LỜI CHÚA THỨ TƯ TUẦN VII PHỤC SINH NĂM LẺ (05/6/2019) – (Ga 17, 11b-19) – TUẦN CỬU NHẬT KÍNH CHÚA THÁNH THẦN

“ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC NÊN MỘT NHƯ TA”.

BÀI ĐỌC I: Cv 20, 28-38
“Tôi xin ký thác các ông cho Thiên Chúa, Đấng có quyền năng kiến tạo và ban cho các ông được dự phần gia nghiệp”.
Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, Phaolô nói với các trưởng giáo đoàn Êphêxô rằng: “Các ông hãy thận trọng, và săn sóc đoàn chiên mà Thánh Thần đã đặt các ông làm giám quản điều khiển giáo đoàn của Chúa đã được Người cứu chuộc bằng máu. Phần tôi, tôi biết rằng sau khi tôi đi rồi, sẽ có những sói dữ đột nhập giữa các ông, chúng không dung tha đoàn chiên; và ngay giữa các ông sẽ có những kẻ ăn nói xảo trá nổi dậy để lôi kéo các môn đồ theo họ. Vì thế, các ông hãy tỉnh thức, và nhớ rằng trong ba năm trời, đêm ngày tôi không ngừng sa lệ mà khuyên bảo từng người. Và bây giờ, tôi xin ký thác các ông cho Thiên Chúa và cho lời ân sủng của Người, Người là Đấng có quyền năng kiến tạo và ban cho các ông được dự phần gia nghiệp làm một với tất cả mọi người đã được thánh hoá. Tôi đã không ham muốn bạc, vàng, hay y phục của ai hết, như chính các ông đã biết. Những đồ gì tôi và những kẻ ở với tôi cần dùng, thì chính hai bàn tay này đã làm ra. Bằng mọi cách, tôi đã chỉ bảo cho các ông rằng phải làm việc như vậy, để nâng đỡ những người yếu đuối, và ghi nhớ lời Chúa Giêsu đã phán: ‘Cho thì có phúc hơn là nhận’ “.

Nói xong, ngài quỳ xuống cầu nguyện với mọi người. Ai nấy đều khóc lớn tiếng, và ôm cổ Phaolô mà hôn, họ đau buồn nhất là vì lời ngài vừa nói rằng họ sẽ không còn thấy mặt ngài nữa. Rồi họ tiễn đưa ngài xuống tàu.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 67, 29-30. 33-35a. 35b-36c
Đáp: Chư quốc trần ai, hãy ca khen Thiên Chúa (c. 33a).
Hoặc đọc: Alleluia.

Xướng:
1) Ôi Thiên Chúa, xin tỏ ra quyền năng của Chúa. Ôi Thiên Chúa, xin củng cố sự việc Chúa đã làm cho chúng con! Vì thánh đài của Chúa ở Giêrusalem, các vua sẽ tiến dâng Ngài lễ vật. – Đáp.
2) Chư quốc trần ai, hãy ca khen Thiên Chúa, hãy xướng lên bài ca mừng Chúa, mừng Đấng ngự giá qua cõi trời, cõi trời ngàn thu! Kìa Ngài lên tiếng, tiếng nói quyền năng: “Các ngươi hãy nhìn biết quyền năng Thiên Chúa”. – Đáp.
3) Oai nghiêm Ngài chiếu giãi trên Israel, và quyền năng Ngài trên cõi nước mây. Từ thánh điện của Ngài, Thiên Chúa đáng tôn sợ. Thiên Chúa của Israel, chính Ngài ban cho dân Ngài được quyền năng và mãnh lực. – Đáp.

ALLELUIA: Mt 28, 19 và 20
Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Các con hãy đi giảng dạy muôn dân: Thầy sẽ ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế”. – Alleluia.

PHÚC ÂM: Ga 17, 11b-19
“Để chúng được nên một như Ta”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu ngước mắt lên trời cầu nguyện rằng: “Lạy Cha chí thánh, xin hãy gìn giữ trong danh Cha những kẻ Cha đã ban cho Con, để chúng được nên một như Ta. Khi Con còn ở với chúng, Con đã gìn giữ chúng trong Cha. Con đã gìn giữ những kẻ Cha đã giao phó cho Con, không một ai trong chúng bị mất, trừ ra con người hư vong, để lời Kinh Thánh được nên trọn. Bây giờ Con về cùng Cha, và Con nói những điều này khi Con còn dưới thế, để chúng được đầy sự vui mừng của Con trong lòng.

Cha đã ban lời Cha cho chúng, và thế gian đã ghét chúng, vì chúng không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian. Con không xin Cha đem chúng ra khỏi thế gian, nhưng xin gìn giữ chúng cho khỏi sự dữ. Chúng không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian. Xin hãy thánh hoá chúng trong chân lý: lời Cha là chân lý. Cũng như Cha đã sai Con vào thế gian, thì Con cũng sai chúng vào thế gian. Và vì chúng, Con đã tự thánh hoá, để cả chúng cũng được thánh hoá trong chân lý”.

Đó là lời Chúa.
_________________________________________

I/. BÀI SUY NIỆM (Ga 17, 11b-19)

“ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC NÊN MỘT NHƯ TA.

Hôm nay chúng ta tiếp tục Chương 17 Phúc âm Gioan, có nghĩa tiếp tục lời cầu nguyện của Chúa Giêsu với Chúa Cha dành cho các môn đệ.

Như ta biết Gioan đã dành hẳn Chương 17 để tường thuât toàn bộ lời cầu nguyện của Chúa Giêsu trước lúc ra đi.

Nếu ai có dịp đọc hết Chương 17 bố cục sẽ được chia ra thành 3 phần rõ rệt:

+ Phần I: Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu với Chúa Cha dành cho chính Ngài (Bài Tin mừng hôm qua).

+ Phần II: Lời cầu nguyện đặc biệt dành cho các môn đệ (Bài Tin mừng hôm nay).

+ Phần III: Lời cầu nguyện dành cho các Kitô hữu, đó là những người mà Chúa Giêsu nói: “Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con” (Ga 17, 20). “Họ” ở đây là các môn đệ.

Các Kitô hữu là những người nhờ lời rao giảng Tin mừng của các Tông đồ mà họ đã tin vào Chúa Giêsu.

CHỦ ĐỀ CHÍNH CHO CẢ 3 LỜI CẦU NGUYỆN, đó là CẦU XIN SỰ HIỆP NHẤT NÊN MỘT.

Lời cầu nguyện hôm nay dành cho các môn đệ có 3 ý chính:

1/. Xin cho chúng nên một ( = xin sự hiệp nhất.)
2/. Xin Cha gìn giữ chúng.
3/. Xin thánh hiến họ.

Những từ “chúng” và “họ” ở đây ám chỉ các môn đệ và Kitô hữu chúng ta.

A/. XIN CHO CHÚNG NÊN MỘT.

“ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC NÊN MỘT NHƯ TA”

Từ “TA” ở đây ám chỉ đến Ba ngôi Thiên Chúa: Chúa Cha – Chúa Con – Chúa Thánh Thần.

“NÊN MỘT NHƯ TA” là thế nào?

Đó là sự nên Một của Ba Ngôi Thiên Chúa, nó đã làm nên mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi.

Mầu nhiệm siêu việt và khó hiểu ở chỗ:

Thiên Chúa có Ba Ngôi, mỗi ngôi vị đều là Thiên Chúa, nhưng không phải có ba Chúa mà chỉ có một Chúa duy nhất.

Chính mầu nhiệm này đã làm phát sinh các lạc giáo trong Giáo hội, vì người ta không thể chấp nhận bằng trí hiểu của con người: Thiên Chúa có Ba ngôi, mỗi ngôi đều là Thiên Chúa, nhung không được nói có 3 Thiên Chúa mà chỉ có một Chúa duy nhất.

Chính sự hiệp nhất của Ba ngôi vị đã làm nên Mầu nhiệm và đây chính là MẦU NHIỆM TÌNH YÊU.

Cái đích cuối cùng của sự hiệp nhất, chính là NÊN MỘT.

Sự hiệp nhất của Ba Ngôi vị luôn là lý tưởng và mẫu gương hiệp nhất cho con người.

Và Chúa Giêsu cũng ao ước giữa các môn đệ có được sự hiệp nhất này.

Không những các môn đệ hiệp nhất nên một giữa các ông, mà các môn đệ còn được nên một trong Ba Ngôi Thiên Chúa, có nghĩa các môn đệ cũng được tham dự vào SỰ NÊN MỘT CỦA THIÊN CHÚA.

Nhưng Chúa cũng thấu hiểu cái tình trạng mỏng dòn yếu đuối của phận người. Ao ước được nên một là một chuyện, còn có nên một hay không lại là chuyện khác.

Con người hằng ao ước nên một, nhưng trong thực tế, mỗi người mỗi cá tính, mỗi khuynh hướng, mỗi quan điểm khác nhau nên khó có sự hiệp nhất.

Cứ lấy trường hợp điển hình làm ví dụ: Giáo điểm Lòng Thương xót Chúa, huyện Nhà Bè, Giáo phận Sài Gòn. Số người ủng hộ Cha Long và số người đả kích lúc nào cũng ngang bằng nhau, chưa có điểm dừng, làm chia rẽ Giáo hội, thật đau lòng cho Giáo hội. Không phải chỉ có giáo dân mà còn có các linh mục tham gia, làm cho bầu khí thật sôi động, nhộn nhịp. Các linh mục cũng chia thành 2 phe.

Vì thế luôn xảy ra bất đồng và chia rẽ

Như vậy sự nhất NÊN MỘT chỉ có thể xảy ra ở Thiên Chúa, còn nơi con người thì không thể mặc dù con người luôn ao ước và vươn tới.

Chính vì thế khi sắp rời bỏ các ông, Chúa Giêsu đã cầu nguyện với Chúa Cha cho các môn đệ như sau:

“Lạy Cha chí thánh, xin hãy gìn giữ trong danh Cha những kẻ Cha đã ban cho Con, để chúng được nên một như Ta”

“XIN HÃY GÌN GIỮ TRONG DANH CHA”

Có nghĩa, chính sự nên một giữa các môn đệ với nhau mới làm cho Danh Cha được cả sáng, vì Cha không thể được vinh danh trong sự xáo trộn và chia rẽ giữa con cái Ngài.

Chính vì muốn nhân loại kết hiệp trong Thiên Chúa, nên Cha đã sai Con của Ngài đến thế gian để thánh hiến họ trong chân lý. Khi đầu thai trong lòng Trinh Nữ Maria, Chúa đã thực hiện một sự hiệp thông đầy kinh ngạc giữa bản tính Thiên Chúa với bản tính loài người “Đức Giêsu Kitô, là Thiên Chúa thật và là người thật” (Kinh Tin Kính). Trong cuộc Thương Khó, Người đã xuống ngục tổ tông, nhà tù giam hãm chúng ta để giải thoát và đưa chúng ta lên cùng Thiên Chúa.

B/. XIN CHA GÌN GIỮ CHÚNG.

Chúa Giêsu đến thế gian để hoàn thành sứ mạng mà Cha đã trao, đến lượt các môn đệ, họ cũng được trao cho một sứ mạng (x. Ga 13, 1).

Chúa không xin Cha đưa họ ra khỏi thế gian, nhưng xin gìn giữ họ khỏi những hiểm nguy của thế gian (x. Ga 17, 15).

Vì nếu đưa họ ra khỏi thế gian thì sứ mạng tông đồ của họ sẽ chấm dứt. Xin Cha gìn giữ họ khỏi bị thế gian lây nhiễm, và thánh hoá họ trong sự thật (x. Ga 17, 17), xin cho họ được tràn đầy thần chân lý. Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu làm sáng tỏ : “Chúng không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian” (Ga 17,16).

C/. XIN THÁNH HIẾN HỌ.

Chúa đã cầu nguyện như sau:

“Chúng không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian. Xin hãy thánh hoá chúng trong chân lý: lời Cha là chân lý. Cũng như Cha đã sai Con vào thế gian, thì Con cũng sai chúng vào thế gian. Và vì chúng, Con đã tự thánh hoá, để cả chúng cũng được thánh hoá trong chân lý.

XIN HÃY THÁNH HOÁ CHÚNG TRONG CHÂN LÝ: LỜI CHA LÀ CHÂN LÝ.

Chúa Giêsu đã nói:

“Khi Đấng Bảo Trợ đến, Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha, Người là Thần Khí sự thật phát xuất từ Chúa Cha, Người sẽ làm chứng về Thầy” (Ga 15, 26)

THẦN KHÍ SỰ THẬT – THẦN CHÂN LÝ chính là Chúa Thánh Thần, Ngôi Ba Thiên Chúa.

Như vậy khi Chúa xin Cha thánh hiến các môn đệ trong Chân lý, chính là thánh hóa trong Chúa Thánh Thần, Thánh Thần sẽ thánh hóa các môn đệ bằng chân lý,bằng lời của Chúa.

Vì sự thật sẽ giải phóng chúng ta.

“Lời Cha là chân lý “(Ga 11, 14). Bản chất của Lời là ở với Cha, đó là chân lý. Kể từ khi Cha cho họ tham dự vào sứ mạng của Chúa Con, họ cũng phải tham gia vào sự thánh thiện của Thiên Chúa. Người đã chọn và cắt đặt họ để họ sinh nhiều hoa trái. Đức Giêsu được thánh hiến trong sự thật. Chúa Giêsu cũng xin Cha thánh hiến họ “trong sự thật”. Sự thánh hiến này không phải là bên ngoài nhưng nó là sự thật, sâu sắc, thực sự.

Đó là những tâm tình thống thiết trong lời cầu nguyện của Chúa dâng lên Chúa Cha dành cho các môn đệ trong giây phút cuối cùng.

Đó cũng là tâm tình thống thiết của Thánh Phaolô trong Bài đọc I hôm nay.

Trong Bài đọc I trích sách Tông đồ công vụ. Thánh Phaolô biết sứ mạng và số phận của ngài sắp kết thúc, nên thánh Phaolô đã cho triệu tập các vị lãnh đạo giáo đoàn Êphêsô và nói họ như sau:

“Các ông hãy thận trọng, và săn sóc đoàn chiên mà Thánh Thần đã đặt các ông làm giám quản điều khiển giáo đoàn của Chúa đã được Người cứu chuộc bằng máu

Phần tôi, tôi biết rằng sau khi tôi đi rồi, sẽ có những sói dữ đột nhập giữa các ông, chúng không dung tha đoàn chiên; và ngay giữa các ông sẽ có những kẻ ăn nói xảo trá nổi dậy để lôi kéo các môn đồ theo họ.

Và bây giờ, tôi xin ký thác các ông cho Thiên Chúa và cho lời ân sủng của Người, Người là Đấng có quyền năng kiến tạo và ban cho các ông được dự phần gia nghiệp làm một với tất cả mọi người đã được thánh hoá.
……………………………..

Kết thúc, sách tđcv viết:

“Nói xong, ngài quỳ xuống cầu nguyện với mọi người. Ai nấy đều khóc lớn tiếng, và ôm cổ Phaolô mà hôn, họ đau buồn nhất là vì lời ngài vừa nói rằng họ sẽ không còn thấy mặt ngài nữa. Rồi họ tiễn đưa ngài xuống tàu”.

“Ai nấy đều khóc lớn tiếng, và ôm cổ Phaolô mà hôn”.

Ngày xưa người Êphêsô đã phải khóc khi nghe những lời nói cuối cùng của Phaolô.

Ngày nay, Kitô hữu chúng ta khi đọc lại lời cầu nguyện của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ, chắc cũng phải xúc động và có thể khóc được.

Nhưng Chúa không muốn nhìn thấy những giọt nước mắt này mà Ngài muốn Kitô hữu chúng ta hãy hành động.

Ta tự hỏi chính bản thân mình: ta có là người xây dựng tinh thần đoàn kết, hiệp nhất trong Giáo hội không? Hay ta đang là người gây ra những mâu thuẫn và chia rẽ trong Giáo hội?

Với vài suy niệm ngắn ngủi trên, chúng ta cùng nhau bước vào Bài Tin mừng:
___________________________________________

II/. BÀI CHIA SẺ (Ga 17, 11b-19)

Như ngay phần mở đầu Bài Tin mừng, Chúa Giêsu nói:

“LẠY CHA CHÍ THÁNH, XIN HÃY GÌN GIỮ TRONG DANH CHA NHỮNG KẺ CHA ĐÃ BAN CHO CON, ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC NÊN MỘT NHƯ TA”

“ĐƯỢC NÊN MỘT NHƯ TA”

Có nghĩa được nên Một như Chúa Giêsu với Chúa Cha, chứ không phải nên một như những kẻ có tâm địa ác độc, họ đoàn kết với nhau trong cùng hành động xấu.

“ĐƯỢC NÊN MỘT”. đó là mối ưu tư lớn nhất của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ trước khi Ngài về với Cha. Vì Ngài đã nhìn thấy trước sự bất đồng, chia rẽ giữa các môn đệ, đó cũng là sự chia năm xẻ bảy Giáo hội của Chúa sau này.

Ta còn nhớ trong cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu, Thánh Matthêu viết:

“Đóng đinh Người vào thập giá xong, chúng đem áo Người ra bắt thăm mà chia nhau. Rồi chúng ngồi đó mà canh giữ Người.” (Mt 27, 35)

Áo Chúa Giêsu mà Matthêu nói ở đây là tấm áo choàng ngoài , nó không có đường may, tức là một tấm vải nguyên vẹn. Nó là hình ảnh của Giáo hội Chúa. Ban đầu là Giáo hội Kitô giáo thống nhất. Nhưng sau này vì những bất đồng sâu sắc mà đã chia thành các giáo hội: Anh giáo, Chính thống giáo, Tin lành,… Chỉ còn lại một Giáo hội chính thống và nguyên thủy, đó là Công giáo.

Tất cả các giáo hội đều tôn thờ Chúa Giêsu, nhưng lại bị sâu xé cách thảm hại.

Người đời có thể đặt ra câu hõi: Tại sao cùng tôn thờ Chúa Giêsu mà lệnh truyền của Ngài để lại, đó là : “CÁC CON HÃY YÊU THƯƠNG NHAU”. Tai sao lại chia rẽ nhau như vậy?

Đó là vì sự ích kỷ của con người. Mặc dù cùng tôn thờ Chúa Giêsu, nhưng trong họ vẫn còn đó sự ích kỷ, thú tính và ghen tương. Hình như nó còn nguyên vẹn chứ không mất đi.

Tấm áo choàng ngoài của Chúa Giêsu bị quân dữ đem chia chính là hình ảnh báo trước cho thảm kịch hôm nay.

Vì thế Chúa Giêsu luôn tha thiết cầu xin với Chúa Cha: “LẠY CHA CHÍ THÁNH, XIN HÃY GÌN GIỮ TRONG DANH CHA NHỮNG KẺ CHA ĐÃ BAN CHO CON, ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC NÊN MỘT NHƯ TA”.

Chính Chúa Cha sẽ hành động trong dòng lịch sử để làm cho tất cả những ai thuộc về Ngài sẽ nên một.

Bằng chứng ngày nay các phong trào “ĐẠI KẾT” đang phát triển rầm rộ. Các tôn giáo Thiên Chúa giáo đang có những hoạt động xích lại gần nhau.

Và ta luôn tin tưởng: cuối cùng đến ngày sau hết, ngày chấm dứt mọi sự: “TẤT CẢ SẼ NÊN MỘT”vì Chúa Giêsu đã cầu nguyện:

“XIN HÃY GÌN GIỮ TRONG DANH CHA”.

Danh Chúa sẽ không bao giờ biến mất, Danh Chúa sẽ tồn tại tuyệt đối, như vậy SỰ NÊN MỘT” là điều sẽ đến.

“KHI CON CÒN Ở VỚI CHÚNG, CON ĐÃ GÌN GIỮ CHÚNG TRONG CHA. CON ĐÃ GÌN GIỮ NHỮNG KẺ CHA ĐÃ GIAO PHÓ CHO CON, KHÔNG MỘT AI TRONG CHÚNG BỊ MẤT, TRỪ RA CON NGƯỜI HƯ VONG, ĐỂ LỜI KINH THÁNH ĐƯỢC NÊN TRỌN.

Khi Chúa còn ở với các môn đệ, Ngài đã gìn giữ các ông trong sự hiệp nhất, mặc dù trong Nhóm Mười Hai luôn có sự khác biệt sâu sắc giữa các quan điểm.

Ví dụ Ông Matthêu, một người thu thuế tiếp tay với đế quốc. làm sao có thể dung hợp với một Giuđa nhiệt thành là một người ái quốc.

Còn nhiều cặp xung khắc nữa. Thế nhưng các môn đệ luôn hiệp nhất với nhau vì có Chúa ở với các ông.

Chúa nói: “KHÔNG MỘT AI TRONG CHÚNG BỊ MẤT, TRỪ RA CON NGƯỜI HƯ VONG”.

Chúa Giêsu muốn nói đến một trường hợp ngoại lệ là ông Giuđa Iscariốt, kẻ đã nộp Chúa. Giuđa bị mất, bị hư đi (vì lúc này chỉ có 11 ông đồ, không có Giuđa) là do Giuđa tự quyết định cho số phận của mình vì ông vẫn có tự do để làm hay không làm như vậy..

Do đó, Chúa nói: “KHÔNG MỘT AI TRONG CHÚNG BỊ MẤT”.

Khi Chúa còn ở với các môn đệ, Ngài đã gìn giữ họ.

Bây giờ Ngài sắp lìa xa họ, Chúa đã cầu xin tha thiết với Chúa Cha:

“BÂY GIỜ CON VỀ CÙNG CHA, VÀ CON NÓI NHỮNG ĐIỀU NÀY KHI CON CÒN DƯỚI THẾ, ĐỂ CHÚNG ĐƯỢC ĐẦY SỰ VUI MỪNG CỦA CON TRONG LÒNG”.

Lời cầu nguyện của Chúa Giêsu trong Chương 17 này có sự chứng kiến của các môn đệ. Các ông đã nghe rõ những lời cầu nguyện này và các ông sẽ vui mừng vì từ nay các ông sẽ được Cha gìn giữ, chứ không mồ côi, bơ vơ một mình và Cha sẽ gìn giữ các ông trong sự hiệp nhất.

Phần sau của Bài Tin mừng, Chúa Giêsu còn cầu nguyện thêm 2 ý nữa, đó là:

+ “XIN GÌN GIỮ CHÚNG CHO KHỎI SỰ DỮ”
+ “XIN HÃY THÁNH HOÁ CHÚNG TRONG CHÂN LÝ: LỜI CHA LÀ CHÂN LÝ”.

Một câu hỏi được đặt ra:

TẠI SAO CHÚA GIÊSU LẠI ĐƯA RA 2 Ý NÀY?

Thưa: Như lời Chúa Giêsu nói: “THẾ GIAN ĐÃ GHÉT CHÚNG, VÌ CHÚNG KHÔNG THUỘC VỀ THẾ GIAN”

Rõ ràng vì các môn đệ vẫn còn ở trong thế gian, mà thế gian lại ghét họ chỉ vì họ không thuộc thế gian.

Ở TRONG – NHƯNG KHÔNG THUỘC VỀ.

Đó là số phận nghiệt ngã dành cho các môn đệ vì thế họ sẽ bị thế gian lập mưu hãm hại, ghét bỏ và bách hại.

Vì thế Chúa đã xin Chúa Cha gìn giữ các môn đệ cho khỏi sự dữ.

Sự dữ có lẽ ghê gớm nhất, đó là sự gian trá, thủ đoạn. lừa lọc. Vì thế Chúa mới xin Cha: “XIN HÃY THÁNH HOÁ CHÚNG TRONG CHÂN LÝ”.

Xin đừng để sự dối trá đầu độc họ, họ luôn sống trong chân lý, vì chỉ có chân lý, sự thật mới giải phóng mọi người.

Tóm lại lời cầu xin của Chúa Giêsu cho các môn đệ hôm nay gồm có 3 ý:

+ Cầu xin sự hiệp nhất.
+ Cầu xin cho khỏi sự dữ.
+ Cầu xin được thánh hóa trong chân lý.

“CON KHÔNG XIN CHA ĐEM CHÚNG RA KHỎI THẾ GIAN”

Đó là điều chua chát nhất trong lời cầu nguyện hôm nay của Chúa Giêsu.

Mặc dù biết thế gian tồi tệ như vậy, thế mà Chúa lại không xin Cha đem các môn đệ ra khỏi thế gian để thoát khỏi những đòn thù bẩn thỉu mà thế gian sẽ giáng xuống đầu họ. Chúa chỉ xin Cha gìn giữ họ thôi.

Vì các môn đệ vẫn phải ở trong thế gian để làm chứng cho Ngài.

Như vậy: các cụm từ: “Ở TRONG – KHÔNG THUỘC VỀ – KHÔNG XIN RA KHỎI” đã nói lên số phận nghiệt ngã cay đắng của các môn đệ, nhưng nó lại rất trầm hùng anh dũng của các chứng nhân Tin mừng.

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã cầu xin cho chúng con được hiệp nhất. Xin cho chúng con biết thể hiện tinh thần hiệp nhất giữa chúng con bằng sự biết cộng tác với nhau trong những việc làm chung, để xây dựng nhiệm thể cộng đoàn nhỏ bé, trong tình huynh đệ tương thân tương ái. Chúng con tin tưởng vào lời Chúa hứa mà chúng con đã đọc trước bài Tin Mừng, đó là được ở với Chúa đến muôn đời.

Amen.
_____________________
Giuse Nguyễn Viết Tâm.