn tiếng rằng:

“Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ, và con lòng Bà được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Mẹ Thiên Chúa tôi đến viếng thăm? Vì này tai tôi vừa nghe lời Bà chào, thì hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi. Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện”.

Và Maria nói: “Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ tôi, vì Chúa đã đoái nhìn đến phận hèn tớ nữ của Chúa. Này từ nay muôn thế hệ sẽ khen rằng tôi có phước, vì Đấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại và Danh Ngài là thánh. Lòng thương xót Chúa trải qua đời nọ đến đời kia dành cho những người kính sợ Chúa.

“Chúa đã vung cánh tay ra oai thần lực, dẹp tan những ai thần trí kiêu căng. Chúa lật đổ người quyền thế xuống khỏi ngai vàng và nâng cao những người phận nhỏ. Chúa đã cho người đói khát no đầy ơn phước, và để người giàu có trở về tay không. Chúa đã săn sóc Israel tôi tớ Chúa, bởi nhớ lại lòng thương xót của Ngài. Như Chúa đã phán cùng các tổ phụ chúng tôi, cho Abraham và dòng dõi người đến muôn đời”.

Maria ở lại với bà Elisabeth độ ba tháng, đoạn Người trở về nhà mình.

Đó là lời Chúa.
____________________________

PHẦN MỞ ĐẦU:

Các bài đọc hôm nay muốn nêu bật công trình kỳ diệu của Thiên Chúa nơi những người vâng phục nghèo hèn.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tiên tri Sophonia, ngôn sứ Sophonia tiên báo Chúa sẽ đưa con cái Israel và Giuđa còn lại từ khắp nơi trở về để xây dựng lại quê hương và Đền Thờ trong vui mừng, giữa lúc không còn tia hy vọng nào nữa.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, bà Elisabeth nhận ra ngay lý do Maria được tôn phong làm Mẹ Thiên Chúa vì Maria tin những gì Chúa phán sẽ được thực hiện. Mẹ Maria cũng nhận ra quyền năng của Thiên Chúa thực hiện nơi Mẹ, một thôn nữ nghèo hèn.
________________________________

BÀI PHÂN TÍCH (Lc 1, 39-56).

BỐI CẢNH BÀI TIN MỪNG – Ý NGHĨA LỄ ĐỨC MẸ ĐI THĂM VIẾNG

Trong 4 thánh sử viết Tin mừng, ta may mắn có thánh sử Luca, người đã cung cấp cho chúng ta hầu hết các sự kiện trong thời thơ ấu của Chúa Giêsu.

Ngay trong Chương 1 của Phúc âm Luca, thánh sử đã tường thuật 3 biến cố quan trọng trong buổi bình minh của Chương trình cứu độ

+ Truyền tin cho ông Dacaria (Lc 1, 5 – 25)
+ Truyền tin cho Đức Maria (Lc 1, 26 – 38)
+ Đức Maria đi thăm viếng bà Elisabeth (Lc 1, 39 – 56) với kinh Magnificat nổi tiếng.
…………

Bài Tin mừng hôm nay (Lc 1, 39-56) đã nói lên ý nghĩa cuộc thăm viếng lịch sử này.

Mở đầu Bài Tin mừng, Luca viết: “TRONG NHỮNG NGÀY ẤY, MARIA CHỖI DẬY, VỘI VÃ RA ĐI LÊN MIỀN NÚI, ĐẾN MỘT THÀNH XỨ GIUĐÊA. BÀ VÀO NHÀ ÔNG GIACARIA VÀ CHÀO BÀ ELISABETH”

Độc giả có thể đặt câu hỏi:

Tại sao Đức Mẹ lại “VỘI VÃ RA ĐI LÊN MIỀN NÚI” để thăm bà chị họ Elisabeth? Thái độ vội vã như vậy nói lên điều gì?

Ta nên nhớ Đức Maria đang ở miền Galilê, đi lên miền núi (Giuđêa) như vậy, con đường dài khoảng 160 cây số.

Con đường đó chẳng phải là ngắn, nhất là đối với cô thôn nữ nghèo như Maria thì phương tiện duy nhất thời đó sẽ chỉ là “ĐI BỘ”. Đó là chưa kể đến những nguy hiểm dọc đường có thể xảy ra bất cứ lúc nào.

Con số “160 cây số” dễ làm người ta chần chừ, chùn bước, chứ đừng nói đến “vội vã”. Như vậy phải có một động lực mạnh mẽ vô cùng mới thúc đẩy người ta “chỗi dậy, vội vã ra đi” như vậy.

Nếu tìm hiểu cái động lực đó, ta sẽ đặt ra một vài câu hỏi:

1/. Vấn đề được đặt ra là tại sao Đức Maria lại vội vã lên đường trong cuộc thăm viếng này như thế ? Có phải Đức Maria muốn ra đi để xác minh lời Sứ thần nói về bà Elisabeth có đúng sự thật không?

Câu trả lời chắc là không, vì Đức Maria đã tin ngay từ đầu rồi. Bởi thế mà bà Elisabeth mới nói với Đức Maria rằng: “Em thật có phúc vì đã tin rằng sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em” (Lc 1, 45). Mẹ không bao giờ nghi ngờ bất cứ điều gì Chúa đã nói với Mẹ qua miệng của Sứ thần cả.

2/. Có phải Đức Maria muốn gặp bà chị họ để khoe niềm vinh dự là mình được chọn là Mẹ Đấng Cứu thế không?

Câu trả lời cũng là không phải thế. Vì Mẹ là một người rất khiêm hạ, tự xưng mình mình là “nữ tỳ của Chúa” (Lc 1,38). Cho nên, đối với Mẹ chắc không hề có chuyện đi khoe khoang hay kiếm tìm vinh dự cho mình.

Vậy Đức Maria vội vã đi thăm bà Elisabeth vì lý do gì?

Cuộc ra đi vội vã của Đức Maria đến nhà bà Elisabeth chỉ đơn thuần là một cuộc thăm viếng như bao cuộc thăm viếng khác mà thôi.

Đức Maria ý thức rằng, người chị họ Elisabeth đang rất cần sự trợ giúp vì bà Elisabeth mang thai trong lúc tuổi già và sắp sinh con. Đức Maria vội vã đến với bà Elisabeth chỉ vì muốn giúp người chị họ của mình một tay trong lúc sinh con mà thôi.

Cuộc thăm viếng của Đức Maria mang đầy tình tương thân tương ái trong đó.

Đó cũng là bài học cho chúng ta hôm nay. Chúng ta có ý thức sự bối rối, neo đơn của người khác để sẵn sàng và vội vã đến với họ không? Hay trong xã hội náo nhiệt này, chúng ta chỉ biết sống cho mình: “đèn nhà ai nấy sáng” hay “sống chết mặc bây”.

Cuộc thăm viếng của Đức Maria còn là việc mang Chúa đến cho gia đình bà Elisabeth nữa. Như xưa, Hòm Bia Thiên Chúa lưu lại 3 tháng tại nhà ông Ôveđ Êđom và Chúa đã ban cho gia đình ông rất nhiều phúc lộc, thì việc lưu lại 3 tháng của Đức Maria với Chúa Giêsu trong lòng cũng mang lại bình an và niềm vui cho gia đình ông Dacaria rất nhiều.

Đó là bối cảnh Bài Tin mừng hôm nay.

Chúng ta bắt đầu bước vào Bài Tin mừng:

“TRONG NHỮNG NGÀY ẤY, MARIA CHỖI DẬY, VỘI VÃ RA ĐI LÊN MIỀN NÚI, ĐẾN MỘT THÀNH XỨ GIUĐÊA”

“TRONG NHỮNG NGÀY ẤY”

Theo Luca, “Trong những ngày ấy”, bao gồm sự kiện: Sứ thần Gabriel đến truyền tin cho Đức Maria tại thành Nadarét thuộc miền Galilêa. Và sứ thần cũng báo tin cho Maria biết bà Elisabeth đã mang thai. Luca viết: “Kìa bà Ê-li-sa-bét, người họ hàng với bà, tuy già rồi, mà cũng đang cưu mang một người con trai: bà ấy vẫn bị mang tiếng là hiếm hoi, mà nay đã có thai được sáu tháng” (Lc 1, 36).

Khi Maria hay tin này, cô liền vội vã ra đi lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa để thăm bà chị họ Êlisabeth.

Nếu chú ý một chút, ai cũng phải kinh ngạc, vì con đường này dài khoảng 160 cây số. Với phương tiện thô sơ ngày ấy, và với một cô gái nghèo như Maria thì làm sao có thể vượt một quãng đường dài như vậy, đó là chưa kể những nguy hiểm có thể xảy ra bất cứ lúc nào trên đường đi.

Nhưng cô Maria đã vượt qua tất cả, vì cô đang mang thai Hài nhi Giêsu, có nghĩa Thiên Chúa đang ở với cô, và việc thăm viếng này mang nhiều ý nghĩa.

Vừa là một nghĩa cử bác ái, giúp người chị họ trong lúc mang thai, vừa có tính “truyền giáo” đem Chúa đến với người khác. Với tất cả ý nghĩa đó, Luca đã mô tả thái độ của Maria như sau: “MARIA CHỖI DẬY, VỘI VÃ RA ĐI”.

“BÀ VÀO NHÀ ÔNG DACARIA VÀ CHÀO BÀ ELISABETH, VÀ KHI BÀ ELISABETH NGHE LỜI CHÀO CỦA MARIA, THÌ HÀI NHI NHẢY MỪNG TRONG LÒNG BÀ, VÀ BÀ ELISABETH ĐƯỢC ĐẦY CHÚA THÁNH THẦN, BÀ KÊU LỚN TIẾNG RẰNG”

“BÀ VÀO NHÀ ÔNG DACARIA VÀ CHÀO BÀ ELISABETH”

Maria vào nhà ông Dacaria, nhưng lại chào bà Elisabeth, vì lúc đó: ông Dacaria đang bị câm, vì ông không tin lời Sứ thần truyền tin cho ông trong Đền thờ. Ông bị phạt câm cho đến khi mọi việc hoàn thành, có nghĩa ông bị câm cho đến khi hài nhi Gioan được sinh ra và ông sẽ đặt tên (Lc 1, 19-20).

Như vậy Dacaria sẽ là người ngoài cuộc, trong suốt thời gian Maria ở lại với bà Êlisabeth 03 tháng để chăm sóc cho bà. Chỉ có các bà nói chuyện với nhau, và đức tin đầu tiên đến với 02 người phụ nữ, chứ không phải cánh đàn ông. Sau này khi Chúa Giêsu phục sinh thì người được đón mừng tin Phục sinh đầu tiên, cũng không phải là các ông, không phải các tông đồ, mà là một người phụ nữ tên là Maria Madalena.

“HÀI NHI NHẢY MỪNG TRONG LÒNG BÀ”

Hài nhi ở đây, chính là Gioan Tảy Giả đang còn trong bụng mẹ. Thánh sử Luca là một y sĩ, ông rất hiểu hiện tượng này, hiện tượng thai nhi trong bụng, có những cách ra dấu cho bà mẹ biết bằng cách cọ quậy. Nhưng Luca nhấn mạnh, đây không phải là chuyện thai nhi ra dấu cho bà mẹ, mà là “NHẢY MỪNG”

Luca dùng cụm từ “nhảy mừng” để diễn tả một sự phấn kích cực độ. Hài nhi trong bụng mẹ mà biết nhảy sao!

Đây là hiện tượng lạ. Vì nó không phải là cuộc gặp gỡ đơn thuần giữa 02 bà mẹ, mà còn là cuộc gặp gỡ giữa 02 thai nhi, nói chính xác hơn, đây là cuộc gặp gỡ giữa Thiên Chúa với con người.

“BÀ ELISABETH ĐƯỢC ĐẦY CHÚA THÁNH THẦN, BÀ KÊU LỚN TIẾNG RẰNG”

Luca nhấn mạnh đến chi tiết này để cho thấy: Khi Đức Maria với Thai nhi Giêsu trong bụng gặp bà Êlisabeth, Maria đã đem Chúa đến với bà, bà Êlisabeth được đầy Chúa Thánh Thần, có nghĩa Chúa Thánh Thần đã tràn ngập con người của bà Êlisabeth, và dĩ nhiên Thai nhi Gioan trong bụng bà Êlisabeth cũng tràn ngập Thánh Thần và đây là lý do và động lực để hài nhi nhảy mừng trong lòng bà.

Chúng ta phải xác tín Gioan Tảy Giả đã được sạch Tội Tổ truyền ngay khi còn trong bụng mẹ, vì khi chịu phép Rửa tội, ta được khỏi tội Tổ tông và các tội khác, và khi lãnh phép Rửa Tội tức ta lãnh Chúa Thánh thần.

BÀ ĐƯỢC CHÚC PHÚC GIỮA CÁC NGƯỜI PHỤ NỮ, VÀ CON LÒNG BÀ ĐƯỢC CHÚC PHÚC

Đây là lời chúc tụng của một phụ nữ dành cho một phụ nữ và nó cũng là phần đầu của Kinh Kính mừng mà các tín hữu đọc hôm nay. Bà Êlisabeth đã ca tụng Maria là người được chúc phúc giữa các người phụ nữ.

Như vậy ta phải xác tín: Kinh Kính mừng là Kinh được Chúa Thánh Thần linh hứng cho bà Êlisabeth. Còn phần sau của Kinh Kính mừng được Giáo hội thêm vào, khi đọc toàn bộ Kinh Kính mừng, ta đã mượn lời của bà Êlisabeth để ca tụng Đức Mẹ:

“Kính mừng Maria đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giêsu con lòng Bà gồm phúc lạ. Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội khi nay và trong giờ lâm tử. Amen.”

BỞI ĐÂU TÔI ĐƯỢC MẸ CHÚA TÔI ĐẾN VIẾNG THĂM TÔI?

Bà Êlisabeth có biết Maria mang thai Con Thiên Chúa không?

Thưa không,

vì trong các sách Tin mừng không đề cập đến việc này. Chỉ có Maria biết bà Êlisabeth mang thai, điều này được Sứ thần cho biết. Sau khi Sứ thần truyền tin thì đây là lần đầu tiên Maria đi thăm bà, và ngày ấy không có phương tiện truyền thông như bây giờ, làm sao bà Êlisabeth biết Maria đã mang thai và mang thai Con Thiên Chúa.

Chính Chúa Thánh Thần đã linh hứng cho bà Êlisabeth biết vì Luca đã xác định: Bà Êlisabeth được tràn ngập Thánh Thần.

VÌ NÀY, TAI TÔI VỪA NGHE LỜI BÀ CHÀO, HÀI NHI LIỀN NHẢY MỪNG TRONG LÒNG TÔI.”

Cũng trong tác động của Chúa Thánh Thần, bà Êlisabeth đã biểu lộ niềm vui khi được Mẹ Thiên Chúa đến viếng thăm. Như vậy, Êlisabeth đã nói đến một tước hiệu của Maria: MẸ THIÊN CHÚA, có nghĩa mọi chân lý, mọi Tín điều đều được chứa đựng trong Kinh thánh và sau này, Giáo hội đã xác quyết Tín điều Mẹ Thiên Chúa qua lời bà Êlisabeth.

PHÚC CHO BÀ LÀ KẺ ĐÃ TIN RẰNG LỜI CHÚA PHÁN CÙNG BÀ SẼ ĐƯỢC THỰC HIỆN

Bà Êlisabeth nói Maria có phúc vì đã tin vào Thiên Chúa. Chúng ta thường nghe nói đến Tám mối phúc mà Đức Giêsu rao giảng trên núi. Đó là tám cách thế đưa người ta vào Nước Trời.

Nhưng trong Bài Tin mừng hôm nay, ta lại gặp một mối phúc khác, có thể gọi đó là mối phúc thứ nhất, mối phúc đã xuất hiện trong buổi bình minh cứu độ: PHÚC VÌ TIN: “Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em.”

“VÀ MARIA NÓI: “LINH HỒN TÔI NGỢI KHEN CHÚA, VÀ THẦN TRÍ TÔI HOAN HỈ TRONG THIÊN CHÚA, ĐẤNG CỨU ĐỘ TÔI, VÌ CHÚA ĐÃ ĐOÁI NHÌN ĐẾN PHẬN HÈN TỚ NỮ CỦA CHÚA.

NÀY TỪ NAY MUÔN THẾ HỆ SẼ KHEN TÔI CÓ PHƯỚC, VÌ ĐẤNG TOÀN NĂNG ĐÃ LÀM CHO TÔI NHỮNG SỰ TRỌNG ĐẠI, VÀ DANH NGÀI LÀ THÁNH. LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA TRẢI QUA ĐỜI NỌ ĐẾN ĐỜI KIA DÀNH CHO NHỮNG NGƯỜI KÍNH SỢ CHÚA.

CHÚA ĐÃ VUNG CÁNH TAY RA OAI THẦN LỰC, DẸP TAN NHỮNG AI THẦN TRÍ KIÊU CĂNG. CHÚA LẬT ĐỔ NGƯỜI QUYỀN THẾ XUỐNG KHỎI NGAI VÀNG VÀ NÂNG CAO NHỮNG NGƯỜI PHẬN NHỎ.

CHÚA ĐÃ CHO NGƯỜI ĐÓI KHÁT NO ĐẦY ƠN PHƯỚC, VÀ ĐỂ NGƯỜI GIÀU CÓ TRỞ VỀ TAY KHÔNG. CHÚA SĂN SÓC ISRAEL TÔI TỚ CHÚA, BỞI NHỚ LẠI LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA NGÀI. NHƯ CHÚA ĐÃ PHÁN CÙNG CÁC TỔ PHỤ CHÚNG TÔI, CHO ABRAHAM VÀ DÒNG DÕI NGƯỜI ĐẾN MUÔN ĐỜI”.

“VÌ ĐẤNG TOÀN NĂNG ĐÃ LÀM CHO TÔI NHỮNG SỰ TRỌNG ĐẠI”

Đây là Bài Magnigicat mà ta vẫn hay đọc bằng kinh nguyện hay hát bằng thánh nhạc. Có hai điểm quan trọng ta cần chú ý:

(1) Chúa yêu thích kẻ khiêm nhường và ghét người kiêu căng:

Trước tiên, Mẹ nhận ra những điều Chúa làm cho Mẹ là hoàn toàn do ý định và uy quyền của Ngài. Mẹ chỉ là phận nữ tỳ hèn mọn, không đáng nhận những ơn lành này. Mẹ ca ngợi tình yêu Thiên Chúa và ước mong cho mọi người biết những việc Ngài làm.

TẠI SAO THIÊN CHÚA KHÔNG THÍCH NGƯỜI KIÊU CĂNG?

Thứ nhất.

Người kiêu căng ăn cắp công ơn của Thiên Chúa. Nếu hiểu cho tới ngọn nguồn, chẳng có sự gì con người có được mà không đến từ Thiên Chúa: quyền thế, danh vọng, của cải, tài năng, thời gian… Người kiêu căng không bao giờ nhìn ra đúng chân tướng sự việc, họ luôn nhìn thấy mình mà không nhìn thấy Chúa. Chính Chúa đã ban cho họ mọi hồng ân, nhưng họ lại nghĩ, đó là do tài năng của họ làm ra. Như vậy, người kiêu căng luôn là con người vô ơn.

Thứ hai.

Kiêu căng làm con người nghĩ mình không cần Thiên Chúa. Nếu họ nghĩ mình có thể làm mọi sự, họ sẽ không cần chạy đến với Ngài. Thiên Chúa sẽ không còn hiện diện trong cuộc đời của họ nữa vì họ có thể làm được mọi sự. Thật là ngu xuẩn! Họ đâu có biết rằng: Chỉ một cơn gió thoảng cũng đủ quét sạch họ ra khỏi mặt đất này. Và khi ngộ ra chân lý thì quá trễ.

Sau cùng.

Kiêu căng làm con người khinh thường tha nhân, vì cho rằng người khác không được như họ. Vâng đây là bước phải đi tới, vì khi kiêu căng cũng đồng nghĩa với sự khinh thường, coi người khác là thấp hèn.

TẠI SAO THIÊN CHÚA LẠI THÍCH NGƯỜI KHÓ NGHÈO?

(2) Chúa trông đến kẻ khó nghèo:

“Chúa đã cho người đói khát no đầy ơn phước, và để người giàu có trở về tay không”. Đây cũng là phúc đầu tiên trong Bát Phúc. Khó nghèo không chỉ hiểu là nghèo khó về phương diện vật chất, nghèo khó hiểu cho đúng, nó phải bao gồm mọi khía cạnh của đời sống.

Con người phải ý thức mình cần Thiên Chúa trong mọi sự và không thể sống thiếu ơn lành của Thiên Chúa: sự hiện hữu, tình yêu, sự thật, ơn thánh… Đây mới chính là khó nghèo thật sự mà ta thường nói: tinh thần khó nghèo. Như vậy, người nghèo khó trong Tin mừng, không căn cứ theo của cải họ có, dù giàu hay nghèo, nhưng đó là con người luôn sống niềm tin và cậy trông vào Thiên Chúa.

Tương tự, người giàu có, cũng không nên căn cứ vào của cải vật chất, nhưng căn cứ vào thái độ của họ đối với Thiên Chúa, đó là con người không cần đến Thiên Chúa nữa mà tự cho mình là đầy đủ bằng với sức riêng của mình.

Hiểu theo lối phân tích này, có thể người nghèo về của cải vật chất vẫn bị kết án là người giàu có, và người giàu về của của vật chất vẫn được kể là người khó nghèo. Đó là do họ có sống tinh thần khó nghèo hay không, tức có cần đến Chúa không.

Với một vài đoạn ngắn ngủi trong trình thuật các sách Tin Mừng, chân dung Đức Ma-ri-a – người môn đệ đầu tiên theo Chúa – được khắc họa rõ nét đúng tiêu chuẩn cần có của một môn đệ: tín thác và trung thành. Là những môn đệ của Chúa, chúng ta cần phải noi gương của Mẹ để trở thành người môn đệ tốt của Chúa Giê-su, luôn tín thác và trung thành với Thiên Chúa trong đời sống đức tin của mình.

Mừng Lễ Mẹ Đi thăm viếng hôm nay, mỗi người chúng ta hãy cầu xin với Mẹ cho ta được bắt chước gương mẫu của Mẹ là luôn biết rung động trước những khó khăn của người chung quanh ta, để ta noi gương Mẹ thực thi đức bác ái yêu thương trong cuộc sống này, ngay cả khi họ chưa lên tiếng yêu cầu sự giúp đỡ.

Hôm nay cũng là ngày kết thúc Tháng Hoa kính Đức Mẹ. Mặc dù Tháng Hoa đã kết thúc, nhưng mỗi ngày trong đời ta luôn là một bó hoa thiên dâng lên Mẹ.

Lạy Mẹ Maria, Mẹ diễm phúc có Chúa ở với. Nhờ ân phúc của Mẹ, chúng con hôm nay cũng được Chúa ở với. Xin cho chúng con bắt chước Mẹ, tin yêu và phó thác mọi sự cho Chúa như Mẹ đã nêu gương.

Amen.
________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

PHÂN TÍCH BÀI TIN MỪNG THỨ TƯ TUẦN VII PHỤC SINH – LỄ ĐỨC MẸ ĐI THĂM VIẾNG – Lễ Kính, TUẦN CỬU NHẬT KÍNH CHÚA THÁNH THẦN. (31/5/2017) – (Lc 1, 39-56) – KẾT THÚC THÁNG HOA.