PHÂN TÍCH BÀI TIN MỪNG CHÚA NHẬT 20 THƯỜNG NIÊN NĂM C (14/8/2016)

“THẦY KHÔNG ĐẾN ĐỂ ĐEM BÌNH AN, NHƯNG ĐEM SỰ CHIA RẼ”.

BÀI ĐỌC I: Gr 38, 4-6. 8-10
“Ngài đã sinh ra tôi làm người bất thuận sống trên vũ trụ”.
Trích sách Tiên tri Giêrêmia.

Trong những ngày ấy, các thủ lãnh tâu vua rằng: “Chúng tôi xin bệ hạ cho lệnh giết người này, vì nó cố ý nói những lời làm lũng đoạn tinh thần chiến sĩ còn sống sót trong thành này và toàn dân. Thực sự tên này không tìm hoà bình cho dân, mà chỉ tìm tai hoạ”. Vua Sêđêcia phán rằng: “Đấy nó ở trong tay các ngươi, vì nhà vua không thể từ chối các ngươi điều gì”. Họ liền bắt Giêrêmia và quăng xuống giếng của Melkia con Amêlec, giếng này ở trong sân khám đường, họ dùng dây thả Giêrêmia xuống giếng. Giếng không có nước, chỉ có bùn, nên ông Giêrêmia sa xuống bùn.

Abđêmêlech ra khỏi đền vua và đến tâu vua rằng: “Tâu bệ hạ, những người này chỉ toàn làm những điều ác đối với tiên tri Giêrêmia, họ ném ông xuống giếng cho chết đói dưới đó, vì trong thành hết bánh ăn”. Vậy vua truyền dạy Abđêmêlech người Êthiôpi rằng: “Hãy đem ba mươi người ở đây theo ngươi, và kéo tiên tri Giêrêmia ra khỏi giếng trước khi ông chết”.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 39, 2. 3. 4. 18
Đáp: Lạy Chúa, xin cấp tốc trợ phù con (c. 14b).

1) Tôi đã cậy trông, tôi đã cậy trông ở Chúa, Người đã nghiêng mình về bên tôi, và Người đã nghe tiếng tôi kêu cầu. – Đáp.
2) Người đã kéo tôi ra khỏi hố diệt vong, khỏi chỗ bùn nhơ; Người đã đặt chân tôi trên đá cứng, và đã làm vững bước chân tôi.- Đáp.
3) Và Người đã đặt trong miệng tôi một bài ca mới, bài ca mừng Thiên Chúa chúng ta; nhiều người đã chứng kiến và tôn sợ, và họ sẽ cậy trông vào Chúa. – Đáp.
4) Phần con, khốn khổ cơ bần, nhưng mà có Chúa ân cần chăm nom. Người là Đấng phù trợ và giải thoát con, ôi lạy Chúa, xin Ngài đừng chậm trễ. – Đáp.

BÀI ĐỌC II: Dt 12, 1-4
“Chúng ta hãy kiên quyết xông ra chiến trận đang chờ đợi ta”.
Trích thư gửi tín hữu Do-thái.

Anh em thân mến, cả chúng ta, chúng ta cũng có một đoàn thể chứng nhân đông đảo như đám mây bao quanh, chúng ta hãy trút bỏ tất cả những gì làm cho chúng ta nặng nề và tội lỗi bao quanh chúng ta. Chúng ta hãy cương quyết xông pha chiến trận đang chờ đợi ta. Chúng ta hãy nhìn thẳng vào Đức Giêsu, Đấng khơi nguồn đức tin và làm cho nó nên hoàn tất; vì trông mong niềm vui đang chờ đón mình, Người đã chịu khổ giá, bất chấp sự hổ thẹn, và rồi lên ngự bên hữu ngai Thiên Chúa. Anh em hãy tưởng nghĩ đến Đấng đã liều thân chịu cuộc tấn công dữ dội của những người tội lỗi vào chính con người của Ngài, ngõ hầu anh em khỏi mỏi mệt mà thất vọng. Vì chưng, trong khi chiến đấu với tội lỗi, anh em chưa đến nỗi phải đổ máu. Đó là lời Chúa.

ALLELUIA: Ga 8, 12
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Ta là sự sáng thế gian, ai theo Ta sẽ được ánh sáng ban sự sống”. – Alleluia.

BÀI TIN MỪNG: Lc 12, 49-53
“Thầy không đến để đem bình an, nhưng đem sự chia rẽ”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy đã đến đem lửa xuống thế gian và Thầy mong muốn biết bao cho lửa cháy lên. Thầy phải chịu một phép rửa, và lòng Thầy khắc khoải biết bao cho đến khi hoàn tất. Các con tưởng Thầy đến để đem sự bình an xuống thế gian ư? Thầy bảo các con: không phải thế, nhưng Thầy đến để đem sự chia rẽ. Vì từ nay, năm người trong một nhà sẽ chia rẽ nhau, ba người chống lại hai, và hai người chống lại ba: cha chống đối con trai, và con trai chống đối cha; mẹ chống đối con gái, và con gái chống đối mẹ; mẹ chồng chống đối nàng dâu, và nàng dâu chống đối mẹ chồng”.

Đó là lời Chúa.
______________________________
GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ & CÁC BÀI ĐỌC:

Chủ đề: NGƯỜI LÀM CHỨNG CHO SỰ THẬT PHẢI TRẢ GIÁ.

Thế gian đầy dẫy sự gian trá. Để diệt trừ sự gian trá cần có những con người biết sự thật, nói sự thật, sống sự thật, và làm chứng cho sự thật. Những con người như thế sẽ bị thế gian truy tố, vì họ phơi bày sự gian trá của thế gian; nhưng cũng chính vì sự can đảm của họ, nhiều người lầm đường lạc lối đã quay trở về với chính lộ để được giải thoát.

Các bài đọc hôm nay muốn nêu bật tầm quan trọng của sự thật và giá phải trả của những con người dám hiên ngang làm chứng cho sự thật.

TRONG BÀI ĐỌC I Trích sách Tiên tri Giêrêmia, ngôn sứ Giêrêmia bị những nhà lãnh đạo của Giuđa ném xuống giếng bùn cho chết, vì họ không thể nghe những lời tiên đoán của ông về sự sụp đổ của thành Giêrusalem, của Đền Thờ, và toàn nước sẽ phải lưu đày; nhưng họ đã không giết chết được ông vì vẫn có người muốn nghe sự thật và giải thoát cho ông. Xấu hổ thay, người đó lại là một viên quan thái giám người Ethiopia, một người Dân Ngoại.

TRONG BÀI ĐỌC II Trích thư gửi tín hữu Do-thái, tác giả Thư Do-thái khuyên các tín hữu hãy kiên trì chạy đua trong trận chiến đức tin để làm chứng cho sự thật. Ông khuyên họ hãy noi gương của các chứng nhân đi trước, và nhất là noi gương của Đức Kitô, tuy Người đã bị chết treo trên Thập Giá, nhưng giờ đây đang ngự bên hữu Thiên Chúa trong vinh quang để cầu bầu cho họ.

TRONG BÀI TIN MỪNG theo thánh Luca, Chúa Giêsu tâm sự với các môn đệ, Ngài đã ném lửa của sự thật vào thế gian, và Ngài ước mong cho lửa này bùng lên trong lòng mọi người. Để được như thế, Ngài phải chịu một phép rửa bằng máu; đó chính là cái chết của Người trên Thập Giá.

(Theo Lm. Anthony Đinh Minh Tiên OP)
________________________________
BÀI PHÂN TÍCH (Lc 12, 49-53)

“KHI ẤY, CHÚA GIÊSU PHÁN CÙNG CÁC MÔN ĐỆ RẰNG: “THẦY ĐÃ ĐẾN ĐEM LỬA XUỐNG THẾ GIAN VÀ THẦY MONG MUỐN BIẾT BAO CHO LỬA CHÁY LÊN”

“THẦY ĐÃ ĐẾN ĐEM LỬA XUỐNG THẾ GIAN”.

Cụm từ này dễ làm cho chúng ta liên tưởng đến hình ảnh một vị thần nào đó tay cầm bó đuốc cháy rực đang đáp xuống thế gian này như vận động viên tiêu biểu cầm bó đuốc trong Thế vận hội để châm vào ngọn đuốc khai mạc.

Nhưng thực ra Chúa Giêsu chính là lửa cho thế gian đang chìm đắm trong âm u sự chết. Khi thực hiện việc Nhập thể và Nhập thế Chúa Giêsu đã đi vào thế gian như lửa từ trời xuống.

Khi nói đến lửa, người ta nghĩ đến ngay các đặc tính của nó: NÓNG – SÁNG –SỐNG.

Thánh Gioan đã mô tả Con Thiên Chúa làm người như sau: “ở nơi Người là sự sống, và sự sống là ánh sáng cho nhân loại. Ánh sáng chiếu soi trong bóng tối, và bóng tối đã không diệt được ánh sáng” (Ga 1, 4-5). Nói cách khác, Gioan đã mô tả Chúa Giêsu như lửa xuống cho thế gian.

Như vậy, khi Chúa Giêsu “ĐẾN ĐEM LỬA XUỐNG THẾ GIAN” là Ngài đem sự sống cho con người, sự sống đó đã bị mất bởi tội Nguyên tổ.

Như Tiên tri Isaia trong Đêm Giáng sinh đã loan báo: “Dân tộc bước đi trong u tối, đã nhìn thấy sự sáng chứa chan. Sự sáng đã bừng lên trên những người cư ngụ miền thâm u sự chết. Chúa đã làm cho dân tộc nên vĩ đại, há chẳng làm vĩ đại niềm vui?” (Isaia 9, 1)

Lửa của Chúa Giêsu không phải để tiêu diệt, như lửa đã thiêu rụi Sôđôma mà sách Sáng thế ký đã mô tả. (Stk 19, 1-29).

Lửa đó cũng không phải là lửa mà tông đồ Gioan và Giacôbê định xin để thiêu huỷ cả làng người Samari vì không muốn đón tiếp Chúa Giêsu. Luca viết: “hai môn đệ Người là ông Gia-cô-bê và ông Gio-an nói rằng: “Thưa Thầy, Thầy có muốn chúng con khiến lửa từ trời xuống thiêu huỷ chúng nó không? ” (Lc 9, 55).

Nhưng đó chính là lửa đã hiện xuống trên các tông đồ trong Ngày Lễ Ngũ tuần (Cv 2,3). Đó là lửa khai sinh ra Giáo hội, mở ra một Kỷ nguyên đời sống mới.

“THẦY MONG MUỐN BIẾT BAO CHO LỬA CHÁY LÊN”. Đó là niềm khao khát cháy bỏng của Chúa Giêsu: “Mong muốn biết bao”.

Cái nhìn của Luca không bị hạn chế bởi không gian và thời gian, đó là một cái nhìn toàn cục: Lửa đó phải bùng cháy lên cho toàn vũ trụ. Tất cả mọi người qua mọi thời đại đều được sống trong ánh sáng của ngọn lửa đó.

Nhưng làm sao một ngọn lửa có thể cháy lên soi sáng cho tất cả?

Chúa Giêsu muốn mời gọi tất cả các Kitô hữu phải trở thành ngọn lửa cho thế gian này, vì họ đã được lửa của Ngài dọi xuống khi lãnh Bí tích Rửa tội, thì đến lượt họ, họ cũng phải trở thành ngọn lửa góp vào ngọn lửa của Chúa Giêsu. Có như vậy, niềm khao khát của Chúa Giêsu mới được thực hiện: “THẦY MONG MUỐN BIẾT BAO CHO LỬA CHÁY LÊN”.

“CÁC CON TƯỞNG THẦY ĐẾN ĐỂ ĐEM SỰ BÌNH AN XUỐNG THẾ GIAN Ư? THẦY BẢO CÁC CON: KHÔNG PHẢI THẾ, NHƯNG THẦY ĐẾN ĐỂ ĐEM SỰ CHIA RẼ.”

Luca chuyển sang đề tài khác. Câu nói của Chúa Giêsu thật nghịch lý và chói tai. Ngài muốn phá đổ một ngộ nhận nơi các môn đệ: Đừng tưởng Thấy đến đem lại sự bình an mà là gây chia rẽ.

Tại sao các môn đệ lại ngộ nhận?

Thưa vì Chúa Giêsu luôn rao giảng sự yêu thương, mà yêu thương thì làm gì có chia rẽ. Ở nơi nào có yêu thương thì nơi đó có bình an, đoàn kết và hạnh phúc.

Phụng vụ Lời Chúa trong Đêm Giáng sinh, ta được nghe Tiên tri Isaia nói về Đấng Thiên sai như sau: “Người đã gánh nhận vương quyền trên vai, và thiên hạ sẽ gọi tên Người là “Cố Vấn Kỳ Diệu, Thiên Chúa Huy Hoàng, Người Cha Muôn Thuở, Ông Vua Thái Bình”. Người sẽ mở rộng vương quyền, và cảnh thái bình sẽ vô tận;” (Isaia 9, 5).

Như vậy Chúa Giêsu chính là “ Ông Vua Thái Bình” thì làm sao lại gây chia rẽ?

SỰ CHIA RẼ mà Chúa Giêsu nói đến ở đây là chia rẽ vì Tin mừng. Khi Tin mừng được rao giảng đến đâu thì tại đó sẽ xuất hiện 2 loại người: CHẤP NHẬN hay KHÔNG CHẤP NHẬN, chứ không thể có sự dửng dưng hay thoả hiệp.

Thái độ “chấp nhận” hay “không chấp nhận” đó sẽ dẫn đến hai cách sống, hai quan niệm sống khác nhau, trái ngược nhau và đó là nguyên nhân sâu xa đưa đến sự chia rẽ.

“VÌ TỪ NAY, NĂM NGƯỜI TRONG MỘT NHÀ SẼ CHIA RẼ NHAU, BA NGƯỜI CHỐNG LẠI HAI, VÀ HAI NGƯỜI CHỐNG LẠI BA:

CHA CHỐNG ĐỐI CON TRAI, VÀ CON TRAI CHỐNG ĐỐI CHA; MẸ CHỐNG ĐỐI CON GÁI, VÀ CON GÁI CHỐNG ĐỐI MẸ; MẸ CHỒNG CHỐNG ĐỐI NÀNG DÂU, VÀ NÀNG DÂU CHỐNG ĐỐI MẸ CHỒNG”

Sự chia rẽ Chúa Giêsu nói đến không những xảy ra trên bình diện vùng miền, giữa quốc gia này với quốc gia kia mà nó còn xảy ra trên bình diện rất hẹp, đó là chia rẽ trong GIA ĐÌNH, giữa các người thân với nhau.

Chúa Giêsu đã đưa ra một gia đình tiêu biểu cho mọi xã hội, gồm có 5 người:

+ Cha
+ Mẹ.
+ Con trai.
+ Con gái
+ Nàng dâu.

(Không kể chú bác, hay con rể, vì con rể thường được xem là khách).

Sự chia rẽ vì Tin mừng được Luca mô tả như sau: BA NGƯỜI CHỐNG LẠI HAI, VÀ HAI NGƯỜI CHỐNG LẠI BA.

Như vậy, sự chia rẽ không có tính áp đảo mà gần như cân bằng. Phe này không thể áp đảo phe kia, nó có ý nghĩa: Sự chia rẽ này sẽ dùng dằng và không có kết thúc. Ý Luca muốn nói: Sự chia rẽ vì Tin mừng sẽ kéo dài cho đến tận thế. Đến ngày đó Thiên Chúa sẽ hợp nhất họ thành một trong Nước Trời.

Luca cũng cụ thể hóa sự chia rẽ đó, được phân thành các cặp như sau:

+ Cha – Con trai;
+ Mẹ – con gái.
+ Mẹ chồng – nàng dâu.

Theo Khoa tâm lý, đó cũng là sự chia rẽ rất TỰ NHIÊN của con người theo khuynh hướng: LUYẾN ÁI. Có nghĩa người ta thường ngả sang, thích người khác phái và mâu thuẫn tự nhiên với người cùng phái. Họ không hiểu tại sao có mâu thuẫn, xung khắc như vậy. Vì nó thuộc về bản tính của con người.

Khuynh hướng chia rẽ tự nhiên này có mặt ở khắp nơi, trong bất kỳ cộng đoàn nào dù lớn hay nhỏ.

Nhưng vì Tin mừng này, sự chia rẽ này không còn ở bình diện tự nhiên nữa mà nó được nâng cấp lên bình diện siêu nhiên.

Như vậy, vì Tin mừng mà: “CHA CHỐNG ĐỐI CON TRAI, VÀ CON TRAI CHỐNG ĐỐI CHA; MẸ CHỐNG ĐỐI CON GÁI, VÀ CON GÁI CHỐNG ĐỐI MẸ; MẸ CHỒNG CHỐNG ĐỐI NÀNG DÂU, VÀ NÀNG DÂU CHỐNG ĐỐI MẸ CHỒNG”.

Sự chia rẽ vì Tin mừng này cũng không bao giờ kết thúc, mà nó tồn tại cho đến Tận thế. Nhưng Chúa Giêsu vẫn luôn là “Ông Vua Thái Bình” cho những ai biết đón nhận Ngài, họ sẽ tìm thấy bình an thật sự trong tâm hồn.

Lãy Chúa, Xin Chúa giúp mỗi người chúng ta được trưởng thành trong đức tin, đức cậy và đức mến, cho mỗi người chúng ta được sẵn sàng hơn để đón nhận lửa Thiên Chúa đến trong tâm hồn và để cho lửa đó đốt cháy những tật xấu nơi con người chúng con.

Xin Chúa cho mỗi ngày chúng ta được trở nên giống Chúa hơn, cho chúng ta được sẵn sàng chịu phép rửa của Chúa, chấp nhận hy sinh, chấp nhận từ bỏ, chấp nhận chia rẽ, tách rời khỏi những gì cản trở ta theo Chúa. Xin Chúa gìn giữ chúng ta trong đức tin mà giờ đây chúng ta cùng nhau tuyên xưng qua Kinh Tin Kính.

Amen.
______________________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm

PHÂN TÍCH BÀI TIN MỪNG CHÚA NHẬT 20 THƯỜNG NIÊN NĂM C (14/8/2016) – (Lc 12, 49-53)