PHÂN TÍCH BÀI TIN MỪNG CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN NĂM C (07/8/2016) - (Lc 12, 32-48)

“CÁC CON HÃY SẴN SÀNG”.

BÀI ĐỌC I: Kn 18, 6-9
“Như Chúa đã làm hại đối thủ thế nào, Chúa cũng đã làm cho chúng tôi được vẻ vang như vậy”.
Trích sách Khôn Ngoan.

Chính đêm ấy, cha ông chúng ta đã biết trước, để biết chắc mình đã tin tưởng vào lời thề nào mà được can đảm. Dân Chúa đã mong đợi sự giải thoát những người công chính và sự tiêu diệt kẻ thù. Vì như Chúa đã làm hại đối thủ thế nào, Chúa cũng kêu gọi để làm cho chúng tôi được vẻ vang như vậy.

Vì những con cái thánh thiện của các tổ phụ tốt lành đã lén lút tế lễ, và đồng tâm thiết lập luật thánh thiện, ấn định rằng những người công chính sẽ đồng hưởng vinh nhục, may rủi đều nhau; như vậy là họ đã xướng lên trước bài ca tụng của các tổ phụ. Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 32, 1 và 12. 18-19. 20 và 22
Đáp: Phúc thay dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình (c. 12b).

1) Người hiền đức, hãy hân hoan trong Chúa; ca ngợi là việc của những kẻ lòng ngay. Phúc thay quốc gia mà Chúa là chúa tể, dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình. – Đáp.
2) Kìa Chúa để mắt coi những kẻ kính sợ Ngài, nhìn xem những ai cậy trông ân sủng của Ngài, để cứu gỡ họ khỏi tay thần chết, và nuôi dưỡng họ trong cảnh cơ hàn. – Đáp.
3) Linh hồn chúng con mong đợi Chúa, chính Ngài là Đấng phù trợ và che chở chúng con. Lạy Chúa, xin đổ lòng từ bi xuống trên chúng con, theo như chúng con tin cậy ở nơi Ngài. – Đáp.

BÀI ĐỌC II: Dt 11, 1-2, 8-19
“Ông mong đợi thành trì có nền móng mà Thiên Chúa là kiến trúc sư và là Đấng sáng lập”.
Trích thư gửi tín hữu Do-thái.

Anh em thân mến, đức tin là cốt yếu những thực tại người ta mong đợi, là bằng chứng điều bí ẩn. Vì nhờ đức tin mà các tiền nhân đã nhận được bằng chứng tốt.
Nhờ đức tin, Abraham đáp lại tiếng Chúa gọi, để ra đi đến xứ ông sẽ được lãnh làm gia nghiệp, và ông ra đi mà không biết mình đi đâu. Nhờ đức tin, ông đến cư ngụ trong đất Chúa hứa, như trong đất khách quê người, sống trong lều trại, cũng như Isaac và Giacóp, những kẻ đồng thừa tự cùng một lời hứa. Vì chưng, ông mong đợi thành trì có nền móng mà Thiên Chúa là kiến trúc sư và là Đấng sáng lập.

Nhờ đức tin mà ngay cả bà Sara son sẻ được sức mang thai, mặc dầu bà đã già, bởi vì bà tin rằng Đấng đã hứa sẽ trung tín giữ lời. Vì thế, do tự một người, mặc dầu người đó như chết rồi, mà có một dòng dõi đông đúc vô số như sao trên trời và như cát bãi biển.

Chính trong đức tin mà tất cả những kẻ ấy đã chết trước khi nhận lãnh điều đã hứa, nhưng được nhìn thấy và đón chào từ đàng xa, đồng thời thú nhận rằng mình là lữ khách trên mặt đất. Những ai nói những lời như thế, chứng tỏ rằng mình đang đi tìm quê hương. Giá như họ còn nhớ đến quê hương dưới đất mà họ đã lìa bỏ, chắc họ có đủ thời giờ trở về. Nhưng hiện giờ họ ước mong một quê hương hoàn hảo hơn, tức là quê trời. Vì thế, Thiên Chúa không ngại để họ gọi mình là Thiên Chúa của họ, vì Người đã dọn sẵn cho họ một thành trì.

Nhờ đức tin, khi bị thử lòng, Abraham đã dâng Isaac. Ông hiến dâng con một mình, ông là người nhận lãnh lời hứa, là người đã được phán bảo lời này: “Chính nơi Isaac mà có một dòng dõi mang tên ngươi”. Vì ông nghĩ rằng Thiên Chúa có quyền làm cho kẻ chết sống lại, do đó, ông đã đón nhận con ông như một hình ảnh.

Đó là lời Chúa.

Hoặc bài vắn này: Dt 11, 1-2, 8-12

ALLELUIA: Ga 14, 5
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống: không ai đến được với Cha mà không qua Thầy”. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Lc 12, 32-48
“Các con hãy sẵn sàng”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Hỡi đoàn chiên bé nhỏ, các con đừng sợ, vì Cha các con đã vui lòng ban nước trời cho các con. Các con hãy bán những của các con có mà bố thí. Hãy sắm cho các con những túi không hư nát, và kho tàng không hao mòn trên trời, là nơi trộm cướp không lai vãng và mối mọt không làm hư nát. Vì kho tàng các con ở đâu, thì lòng các con cũng ở đó.

“Các con hãy thắt lưng, hãy cầm đèn cháy sáng trong tay, và hãy làm như người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ về gõ cửa, thì mở ngay cho chủ. Phúc cho những đầy tớ nào khi chủ về còn thấy tỉnh thức: Thầy bảo thật các con, chủ sẽ thắt lưng, đặt chúng vào bàn ăn, và đi lại hầu hạ chúng. Nếu canh hai hoặc canh ba, chủ trở về mà gặp thấy như vậy, thì phúc cho các đầy tớ ấy. Các con hãy hiểu biết điều này là nếu chủ nhà biết giờ nào kẻ trộm đến, ắt sẽ tỉnh thức, không để nó đào ngạch nhà mình. Cho nên các con hãy sẵn sàng: vì giờ nào các con không ngờ, thì Con Người sẽ đến”.

Phêrô thưa Người rằng: “Lạy Thầy, Thầy nói dụ ngôn đó chỉ về chúng con hay về mọi người?” Chúa phán: “Vậy con nghĩ ai là người quản lý trung tín khôn ngoan mà chủ đã đặt coi sóc gia nhân mình, để đến giờ phân phát phần lúa thóc cho họ? Phúc cho đầy tớ đó, khi chủ về, thấy nó đang làm như vậy. Thầy bảo thật các con, chủ sẽ đặt người đó trông coi tất cả gia sản mình. Nhưng nếu đầy tớ ấy nghĩ trong lòng rằng: “Chủ tôi về muộn”, nên đánh đập tớ trai tớ gái, ăn uống say sưa: chủ người đầy tớ ấy sẽ về vào ngày nó không ngờ, vào giờ nó không biết, chủ sẽ loại trừ nó, và bắt nó chung số phận với những kẻ bất trung. Nhưng đầy tớ nào đã biết ý chủ mình mà không chuẩn bị sẵn sàng, và không làm theo ý chủ, thì sẽ bị đòn nhiều. Còn đầy tớ nào không biết ý chủ mình mà làm những sự đáng trừng phạt, thì sẽ bị đòn ít hơn. Vì người ta đã ban cho ai nhiều, thì sẽ đòi lại kẻ ấy nhiều, và đã giao phó cho ai nhiều, thì sẽ đòi kẻ ấy nhiều hơn”.

Đó là lời Chúa.

Hoặc bài vắn này: Lc 12, 35-40
_____________________________________
GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ & CÁC BÀI ĐỌC:

Chủ đề: HÃY TỈNH THỨC và SẴN SÀNG.

TRONG BÀI ĐỌC I, Trích sách Khôn Ngoan, tác giả đã cho chúng ta biết: Dòng dõi của Tổ phụ Abraham đã thừa hưởng gia bảo quý báu là đức tin. Tuy phải đối diện với muôn vàn gian khó và chung đụng với nhiều tôn giáo thờ các thần ngoại, con cháu của Tổ phụ Abraham tiếp tục đặt niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất. Họ đã trung thành với truyền thống của cha ông.

TRONG BÀI ĐỌC II, Trích thư gửi tín hữu Do-thái, Lịch sử Ơn Cứu độ là một cuộc lữ hành trong đức tin. Thư gửi tín hữu Dothái đã nhấn mạnh: “Anh em thân mến, đức tin là cốt yếu những thực tại người ta mong đợi, là bằng chứng điều bí ẩn. Vì nhờ đức tin mà các tiền nhân đã nhận được bằng chứng tốt.” (Dt 11,1-2). Qua đức tin, các cha ông đã tiến đi trong sự phó thác và sự quan phòng của Thiên Chúa. Các ngài sống chết trong niềm tin, dù chưa hề chứng kiến các sự kiện xuất hiện. Bước đi trong niềm tin chứ không phải đi trong cảnh nhãn tiền.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, Chúa Giêsu tiếp tục giảng về của cải Nước Trời. Hãy dùng tiền bạc và của cải hay hư nát mà đổi lấy kho tàng trên trời. Lữ hành trần thế nhưng mắt của chúng ta hướng về trời cao. Mỗi người chúng ta có một định mệnh riêng. Khởi đi từ dưới đất tạm thời và sẽ kết thúc nơi vĩnh hằng.

(Theo Lm.Giuse Trần Việt Hùng).
__________________________________
PHÂN TÍCH & CHIA SẺ (Lc 12, 32-48)

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG “HỠI ĐOÀN CHIÊN BÉ NHỎ, CÁC CON ĐỪNG SỢ, VÌ CHA CÁC CON ĐÃ VUI LÒNG BAN NƯỚC TRỜI CHO CÁC CON”

Chúng ta đặt mình trong bối cảnh Chúa Giêsu và những kẻ theo Ngài tiến về Giêrusalem. Họ đang bước đi với những bước chân thật nặng nề, tâm trạng hoang mang sợ hãi, vì trước đó Chúa Giêsu đã tiên báo cuộc khổ nạn của Ngài. Ngài sẽ bị nộp vào tay Thượng tế, kỳ lão và sẽ bị giết. Ngày thứ ba Ngài sẽ sống lại. Thầy của mình còn như vậy, còn số phận của mình sẽ sao đây? Chắc cũng chung số phận. Làm sao không lo sợ cho được!

Chúa Giêsu biết được tâm trạng của các môn đệ nên Ngài đã động viên các ông: “HỠI ĐOÀN CHIÊN BÉ NHỎ, CÁC CON ĐỪNG SỢ”. Luca đã sử dụng lại từ “đoàn chiên” mà Gioan thường sử dụng.

Chúa Giêsu đã gọi các môn đệ bằng từ rất trìu mến: “đoàn chiên bé nhỏ” mà Ngài chính là chủ chiên. Hình ảnh này muốn nói rằng Thiên Chúa yêu mến và bảo vệ dân được chọn của Người (St 48,15; Gr 31,10; Ed 34). “Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ” (Tv 22). Ngài muốn nói với các môn đệ rằng, Ngài luôn có mặt và đi trước họ, “CÁC CON ĐỪNG SỢ”.

Cái lý do mà Luca đưa ra để đừng sợ, đó là: “VÌ CHA CÁC CON ĐÃ VUI LÒNG BAN NƯỚC TRỜI CHO CÁC CON”. Đây mới là phần thưởng cao quý nhất mà không có gì sánh được.

Thế là một lần nữa, chính miệng Chúa Giêsu đưa ra một khẳng định đầy táo bạo: Nhóm nhỏ này yếu ớt và nghèo khổ, không quyền thế, không văn hóa, không chỗ dựa, không có lòng can đảm, nhưng sẽ là “Israel mới”, dân mới của Thiên Chúa. Hỡi đoàn chiên bé nhỏ, đừng sợ!

Ngày nay, Chúa Giêsu nói với chúng ta cũng lời đó, trong những lúc chúng ta gặp thử thách, “đừng sợ”. Chúa Giêsu cũng nói điều đó với Giáo Hội hiện nay, trong những lúc Giáo Hội gặp khủng hoảng, “đừng sợ”.

CÁC CON HÃY BÁN NHỮNG CỦA CÁC CON CÓ MÀ BỐ THÍ. HÃY SẮM CHO CÁC CON NHỮNG TÚI KHÔNG HƯ NÁT, VÀ KHO TÀNG KHÔNG HAO MÒN TRÊN TRỜI, LÀ NƠI TRỘM CƯỚP KHÔNG LAI VÃNG VÀ MỐI MỌT KHÔNG LÀM HƯ NÁT. VÌ KHO TÀNG CÁC CON Ở ĐÂU, THÌ LÒNG CÁC CON CŨNG Ở ĐÓ.”

Độc giả có thể chưng hửng khi Chúa Giêsu chuyển sang một đề tài khác, về của cải, mà ta có cảm tưởng nó không ăn nhập gì với câu trên.

Thực ra, nó có sự liên hệ nào đó, vì khi nói đến “ ĐỪNG SỢ”. Không có nghĩa các ông chỉ sợ bị bách hại không thôi, mà còn sợ rất nhiều thứ: sợ một tương lai bấp bênh, sợ nghèo đói,… mà tiền bạc và của cải luôn là cơn cám dỗ mạnh nhất. Nhưng hiểu thế nào cho đúng về của cải, mới là vấn đề khó, mà con người thường bị sa ngã về nó.

Trong Chúa nhật trước, Chúa Giêsu đã phê phán ông phú hộ chỉ lo tích trữ của cải, nới rộng kho lẫm để trữ chúng. Luca viết: “Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai? Ấy kẻ nào thu tích của cải cho mình, mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó.” (Lc 12, 20 – 21). Chúa Giêsu trong Bài Tin mừng hôm nay, Ngài muốn tiếp tục đề tài này.

Nếu ông phú hộ không có chút gì quan tâm đến người nghèo, thì Chúa Giêsu muốn dạy các môn đệ: “Các con hãy bán những của các con có mà bố thí. Hãy sắm cho các con những túi không hư nát, và kho tàng không hao mòn trên trời”.

Như vậy, nếu Chúa Cha đã ban sẵn Nước Trời cho các ông, thì các ông hãy lo ích trữ của cải mình ở trên đó. Nơi mà mối mọt không thể đục khoét.

“VÌ KHO TÀNG CÁC CON Ở ĐÂU, THÌ LÒNG CÁC CON CŨNG Ở ĐÓ”. Đây là lời khuyên mạnh mẽ nhất dành cho chúng ta. Vấn đề là ta định hướng cuộc đời mình thế nào, thì ta sẽ đi theo hướng đó. Nếu định hướng không đúng thì ta sẽ bị trật đường.

Nếu ta đặt kho tàng của mình ở đời ta sẽ rơi vào cái bẫy của ông phú hộ kia, và ta khác gì là kẻ “ngu ngốc” như Chúa nói. Nếu ta đặt kho tàng của mình ở trên trời thì ta sẽ hướng mọi suy nghĩ, mọi hành động của mình để làm giàu kho tàng đó vì Chúa Cha đã ban Nước Trời cho chúng ta rồi.

Muốn làm giàu kho tàng trên trời thì chỉ còn cách theo lời Chúa dạy: “CÁC CON HÃY BÁN NHỮNG CỦA CÁC CON CÓ MÀ BỐ THÍ”.

“CÁC CON HÃY THẮT LƯNG, HÃY CẦM ĐÈN CHÁY SÁNG TRONG TAY, VÀ HÃY LÀM NHƯ NGƯỜI ĐỢI CHỦ ĐI ĂN CƯỚI VỀ, ĐỂ KHI CHỦ VỀ GÕ CỬA, THÌ MỞ NGAY CHO CHỦ. PHÚC CHO NHỮNG ĐẦY TỚ NÀO KHI CHỦ VỀ CÒN THẤY TỈNH THỨC: THẦY BẢO THẬT CÁC CON, CHỦ SẼ THẮT LƯNG, ĐẶT CHÚNG VÀO BÀN ĂN, VÀ ĐI LẠI HẦU HẠ CHÚNG”

Chúa Giêsu lại tiếp tục chuyển sang một đề tài khác, đó là HÃY TỈNH THỨC & SẴN SÀNG.

Chúa Giêsu đưa các môn đệ và chúng ta đến ngày sau cùng, Ngày Cánh chung, Chúa Giêsu ví Ngài NHƯ NGƯỜI CHỦ ĐI ĂN CƯỚI. Có nghĩa Ngài sẽ tạm xa các ông mà ta hay nói, đó là lúc Thiên Chúa vắng mặt, Ngài khẳng định Ngài sẽ trở lại trong ngày Tận thế.

Ngày đó là ngày nào, ta không biết. Chỉ có điều ta phải tỉnh thức và sẵn sàng. Thái độ tỉnh thức đó đã được Chúa Giêsu diễn tả như sau:

“CÁC CON HÃY THẮT LƯNG, HÃY CẦM ĐÈN CHÁY SÁNG TRONG TAY, VÀ HÃY LÀM NHƯ NGƯỜI ĐỢI CHỦ ĐI ĂN CƯỚI VỀ”.

“HÃY THẮT LƯNG”, đó là tư thế của người đang làm việc chứ không phải ngủ mê. Trong cuộc Xuất hảnh Vượt qua trong Cựu Ước, Thiên Chúa cũng khuyên mọi người Do Thái : “Hãy thắt lưng cho gọn” (Xh 12,11.22-23). Vì giờ Thiên Chúa giải phóng dân ra khỏi Ai Cập đã đến. Thì hôm nay Chúa Giêsu cũng khuyên chúng ta “hãy thắt lưng”để chuẩn bị cho ngày Chúa đến lần thứ hai trong vinh quang.

“HÃY CẦM ĐÈN CHÁY SÁNG”. Đó là tư thế của người đang tỉnh thức, vì không ai cầm đèn trong lúc đang ngủ cả.

Theo phong tục thời ấy, ai đã tháo dây lưng và cởi áo khoác, là ngưng làm việc để đi nghỉ. Còn ai thắt áo khoác bằng dây lưng thì sẵn sàng làm việc hoặc sẵn sàng lên đường. Với ngọn đèn cháy sáng, người ta có thể làm một công việc đột xuất ngay ban đêm

“HÃY LÀM NHƯ NGƯỜI ĐỢI CHỦ ĐI ĂN CƯỚI VỀ”. Người Do Thái có thói quen tổ chức tiệc cước vào rất khuya. Thời gian mãn tiệc không thể biết trước, tuỳ theo diễn tiến của bữa tiệc đó. Như vậy, giờ mà ông chủ về không thể biết trước. Chúa Giêsu dùng hình ảnh này để nói cho các môn đệ biết: Ngày Cánh chung, Tận thế, Ngày Ngài xuất hiện lần thứ hai trong vinh quang là một bí mật của Thiên Chúa, không ai có thể biết được.

Như vậy thái độ của chúng ta là luôn tỉnh thức để đón chờ Chúa đến. Để khi Chúa đến ta sẽ mở cửa ngay để đón Ngài.

“PHÚC CHO NHỮNG ĐẦY TỚ NÀO KHI CHỦ VỀ CÒN THẤY TỈNH THỨC: THẦY BẢO THẬT CÁC CON, CHỦ SẼ THẮT LƯNG, ĐẶT CHÚNG VÀO BÀN ĂN, VÀ ĐI LẠI HẦU HẠ CHÚNG”.

Phần thưởng thật lớn lao Chúa dành cho những ai luôn tỉnh thức chờ Chúa đến, đó là một mối phúc, mà Luca diễn tả, đó là sự đảo ngược tương quan giữa chủ – tớ. Ông chủ sẽ đứng ra hầu hạ người đầy tớ đó. Trong Phúc âm của Gioan ta cũng thấy có sự đảo ngược như vậy: “Anh em là bạn hữu của Thầy, nếu anh em thực hiện những điều Thầy truyền dạy. Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ nữa, Nhưng Thầy gọi anh em là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy nghe được nơi Cha của Thầy, Thầy đã cho anh em biết. (Ga 15, 14 – 15)

“NẾU CANH HAI HOẶC CANH BA, CHỦ TRỞ VỀ MÀ GẶP THẤY NHƯ VẬY, THÌ PHÚC CHO CÁC ĐẦY TỚ ẤY”.

“CANH HAI HOẶC CANH BA”, đây là cách chia thời gian về đêm (từ 6g chiều đến 6g sáng) của người Rôma. Họ chia thành 4 canh đều nhau:

+ Canh 1: (6g – 9g).
+ Canh 2: (9g – 12g).
+ Canh 3: (12g – 3g sáng).
+ Canh 4: (3g – 6g sáng).

Như vậy Chúa Giêsu đưa ra trường hợp: “ nếu canh 2 hoặc canh 3, có nghĩa rất khuya. Đây là thời gian mà con người khó chống lại cơn buồn ngủ, khó chống lại các cơn cám dỗ về thế tục. Nhưng nếu có đầy tớ nào đến giờ đó mà vẫn còn tỉnh thức, thì Chúa Giêsu nói: “PHÚC CHO CÁC ĐẦY TỚ ẤY”, Ngài đã đưa ra một phần thưởng cao quý nhất, đó là một mối phúc mà nó được thêm vào 8 mối phúc mà Ngài đã đề cập trong bài giảng trên núi.

“CÁC CON HÃY HIỂU BIẾT ĐIỀU NÀY LÀ NẾU CHỦ NHÀ BIẾT GIỜ NÀO KẺ TRỘM ĐẾN, ẮT SẼ TỈNH THỨC, KHÔNG ĐỂ NÓ ĐÀO NGẠCH NHÀ MÌNH. CHO NÊN CÁC CON HÃY SẴN SÀNG: VÌ GIỜ NÀO CÁC CON KHÔNG NGỜ, THÌ CON NGƯỜI SẼ ĐẾN”

Chúa Giêsu đưa ra hình ảnh kẻ trộm để nêu bật tính bất ngờ của giờ đó, giờ Chúa đến với cuộc đời ta và vũ trụ lần thứ hai (tận thế). Hình ảnh mới lạ này, hình ảnh kẻ trộm rất táo bạo và đúng kiểu của Chúa Giêsu, mặc dù không thể so sánh tên trộm với Thiên Chúa, nhưng Ngài luôn hành động giống vậy.

“VÌ GIỜ NÀO CÁC CON KHÔNG NGỜ, THÌ CON NGƯỜI SẼ ĐẾN”.

Quả là lời cảnh báo kinh khủng, đáng sợ. Ai mà chẳng có những giây phút lơ là, mất cảnh giác. Chẳng lẽ chính cái lúc ta không ngở thì nó lại xuất hiện sao! Thật oái oăm và cay nghiệt. Nhưng Thiên Chúa không tàn nhẫn như vậy, vì Ngài đã cảnh báo cho chúng ta rất nhiều lần và cho ta quá nhiều cơ hội để trở về, nhưng tại ta cứ ở lì trong tình trạng tội lỗi của mình mà không chịu thay đổi.

Bây giờ ma quỷ cám dỗ chúng ta. Nó không dại gì nói: “Không có Thiên Chúa” nữa, vì nói như vậy, chẳng còn ai tin nó. Nhưng Satan cứ rót vào tai chúng ta: CÒN LÂU LẮM MỚI TỚI TẬN THẾ, CỨ NHẨN NHA ĐI, TỘI GÌ PHẢI KHẨN TRƯƠNG VẬY, ĐỢI ĐẾN NGÀY ĐÓ, SÁM HỐI VẪN CÒN KỊP MÀ”. Đó là cơn cam dỗ chết người và tinh vi nhất mà Satan đang giăng cho con người. Nhưng chúng ta hãy coi chừng “VÌ GIỜ NÀO CÁC CON KHÔNG NGỜ, THÌ CON NGƯỜI SẼ ĐẾN”.

“PHÊRÔ THƯA NGƯỜI RẰNG: “LẠY THẦY, THẦY NÓI DỤ NGÔN ĐÓ CHỈ VỀ CHÚNG CON HAY VỀ MỌI NGƯỜI?”

Tại sao Phêrô lại hỏi câu này? Vì ngay câu đầu tiên của Bài Tin mừng: “Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng” Đó là Đức Giêsu đang nói về các ông chứ còn nói về ai nữa. Nhưng thực ra, Bài Tin mừng hôm nay Chúa Giêsu nói với mọi người, trong đó có cả chúng ta. Vì “Hãy Tỉnh thức và sẵn sàng” là thái độ của mọi Kitô hữu chứ không riêng gì các môn đệ.

“CHÚA PHÁN: “VẬY CON NGHĨ AI LÀ NGƯỜI QUẢN LÝ TRUNG TÍN KHÔN NGOAN MÀ CHỦ ĐÃ ĐẶT COI SÓC GIA NHÂN MÌNH, ĐỂ ĐẾN GIỜ PHÂN PHÁT PHẦN LÚA THÓC CHO HỌ?”

Chúa Giêsu đã trả lời cho câu hỏi của Phêrô, Ngài đang nói dụ ngôn này cho các ông, vì các ông là những người quản lý kho tàng ân sủng của Thiên Chúa, các ông là những người quản lý, còn Thiên Chúa là Ông chủ, chứ các ông không phải là chủ, các ông có bổn phận và trách nhiệm làm công việc của chủ giao là phân phát “ lúa thóc cho họ”, tức phân phát các bí tích cho các con chiên của Chúa.

“PHÚC CHO ĐẦY TỚ ĐÓ, KHI CHỦ VỀ, THẤY NÓ ĐANG LÀM NHƯ VẬY. THẦY BẢO THẬT CÁC CON, CHỦ SẼ ĐẶT NGƯỜI ĐÓ TRÔNG COI TẤT CẢ GIA SẢN MÌNH.

NHƯNG NẾU ĐẦY TỚ ẤY NGHĨ TRONG LÒNG RẰNG: “CHỦ TÔI VỀ MUỘN”, NÊN ĐÁNH ĐẬP TỚ TRAI TỚ GÁI, ĂN UỐNG SAY SƯA: CHỦ NGƯỜI ĐẦY TỚ ẤY SẼ VỀ VÀO NGÀY NÓ KHÔNG NGỜ, VÀO GIỜ NÓ KHÔNG BIẾT, CHỦ SẼ LOẠI TRỪ NÓ, VÀ BẮT NÓ CHUNG SỐ PHẬN VỚI NHỮNG KẺ BẤT TRUNG.

NHƯNG ĐẦY TỚ NÀO ĐÃ BIẾT Ý CHỦ MÌNH MÀ KHÔNG CHUẨN BỊ SẴN SÀNG, VÀ KHÔNG LÀM THEO Ý CHỦ, THÌ SẼ BỊ ĐÒN NHIỀU.

Chúa Giêsu đang nói với các môn đệ, và những người kế vị các ông, tức hàng Giáo sĩ và linh mục, là những người có trách nhiệm phân phát kho tàng ân sủng của Thiên Chúa cho dân của Ngài, tức cho giáo dân trong Giáo hội. Họ phải là quản gia trung tín, họ phải làm việc cần mẫn, khôn ngoan. Họ phải săn sóc con chiên mà Chúa đã giao phó, ban cho các Bí tích “đúng giờ đúng lúc”. Nên nhớ: họ không phải là ông chủ, nhưng chỉ là người quản lý mà thôi. Người quản lý trung tín. Đến giờ Chúa gọi, mà vị Giáo sĩ, linh mục vẫn chủ toàn bổn phận của mình, thì quả có phúc cho vị đó.

Nhưng ngược lại, Đức Giêsu nói: “Nhưng nếu người đầy tớ ấy nghĩ bụng: ‘chủ ta còn lâu mới về’, và bắt đầu đánh đập tôi trai tớ gái và chè chén say sưa, chủ của tên đầy tớ ấy sẽ đến vào ngày hắn không ngờ, vào giờ hắn không biết, và ông sẽ loại hắn ra, bắt phải chung số phận với những tên thất tín.”

Ý Đức Giêsu muốn nói: Nếu các môn đệ, Giáo sĩ, Linh mục,… không chu toàn bổn phận của mình, vì không ý thức được giờ Chúa gọi, nên đã phạm phải những sai lầm chết người, chẳng hạn: “đánh đập tớ trai tớ gái”, tức tự cho mình là ông chủ, là ông vua, ra mặt kênh kiệu, khinh thường người khác, gây khổ sở cho giáo dân – Hoặc “chè chén say sưa”, tức ăn chơi không thua gì người đời, mặc dù có kín kẽ hơn không để lộ liễu, mê tiền bạc vơ vét vào cho mình,… Hình phạt Đức Giêsu đưa ra, đó là: “chủ của tên đầy tớ ấy sẽ đến vào ngày hắn không ngờ, vào giờ hắn không biết, và ông sẽ loại hắn ra, bắt phải chung số phận với những tên thất tín.” Vâng, Chúa sẽ loại người đó, xếp chung vào hạng tội lỗi.

Ta còn nhớ: Các nghệ sĩ thời Trung cổ không ngần ngại chạm hình các Giám mục và các Giáo hoàng xếp hàng cùng với đoàn người bị kết án trong ngày phán xét trên mặt dựng của các nhà thờ. Và sau này, các họa sĩ cũng làm như thế trong các bức họa. Lời cảnh báo đáng sợ cho tất cả mọi người: Không ai có đặc quyền trước mặt Thiên Chúa.

NHƯNG ĐẦY TỚ NÀO ĐÃ BIẾT Ý CHỦ MÌNH MÀ KHÔNG CHUẨN BỊ SẴN SÀNG, VÀ KHÔNG LÀM THEO Ý CHỦ, THÌ SẼ BỊ ĐÒN NHIỀU

CÒN ĐẦY TỚ NÀO KHÔNG BIẾT Ý CHỦ MÌNH MÀ LÀM NHỮNG SỰ ĐÁNG TRỪNG PHẠT, THÌ SẼ BỊ ĐÒN ÍT HƠN. VÌ NGƯỜI TA ĐÃ BAN CHO AI NHIỀU, THÌ SẼ ĐÒI LẠI KẺ ẤY NHIỀU, VÀ ĐÃ GIAO PHÓ CHO AI NHIỀU, THÌ SẼ ĐÒI KẺ ẤY NHIỀU HƠN

Với cùng một tội như nhau, nhưng sự phán xét sẽ khác nhau. Đó là nguyên tắc. Các môn đệ, giáo sĩ, tu sĩ, là những người biết được ý chủ, biết được ý Thiên Chúa sẽ bị đòi lại nhiều hơn so với giáo dân. Chức vụ càng cao, trách nhiệm càng nhiều, càng phải trả lẽ trước mặt Chúa nhiều hơn những người khác.

Nói tóm lại, Bài Tin mừng hôm nay Chúa dạy mỗi người chúng ta là: HÃY TỈNH THỨC VÀ SẴN SÀNG.

Vấn đề đặt ra là: TA PHẢI LÀM GÌ ĐỂ GỌI LÀ TỈNH THỨC VÀ SẴN SÀNG?

thưa: Ta phải chu toàn bổn phận của mình, bổn phận của mình liên đới với nhiều phạm vi: Chu toàn bổn phận của mình trong gia đình, trong trường học, trong nơi công sở, chợ búa,… bộn phận đối với Giáo xứ, bổn phận đối với quê hương đất nước và nhất là bổn phận đối với Chúa.

Ta hãy nghe lại câu chuyện của thánh Đaminh Savio nói về Giờ Chúa gọi, để chúng ta biết thế nào là tỉnh thức và sẵn sàng:

Một hôm, vào giờ chơi thể thao, Saviô đang chơi với chúng bạn ngoài sân. Cha Boscô bèn gọi thánh nhân ra hỏi:

– Giả như 15 phút nữa Chúa gọi con về với Chúa, thì bây giờ con làm gì?
– Con vẫn tiếp tục chơi!
– Con không đi xưng tội hay cầu nguyện để dọn mình chết sao?
– Bây giờ là giờ chơi, mọi người có bổn phận phải chơi để thân thể khỏe mạnh. Vì thế, con nghĩ cứ chơi là đẹp ý Chúa nhất. Dọn mình chết không gì tốt bằng làm điều đẹp lòng Chúa nhất. Vả lại, lúc nào tâm hồn con cũng sẵn sàng trở về với Chúa! …

Amen.
_____________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.

PHÂN TÍCH BÀI TIN MỪNG CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN NĂM C (07/8/2016) – (Lc 12, 32-48)